2023-2024學(xué)年新疆阿克蘇地區(qū)庫車四中高二（上）期中歷史試卷
發(fā)布：2024/10/7 2:0:2
一、單項(xiàng)選擇題（本題共25個(gè)小題，每小題2分，共50分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)符合題目要求的。）
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1．西周分封制下，諸侯國君爵位由高到低稱為公、侯、伯、子、男。楚國先祖在西周初被封以“子男之田”，春秋時(shí)期，楚國國君自稱為王，稱霸中原，爭當(dāng)華夏盟主，孔子編撰《春秋》，仍堅(jiān)持稱楚王為“楚子”。孔子此舉目的是（ ?。?/h2>
組卷：362引用：36難度：0.8 -
2．齊桓公時(shí)，齊國與魯、宋等國組成聯(lián)軍攻打楚國，借口是楚國沒有向周王進(jìn)貢。楚國被迫認(rèn)錯(cuò)。由此可知（ ?。?/h2>
組卷：1引用：4難度：0.7 -
3．秦朝統(tǒng)一以后，強(qiáng)制“徙天下豪富于咸陽十二萬戶”和六國的貴族到咸陽，并將富豪的田產(chǎn)地契收為國有。秦朝的這些舉措（ ?。?/h2>
組卷：0引用：2難度：0.5 -
4．唐朝時(shí)，在少數(shù)民族地區(qū)設(shè)立特殊的行政單位，保持或基本保持少數(shù)民族原有的社會組織形式和管理機(jī)構(gòu)，任用少數(shù)民族地方首領(lǐng)為地方官吏，除在政治上隸屬于中央王朝、經(jīng)濟(jì)上有朝貢的義務(wù)外，其余一切事務(wù)均由少數(shù)民族首領(lǐng)自己管理。這反映出唐朝的民族政策（ ?。?/h2>
組卷：71引用：29難度：0.5 -
5．在雅典，由公民中抽選的官員確定每年戲劇節(jié)所上演的劇目，并指定富有的雅典公民擔(dān)任戲劇制作人。而且，表演的內(nèi)容常常同城邦及其公民群體的利益密切相關(guān)。如阿里斯托芬的《阿卡尼亞人》就表達(dá)了雅典同伯羅奔尼撒同盟之間的戰(zhàn)爭態(tài)度。雅典的這些做法（ ?。?/h2>
組卷：6引用：11難度：0.6 -
6．公元前5世紀(jì)，上半葉時(shí)，羅馬的法律還是習(xí)慣法，它的解釋權(quán)操控在貴族法官手里。法官利用這項(xiàng)權(quán)力為貴族謀利益。平民經(jīng)過長期的斗爭，于公元前449年迫使貴族成立十人委員會（十人團(tuán)），制定和公布成文法即《十二銅表法》。由此可知，《十二銅表法》的頒布（ ?。?/h2>
組卷：9引用：7難度：0.5 -
7．在美國歷史上，尼克松總統(tǒng)因“水門事件”于1974年遭眾議院彈劾，被迫辭職；1998年克林頓總統(tǒng)因與白宮前實(shí)習(xí)生萊溫斯基的婚外情遭眾議院彈劾；2021年眾議院以232票贊成，197票反對的結(jié)果通過了對第45任總統(tǒng)特朗普的彈劾條款。國會對總統(tǒng)的彈劾表明（ ?。?/h2>
組卷：34引用：11難度：0.7 -
8．下列幾句著名的革命歌曲，按反映歷史事件的先后順序，排第三位的是（ ?。?/h2>
組卷：1引用：1難度：0.5 -
9．2011年，美國著名未來學(xué)家約翰?耐斯比特在他的新著《中國大趨勢》中認(rèn)為：中國沒有以民主的名義使自己陷入政黨爭斗的局面，而是以一黨體制實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，發(fā)展出一種獨(dú)特的縱向民主，形成穩(wěn)定的關(guān)鍵。這里的“中國沒有……陷入……爭斗的局面”和“一黨體制”是指（ ?。?/h2>
組卷：9引用：95難度：0.7
二、非選擇題（總共50分。其中第26題12分，第27題14分，第28題14分，第29題10分。）
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28．閱讀材料，完成下列要求。
材料一 董仲舒在孔子“寬猛相濟(jì)”和荀子“隆禮重法”思想的基礎(chǔ)上提出“大德小刑”，德主刑輔。不準(zhǔn)民間私自授律學(xué)和私家收徒講授法律，禁止百姓抄寫或刻印法典。因此，民間法律教育是一片空白，百姓不知法律條文，更談不上知法用法。東漢以來馬融、鄭玄等儒學(xué)大師對法律的注釋也具有法律效力。北魏律規(guī)定，祖父母或父母年邁，家中又無成年子孫或期親近屬進(jìn)行贍養(yǎng)，該罪犯可以依法暫時(shí)不執(zhí)行所判徒、流、死刑，責(zé)成其回家盡孝，待為老人養(yǎng)老送終后，再執(zhí)行原來的刑法。
--摘編自張晉藩《中國法制史》等材料二 美國的法律教化重視學(xué)校教育，采取情境模擬、案例教學(xué)、社區(qū)參與等方法，注重普及法律知識，樹立法治意識。同時(shí)將法律教化與公共文化設(shè)施相融合，許多城市能看到憲法廣場、憲法公園、警察博物館、犯罪博物館等專題法律教化設(shè)施。民眾隨時(shí)可以接觸和感受法治，將法律與個(gè)人的自由、權(quán)利緊密結(jié)合，增強(qiáng)法律在公眾心中的認(rèn)同感和歸屬感。
--摘編自范沁芳《美國的法律教化》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，概括兩漢到魏晉南北朝時(shí)期的社會法律意識，并說明其原因。
（2）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識，指出在法律與教化方面二者的不同之處，并簡析法律與教化的借鑒意義。組卷：11引用：9難度：0.5 -
29．閱讀下列材料，回答問題。
為了深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書記系列重要講話特別是關(guān)于“注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)”的重要指示精神，落實(shí)中央文明委關(guān)于深化家庭文明建設(shè)和評選表彰第二屆全國文明家庭的部署要求，推動(dòng)群眾性精神文明創(chuàng)建活動(dòng)深入開展，各省文明委紛紛開展文明家庭評選活動(dòng)。
中央文明委《通知》指出，各地各部門要堅(jiān)持以人民為中心的工作導(dǎo)向，堅(jiān)持面向城鄉(xiāng)家庭，聽取群眾反映，暢通參與渠道，使推薦評選的過程成為吸引群眾廣泛參與的過程，成為推動(dòng)家庭文明建設(shè)的過程。要嚴(yán)格執(zhí)行中央“八項(xiàng)規(guī)定”，堅(jiān)持實(shí)事求是，防止形式主義、弄虛作假。
（1）結(jié)合材料，運(yùn)用“歷史唯物主義”知識對中央文明委的《通知》要求加以說明。
（2）結(jié)合材料，請你為做好文明家庭推薦評選工作提出合理化建議。組卷：0引用：2難度：0.5