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2022-2023學年山東省青島中學高三(上)月考語文試卷(9月份)

發(fā)布:2024/4/20 14:35:0

一、現(xiàn)代文閱讀(35分)

  • 1.閱讀下面的文字,完成各題。
    材料一:
          小說描寫中的“風景”,是小說敘事中的細部元素。它是一個綜合性的概念,是景色、背景、環(huán)境及空間指涉的狀態(tài),是人為加工、記錄和描繪疊加起來的景觀及其獨特存在。風景收錄于人的眼中也投影到人的心靈底片,成為主體情感與精神的鏡像。作家書寫風景的過程,是與自然相擁、交融,實現(xiàn)敘述本體意義重構的過程,當然,也是在自然中發(fā)現(xiàn)自我、認知自我、確認自我甚至是凈化自我、升華自我的過程。風景描寫是作家靈魂的勘探儀,發(fā)現(xiàn)了怎樣的風景、如何呈現(xiàn)風景、表現(xiàn)出與風景怎樣的膠著度,是闡釋作家精神向度和人文情懷的重要參照物。風景描寫同時也是我們觸摸作家的心靈脈搏、與其完,成靈魂共舞的詩學路徑。當我們與作家及其筆下的人物在這條小徑相逢、相擁時,風景描寫便可能達到審美至境。在任何時代,風景都是文學文本中無可替代的敘事要素,風景描寫的“流失”,不僅意味著敘事的缺憾,同時也是人類放逐自然、走向孤獨、失去精神和靈魂伴侶的危途。
    (摘編自張學昕《書寫能觸摸到時代氣息的大風景“》)材料二:
          如何寫風景?劉勰給出了答案:“是以詩人感物,聯(lián)類不窮;流連萬象之際,沉吟規(guī)聽之區(qū)。寫氣圖貌,既隨物以宛轉;屬采附聲,亦與心而徘徊。”他又說:“窺情風重是上,鉆貌草木之中。吟詠所發(fā),志惟深遠;體物為妙,功在密附?!保祝﹦③膹乃幍臅r代和文學發(fā)展狀況出發(fā),對于如何寫風景給出了“繪形描聲“的答案。
          隨著時代、文學的發(fā)展,風景描寫也發(fā)生了變化,尤其是小說中風景描寫的變化最為明顯。月詩歌和散丈不同,中國古典小說并不擅長寫景,其風景描寫大都比較空疏和呆板。這是中國古典小說自身的特點決定的,它們大都出于講述需要,風景描寫退居于動作描寫和語言描寫的背后?,F(xiàn)代小說蹤合了時歌、散丈風景搦寫的特長,開始吸納風景描寫。這是現(xiàn)代小說有別于古典小說之處。老舍在風景描寫上卓有創(chuàng)見,他指出了風景描寫的披立價值和意義,把風景描寫從背景中獨立由來,使之其有獨立的審美意義。老舍認為,風景描寫能使故事更釁明更明確,同時,風景描寫與故亨本身是大偽長在一起的、不可分割。老舍關于風景描寫與小說敘述相融會的論述,是風景描寫的重大突破。
          時于中國現(xiàn)當代小說來講,寫風景不是照相式地飴自然景觀和人文景觀授影取形,而應該像劉勰所言,“寫氣圖貌,既隨物以宛轉;屬采附聲,亦與心而徘徊。以人物的情感為寫景的出發(fā)點,把風景描寫作為人物形彘塑造的重要方法。中國古典小說寫蒙,講究從“看”出發(fā)。茅盾認為,一段風景描寫,如果只是從作者的角度出發(fā)去欣賞去描寫,那么風景就成為沒有意義的點綴。而如果通過作品中人物的瑕睛、從人物當時的思想情緒出發(fā),去寫出人物對于風景的感受,那么風景描寫的價值和意義就8冬出來了。這是中國小說關于風景描寫最具有民族特色的部分,它和西方小說中風景描寫更傾向照相式的呈現(xiàn)方式有根本性的區(qū)別。
          另外,風景描寫還要有利于人物形象的塑造。一方水土養(yǎng)一方人=風景描寫為作家筆下人物的性格、命運提供了重要表現(xiàn)力,正因為有了風景描寫,各個地方的人物性格和環(huán)境之間才能構成和諧的統(tǒng)一體。
          風景描寫不僅是文學中所展現(xiàn)出來的自然、人文景觀,而且和創(chuàng)作主體的價值觀念緊密相連,也是對于中國優(yōu)秀文學傳統(tǒng)的傳承,具有鮮明的民族文化特色,也極具夠明的時代特色。
    (摘編自周新民《風景描寫:根植于出鄉(xiāng)巨變與民族文化》)材料三:
          風景描寫具有有機性。所謂風景描寫的有機性,就是在進行風景描寫時,要充分地建立它與小說文本之間的有機聯(lián)系。只有需要風景描寫時,才能進行相關的艮景描寫;風景描寫是小說文本的一個有機組成部分。魯迅名篇《故鄉(xiāng)》的開頭:“漸近故鄉(xiāng)時,天氣又陰晦了,冷風吹進船艙中,嗚嗚地響,從堡隙向外一望,蒼黃的天底下,遠近橫著幾個個蕭索的荒村,沒有一些活氣、我的心禁不住悲涼起來了?!?/bdo>(乙)無論是天氣的“陰晦”.還是那“嗚嗚”響著的“冷風”,抑或是“蒼黃”的天空與“蕭索”的荒村,所有故鄉(xiāng)冬日景象的描寫文字,都精準地切合于第一人稱敘述者那無比悲涼的心境。所謂的景由情生、情景交融,就是這個意思。相反地,同樣是魯退的名篇《狂人日記》,我們就很難找到風景描寫的話語。因為如此一種日記體與情緒感的小說,根本不需要風景描寫。由此可見,作家不會無緣無故地進行風景描寫,或者說只是為了風景描寫而風景描寫,風景描寫都服務于作品的藝術追束。
    (摘編自王春林《風景描寫要服務于作品的藝術追求》)(1)下列對材料相關內容的理解和分析,不正確的一項是
     

    A.自然景觀和人文景觀只有被作家收錄眼中并經過加工、記錄和描繪,才有可能映照作家的情感與精神。
    B.有意識主動進行風景描寫并凸顯其獨立價值和意義,是中國現(xiàn)代小說有別于中國古典小說的重要體現(xiàn)。
    C.以小說中的人物為觀察視角,重在體現(xiàn)其對風景的主觀感受,是中國小說風景描寫最顯著的民族特色。
    D.作家不會無緣無故進行風景描寫,因此小說中出現(xiàn)風景描寫就能達到景由情生、情景交融的審美至境。
    (2)根據(jù)材料內容,下列說法不正確的一項是
     

    A.小說中沒有風景描寫,讀者就缺少了一條了解作者心靈情感的路徑。
    B.《邊城》中有關湘西風情的描述可以佐證老舍關于風景描寫的論述。
    C.小說作家要想提高風景描寫的審美境界,就要大量閱讀詩歌和散文。
    D.材料二和材料三論述的重點雖不相同,但是都闡述了如何描寫風景。
    (3)下列選項,不能作為論據(jù)來支撐材料一觀點的一項是
     

    A.龔自珍:“西出有時渺然隔云漢外,有時蒼然墮幾榻前,不關風雨晴晦也!”
    B.郭曉平:“風景話語打造的背后,是重塑現(xiàn)代主體一一‘人’的訴求。”
    C.余秋雨:“自然的最美處,正在于人的思維和文字難于框范的部分?!?br />D.齊格蒙特?鮑曼:“如果花園要使自己超越自然力量的法則,那么園丁的塑造意志便不可或缺?!?br />(4)請分別說明材料中畫橫線的兩處文字所使用的論證方法及作用。
    (5)如欲針對風景描寫只是小說的“修飾性閑筆”的觀點寫一篇駁論文,請結合材料,列出要點。

    組卷:10引用:4難度:0.6

二、現(xiàn)代文閱讀I(本題共1小題,16分)

  • 2.閱讀下面的文字,完成各題。
    文本一:
    對一個村莊的認識
    劉亮程
          對于黃沙梁,我或許看不深也看不透徹,我的一生局限了我,久居鄉(xiāng)野的孤陋生活又局限了我的一生。
          可是誰又能不受局限呢?那些走遍天下學識淵博的人,不也沒到過黃沙梁嗎?他們熟知世間一切深奧的道理卻不認得這個村里的路,我這位農夫有朝一日給他們指一回路真是榮幸莫大。
          我全部的學識是我對一個村莊的見識。我在黃沙梁出生,花幾十年歲月長成大人,最終老死在這個村里,死后肯定還是埋在村莊附近。這便注定了我生死如一地歸屬于這片土地,來來回回經過那塊地那幾間房子,低頭抬頭看見那一群人。生活單調得像篇翻不過去的枯澀課文,硬逼著我將它記熟、背會,印在腦海、靈魂里。除了“荒涼”這唯一的讀物,我的目光無處可棲。大地把最艱澀難讀的一個章節(jié)留給這群沒哈文化的人。
          我不懂大道,只通一點斜門歪理。我想一個人活下去的理由可能只有芝麻那么小,而這些芝麻小理并不被通常的大道所涵蓋?;钤诖蟮剡吘壍倪@一村人,他們的生活中沒有大事,但并不因此活得小里小氣。當他們因一個雞蛋親戚為仇、鄰居反目,為半裁麻繩大打出手、刀叉?zhèn)藭r,你能說他們心胸狹隘,不該為這些瑣碎之事爭斗計較嗎?那你說他們該計較什么?坐在如此荒遠的不為人知的村莊里分析世界局勢,還是討論股市漲跌問題?這些天下大事,哪件比??辛怂麄兊那f稼這事更大?當張三為自家麥地先淌進水而甩開膀子堵渠攔壩時,你能說他的攔壩工程比三峽工程小,不偉大?他搶救的可是眼看旱死的一畝二分地的麥子啊,這麥子可是他一家五口的活命糧啊。誰要在這時阻止他,沒準他會操起鐵锨和你拼命呢。
          我在村里住久了,便掌握了這個村莊的很多秘密。比如王家腌了幾缸咸菜喂了幾頭驢,李家糧倉里還有幾擔麥子箱子里還有多少錢。但要真正認識一個村莊很不容易,你得長久地、一生一世地潛伏在一個村莊里,全神貫注留心它的一草一木一物一事。這樣到你快老的時候,才能勉強知道最基本的一,點,點。在村里溜達一圈走掉的人,如果幸運的話,頂多能踩走一腳牛糞,除此他們能得到什么呢?
          那些季節(jié)中悠然成熟的麥子,并不為誰而熟,我們收回它們,我們并不是收獲者。一年中有一次,麥子忘了回家,我們就得走好幾年窮路。那些歲月中老掉的人,常老于一件事情。隨便的一件事,就可消磨掉人的一輩子,想想吧,這些事情有多厲害。我不說出來你會以為什么大事耗掉了人的歲月和經歷,那些看來很小的事到底有多大誰也不清楚。我們村莊上空飛過的一群蒼蠅,對應到世界另一地可能就是一群龐大的轟炸機。我們村里的一聲咳嗽,或許才是造成某個遙遠國度地震的真正原因。
          這個村莊隱沒在國家的版圖中,沒有名字,沒有經緯度。歷代統(tǒng)治者都不知道他的疆土上有黃沙梁這個村子,這是一村被遺漏的人。他們與外面世界彼此無知,這不怪他們。那些我沒去過的地方沒讀過的書沒機會認識的人,都在各自的局限中,不能被我了解,這是不足以遺憾的。我有一村莊,已經足夠了。當這個村莊局限我的一生時,小小的地球正在局限著整個人類。
    (節(jié)選自散文集《一個人的村莊》,有刪改)文本二:
    城市過客
    劉亮程
          進城謀生的第二天,我便在樓梯上摔了一跤。上樓梯時我不知道腳該抬多高、步子該邁多大。尤其下樓的時候,腳總是不敢果斷地踩下去,擔心下一個階梯會不會是空的。這跤使我深信世上最坎坷的路就是樓梯。
          本以為在鄉(xiāng)下走了多年的坑洼路,走城里的平坦馬路應該不成問題??墒擒嚵魅缢蟮氖纸诸^我總是難以過去,前后左右的汽車和喇叭聲使我仿佛置身獸群。我缺乏城市人的從容,城市人不怕車就像鄉(xiāng)下人不怕狗。
          我想,這座城市的許多尺寸不是按鄉(xiāng)下人的標準和習慣設計的,適應它得有一個過程。好在我聰明,懂得用自己熟悉的事物做參照。比如小汽車的門比狗洞稍大一些,進車門時就要比進驢圈時頭再低一些:城市缺少塵土,不用常拍打衣袖和屁股,但手不能閑著,要時時摸摸口袋里的錢在不在;街道固然寬闊,但屬于每一個人的路卻窄得可憐,在人群中擁擁擠擠繞過一輛輛車一個個人時,比任何一條鄉(xiāng)間小道都曲折蜿蜒。
          城里真好,但我知道我變不成城市人。除了這座城市不給我落戶,不給我一間安身的住房外,我還缺乏很多在城市生活的經驗和素質。我的老師告誡我,要多向市民學習。我都三十多歲了,要學的東西很多。但這并不是最重要的。
          我只是這座城市的客人,永遠是,無論寄住幾天或生活幾十年,掙一筆錢衣錦還鄉(xiāng)或是變成窮光蛋流落街頭。城市沒一件屬于我的東西。我把樓房當成一座座荒山去爬,那上面不會有我的家。我知道了一些人的名字,但從骨子里我們并不認識,我僅僅是流浪到城市的一個農民。我把地荒在家里,時常在夜半之時,懷念起我的家畜的叫聲、我的女兒和妻子。
    (節(jié)選自散文集《一個人的村莊》,有刪改)(1)下列對文本一相關內容和藝術特色的分析鑒賞,正確的一項是
     

    A.作者一方面說鄉(xiāng)野的孤陋生活局限了自己,一方面又用人人都有局限、整個人類都受局限來自我寬慰,表現(xiàn)出情感上的矛盾糾結。
    B.“大地把最艱澀難讀的一個章節(jié)留給這群沒啥文化的人”,“最艱澀難讀”是喻指黃沙梁這個地方非常單調、荒涼、封閉、落后。
    C.文中說外來人到村里,“如果幸運的話,頂多能踩走一腳牛糞”,這里的“幸運”是反語,實際上是調侃外來人運氣非常不好。
    D.村莊上空的一群蒼蠅可能對應另一地的一群轟炸機,村里的一聲咳嗽或許造成遠方的地震,這些說法極度夸張,使文章妙趣橫生。
    (2)下列對文本二相關內容的理解和分析,不正確的一項是
     

    A.“我”竟然在樓梯上摔了一跤,認定樓梯是世上最坎坷的路,顯示了“我”初到城市時的無所適從。
    B.“我”感到城市顯然不是為鄉(xiāng)下人設計的,過馬路這類在城市中稀松平常的事,卻讓“我”舉步維艱。
    C.“我”在城市沒有戶口和住房,所以為自己預見了兩種結局:掙一筆錢衣錦還鄉(xiāng)或窮困潦倒流落街頭。
    D.“我”認為自己不論在城市生活多長時間,都只能是城市的一個過客,是一個在城市漂泊的農民。
    (3)賞析文本一中畫線句子的表達特點和效果。
    (4)有評論者認為,在作者劉亮程的筆下,黃沙梁“不再是單純的故鄉(xiāng),而是靈魂憩息的地方”。請
    根據(jù)兩個文本內容,探究評論者這樣論斷的理由。

    組卷:40引用:8難度:0.5

七、語言文字運用II(本題共1小題,9分)

  • 7.閱讀下面的文字,完成各小題。
          又是一年槐花兒飄香的季節(jié),小伙伴們有沒有想起兒時那些帶有媽媽專屬味道的槐花美食?不過,槐花①______。常見的槐花有三種:淡黃色的國槐花,夏末開花,可以入藥②______;白色的刺槐花(也叫洋槐花),夏初開花,花香味甜,可食用但不可入藥;紅色的槐花(變種)僅供觀賞,既不能食用,③______。也就是說,我們吃的槐花美食來自白色刺槐。白色刺槐是我國重要的蜜源、食花和景觀植物,原產北美。而我國土生土長的樹種,是國槐。國槐在我國不只是一種常見的良木,而且作為一種文化元素融入傳統(tǒng)文化之中。比如被奉為“神樹”,種植在敬神祭祖的社壇周圍;作為吉祥的象征,種在庭前屋后。古代社會,槐樹還是三公(太師、太傅、太保)宰輔之位的象征,并出現(xiàn)了一些由“槐”字構成的具有政治寓意的詞,如槐岳(朝廷高官)、槐蟬(高官顯貴)、槐第(三公的宅第)等,槐樹因此也受到讀書人的喜愛。
    (1)請在文中橫線處補寫恰當?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內容貼切,邏輯嚴密,每處不超過8個字。
    (2)下列選項中,加點的詞語和文中“槐蟬”所用修辭手法不同的一項是
     

    A.主人下馬客在船,舉酒欲飲無管弦
    B.心非木石豈無感,吞聲躑躅不敢言。
    C.辛苦遭逢起一經,干戈寥落四周星。
    D.埋骨何須桑梓地,人生無處不青山。

    組卷:2引用:1難度:0.5

八、寫作(60分)

  • 8.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。
          材料一:66年來蟬聯(lián)冬奧男單花滑冠軍第一人的羽生結弦,在北京冬奧會上選擇挑戰(zhàn)超出人類體能極限的4A超高難度動作,在落地時摔倒,最終以男子單人滑第四名的成績錯失冬奧三連冠。
          材料二:魯迅曾在雜文《最先與最后》中寫過這樣一句話:“我每看運動會時,常常這樣想,優(yōu)勝者固然可敬,但那雖然落后而仍非跑至終點不止的競技者,和見了這樣競技者而肅然不笑的看客,乃正是中國將來的脊梁?!?br />      生存和信仰、品格和外貌、成長和成功、過程和結果......哪一個更重要?知輕重,才能知進退緩急??辞迨胼p孰重,是一種大智慧。
          你對以上材料有怎樣的思考和感悟?請結合自身認識,寫一篇文章。
          要求:①自選角度,自擬標題;②文體不限(詩歌除外),特征明顯;③不少于800字;④不得抄襲,不得套作。

    組卷:6引用:2難度:0.5
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