2021-2022學(xué)年河南省開(kāi)封市杞縣高中高二（下）第八次月考語(yǔ)文試卷

一、現(xiàn)代文閱讀（36分）（一）論述類(lèi)文本閱讀（本題共1小題，9分）

• 1．閱讀下面的文字，完成下列各題。
        ①新冠肺炎疫情發(fā)生后，文藝工作者積極投入文藝創(chuàng)作，詩(shī)歌、繪畫(huà)、書(shū)法、舞蹈等呈現(xiàn)井噴之勢(shì)，形成了特殊時(shí)期的“抗疫文藝”現(xiàn)象。
        ②如何深化“抗疫文藝”書(shū)寫(xiě)？筆者認(rèn)為應(yīng)向中國(guó)美學(xué)精神禮敬，繼承和弘揚(yáng)中華民族直面災(zāi)難的大智大勇、頑強(qiáng)抗?fàn)幍娜宋那閼?；向抗疫現(xiàn)實(shí)靠攏，深入觀(guān)察和把握黨中央堅(jiān)決打贏疫情防控阻擊戰(zhàn)的決策部署和顯著成效，了解抗疫一線(xiàn)和身邊可歌可泣的抗疫事跡，以及普通老百姓的悲歡離合故事；向?yàn)?zāi)難書(shū)寫(xiě)的縱深掘進(jìn)，努力探尋“抗疫文藝”獨(dú)特的內(nèi)在美學(xué)意味和特定表達(dá)形式，在藝術(shù)追求中凸顯當(dāng)代中國(guó)“抗疫文藝”的風(fēng)格特征和藝術(shù)氣派。因此，應(yīng)從“國(guó)本、人本、事本、文本”四個(gè)方面提高認(rèn)知把握能力和提升藝術(shù)表現(xiàn)水平。
        ③國(guó)本，即一國(guó)之本，是中國(guó)特色社會(huì)主義根本制度。“文變?nèi)竞跏狼?，興廢系乎時(shí)序?！痹谟^(guān)察感悟和藝術(shù)反映防控阻擊新冠肺炎疫情現(xiàn)實(shí)時(shí)，應(yīng)自覺(jué)摒棄輕信謠言、惡意抹黑等創(chuàng)作歪風(fēng)邪氣，書(shū)寫(xiě)和記錄這場(chǎng)舉國(guó)上下同仇敵愾的疫情防控阻擊的人民戰(zhàn)爭(zhēng)，彰顯中國(guó)人民“堅(jiān)定信心、同舟共濟(jì)、科學(xué)防治、精準(zhǔn)施策”“同時(shí)間賽跑、與病魔較量，堅(jiān)決遏制疫情蔓延勢(shì)頭，堅(jiān)決打贏疫情防控阻擊戰(zhàn)”的中國(guó)精神，為國(guó)家抗疫奉獻(xiàn)藝術(shù)力量。
        ④人本，即以人為本，把人民生命安全和身體健康放在第一位。這次疫情來(lái)勢(shì)兇猛、波及面廣，直接影響到每個(gè)人的生命安全。藝術(shù)觸角須與生命關(guān)懷、人性美善融入，才可能發(fā)現(xiàn)患者、醫(yī)護(hù)人員、志愿者以及隔離在家中普通老百姓的生存狀態(tài)和思想情緒，尤其是對(duì)逝者及其家庭成員的情感撫慰和精神激勵(lì)，是文藝搭建安撫疏通渠道和體現(xiàn)人道情懷的特殊價(jià)值所在?！翱挂呶乃嚒眲?chuàng)作應(yīng)以人民群眾利益為重，關(guān)心群眾疾苦，通過(guò)“抗疫文藝”特有的感染力影響力，做到知民情、解民憂(yōu)、紓民怨、暖民心，凝聚起全民族眾志成城抗疫情的磅礴力量。
        ⑤事本，即以客觀(guān)事實(shí)為本，真實(shí)反映這次新冠肺炎疫情防控現(xiàn)實(shí)。這次疫情影響之廣前所未有。藝術(shù)的深度書(shū)寫(xiě)需要廣泛采信、明白就里，許多事情尚在過(guò)程之中，切不可捕風(fēng)捉影、罔顧事實(shí)、不求甚解。沒(méi)有現(xiàn)場(chǎng)感，就難有藝術(shù)真實(shí)的感染力和穿透力，不能以偏概全、一葉障目。金代著名文學(xué)家、歷史學(xué)家元好問(wèn)在《論詩(shī)三十首》中寫(xiě)道：“眼處心生句自神，暗中摸索總非真。畫(huà)圖臨出秦川景，親到長(zhǎng)安有幾人？”“抗疫文藝”創(chuàng)作需要宏大的真理敘事與細(xì)微的客觀(guān)描述完美結(jié)合，以一部部具體抗疫作品，反映整個(gè)國(guó)家和全體中華兒女在疫情防控阻擊戰(zhàn)中團(tuán)結(jié)一心、同舟共濟(jì)的民族精神風(fēng)貌。離開(kāi)或曲解甚至為了所謂藝術(shù)虛構(gòu)而挑戰(zhàn)真實(shí)底線(xiàn)，這不是“抗疫文藝”的內(nèi)涵規(guī)定性和美學(xué)基本要求，是難以做到“酌奇而不失其真，玩華而不墜其實(shí)”的。
        ⑥文本，即以文藝作品為本。目前“抗疫文藝”出現(xiàn)激情有余而審美不足、表象敘事多于沉淀表達(dá)的問(wèn)題，緣于創(chuàng)作者在疫情暴發(fā)特別是居家隔離之后，急于通過(guò)藝術(shù)創(chuàng)作盡快進(jìn)入防控阻擊戰(zhàn)之中，表達(dá)創(chuàng)作者情系疫區(qū)、加油鼓勁的強(qiáng)烈愿望和關(guān)切之情。這種激情澎湃的創(chuàng)作現(xiàn)象與階段，一般來(lái)看，在災(zāi)難到來(lái)之初都會(huì)經(jīng)歷。在持續(xù)和沉淀階段，卻需要理性思考和藝術(shù)思維的貫通。一場(chǎng)災(zāi)難對(duì)人民生命財(cái)產(chǎn)、經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的破壞及其給人們心理造成的負(fù)面影響是極其深重的。災(zāi)難題材的特殊性，隱含著書(shū)寫(xiě)方式的獨(dú)特性。需要藝術(shù)家對(duì)災(zāi)難本身的突發(fā)性、破壞性、震蕩性等展開(kāi)綜合性系統(tǒng)性觀(guān)察，對(duì)人類(lèi)抗擊災(zāi)難的信心和意志予以思考，對(duì)人類(lèi)在與災(zāi)難的抗?fàn)幹兴w現(xiàn)出的自救互救、防控阻擊的偉力和精神進(jìn)行表現(xiàn)，把筆觸深入到民眾生活狀態(tài)之中，深入到人性的各種表現(xiàn)情勢(shì)之中，深入到家國(guó)關(guān)系與民族命運(yùn)之中。只有這樣，才會(huì)創(chuàng)作出能夠觸及人的靈魂、引起人們思想共鳴的，能夠溫潤(rùn)心靈、啟迪心智的，傳得開(kāi)、留得下，為人民群眾所喜愛(ài)的優(yōu)秀作品。
        ⑦“操千曲而后曉聲，觀(guān)千劍而后識(shí)器?！蔽覀兤诖翱挂呶乃嚒敝v好中國(guó)抗疫故事，涌現(xiàn)出更多生動(dòng)反映抗疫一線(xiàn)感人事跡、書(shū)寫(xiě)中華民族不為任何艱難困苦所屈服的恢宏史詩(shī)。
  選自李明泉《我們需要怎樣的抗疫文藝》（《光明日?qǐng)?bào)》）（1）下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．新冠肺炎疫情暴發(fā)后，文藝工作者積極投入文藝創(chuàng)作，是因?yàn)樗麄兙哂兄袊?guó)美學(xué)精神，能夠弘揚(yáng)中華民族直面災(zāi)難的大智大勇、頑強(qiáng)抗?fàn)幍木瘛?br />B．作者認(rèn)為，要想進(jìn)行“抗疫文藝”創(chuàng)作，需要從“國(guó)本、人本、事本、文本”四個(gè)方面提高認(rèn)知把握能力和提升藝術(shù)表現(xiàn)水平。
  C．“抗疫文藝”扎根于現(xiàn)實(shí)生活，其創(chuàng)作必須客觀(guān)描述、真實(shí)反映，不能因?yàn)樗囆g(shù)虛構(gòu)而對(duì)客觀(guān)事實(shí)有絲毫改動(dòng)，否則就是罔顧事實(shí)。
  D．在災(zāi)難剛剛來(lái)臨的時(shí)候，文藝工作者因急于抗擊災(zāi)難而創(chuàng)作的作品，會(huì)存在激情有余而審美不足、表象敘事多于沉淀表達(dá)的問(wèn)題。
  （2）下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．文章整體采用總-分-總的結(jié)構(gòu)，先提出問(wèn)題，主體部分則運(yùn)用并列結(jié)構(gòu)提出解決問(wèn)題的辦法，最后發(fā)出呼吁。
  B．“文變?nèi)竞跏狼椋d廢系乎時(shí)序”強(qiáng)調(diào)了文藝創(chuàng)作會(huì)對(duì)社會(huì)和國(guó)家產(chǎn)生巨大影響?？挂呶乃囆麄髦袊?guó)精神更是證明了這一點(diǎn)。
  C．文章從政策傾向、創(chuàng)作核心、創(chuàng)作原則、創(chuàng)作使命四個(gè)角度為提高“抗疫文藝”書(shū)寫(xiě)水平指明了發(fā)展之路，論證有理有據(jù)，說(shuō)服力強(qiáng)。
  D．第⑤段引用元好問(wèn)《論詩(shī)三十首》，從反面論證了抗疫文藝創(chuàng)作必須以客觀(guān)事實(shí)為本，否則就會(huì)失去藝術(shù)感染力。
  （3）根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．抗疫文藝要以人為本，關(guān)注生命安全和身體健康，關(guān)心百姓利益，在作品中融入生命關(guān)懷和人性美善，才能發(fā)揮文藝作品特有的感染力和影響力。
  B．藝術(shù)創(chuàng)作既需要以客觀(guān)事實(shí)為本，書(shū)寫(xiě)符合生活的真實(shí)，也要遵循文藝創(chuàng)作的規(guī)律，可以在一定程度上“酌奇”“玩華”。
  C．新冠肺炎疫情對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、人民生命財(cái)產(chǎn)和群眾心理都造成了巨大的傷害，抗疫文藝創(chuàng)作不應(yīng)只停留在表象書(shū)寫(xiě)上，更應(yīng)進(jìn)行深度思考，創(chuàng)作出優(yōu)質(zhì)作品。
  D．災(zāi)難題材與其他題材的藝術(shù)創(chuàng)作不同，它需要更深層次的思考。如在抗疫創(chuàng)作中，只有將個(gè)體感受融入到對(duì)國(guó)家與民族命運(yùn)的思考中，才能講好中國(guó)故事。
  組卷：4引用：11難度：0.6

  解析

（二）實(shí)用類(lèi)文本閱讀（本題共1小題12分）

• 2．閱讀下面的文字，完成下面小題。
  材料一：
        生物多樣性是生物（動(dòng)物、植物、微生物）與環(huán)境形成的生態(tài)復(fù)合體以及與此相關(guān)的各種生態(tài)過(guò)程的總和，包括生態(tài)系統(tǒng)、物種和基因三個(gè)層次。生物多樣性關(guān)系人類(lèi)福祉，是人類(lèi)賴(lài)以生存和發(fā)展的重要基礎(chǔ)。人類(lèi)必須尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然，加大生物多樣性保護(hù)力度，促進(jìn)人與自然和諧共生。
        中國(guó)幅員遼闊，陸海兼?zhèn)?，地貌和氣候?fù)雜多樣，孕育了豐富而又獨(dú)特的生態(tài)系統(tǒng)、物種和遺傳多樣性，是世界上生物多樣性最豐富的國(guó)家之一。中國(guó)的傳統(tǒng)文化積淀了豐富的生物多樣性智慧，萬(wàn)物平等、天人合一等思想和理念體現(xiàn)了樸素的生物多樣性保護(hù)意識(shí)。作為最早簽署和批準(zhǔn)《生物多樣性公約》的締約方之一，中國(guó)一貫高度重視生物多樣性保護(hù)，不斷推進(jìn)生物多樣性保護(hù)與時(shí)俱進(jìn)、創(chuàng)新發(fā)展，取得顯著成效，走出了一條中國(guó)特色生物多樣性保護(hù)之路。
        中共十八大以來(lái)，在習(xí)近平生態(tài)文明思想引領(lǐng)下，中國(guó)生態(tài)環(huán)境保護(hù)法律體系日臻完善、基礎(chǔ)能力大幅提升，生物多樣性治理新格局基本形成。
  （摘編自國(guó)務(wù)院新聞辦公室《中國(guó)的生物多樣性保護(hù)》白皮書(shū)）材料二：
        在云南省紅河州元陽(yáng)縣境內(nèi)，層層相疊的梯田絢爛奪目。這如詩(shī)如畫(huà)的梯田稻，是堅(jiān)持生態(tài)優(yōu)先、綠色發(fā)展的成果，是保護(hù)生物多樣性帶來(lái)的饋贈(zèng)。保護(hù)和利用農(nóng)業(yè)生物多樣性，也是助力山區(qū)農(nóng)民實(shí)現(xiàn)減貧目標(biāo)的重要途徑。
  “一般的水稻品種種植3～5年就會(huì)退化淘汰，但這里的水稻品種連續(xù)種植百年而經(jīng)久不衰?！敝袊?guó)院士朱有勇說(shuō)，“經(jīng)我們研究，其中的奧秘就在于當(dāng)?shù)乇３至溯^好的生態(tài)環(huán)境，保持了較好的生物多樣性。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期發(fā)展，水稻品種具有遺傳多樣性特征，有助于生產(chǎn)品質(zhì)優(yōu)良的大米?！?br />“除了利用遺傳多樣性種植水稻外，還利用物種多樣性相互耦合的原理，讓中藥材回歸山野林中，不使用農(nóng)藥化肥。這樣一來(lái)，藥材不僅質(zhì)量好，且不與糧食蔬菜爭(zhēng)地，助力山區(qū)群眾減貧效果顯著?！敝煊杏抡f(shuō)。
  （摘編自何欣禹《綠水青山的中國(guó)實(shí)踐（關(guān)注生物多樣性）》，《人民日?qǐng)?bào)》2020年10月20日）材料三：
        日前，中國(guó)正式設(shè)立三江源等第一批國(guó)家公園。這些國(guó)家公園，面積達(dá)23萬(wàn)平方公里，涵蓋近30%的陸域國(guó)家重點(diǎn)保護(hù)野生動(dòng)植物種類(lèi)。
        設(shè)立國(guó)家公園，有助于權(quán)責(zé)統(tǒng)一，可以改變條塊分割下九龍治水的情況，大幅度提升國(guó)土資源的管理效能。尤其是國(guó)家公園內(nèi)有相當(dāng)多的偏遠(yuǎn)、人居密度較低的區(qū)域，被劃入國(guó)家公園后也可明確國(guó)土歸屬產(chǎn)權(quán)，將其機(jī)制化地管理起來(lái)，監(jiān)管機(jī)制不斷加強(qiáng)，避免生態(tài)環(huán)境惡化卻無(wú)人問(wèn)津的情況。同時(shí)也可借助科普、旅游等形式，在有效保護(hù)的前提下帶動(dòng)這些區(qū)域?qū)崿F(xiàn)發(fā)展。
        國(guó)家公園的首要功能是生態(tài)保護(hù)，特殊之處在于向公眾開(kāi)放，為公眾提供親近自然、體驗(yàn)自然、了解自然以及作為國(guó)民福利的游憩機(jī)會(huì)，提供一定的社會(huì)服務(wù)。
        除了理順管理職能，國(guó)家公園在社會(huì)文化層面也可以起到提高民眾認(rèn)知、凝聚社會(huì)共識(shí)的作用。輿論形成統(tǒng)一的認(rèn)知，讓環(huán)境保護(hù)意識(shí)廣泛深入社會(huì)心理，有助于生態(tài)文明建設(shè)。
  （摘編自王子墨《國(guó)家公園有助于鞏固生物多樣性保護(hù)成績(jī)》，《光明日?qǐng)?bào)》2021年10月18日）
  （1）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.生物多樣性包括生態(tài)系統(tǒng)、物種和基因三個(gè)層次，保護(hù)生物多樣性踐行了天人合一等理念，促進(jìn)人與自然和諧共生。
  B.中國(guó)生態(tài)系統(tǒng)、物種和遺傳多樣性的豐富獨(dú)特，是源自于我國(guó)幅員遼闊、陸海兼?zhèn)?、地貌和氣候的?fù)雜多樣。
  C.保持較好的生態(tài)環(huán)境和較好的生物多樣性，使水稻品種連續(xù)種植多年也不退化淘汰，這是中國(guó)綠水青山的積極實(shí)踐之一。
  D.條塊分割下九龍治水的情況表明了國(guó)土歸屬產(chǎn)權(quán)明確，生態(tài)環(huán)境的監(jiān)管力度加強(qiáng)，國(guó)土資源管理效能大幅度提升。
  （2）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.自締結(jié)《生物多樣性公約》后，中國(guó)開(kāi)始樹(shù)立樸素的生物多樣性保護(hù)意識(shí)，走出了一條中國(guó)特色的生物多樣性保護(hù)之路。
  B.生物多樣性是人類(lèi)賴(lài)以生存和發(fā)展的重要基礎(chǔ)，中國(guó)生物多樣性保護(hù)注重創(chuàng)新發(fā)展，基本形成了生物多樣性治理新格局。
  C.元陽(yáng)縣利用物種多樣性相互耦合的原理，產(chǎn)出高質(zhì)量藥材，這比利用遺傳多樣性種植水稻更有助于山區(qū)農(nóng)民實(shí)現(xiàn)減貧目標(biāo)。
  D.中國(guó)正式設(shè)立的第一批國(guó)家公園設(shè)在偏遠(yuǎn)、人居密度較低的區(qū)域，有助于保護(hù)野生動(dòng)植物種類(lèi)，實(shí)現(xiàn)其生態(tài)保護(hù)的首要功能。
  （3）中國(guó)在生物多樣性保護(hù)方面采取了哪些措施？請(qǐng)結(jié)合材料概括說(shuō)明。
  組卷：8引用：3難度：0.6

  解析

（二）文學(xué)類(lèi)文本閱讀Ⅱ（本題共1小題，15分）

• 3．閱讀下面的文字，完成下面小題。
  雞毛
  汪曾祺      西南聯(lián)大有一個(gè)文嫂。她是一個(gè)住在西南聯(lián)大里的校外人，她又的確是西南聯(lián)大的一個(gè)組成部分。
        昆明大西門(mén)外有片荒地，聯(lián)大蓋新校舍，出幾個(gè)錢(qián)，零星的幾戶(hù)人家便搬遷了。文嫂也是這里的住戶(hù)，她不搬。可她的兩間破草屋戳在宿舍旁，不成樣子。聯(lián)大主事的以為人家不愿搬，不能逼人家走，跟她商量，把兩間草房拆了，就近給她蓋一間，質(zhì)料比原來(lái)的好。她同意了，只要求再給她蓋個(gè)雞窩。
        宿舍旁住著這樣一戶(hù)人家，學(xué)生們沒(méi)覺(jué)得奇怪，都叫她文嫂。她管這些學(xué)生叫“先生”。時(shí)間長(zhǎng)了，分得出張先生、李先生……沒(méi)有一個(gè)先生知道文嫂的身世，只知道她是一個(gè)寡婦，有一個(gè)女兒。人老實(shí)，沒(méi)文化，卻潔身自好，不貪小便宜。
        她的屋門(mén)是敞開(kāi)著的。她的所作所為，都在天日之下，人人可以看到。她靠給學(xué)生洗衣物、縫被窩維持生活，每天大盆大盆地洗。她在門(mén)前兩棵半大的榆樹(shù)之間拴了兩根棕繩，擰成了麻花。洗得的衣服夾緊在兩繩間，風(fēng)把這些衣服吹得來(lái)回?cái)[動(dòng)。大太陽(yáng)的天氣，常見(jiàn)她坐在草地上（昆明的草多豐茸齊整而極干凈）縫被，一針一針，專(zhuān)心致志。為避嫌疑，她從不送衣物到學(xué)生宿舍里去，讓女兒隔著窗戶(hù)喊?！皬埾壬?，取衣服！”“李先生，取被窩！”
        文嫂養(yǎng)了二十來(lái)只雞。青草里有蟲(chóng)兒種種活食，這些雞都長(zhǎng)得極肥大，肯下蛋。隔多半個(gè)月，文嫂就挎了半籃雞蛋，領(lǐng)著女兒到集市去賣(mài)。蛋大，紅潤(rùn)好看，賣(mài)得也快。回來(lái)時(shí)，帶了鹽巴、辣子，有時(shí)還用馬蘭草提著一小塊肉。
        文嫂的女兒長(zhǎng)大了，經(jīng)人介紹，嫁了一個(gè)司機(jī)。她覺(jué)得這女婿人好。他跑貴州、重慶，每趟回來(lái)看老丈母，會(huì)帶點(diǎn)曲靖韭菜花、貴州鹽酸菜，甚至宣威火腿，女婿答應(yīng)養(yǎng)她一輩子。文嫂胖了。
        文嫂生活在大學(xué)環(huán)境里，她不知道大學(xué)是什么，卻隱約知道，這些先生們將來(lái)都是要做大事、賺大錢(qián)的，盡管先生們現(xiàn)在并沒(méi)有賺大錢(qián)、做大事、好像還越來(lái)越窮。
        有個(gè)先生叫金昌煥，經(jīng)濟(jì)系的，算是例外。他獨(dú)占宿舍北邊一個(gè)凹字形單元。他怪異處有三點(diǎn)：一是他所有的東西都掛著，二是從不買(mǎi)紙，三是每天吃塊肉。他的床上拉了幾根鐵絲，什么都掛在鐵絲上，領(lǐng)帶、鞋襪、墨水瓶……每天就睡在這些丁丁當(dāng)當(dāng)東西的下面。再窮的學(xué)生也得買(mǎi)紙。金先生從不花這個(gè)錢(qián)。紙有的是！聯(lián)大大門(mén)兩側(cè)墻上貼了許多壁報(bào)、學(xué)術(shù)演講的通告、尋找失物的啟事，形形色色。這些通告、啟事總有空白處。他每天晚上帶一把剪刀，把這些空白處剪下來(lái)，并把這些紙片，按紙質(zhì)大小、顏色，分門(mén)別類(lèi)，裁剪整齊，留作不同用處，也不顧文告是否過(guò)期。他每晚都開(kāi)夜班，這傷神，需要補(bǔ)一補(bǔ)，就如期買(mǎi)了肉，切成大小相等的塊，借了文嫂的鼎罐（他用過(guò)鼎罐，洗都不洗就還給人家了），在學(xué)校茶爐上燉熱，密封在一個(gè)有蓋的瓷壇里。每夜用完功，打開(kāi)壇蓋，用一支一頭削尖了的筷子，瞅準(zhǔn)了，扎出一塊，閉目而食之。然后，躺在丁丁當(dāng)當(dāng)?shù)氖参镏?，酣然睡去?br />      到了四年級(jí)，他在聚興誠(chéng)銀行里兼了職。晚上仍是開(kāi)夜班，搜羅紙片，吃肉。自從當(dāng)上了會(huì)計(jì)，他添了一樣毛病，每天穿好襯衫，打好領(lǐng)帶；又加一件襯衫，再打一條領(lǐng)帶。同屋的人送給他一個(gè)外號(hào)：“二十年目睹之怪現(xiàn)狀”。金先生不在乎，他要畢業(yè)了，在重慶找好了差事，就要離開(kāi)西南聯(lián)大，上任去了。
        這時(shí)，文嫂丟了三只雞，一只筍殼雞，一只黑母雞，一只蘆花雞。這三只雞不是一次丟的，隔一個(gè)星期丟一只。文嫂到處找過(guò)，找不著。她又不能像王婆罵雞那樣坐在門(mén)口罵——她知道這種潑辣做法在大學(xué)里不合適，只是一個(gè)人叨叨：“我口乃（的）雞呢？我口乃雞呢？……”
        文嫂出嫁的女兒回來(lái)了。她嚇了一跳：女兒戴得一頭重孝。女婿從重慶回來(lái)，車(chē)過(guò)貴州十八盤(pán)，翻到山溝里了。母女倆顧不上抱頭痛哭，女兒還得趕緊搭便車(chē)到十八盤(pán)去收尸。
        女婿走了，文嫂有點(diǎn)傻了。但她和女兒還得活下去，還得過(guò)日子。有很多先生畢業(yè)，要離開(kāi)昆明，臨走總得干凈干凈，來(lái)找文嫂洗衣服、拆被子的就多了。有的先生臨走收拾好行李，總有一些帶不了的破舊衣物，叫來(lái)文嫂，隨她挑揀。然后她就替他們把宿舍打掃一下。
        金昌煥不聲不響地走了。同屋的朱先生叫文嫂過(guò)來(lái)看看，這位“怪現(xiàn)狀”是不是也留下點(diǎn)值得一揀的東西。金先生把一根布絲都帶走了。他的王國(guó)空空如也，只留下一個(gè)跟文嫂借用的鼎罐。文嫂照樣替金先生打掃，她的笤帚掃到床下，失聲驚叫了起來(lái)；床底下三堆雞毛，一堆筍殼色的，一堆黑的，一堆蘆花的！
        文嫂把三堆雞毛抱出來(lái)，一屁股坐在地下，大哭起來(lái)?！鞍⊙教靺龋@是我口乃雞呀！我口乃筍殼雞呀！我口乃黑母雞，我口乃蘆花雞呀！……”
  “我寡婦失業(yè)幾十年哪，你咋個(gè)要偷我口乃雞呀！”
  “我風(fēng)里來(lái)雨里去呀，我的命多苦，多艱難呀，你咋個(gè)要偷我口乃雞呀！……”
  “你先生是要做大事，賺大錢(qián)的呀，你咋個(gè)要偷我口乃雞呀！……”
  “我口乃女婿死在貴州十八盤(pán)，連尸都還沒(méi)有收呀，你咋個(gè)要偷我口乃雞呀！……”
        她哭得很傷心，很悲痛，好像把一輩子所受的委屈、不幸、孤苦和無(wú)告全都哭了出來(lái)。
  一九八一年六月六日
  （選自《汪曾祺經(jīng)典小說(shuō)》，有刪改）（1）下列對(duì)文本內(nèi)容理解和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.“西南聯(lián)大有一個(gè)文嫂”九個(gè)字干凈地把故事發(fā)生的地點(diǎn)、時(shí)間交待清楚，即中國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)開(kāi)始后高校內(nèi)遷設(shè)于昆明。
  B.《雞毛》為筆記體小說(shuō)，其文字?jǐn)⑹潞?jiǎn)要，樸素干凈，點(diǎn)到即止。華麗浮躁之詞極少，多為平實(shí)之語(yǔ)，遵循了汪曾祺一向的語(yǔ)言風(fēng)格。
  C.本文以“雞毛”為線(xiàn)索，也以之為題，既與小說(shuō)結(jié)尾部分文嫂發(fā)現(xiàn)雞毛相呼應(yīng)，又寓指人生的瑣碎和雜亂，反映出人生的苦難和人性的邪惡。
  D.文章結(jié)尾文嫂大哭一場(chǎng)，這哭聲是對(duì)自己不幸命運(yùn)的悲嘆，也是對(duì)自己一輩子委屈的發(fā)泄，更是對(duì)偷了雞的金先生的控訴。
  （2）汪曾祺的《雞毛》運(yùn)用了諷刺手法塑造人物形象，請(qǐng)分析文章在塑造人物方面都運(yùn)用了哪些諷刺手法。
  （3）汪曾祺說(shuō)“我的感情無(wú)非三種：憂(yōu)傷、歡樂(lè)和嘲諷”，本文中我們能看到文嫂的“憂(yōu)傷”，能看到對(duì)金先生的“嘲諷”，也能感受淡淡的“歡樂(lè)”，請(qǐng)結(jié)合文本分析這種“歡樂(lè)”具體表現(xiàn)在哪些方面？
  組卷：5引用：1難度：0.5

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（二）語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅱ（本題共1小題，11分。）

• 8．閱讀下面的文字，完成下列各題。
        我們?cè)诘厍蛏峡梢噪S時(shí)用手機(jī)撥打電話(huà)，①

   

  但一旦離開(kāi)基站，通信服務(wù)就會(huì)中斷?？臻g站在距離地球約400千米的軌道上繞著地球高速運(yùn)動(dòng)，肯定無(wú)法收到來(lái)自手機(jī)基站的信號(hào)。②

   

  ？其實(shí)，載人航天使用的通信手段在原理上和地球上的其它無(wú)線(xiàn)電通信技術(shù)一樣，③

   

  ，所以地球安裝的通信天線(xiàn)就要更大，發(fā)射功率也需要更大。
        要解決“天地通話(huà)”問(wèn)題，就需要把地球上的“手機(jī)基站”搬到更高的太空中去。從2008年開(kāi)始，中國(guó)先后發(fā)射5顆天鏈衛(wèi)星，專(zhuān)門(mén)為載人飛船和空間站提供通信中繼服務(wù)。天宮空間站無(wú)論運(yùn)行到地球上空任何地方，都可以由在軌的天鏈一號(hào)03星、04星和天鏈二號(hào)01星組成的通信網(wǎng)絡(luò)完美覆蓋，像一個(gè)“太空基站”一樣將核心艙與地面站連接起來(lái)，建立起一條太空“天路”。
  （摘自《“天地通話(huà)”是如何實(shí)現(xiàn)的？》，《知識(shí)就是力量》2021年第11期）（1）在上文橫線(xiàn)處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過(guò)15個(gè)字。
  （2）概括第二段段意，要求使用包含因果關(guān)系的句子，表達(dá)簡(jiǎn)潔流暢，不超過(guò)65個(gè)字。
  組卷：10引用：5難度：0.7

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四、寫(xiě)作（60分）

• 9．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作.
        材料一：2008年北京奧運(yùn)會(huì)開(kāi)幕式上的活庫(kù)印刷表演中，出現(xiàn)了三個(gè)神韻獨(dú)具的“和”字，這體現(xiàn)了中國(guó)“和為貴”的傳統(tǒng)人文理念，震撼了國(guó)人和世界。
        材料二：2022年北京冬奧會(huì)已經(jīng)成功落幕，它的成功舉辦告訴人們，世界上沒(méi)有兩片一樣的雪花，然而不同的雪花卻能在漫天飛舞中共同構(gòu)成美麗的冬日?qǐng)D景。
        材料三：中國(guó)文化崇尚和諧，中國(guó)“和”文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，蘊(yùn)涵著天人合一的宇宙觀(guān)、協(xié)和萬(wàn)邦的國(guó)際觀(guān)、和而不同的社會(huì)觀(guān)、人心和善的道德觀(guān)。
        請(qǐng)綜合以上材料，寫(xiě)一篇文章，體現(xiàn)你的認(rèn)識(shí)與思考。
        要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。
  組卷：12引用：13難度：0.6

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