2022-2023學年海南省白沙中學高一(下)期中語文試卷
發(fā)布:2024/7/21 8:0:9
一、現代文閱讀(一)
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1.閱讀下面的文字,完成下面小題。
材料一:
在家庭、家教、家風三者之間,家庭居于基礎地位,家教和家風都要在家庭之中涵養(yǎng)。在家庭建設方面,中國古代具有注重婚姻、注重夫婦、注重教子的優(yōu)良傳統(tǒng)。而在婚姻之中,古人尤以夫婦為重。夫妻關系是家庭關系的核心,只有夫妻和順,才有家庭幸福和社會安康。子嗣是家庭的希望,代表著家庭的未來。古人還尤其重視教子,《格言聯璧?齊家類》云:“至樂無如讀書,至要莫如教子”,把教子放在非常重要的位置上。今天我們也非常重視教子,重視家庭教育。家庭教育的重心是德行教育和規(guī)矩教育,是人之為人的教育,是扣好人生“第一??圩印钡慕逃?。
在家庭之中,家教與家風又是什么關系呢?簡而言之,家教是一個家庭的教化,它可以體現為家訓、族規(guī),也可以體現為父母的言傳身教。家風則是一個家庭有別于其他家庭的風尚氣質,是一個家庭中,所有成員共享的精氣神。中國古代的家教、家風建設,具有幾個突出的特點。
第一,父訓母教,言傳身教。在古代,父親讀書有文化,作用更多體現在規(guī)矩的制訂上;而母親一生圍著家庭轉,她的作用則更多地體現在規(guī)矩的實踐與維護上。父訓母教的配合,其實也就是言傳身教的配合,它讓家教不僅具有高度,更具有溫度。今天,中國的家庭模式已經發(fā)生了巨大變化——父親有文化,母親也有文化;父親有工作,母親也有工作。正因為如此,相互協作、言傳身教才顯得格外重要?,F在很多人都在批判喪偶式育兒,為什么這種育兒方式如此招人反感呢?就是因為父母之間的協作和配合不夠。
第二,德育優(yōu)先,底線思維。德行不是一句空談,而是體現在家庭生活、鄰里關系的方方面面?!吨熳蛹矣枴吩疲骸芭c肩挑貿易,毋占便宜;見窮苦親鄰,須加溫恤?!边@其實表現的就是古代仁愛的美德。另外,中國所有的家訓、家教都不是頂點設計,而是底線教育。不求貴而求不賤,不求富而求不饑,不求立而求不傾,不求達而求不敗,這樣的底線思維,是中國古代家教最重要的智慧之一。近幾年我們看到很多官員落馬,他們懺悔的時候,往往會談到喪失理想信念,突破人生底線,這才犯下不可饒恕的罪過。這就從反面彰顯了德育優(yōu)先和底線思維的重要性。
第三,化家為國,家國一體。古代講家國同構,家庭道德可以外化為社會道德、政治道德,家庭秩序也可以外化為社會秩序、政治秩序。正因為如此,“求忠臣必于孝子之門”才會成為古人為政的基本認識。中國古代的家訓、家教雖然立足于家庭,但絕不局限于家庭,而是有著鮮明的國家意識。《朱子家訓》云:“讀書志在圣賢,非徒科第;為官心存君國,豈計身家。”古代講究學而優(yōu)則仕,但是做官不是為了謀私利,而是要心存君國,志在圣賢。這是中國古代家教的特點,它不僅考慮著家庭,也考慮著國家,這讓中國的家教、家風能夠橫跨公私兩個領域,同時與家道和國運密切相關。古往今來,無數人舍小家,為大家,涌現出了許多感人事跡。
(摘編自《光明日報》,徐倩陽《蒙曼:家風正 國運興》)材料二:
黨的二十大報告提出:“健全學校家庭社會育人機制”“加強家庭家教家風建設”。一個“健全”,一個“加強”,再次彰顯了家校社協同育人和家庭教育的重要性,體現了家庭教育這件“家事”不是一件小事,不僅是家庭的私事,而且是事關黨和國家事業(yè)發(fā)展的大事、要事和全局事。貫徹落實黨的二十大關于加強家庭教育的重要論述,必須正視當下我國家庭教育中存在的問題和誤區(qū)。如部分家長缺乏對教育規(guī)律的認識,把孩子看成“私人財產”,使孩子的身心不能全面健康發(fā)展;家校社之間缺少有效溝通與交流,家庭教育被卷入學校化和知識化的誤區(qū);社會關心和支持家庭教育的力度不足,“教”上不同頻,“育”上難共振;等等。
站在國事的高度辦好“家事”,家長應擔起家庭建設的主體責任,樹立家庭是孩子第一個課堂、家長是孩子第一任教師的責任意識,家長要正身、正言、正行;家長要站在少年兒童的立場,幫助孩子扣好人生的“第一??圩印保患议L還要樹立和落實“陪伴是最好的教育”的家庭教育理念,多花點時間與孩子開展有意義、高質量的親子互動,給孩子講好“人生第一課”。
站在國事的高度辦好“家事”,需要高度重視家庭、家教、家風建設。加強家庭、家教、家風建設事關為黨育人和為國育才,事關培養(yǎng)黨和國家新時代建設者和接班人的歷史重任?!罢叶煜露ā薄靶奚睚R家治國平天下”“一屋不掃,何以掃天下”……可見重視家庭、家教、家風建設,是中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)。
站在國事的高度辦好“家事”,需要家庭、學校和社會有機統(tǒng)一、協同育人,共同畫好培養(yǎng)健康下一代的“同心圓”。家長應讓家庭成為立德樹人的重要場域,讓家庭教育回歸和創(chuàng)造美好;學校要貫徹“家長是學校的同路人”的辦學策略,實施開放辦學,讓家長成為家校共建的積極因素和有效資源;全社會應該關心并支持家庭教育,增加優(yōu)質教育資源供給和加大家庭教育指導資源的開發(fā)力度;家校社要構建起全員溝通、全程協同、全方位互補的“大育人”格局。
(摘編自荊楚網,葉青《站在國事的高度辦好家庭教育》)(1)下列對材料相關內容的理解和分析,正確的一項是
A.在家庭、家教、家風中,家庭是基礎,家風是家庭的精氣神,家教就是父母對孩子的教育。
B.自古以來我國就非常重視家庭教育,好的家教尤其要重視孩子的德行教育和規(guī)矩教育。
C.現在家庭教育中父母的職責發(fā)生了變化,現在父母的共同教育不如傳統(tǒng)的父訓母教的效果好。
D.部分家長把孩子看成“私人財產”,導致孩子不能健康發(fā)展,所以此類家長缺乏對教育規(guī)律的認識。
(2)根據材料內容,下列說法不正確的一項是
A.材料一與材料二都談到了家庭、家教和家風的關系,相較而言材料一對此的論述更詳細。
B.家庭、學校、社會在教育孩子方面各有其責,應相互配合,共同承擔起教育孩子的重任。
C.黨的二十大報告關注家庭教育,表明家庭教育很重要,事關黨和國家事業(yè)的發(fā)展,不是小事。
D.中國古代的家庭教育只希望孩子能堅守底線,并不奢求把孩子培養(yǎng)成國家的棟梁之材。
(3)下列選項中,不能作為論據直接支撐材料一觀點的一項是
A.曾子的妻子為哄孩子欺騙他說要殺豬給他吃,曾子聽后真的把豬殺了。
B.岳飛的母親在岳飛的身上刺下“精忠報國”四個字,激勵他忠君愛國。
C.孟子的母親為了讓孟子有良好的學習環(huán)境,決定把家遷到學校附近。
D.司馬光寫了一篇《訓儉示康》,告訴他的兒子要做一個節(jié)儉的人。
(4)兩則材料都談論了“家庭教育”,但材料內容側重點不同。請簡要分析。
(5)因父親長年在外打工而母親管教不了,作為高中生的李明逐漸養(yǎng)成了曠課、沉迷網游甚至偷竊的惡習。請結合兩則材料,給李明的父母提幾條建議。組卷:2難度:0.5
(二)現代文閱讀Ⅱ
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2.閱讀下面的文字,完成問題。
燈塔
劉建超
父親名字叫海,名字叫海的父親當兵前從來沒有見過海。給父親起名叫海的爺爺也沒有見過海。
父親曾問過爺爺,海是什么?爺爺指著村子里幾畝地大的池塘,說,江河湖海都是水,這池塘就是海。去,下海耍吧。
父親光著屁股在池塘里撲騰,那時他以為,天下有水的地方就是村里的這一方池塘。父親參軍,跟著部隊南下。首長問,你們誰能爬山?父親把手舉得高高的,我從小就上山放羊砍柴,每天翻山越嶺如走平地,沒啥說的!首長又問,你們誰會游泳?父親把手舉得高高的,我會。村里的海,我能一口氣撲騰幾個來回。沒啥說的!
父親說了兩個沒啥說的,就隨著部隊的改編成了海軍。他以為海軍就是要上艦艇,開著軍艦像開著坦克車一樣。
父親被派去學習航標燈和柴油發(fā)電機的維護和保養(yǎng)。他學得很快,成績也好。學習結束,他被分配到遠離大陸的小島上,島上只有他一個人,日夜守著航標燈。
排長對父親說,這個小島你就是島長了,所有活著的東西都歸你管。島上活著的東西就是空中的海鳥、海灘上的海龜、螃蟹。排長說,守護好航標燈就是守護好祖國的領土。能看到航標燈的地方都歸你守護,小海,你要自豪呢。
父親很自豪。父親每天的日子就是在小島上巡邏,給航標燈添加柴油。父親從沒有一點兒的失落。
日子單調枯燥,父親卻喜愛上了這座小島。父親說,守島的日子里,他真的學會了游泳,學會了釣魚,學會了和海鳥說話。寂寞的時候,父親就給母親寫信,每周來島上送給養(yǎng)的船就成了他們傳書的鴻雁。父親的書信封封都是海島的說明書,島的靜、島的動、島的趣、島的樂,沒有半句島的苦、島的累。他告訴母親,坐在礁石上可以看到水中的游魚,扎個猛子可以撈出紅薯大小的海參,晚上睡覺,都會有螃蟹來敲你的柴門。
母親被父親的描繪給迷住了,帶著紅薯干、炒花生到了海島。母親上島的日子遇到了風浪,母親被顛簸得把膽汁都吐出來了,船還是靠不了島,只是依稀地看到個人影在揮手。母親沒有上島,她死心塌地要嫁給父親。母親說,那么艱苦的日子,父親都樂觀地面對著,跟著這樣的男人,靠得住。排長帶著送給養(yǎng)的幾名戰(zhàn)士,為父母親舉辦了簡單而又熱烈的婚禮。母親留下和父親相伴在孤島上守候航標燈,兩個人的世界把寂寞過成了快樂。閑暇,父親教母親游泳,在灘頭捉螃蟹抓海參。他們把釣的魚晾干,讓給養(yǎng)船帶回連隊的炊事班。
父母最快樂的事就是給未來的孩子起名字。兩個人對孩子叫什么名字爭執(zhí)不下,父親說,周一、三、五,叫我起的名,周二、四、六,叫你起的名,星期天咱倆一起帶出來玩。
于是經常聽到父親喊著,海星、海帶和我一起出操,正步走!母親會說,島兒、燈兒開始做飯嘍。
母親懷著我的時候,遇到一場特大風暴。濃霧翻滾,暴雨雷鳴,海天像倒翻過來一樣,幾十米高的巨浪一排排咆哮著瘋了般拍到島上,航標燈都被震得直搖晃。父母從來沒有經歷過這么大的陣勢,有些不知所措,偏偏柴油機發(fā)生了故障。母親說,這么大的風浪,不會有啥船只過往,等風浪小了再上塔修理吧。父親背上工具包說,上級交給我的任務就是維護好航標燈,首長說過,島上的燈塔就是國家主權的象征,一分鐘也不能滅。
父親登塔,風浪撲得他站立不住。母親擔心,找來繩子系在父親的腰間,另一端纏在自己身上,兩人就這樣守護在機器旁,在咆哮的海浪中堅持到天明。
父親看著累癱在身邊的母親,撫著她的秀發(fā)說,今天該哪個孩子陪咱出操了?母親抱著父親哭了,父親說母親上島就哭過那一次。
部隊裁軍,燈塔移交給地方政府管理,父親也脫下了軍裝,可他依然留在島上。父親在孤島上守護燈塔四十年,直到退休。
父親病重期間,我正帶著艦隊在波斯灣護航。
父親念念不忘他那座小島。母親說,老海啊,你放心,等我倆都走了以后,讓孩子給咱辦個海葬,把咱倆的骨灰撒進大海,撒在當年的海島上,我陪著你一起守護大海。父親欣慰地笑了,伸出枯瘦的手,抹去母親的淚痕,自己的眼角卻淌下淚水。
我是艦長,每次出海執(zhí)行任務,路過那座小島,我都會行注目禮。在那座小島上,佇立著一座無形的燈塔。
父親給我起的名字叫洋。我告訴父親,我給兒子起的名字叫深藍。
(節(jié)選自《當代中國經典小小說第五卷》)(1)下列對小說相關內容的理解,不正確的一項是
A.面對首長詢問誰“能爬山”以及“會游泳”,父親連用兩個具有方言特色的“沒啥說的”來回答首長問話,這突出了父親的積極與自信。
B.排長說“所有活著的東西都歸你管”,而“活著的東西”就是海鳥、海龜、螃蟹,暗示了父親在島上的孤單、寂寞。
C.父親作為一名海軍戰(zhàn)士,學習航標燈和柴油發(fā)電機的維護和保養(yǎng)技能,來到遠離大陸的小島守護燈塔四十年,表現了父親命運的坎坷。
D.小說寫父親臨終前“眼角卻淌下淚水”,這既是因為父親對母親理解他并安排海葬而倍感欣慰,也飽含著父親對母親的無限感激之情。
(2)下列對小說藝術特色的分析鑒賞,不正確的一項是
A.小說在敘寫普通人的平凡事時,字里行間洋溢著樂觀主義精神,充滿了浪漫主義情懷,寫出了普通中的不普通。
B.小說構思巧妙,祖孫三輩的名字都與“海洋”有關,表現了父親與“我”熱愛大海,以及“我”對父親精神的理解與傳承。
C.小說取材本來是松散的,但以“燈塔”為中心謀篇布局使情節(jié)緊湊集中,小說的高潮部分是父母在暴風雨的夜里守護航燈。
D.小說語言質樸無華而雄渾大氣,運用了語言描寫、動作描寫、細節(jié)描寫和側面烘托等多種方法來塑造父親這一光輝形象。
(3)請結合全文,簡要分析母親這一人物形象的作用。
(4)《燈塔》這篇小說在2019年“我和我的祖國”全國小小說大賽中榮獲一等獎。請從主旨的角度闡述該小說榮獲一等獎的理由。組卷:3引用:3難度:0.5
(二)語言文字運用Ⅱ
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7.閱讀下面的文字,完成小題。
吃辣真的太爽了,對于喜歡吃辣的人來說,水煮魚、麻辣香鍋、麻辣燙、麻辣火鍋……簡直就是“痛,并快樂著”。
實際上食物中含有的辛辣成分,是一部分植物保護自己的一種防御手段。而“辣味”也并不是一種味覺,① ,這種痛覺會充斥著口腔和鼻腔。痛覺感受器被激活時還會刺激大腦主動釋放內啡肽,內啡肽又可促進多巴胺分泌,讓人產生快感,所以吃辣會讓人感覺很痛快。
辛辣的食物不僅能讓菜肴味道加倍,常吃辣對健康也有益處。首先,② 。辣椒可是蔬菜中的“維生素C之王”,不同品種的辣椒的維生素C含量依次為甜椒、彩椒、小紅尖辣椒、青尖椒。其次,降低心血管病死亡風險。辣椒中的辣椒素具有潛在的保護心臟和抗腫瘤作用,食用辛辣食物可降低各種原因導致的死亡風險尤其是心臟病相關疾病的死亡風險。再次,預防高血壓。高血壓是引起心血管疾病的危險因素之一,辛辣食物與高血壓之間也存在一定的關聯,辣椒素能刺激血管內皮細胞產生一氧化氮,促進血管舒張。還有,可能有助于減肥。辣椒素干預可作用于脂肪組織的辣椒素受體,抑制脂肪合成和預防肥胖。所以吃的辣比較清淡能提高代謝,對減肥可能有用,但是很多人吃的辣比較油膩,反而可能發(fā)胖。
雖然研究表明吃辣對健康有很多益處,③ 。過度吃辣反而會導致口腔潰瘍、胃疼、腹瀉等疾病發(fā)生,危害健康。
(1)下列各句中的引號和文中“辣味”的引號作用相同的一項是
A.魯迅評《莊子》說:“汪洋辟闔,儀態(tài)萬方,晚周諸子之作,莫能先也?!?br />B.“木”不但讓我們容易想起了樹干,而且還會帶來了“木”所暗示的顏色性。
C.她用這樣動人的筆調描繪著她心中“看”到的世界。
D.一個人的心理習慣如果老是傾向“套板反應”,他就根本與文藝無緣。
(2)請在文中橫線處補寫恰當的語句,使整段文字語意完整連貫,內容貼切,邏輯嚴密。每處不超過15個字。組卷:13難度:0.5
四、寫作(60分)
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8.閱讀下面的材料,根據要求寫作。
“君子之道,辟如行遠必自邇;辟如登高必自卑”,是《中庸》中的一句警世名言,其意思是說,要想走很遠的路,到達遠大的目標,就必須從近處開始;要想登上高山之巔,極目遠眺,一覽眾山小,就必須從山腳起步。
以上材料觸發(fā)了你怎樣的感悟或思考,請結合材料,聯系現實,寫一篇文章。
要求:選準角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。組卷:9難度:0.6