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2022-2023學(xué)年湖南省常德市漢壽縣三校協(xié)作聯(lián)考七年級(jí)(上)期末歷史試卷

發(fā)布:2024/12/4 18:30:2

一、選擇題(共20題,每小題3分,共60分)

  • 1.元謀人、北京人、山頂洞人都是我國境內(nèi)著名的原始人類。獲得他們生產(chǎn)生活的第一手資料,要通過( ?。?/h2>

    組卷:89引用:140難度:0.9
  • 2.在下列圖片中,反映出我國長(zhǎng)江流域原始居民文化特征的是( ?。?br />菁優(yōu)網(wǎng)

    組卷:21引用:8難度:0.7
  • 3.在我國古代的神話傳說中有“神農(nóng)氏教民播種五谷”、“黃帝教民養(yǎng)蠶繅絲”。這些神話傳說反映出中華文明的核心是( ?。?/h2>

    組卷:265引用:222難度:0.9
  • 4.“洹水安陽名不虛,三千年前是帝都”,“安陽”即是商朝的都城殷,與此相關(guān)的是( ?。?/h2>

    組卷:24引用:9難度:0.7
  • 5.如圖示意圖反映的制度是( ?。?br />菁優(yōu)網(wǎng)

    組卷:1引用:1難度:0.7
  • 6.2013年,甲骨文首次進(jìn)入《國家珍貴古籍名錄》。甲骨文入選的理由應(yīng)是( ?。?/h2>

    組卷:40引用:4難度:0.7
  • 7.下面是七年級(jí)某班張麗同學(xué)在自學(xué)過程中整理的筆記,據(jù)此判斷,她學(xué)習(xí)內(nèi)容的主題( ?。?br />
    ?西周時(shí)期,受封的偏遠(yuǎn)諸侯國逐步接受了中原先進(jìn)文化。
    ?春秋爭(zhēng)霸過程中,中原的“諸華”“諸夏”同周邊戎、狄、蠻、夷等族出現(xiàn)了交往與沖突。

    組卷:11引用:2難度:0.6

二、材料題(共3題,共40分)

  • 22.閱讀下列材料,回答問題。
    材料一“故以法治國,舔措而已矣。法不阿貴,繩不繞曲?!保ㄗg:所以用法令治國,不過是制定出來,推行下去醫(yī)了。法令不偏袒權(quán)貴,墨繩不遷就彎曲。)
    --《韓非子?有度》材料二   孟子認(rèn)為“大丈夫”是人生的最高目標(biāo)。從理想人格的意義上講,孟子所謂的“大丈夫”具備四種重要的德行,“惻隱之心,仁之端也;羞惡之心,義之端也:辭讓之心,禮之端也;是非之心,智之端也”。全力發(fā)展此“四端”,便會(huì)成為具有浩然之氣的“大丈夫”。
    --編自《中國通史》材料三  在“百家爭(zhēng)鳴”的過程中,各家學(xué)派互相詰難、批駁,又彼此吸收、融合,形成了中國的傳統(tǒng)文化體系。其中,儒家思想孕育了我國傳統(tǒng)文化中的政治理想和道德準(zhǔn)則;道家學(xué)說構(gòu)成了2000多年傳統(tǒng)思想的哲學(xué)基礎(chǔ);法家思想中的變革精神,成為歷代進(jìn)步思想家、政治家改革圖治的理論武器。它們共同構(gòu)造了中華民族傳統(tǒng)文化的基本精神,對(duì)當(dāng)時(shí)和日后社會(huì)的發(fā)展,起了巨大的推動(dòng)作用。
    --翦伯贊(1)材料一反映了我國古代哪一學(xué)派的什么主張?
    (2)根據(jù)材料二指出,孟子認(rèn)為“大丈夫”應(yīng)具備怎樣的道德品行?結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答,孟子的政治主張。
    (3)根據(jù)材料三概括指出,“百家爭(zhēng)鳴”出現(xiàn)的重要意義。

    組卷:60引用:3難度:0.3
  • 23.閱讀材料,回答問題。
    材料  從現(xiàn)實(shí)的角度看來,始皇一死,秦帝國蕩然無存??墒撬y(tǒng)一中國的功績(jī)并不因之而湮滅。不出十年之內(nèi)一個(gè)新的朝代繼之勃興。茲后延續(xù)達(dá)四百年。
    --黃仁宇《中國大歷史》(1)依據(jù)材料及所學(xué)知識(shí)在“秦帝國”時(shí)間軸上標(biāo)出起止時(shí)間。從存在時(shí)間上看“秦帝國”有什么特點(diǎn)?盡管秦帝國蕩然無存了,但其歷史地位極其重要,具體體現(xiàn)在哪?
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    (2)材料中作者所說的“新的朝代”是指什么?“茲后延續(xù)達(dá)四百年”的結(jié)論是如何得出來的?
    (3)圖中使這個(gè)“新的朝代”達(dá)到鼎盛時(shí)期的帝王是誰?列舉其在政治和思想上強(qiáng)化中央政權(quán)的舉措及其作用(或影響)。
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    組卷:19引用:2難度:0.6
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