2022-2023學(xué)年四川省成都市石室中學(xué)高二(下)期末語文模擬試卷
發(fā)布:2024/5/13 8:0:8
一、現(xiàn)代文閱讀(36分)(一)現(xiàn)代文閱讀I(本題共1小題,19分)
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1.閱讀下面的文字,完成下面小題。
材料一:
結(jié)構(gòu)技巧論是中國古代戲劇詩學(xué)和小說詩學(xué)中的重要部分,李漁談戲劇創(chuàng)作,把結(jié)構(gòu)擺在第一位。他說,老天之造人,是先制定全形,而不是由頭頂?shù)侥_踵“逐段滋生”,否則,人之一身就會有無數(shù)斷續(xù)之痕;作家寫戲,和這也類似,首先要謀慮的是“結(jié)構(gòu)全部規(guī)?!薄=Y(jié)構(gòu)就是處理各個部分之間的關(guān)系,必然要求全局在胸。對于小說和戲劇,結(jié)構(gòu)最主要的是對情節(jié)的安排。中國古代理論家們最看重的是情節(jié)進(jìn)展的節(jié)奏感,有快有慢、有冷有熱、有緊有松。宋元之際的羅燁在《醉翁談錄?舌耕敘引》中說,小說“靠敷演令看官清耳”,“講論處不滯搭、不絮煩,敷演處有規(guī)模、有收拾;冷淡處提掇得有家數(shù),熱鬧處敷演得越久長”。這里已經(jīng)顯示出,中國古代敘事技巧理論的著眼點(diǎn),是穩(wěn)穩(wěn)地吸引欣賞者,讓他們始終保持濃厚的興趣;而它的注意力,則集中在情節(jié)的編織、情節(jié)進(jìn)展節(jié)奏的掌握上。提掇,是提起、振作的意思;敷演,是陳述、發(fā)揮的意思。
金圣嘆在《水滸傳》“讀法”中說:“《水滸》七十回,只用一目俱下,便知其二千余紙只是一篇文字。中間許多事體,便是文字起承轉(zhuǎn)合之法。”起承轉(zhuǎn)合是文章作法,提掇敷演是小說作法,兩者都要數(shù)十回只是一篇文字,整個作品一氣貫通。金圣嘆認(rèn)為,《西游記》的作者缺乏結(jié)構(gòu)上的整體觀,“只是逐段捏捏撮撮,譬如大年夜放煙火,一陣一陣過,中間全沒貫串,便使人讀之,處處可住”。
為了使小說成為有機(jī)整體,在技巧上,就要設(shè)法貫串各種人物和情節(jié)。用配角、用道具貫串情節(jié),是元明戲曲創(chuàng)作和小說創(chuàng)作常用的技法,以后,《紅樓夢》等更純熟地運(yùn)用。《紅樓夢》第二回有一段議論說:“此回亦非正文,本旨只在冷子興一人,即俗謂冷中出熱、無中生有也。其演說榮府一篇者,蓋因族大人多,若從作者筆下一一敘出,盡一二回不能明,則成何文字?”作者在寫第一回之時,心中已經(jīng)有了小說的全局,對于起承轉(zhuǎn)合、提掇敷演,已經(jīng)有了總體安排。
與提掇敷演相關(guān),金圣嘆還論及“犯中求避”。《水滸傳》第十一回總評說:“吾觀今之文章之家,每云‘我有避之一訣’,固也。然而吾知其必非才子之文也。夫才子之文,則豈惟不避而已,又必于本不相犯之處,特特故自犯之,而后從而避之”“此書于林沖買刀后,緊接楊志賣刀,是正所謂才子之文必先犯之者,而吾于是始樂得而徐觀其避也。”寫作者要避免與前人重復(fù),要避免與自己以前的作品重復(fù),要避免同一部作品中段落重復(fù)。避免的最佳途徑不是擺脫表面的相似,而是找出相似中的差別。
(摘編自王先霈《小說和戲劇的結(jié)構(gòu)技巧》,有刪改)材料二:
在建筑的歷史經(jīng)驗(yàn)中,我們可以看到兩種不同的擴(kuò)大建筑規(guī)模的方式:一種是“量”的擴(kuò)大,將更多、更復(fù)雜的內(nèi)容組織在一座房屋里面,由小屋變大屋,由單層變多層,西方建筑和中國現(xiàn)代建筑基本上采用這種方式。另一種是“數(shù)”的增加,將各種不同用途的部分分處在不同的“單座建筑”中,由一座變多座,由小組變大組,以建筑群為基礎(chǔ),一個層次接一個層次地廣布在一個空間之中,構(gòu)成一個廣闊的有組織的人工環(huán)境,中國古典建筑基本上采取這種方式。
與西方建筑在單一圍合空間中擴(kuò)大體量一樣,西方長篇小說也主要在一個情節(jié)框架內(nèi)擴(kuò)展篇幅;與中國古代建筑“院落式”結(jié)構(gòu)相對應(yīng)的,則是明清長篇章回小說所采用的那種所謂的“綴段性”結(jié)構(gòu)?!熬Y段性”原是西方漢學(xué)家依據(jù)亞里士多德關(guān)于情節(jié)有機(jī)統(tǒng)一性的觀點(diǎn),而對明清章回小說缺乏藝術(shù)整體感的一種譏評:“中國明清長篇章回小說在“外形”上的致命弱點(diǎn),在于它的“綴段性”,一段一段的故事,形如散沙,缺乏西方小說那種“頭、身、尾”一以貫之的有機(jī)結(jié)構(gòu),因而也就缺乏所謂的整體感?!笔聦?shí)上,敘事藝術(shù)對人類經(jīng)驗(yàn)的“模仿”或“組織”,既可以采用“因果律”和“時間化”的結(jié)構(gòu)模式,也可以采用“關(guān)聯(lián)性”和“空間化”的結(jié)構(gòu)模式。顯然,西方敘事文學(xué)主要采用的是前一種模式,而中國明清章回小說如《西游記》等則采用了后一種敘事模式。
一般來說,西方建筑偏重“內(nèi)部空間”的創(chuàng)造,而中國古典建筑則偏重“外部空間”的設(shè)計(jì)。西方建筑基本上是單體的,所以創(chuàng)設(shè)“內(nèi)部空間”是建筑師們進(jìn)行空間設(shè)計(jì)的主要任務(wù)。而中國古典建筑則創(chuàng)造了很多強(qiáng)化“外部空間”的設(shè)計(jì)手法,使整個建筑群富有整體感,如建筑方向的確定(主座朝南)、左右對稱、中軸線的設(shè)置等。章回小說中的詩詞其實(shí)是具有結(jié)構(gòu)功能的。《西游記》各回中有的以詩開篇,有的以詩作結(jié),中間常是詠一人一事、一景一物的“以詩為證”。這些詩詞并不是小說敘事邏輯內(nèi)在發(fā)展所必需,將它們巧妙地用在章回小說中,其實(shí)也正是一種對敘事文本的“外部空間設(shè)計(jì)”。
(摘編自龍迪勇《建筑空間與中國文學(xué)敘事傳統(tǒng)》,有刪改)(1)下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是
A.李漁認(rèn)為作家寫戲,和老天造人類似,剛開始就要全局在胸,謀慮好如何處理各個部分之間的關(guān)系。
B.中國古代敘事技巧理論著眼于如何吸引欣賞者,將注意力放在了情節(jié)編織和進(jìn)展節(jié)奏的掌握上。
C.西方建筑和中國建筑擴(kuò)大建筑規(guī)模的方式、對空間內(nèi)外部設(shè)計(jì)的理念不同,影響了中西方文學(xué)的敘述模式。
D.一般情況下,與西方建筑注重“內(nèi)部空間”設(shè)計(jì)不同,中國古典建筑注重“外部空間”設(shè)計(jì),使建筑群富有整體感。
(2)根據(jù)材料內(nèi)容,下列說法正確的一項(xiàng)是
A.情節(jié)冷淡處需發(fā)揮,情節(jié)熱鬧處有收拾,中國古代小說講究開闔有度,鋪排得當(dāng)。
B.作者認(rèn)為與《西游記》不同,《水滸》七十回以起承轉(zhuǎn)合之法結(jié)構(gòu)情節(jié),一氣貫通。
C.材料二的作者并不認(rèn)同西方漢學(xué)家對明清長篇章回小說“綴段性”結(jié)構(gòu)的批評。
D.中國建筑講求“對稱美”,文學(xué)也是如此,小說中的詩詞就具有這種結(jié)構(gòu)功能。
(3)下列選項(xiàng),最不適合作為論據(jù)來支撐材料一畫線句觀點(diǎn)的一項(xiàng)是
A.甄士隱夢幻識通靈
B.劉姥姥三進(jìn)榮國府
C.警幻仙曲演紅樓夢
D.林瀟湘魁奪菊花詩
(4)《紅樓夢》第三回描寫王熙鳳出場是“后院中有笑語聲,說:‘我來遲了,不曾迎接遠(yuǎn)客!’”,之后寫“一群媳婦丫鬟圍擁著一個人從后房門進(jìn)來”;描寫賈寶玉出場是“只聽院外一陣腳步響”,之后寫“進(jìn)來了一位年輕的公子”,脂觀齋評點(diǎn)為“與阿鳳之來相映而不相犯”。請結(jié)合材料一的“犯中求避”,談?wù)勀銓Υ嗽u點(diǎn)的理解。
(5)依據(jù)材料,概括《西游記》的敘事結(jié)構(gòu)特點(diǎn)。組卷:19引用:11難度:0.5
(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共1小題,16分)
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2.閱讀下面的文字,完成下列各題。
知事下鄉(xiāng)
[法]阿爾豐斯?都德 知事先生出巡去了,馭者導(dǎo)前,仆從隨后,一輛知事衙門的四輪輕車,威風(fēng)凜凜地,一徑奔向那共阿非,因?yàn)檫@一天,是個重要的紀(jì)念日,所以知事先生,打扮得分外莊嚴(yán)。你看他身披繡花的禮服,頭頂折疊的小冠,褲子兩旁,貼著銀色的徽帶,連著一把嵌螺細(xì)柄的指揮刀。在他的膝上,正攤著一本皮面印花的大護(hù)書。知事先生端坐四輪車內(nèi),面上堆著些愁容,只管向那皮面印花的大護(hù)書出神;他一路想,幾時他到了那共阿非,見了那里的百姓們,總免不了要有一番漂亮而動聽的演說:“諸位先生,諸位同事們……”知事先生,把這兩句話,周而復(fù)始地,足足念了二十余次,可是總生不出下文。
四輪車內(nèi)的空氣,熱不可當(dāng)!道上的灰塵,在正午的陽光下,興奮奔騰地跳舞。道旁的樹林,一齊遮著白灰,只聽得整千整萬的蟬聲,遙遙地在那里問答。
知事先生,正在納悶的當(dāng)兒,忽然瞥見了一叢小的楮樹林,在山坡的腳下,招展著樹枝,好像正笑嘻嘻地歡迎他。
知事先生,居然中了誘惑了。他一面吩咐仆人們停車;一面從四輪車?yán)?,跳了下來,徑自走進(jìn)那片小的楮樹林里。
樹林里,有成群的鳥兒,在頭上唱歌;有無數(shù)的清泉,在草地上流淌;還有紫堇花,在旁邊發(fā)香……他們瞧見知事先生,和他一條這樣體面的褲子,一個皮面的印花的護(hù)書,登時大起恐慌。那鳥兒,一齊停止了歌唱;那泉兒,也不敢再作聲了;那紫堇花們,更是急得低著頭,向地下亂躲……這些小東西們,自從出世以來,從沒有見過一個縣知事,在這光景里,大家都私下地互通猜度:這樣體面的褲子的主人,究竟是一位什么人物?
知事先生,對于如此寂靜而清涼的樹林,頭腦清醒不少。他撩起了衣裳,摘下了帽子,在一塊草地上,端端正正地坐下,把皮面印花的護(hù)書,張開了放在膝上,又向那護(hù)書里面,抽出一張四六開的大紙。
“這竟是一位美術(shù)家呀!”那秀眼鳥先開口說?!胺?,否,”接著說的是一只鶯鳥,“這那里會是美術(shù)家,你不看見他褲子上的徽帶嗎?照我來看,十之八九,還是一位貴族哩?!?br /> “也不是美術(shù)家,也不是貴族,”一只老黃鶯搶著來打斷他們倆的辯論,他曾經(jīng)在那知事衙門的花園里,足足唱了一個春天的歌?!爸挥形抑?,這是一個縣知事呀?!?br /> 這時那些細(xì)微的語聲,不知不覺地漸漸地放縱起來了?!斑@原來是一個縣知事!這原來是一個縣知事!”一會兒,紫堇花發(fā)問:“他可含有什么惡意?”“一點(diǎn)兒也沒有。”那老黃鶯兒接著答復(fù)。
于是那些鳥兒們,重新一個個地,去恢復(fù)他的唱歌;那些泉兒們,照常在草地上,汩汩地流,那些紫堇花們,也依舊放著膽去發(fā)他們的香氣……在這喧嘩而又恬靜的林子間,知事先生,又起了念頭,要繼續(xù)去籌備他的演說了。
不料還沒起頭,身旁突然傳來了笑聲。知事先生側(cè)頭看時,只見一只黃綠色的啄木鳥,歇在他的帽子頂上,嬉皮賴臉地,正向著他笑。知事先生,把肩胛一聳,露出不屑睬他的意思,回轉(zhuǎn)頭來,想繼續(xù)去籌劃他的演說;哪知道那啄木鳥很不知趣,索性大聲地唱將起來。
知事先生,氣噓噓地漲紅了臉,一面隨手做個手勢趕開那頑皮的畜生;一面加上些氣力,回頭來重新干他的本行:“諸位先生,諸位同事們……”
但是事有不巧,那啄木鳥方面的交涉,才剛結(jié)束,一叢小弱的紫堇花們,覷著知事先生思緒繚亂的當(dāng)兒,也一起翹起了他們的梗兒枝兒,和著一種甜而且軟的語氣,沙沙地唱起歌來。于是一唱百和,那些泉兒們,登時就在他的腳下,潺潺地奏起一種文雅的音樂;那些秀眼鳥兒,也在他頭頂?shù)臉渲ι希贡M畢生的本領(lǐng),唱出一闋優(yōu)美的調(diào)子;其余樹林周圍、上下左右一切的東西,沒有一個不是效尤著,全體一致地來阻止知事先生演說的起草。
知事先生,鼻孔里熏醉了香味;耳朵里充滿了歌聲;他未始沒有意思,想擺脫這些妖媚的蠱惑,可是他辦不到了。他只得低下頭來,繼續(xù)去籌劃他的演說:“諸位先生,諸位同事……”
此刻,知事先生正舒舒服服偃仰在草地上,他衣服上華美的裝飾已被解去,他正打算把已成的演說,艾艾……艾艾地,從頭再述兩三回:
“諸位先生,諸位同事……”
(1)下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,正確的一項(xiàng)是
A.開頭描寫知事出巡的衣著,隆重莊嚴(yán),與后文知事解去華美裝飾、隨意灑脫的形象對比,說明知事已擺脫煩瑣禮儀的束縛。
B.在楮樹林間,知事跟動植物們進(jìn)行了直接的對話和交流,他開始生氣,后來受到熏染,靈感迸發(fā),籌劃出了他的演說稿。
C.小說主要借助排比、擬人、點(diǎn)面結(jié)合等手法對林間生物進(jìn)行描繪,既生動優(yōu)美,又特點(diǎn)鮮明,顯示了作者高超的語言藝術(shù)。
D.文章以插敘的方式,借老黃鶯親身經(jīng)歷來點(diǎn)明知事先生的身份,既豐富了人物形象,又推動了情節(jié)發(fā)展,可謂匠心巧運(yùn)。
(2)文中四次出現(xiàn)“諸位先生,諸位同事……”的字樣,分別表現(xiàn)了知事先生不同的心情,下列分析不正確的一項(xiàng)是
A.第一次,局囿在四輪馬車內(nèi),苦于無下文,心情氣悶煩躁。
B.第二次,進(jìn)入林子,頭腦清醒不少,但受干擾,惱羞成怒。
C.第三次,置身樹林,面對干擾,無可奈何,只得隨遇而安。
D.第四次,融入自然,獲得靈感,籌劃出演說稿,輕松愉悅。
(3)本文不同于一般的小說,雖也微波屢興,但總體上平和推進(jìn),呈現(xiàn)出一種散文化、詩意化的美感。試結(jié)合全文,分析這一特點(diǎn)。
(4)《知事下鄉(xiāng)》雖是外國小說,但充分體現(xiàn)了中國古代“天地與我共生,萬物與我為一”的哲學(xué)思想。請據(jù)此結(jié)合作品的具體內(nèi)容,探究本文的主旨意蘊(yùn)。組卷:16引用:1難度:0.5
(二)語言文字運(yùn)用Ⅱ(本題共1小題,9分)
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7.閱讀下面的文字,完成各題。
有報(bào)道稱,睡眠不規(guī)律、不充足或經(jīng)常熬夜會導(dǎo)致人的胃口變好,①_____。專家解釋,睡眠不足會影響食欲調(diào)節(jié)肽的分泌。根據(jù)作用機(jī)理不同,食欲調(diào)節(jié)肽可分為促食欲肽和抑食欲肽。其中,胃饑餓素是促食欲肽,瘦素是抑食欲肽。睡眠不足導(dǎo)致超重或肥胖的發(fā)生,可能與胃饑餓素、瘦素之間的平衡被打破有關(guān)。2020年5月發(fā)布的一項(xiàng)研究顯示,睡眠時間不足會降低血清瘦素水平、升高胃饑餓素水平,增強(qiáng)饑餓感及食欲,增加膽固醇、飽和脂肪酸的攝入量。不過,②_____。有部分人表示,睡不好有時也伴隨食欲不振。因此,要科學(xué)和全面地看待睡眠與飲食的關(guān)系。飲食和睡眠都是人的基本生理功能,都是有節(jié)律的。要遵循規(guī)律,在合適的時間吃飯和睡覺,保持生物鐘相對穩(wěn)定的狀態(tài)。③_____,就會影響另一個,睡眠節(jié)律亂了會影響飲食,飲食節(jié)律亂了也會影響睡眠。
(1)請用一句話概括睡眠不足與食欲的關(guān)系,要求使用表示并列關(guān)系的關(guān)聯(lián)詞。
(2)請?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過20個字。組卷:6引用:3難度:0.7
四、寫作(60分)
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8.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。
“骨氣”“立意”“用筆”是中國傳統(tǒng)繪畫理論的三個術(shù)語。中國傳統(tǒng)繪畫理論常用是否有“骨氣”來衡量一幅畫作的優(yōu)劣。這里的“骨氣”,就是精氣神。而“骨氣”取決于畫家的思想境界、藝術(shù)追求,也就是畫家的“立意”。當(dāng)然,一幅畫作的完成還要依靠畫家的功底和技巧,也就是“用筆”。
以上材料對我們頗具啟示意義。請結(jié)合材料寫一篇文章,體現(xiàn)你的感悟與思考。
要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。組卷:7引用:7難度:0.7