2020-2021學(xué)年新疆哈密十三中高二（下）期中政治試卷
發(fā)布：2024/4/20 14:35:0
一、單項選擇題：（共24小題，共48分，每題2分，在答題卡相應(yīng)的位置作答。）
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1．愛默生曾經(jīng)說過：“有如語言之于批評家，望遠鏡之于天文學(xué)家，文化就是指一切給精神以力量的東西?！标P(guān)于文化下列觀點正確的是（ ）
①文化是相對于經(jīng)濟、政治而言的人類全部精神活動及其產(chǎn)品
②純自然的東西有時候也是文化現(xiàn)象
③文化的表現(xiàn)形式可以多種多樣
④文化就是世界觀、人生觀和價值觀等非意識形態(tài)部分組卷：10引用：4難度：0.7 -
2．我國西南地區(qū)的懸棺文化散發(fā)著謎一般的魅力?？脊湃藛T在四川珙縣發(fā)現(xiàn)371幅歷經(jīng)風(fēng)雨的懸棺巖畫。畫面中的釣魚狩獵、騎馬競技、舞蹈雜耍、舞刀弄劍等場景依稀可辨，讓現(xiàn)代繪畫藝術(shù)家驚嘆不已。該考古發(fā)現(xiàn)佐證了（ ?。?br />①精神文化越古老越接近社會生活的本質(zhì)
②精神文化總是人們社會實踐的產(chǎn)物
③精神文化的價值不因時代變遷而改變
④精神文化的展示離不開一定的物質(zhì)載體組卷：161引用：87難度：0.9 -
3．文學(xué)是時代最直接的反映。名相張九齡“海上生明月，天涯共此時”寫盡盛世海月的華 美；而從杜甫“今夜鄜州月，閨中只獨看”“何時倚虛幌，雙照淚痕干”中，我們可以發(fā) 現(xiàn)大唐盛極而衰的真實的歷史。由此可知（ ）
①一定的文化是一定時代政治，經(jīng)濟的反映
②古代詩詞總會真實地反映時代發(fā)展的脈搏
③文化是人類社會實踐的產(chǎn)物
④詩詞文化影響人們的思維方式和實踐方式組卷：5引用：8難度：0.6 -
4．在中國，在公共汽車上給老年人讓座是一種值得贊賞的禮貌行為；而在日本，盡量別在地鐵里給老年人讓座，因為老年人會認(rèn)為你是覺得他（她）老了、不中用了。這表明（ ?。?br />①文化決定人們的交往行為和交往方式
②各種社會交往方式，都帶有各自的文化印記
③文化素養(yǎng)需要在一定的活動中培養(yǎng)
④文化影響人們的實踐活動、認(rèn)識活動和思維方式組卷：6引用：7難度：0.6 -
5．文化像和風(fēng)細雨、晨露陽光，營造出一種氛圍，隨風(fēng)潛入“夢”，潤“腦”細無聲。下列能夠體現(xiàn)文化對人的影響具有潛移默化這一特點的是（ ?。?br/>①繩鋸木斷，水滴石穿
②近朱者赤、近墨者黑
③昔孟母，擇鄰處，子不學(xué)，斷機杼
④少小離家老大回，鄉(xiāng)音無改鬢毛衰組卷：1引用：5難度：0.6 -
6．“人都說新疆是個好地方，地肥水美，令人神往，能歌善舞的新疆人阿爾泰山泛著金光，沙漠駝鈴把快樂搖晃，雪蓮花使激情綻放，賽里木湖讓幸福流淌”這首《新疆是個好地方》，不僅歌詞蘊含了豐富的地理、文學(xué)、哲學(xué)等人文知識，能夠提升人們的文化素養(yǎng)，而且旋律優(yōu)美，給人余音繞梁、三日不絕之感觸。這反映了（ ?。?br />①文化對人有塑造作用
②優(yōu)秀文化能豐富人的精神世界
③精神力量就是一種物質(zhì)力量
④傳統(tǒng)文化是民族精神的結(jié)晶組卷：0引用：1難度：0.6 -
7．2019年9月24日“山鷹之子--安第斯文明特展”日前在山西博物院開展。古代秘魯和中國文化有許多相同點：比如都使用結(jié)繩記事；都崇拜鳥類、虎豹等；都喜歡用羽毛制品和草編制品；都善于作壁畫等。對此認(rèn)識正確的是（ ?。?br />①人類社會實踐具有共性和普遍規(guī)律
②商業(yè)貿(mào)易是文化傳播的主要手段
③世界不同文化在交流中傳播發(fā)展
④各民族的文化在交流中得到認(rèn)同組卷：34引用：17難度：0.6 -
8．“相約維也納--奧地利中國藝術(shù)節(jié)”在世界音樂之都奧地利維也納金色大廳上演了一場精彩紛呈的演出。中國民族風(fēng)《二泉映月》等曲目的演奏，讓當(dāng)?shù)芈牨娞兆碓谥袊嵨吨?，贏得了他們的陣陣掌聲。這表明（ ?。?/h2>
組卷：6引用：4難度：0.5 -
9．韶山大型實景演出《中國出了個毛澤東》結(jié)合水火特效、4D、全息投影等技術(shù)，將山水韶山搬上高科技立體舞臺，將一代領(lǐng)袖的革命歷程立體地呈現(xiàn)到縮小的中國版圖式舞臺上。觀眾上座率和票房收入一直以每年30%的速度遞增。演出體現(xiàn)：（ ?。?br />①科學(xué)技術(shù)是引導(dǎo)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳播的重要途徑
②依靠科技手段挖掘文物藏品內(nèi)涵，連接歷史與現(xiàn)實
③發(fā)揮了傳統(tǒng)文化維系民族生存發(fā)展的精神紐帶作用
④表明文化創(chuàng)新是文化富有生機與活力的重要保證組卷：3引用：8難度：0.6
二、非選擇題（4大題，共52分，在答題卡相應(yīng)的位置作答。）
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26．閱讀材料，完成下列要求。
故宮博物院擁有近600年歷史、規(guī)模宏大的宮服群、186萬余件藏品，是名副其實的傳統(tǒng)文化寶庫。提煉、解讀其中的優(yōu)秀元素并轉(zhuǎn)化到當(dāng)代生活中，不斷增強人民群眾的文化參與感、認(rèn)同感、獲得感和自豪感，對弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、增強文化自信具有重要意義。
近年來，故宮博物院面向公眾征集文化產(chǎn)品創(chuàng)意，把具有歷史特色的豐富文化資源提煉出來，創(chuàng)作出手機殼、紫砂壺等文創(chuàng)產(chǎn)品，讓高冷嚴(yán)肅的宮廷文化融入現(xiàn)代生活，成為網(wǎng)紅。經(jīng)過三年多努力，故宮博物院建成全世界博物館中最強大的數(shù)字平臺，人們可以通過網(wǎng)站、微博、微信等隨時隨地瀏覽故宮文物的信息。2019年故宮博物院舉辦的“賀歲迎祥-紫禁城里過大年”“紫禁城上元之夜”文化活動，通過文物展覽、實景搭建、虛擬現(xiàn)實體驗等多種方式，讓人們?nèi)轿?、沉浸式地感受宮廷年俗和傳統(tǒng)節(jié)慶文化。
此外，故宮博物院的文化創(chuàng)意展已經(jīng)走進比利時的布魯塞爾、韓國的首爾、澳大利亞的悉尼等地，讓全世界人民都能感受到中國文化的魅力。
結(jié)合材料并運用文化傳承與創(chuàng)新的知識，探究故宮博物院是如何推動優(yōu)秀傳統(tǒng)文化走紅的？組卷：28引用：12難度：0.4 -
27．閱讀材料，完成下列要求。
近年來，從故宮文創(chuàng)產(chǎn)品熱賣到《中國詩詞大會》、《經(jīng)典詠流傳》等節(jié)目大“火”，從青春版《牡丹亭》到直播版《長生殿》，多樣化、高質(zhì)量的文化產(chǎn)品源于經(jīng)典、活于創(chuàng)新，散發(fā)出獨特魅力“敦煌定若遠，一信動經(jīng)年?！蹦吃瓌?chuàng)音樂基地以“敦煌”作為音樂專輯的選題，讓傳統(tǒng)文在與音符的碰撞中找到了全新的傳播方式，讓傳統(tǒng)文化在與現(xiàn)代文化的交融中找到了平衡。
古風(fēng)與青年、古典與現(xiàn)代，同頻共振、生機盎然。作為“網(wǎng)絡(luò)原住民”的年輕一代，對傳統(tǒng)文化的認(rèn)知并未減弱，反而對接時尚元素，讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化迸發(fā)出新的活力。這讓傳統(tǒng)文化有了現(xiàn)代土壤，也讓年輕人有了更具底蘊的精神原鄉(xiāng)。
“以古人之規(guī)矩，開自己之生面?！碑?dāng)年輕人走近經(jīng)典，實現(xiàn)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展之傳統(tǒng)文化便在互動中注入了青春力量、在傳承中增強著文化自信，又何愁不能“活”在當(dāng)代、美在當(dāng)代？
（1）運用文化自信的知識分析對經(jīng)典實現(xiàn)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展過程中的作用。
（2）學(xué)校是傳承傳統(tǒng)文化的主陣地。請就學(xué)校如何開展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育提兩條建議。組卷：33引用：2難度：0.4