人教部編版中外歷史綱要（上）《2.5 三國兩晉南北朝的政權(quán)更迭與民族交融》2021年同步練習(xí)卷（遼寧省沈陽九中）
發(fā)布：2024/12/10 10:0:2
一、選擇題
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1．以避惡逐疫為主旨的端午節(jié)在魏晉南北朝被賦予紀念歷史名人的內(nèi)涵，如晉地紀念介子推，吳地紀念伍子胥等。最終，以荊楚祭祀屈原之俗得到了廣泛認同，龍舟競渡、采艾插蒲等習(xí)俗也相繼為各地人民所采用。端午節(jié)的變化，主要反映出當時（ ?。?/h2>
組卷：26引用：35難度：0.6 -
2．魏晉南北朝出現(xiàn)了許多誡子文書，如曹操《誡子植》、嵇康《家誡》、顏延之《家誥》等，最典型者當屬諸葛亮的《誡子書》。一般的庶族家庭也十分重視家庭教育。由此可以推知，魏晉南北朝時期（ ?。?/h2>
組卷：11引用：19難度：0.6 -
3．如表為魏晉時期的一些政權(quán)的法律規(guī)定。這些規(guī)定體現(xiàn)出當時（ ）
政權(quán) 律令內(nèi)容 曹魏 賊斗殺人，以劾而亡，許依古義，聽子弟得追殺之 西晉 子不孝父母，子棄市 北魏 居三年之喪而冒哀求仕，五歲刑 組卷：11引用：17難度：0.6 -
4．從建安八年至二十三年，曹操連續(xù)五次下令求賢，指出不論身份貴賤、品德如何，只要有“治國用兵之術(shù)”便可選拔為官。此舉（ ?。?/h2>
組卷：8引用：6難度：0.7 -
5．485年，孝文帝頒布“罪己詔”：發(fā)生災(zāi)荒，“百姓無辜，橫罹艱毒”，“天之所譴，在予一人”。詔書從用人、吏治、刑法、賑濟、賦役、人口、生產(chǎn)等七個方面對現(xiàn)實政治進行了深刻反思，提出了新的要求。此舉旨在（ ?。?/h2>
組卷：22引用：12難度：0.6 -
6．司馬光在《資治通鑒》中寫道：“宋、魏以降，南、北分治，各有國史，互相排黜，南謂北為‘索虜’，北謂南為‘島夷’”。出現(xiàn)上述現(xiàn)象的時代背景是（ ?。?/h2>
組卷：14引用：5難度：0.8
二、非選擇題
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19．材料：南北朝時期，錢幣流通在江南地區(qū)變得較為普遍，劉宋時，漢川一帶交易時不使用錢幣，完全以絲絹為媒介；梁代初年，除了京師建康與三吳、荊、江、湘、梁、益用錢外，其他地區(qū)既有錢幣，也有谷帛；至于邊遠的嶺南地區(qū)，直到陳朝末年，仍然“多以鹽米布交易，俱不用錢”。但總的說來，在整個南朝，錢幣的使用范圍和地域在不斷擴大之中，谷帛的使用范圍和地域則與此相反，呈逐漸縮小的趨勢。在北朝，實物經(jīng)濟的色彩卻遠比南朝濃厚，谷帛在流通領(lǐng)域十分盛行。自北魏建國初年到孝文帝太和十九年的100多年時間里，“錢幣無所周流”，民間交易完全以谷帛作為貨幣。
--摘編自《中國大通史?魏晉南北朝》（1）根據(jù)材料比較南北朝貨幣使用的地區(qū)差異性。
（2）根據(jù)材料和所學(xué)知識分析南北朝貨幣使用地區(qū)差異性的原因。組卷：17引用：6難度：0.5 -
20．材料 皇甫隆，三國時期魏國人，嘉平年間（249-254年）任敦煌太守。敦煌地處西陲邊地，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)較為落后。當?shù)囟嗌车?，堿性很大，宜于過水漫灌。但當?shù)剞r(nóng)民往往“灌溉蓄水，使極濡洽，然后乃耕”，結(jié)果水干后地塊易板結(jié)，造成“收谷更少”?；矢β〉饺魏?，看到當?shù)匕傩杖栽谘赜迷嫉母N方式，遂實地考察，因地制宜，親自教農(nóng)民采用耬耕法，推廣薄水漫澆法，“歲終率計，其所省庸力過半，得谷加五”。他還下令禁止當?shù)貗D女穿用羊腸裙（用一整匹布做條裙子，如同羊腸一樣盤結(jié)在身上，浪費且活動不便），改穿中原地區(qū)流行的簡易裙。由此，“西方（敦煌地區(qū)）以豐”。時人稱贊其“勤格愛惠，為下興利”。
--摘編自魏明孔《曹魏對金城、河西地區(qū)的經(jīng)營述論》（1）根據(jù)材料，概括皇甫隆經(jīng)營河西地區(qū)的主要措施。
（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，簡析皇甫隆經(jīng)營河西地區(qū)的措施的作用。組卷：1引用：2難度：0.5