2022-2023學(xué)年廣東省深圳市翠園文錦中學(xué)七年級(jí)（上）期中歷史試卷

一、選擇題（40道，共60分）

• 1．元謀人、北京人、山頂洞人都是我國境內(nèi)著名的原始人類。要獲得他們生產(chǎn)、生活的第一手資料，應(yīng)依據(jù)（　?。?/h2>

  A．神話傳說

  B．考古發(fā)掘

  C．學(xué)者推斷

  D．史書記載
  組卷：66引用：69難度：0.9

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• 2．“你的兩顆牙齒，揭開了中華大地人類活動(dòng)的奧秘：那一塊塊的石器，在向我們?cè)V說著人類智慧的閃爍……”這是對(duì)我國境內(nèi)目前已確認(rèn)的最早的古人類的歌頌。“你”指的是（　?。?/h2>

  A．元謀人遺址	B．周口店北京人遺址
  C．山頂洞人遺址	D．良渚文化遺址
  組卷：27引用：10難度：0.7

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• 3．1929年12月2日，辛苦了一天的考古隊(duì)員正收拾工具準(zhǔn)備下班，此時(shí)一位隊(duì)員發(fā)現(xiàn)泥土中裸露出一件圓圓的東西，考古學(xué)家裴文中激動(dòng)地喊起來：“這是猿人頭骨！”這是第一個(gè)完整猿人頭蓋骨化石出土的情形，如圖所示是根據(jù)該遺址出土化石復(fù)原的遠(yuǎn)古人頭像。依據(jù)材料判斷，這一古人類是（　?。?img alt="菁優(yōu)網(wǎng)" src="https://img.jyeoo.net/quiz/images/202207/122/cd0cd68a.png" style="vertical-align:middle;FLOAT:right" />

  A．半坡居民

  B．北京人

  C．山頂洞人

  D．河姆渡人
  組卷：258引用：21難度：0.7

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• 4．考古學(xué)者在河姆渡遺址發(fā)現(xiàn)了木結(jié)構(gòu)水井，在半坡遺址發(fā)現(xiàn)居住區(qū)外有公共墓地。這些考古發(fā)現(xiàn)，說明當(dāng)時(shí)的居民們（　　）

  A．過著定居生活	B．使用磨制石器
  C．學(xué)會(huì)制作陶器	D．飼養(yǎng)家禽家畜
  組卷：31引用：7難度：0.7

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• 5．1953年春，半坡遺址發(fā)掘出46座房屋、出土大量生產(chǎn)工具和生活用品，還有粟、菜籽遺存等。20世紀(jì)70年代河姆渡遺址發(fā)現(xiàn)20-50厘米厚的稻谷、谷殼、稻葉、莖稈和木屑、葦編交互混雜的堆積層，最厚處達(dá)80厘米。以上材料可以證明（　?。?/h2>

  A．距今約5000年前華夏文明出現(xiàn)

  B．河姆渡人處在舊石器時(shí)代

  C．黃河、長江流域出現(xiàn)了原始農(nóng)業(yè)遺存

  D．半坡人會(huì)制造精美的陶器
  組卷：43引用：5難度：0.7

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• 6．如圖圖片能反映半坡原始居民生活的是（　?。?/h2>

  A． 打制石器	B． 人面魚紋彩陶盆
  C． 干欄式建筑	D． 司母戊鼎
  組卷：1引用：3難度：0.6

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• 7．我國先民的足跡遍布于祖國的東西南北，已經(jīng)發(fā)現(xiàn)的遺址數(shù)以萬計(jì)，但是地域文化卻各具風(fēng)采，根本原因是（　　）

  A．自然環(huán)境不同	B．使用的工具不同
  C．生活習(xí)慣不同	D．思想意識(shí)不同
  組卷：463引用：58難度：0.9

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• 8．在我國古代的神話傳說中有“神農(nóng)氏教民播種五谷”、“黃帝教民養(yǎng)蠶繅絲”。這些神話傳說反映出中華文明的核心是（　　）

  A．農(nóng)耕文明

  B．和諧秩序

  C．神話傳說

  D．游牧文明
  組卷：278引用：34難度：0.8

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• 9．姓氏及其附著的文化內(nèi)涵是打通古今交流通道的最好載體，以一種血緣文化的特殊形式記錄了中華民族的形成史。尋根問祖，中華民族的人文初祖應(yīng)追溯到（　　）

  A．元謀人

  B．炎帝黃帝

  C．堯舜禹

  D．三皇五帝
  組卷：28引用：19難度：0.9

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• 10．動(dòng)畫片《大禹治水》以同名中國經(jīng)典民間故事為題材，講述了上古英雄大禹在大洪水泛濫人間時(shí)受舜帝之命，打敗水神共工的故事，展現(xiàn)了大禹心系天下、不畏艱險(xiǎn)、公而忘私的精神。傳說中“大禹治水”的水，你認(rèn)為應(yīng)該是（　?。?/h2>

  A．黃河

  B．長江

  C．淮河

  D．珠江
  組卷：47引用：10難度：0.8

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• 11．“人民代表人民選，選好代表為人民”這一選舉制度充分體現(xiàn)了社會(huì)主義的民主。推薦選舉是民主的重要體現(xiàn)，以下最能體現(xiàn)“民主”的古代制度是（　?。?/h2>

  A．禪讓制度	B．世襲制度
  C．中央集權(quán)制度	D．冊(cè)封制度
  組卷：17引用：10難度：0.9

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• 12．“華夏民族，非一族所成。太古以來，諸族錯(cuò)居，接觸交通，各去小異而大同，漸化合成一族之形，后世所謂諸夏是也?！辈牧媳砻魅A夏族（　　）

  A．通過不斷交融而形成	B．構(gòu)成中華民族的主體
  C．居住分散，交通發(fā)達(dá)	D．有統(tǒng)一的文化和信仰
  組卷：117引用：17難度：0.8

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• 13．禹結(jié)束了中國原始社會(huì)部落聯(lián)盟的社會(huì)組織形態(tài)，創(chuàng)造了“國家”這一新型的社會(huì)政治形態(tài)，為中華民族的歷史發(fā)展做出巨大貢獻(xiàn)。禹建立的國家是（　?。?/h2>

  A．夏

  B．商

  C．周

  D．秦國
  組卷：44引用：11難度：0.7

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• 14．古人對(duì)某一歷史時(shí)期的政治格局進(jìn)行了描述：“溥（普）天之下，莫非王土，率土之濱，莫非王臣”，“禮樂征伐自天子出”，該政治格局源于（　?。?/h2>

  A．禪讓制

  B．王位世襲制

  C．郡縣制

  D．分封制
  組卷：11引用：16難度：0.7

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二、非選擇題

• 42．改革創(chuàng)新是社會(huì)進(jìn)步和發(fā)展的動(dòng)力。閱讀材料，回答下列問題。
  材料一：
  
  材料二：“及秦孝公用商君，壞井田，開阡陌，急耕戰(zhàn)之賞，雖非古道，猶以務(wù)本之故，傾鄰國而雄諸侯…庶人之富者累巨萬，而貧者食糟糠；有國強(qiáng)者兼州城，而弱者喪社稷”。
  ——《漢書?食貨志》材料三：商君治秦，法令至行，公平無私，罰不諱強(qiáng)大，賞不私親近，法及太子，黥劓其傅。期年之后，道不拾遺，民不妄取，兵革大強(qiáng)，諸侯畏懼。
  ——《戰(zhàn)國策秦策》材料四：《史記》記載：守舊貴族由于利益受損，他們和太子串通一氣，誹謗商鞅。秦孝公死后太子繼位，商鞅失去了支持，被誣陷為“謀反”，“車裂”而死。
  材料五：
  
  問題一：根據(jù)材料一，分析商鞅變法的根本原因？
  問題二：根據(jù)材料二，概括歸納商鞅變法的主要內(nèi)容。（逐條列出，不得摘抄原文）
  問題三：根據(jù)材料三，請(qǐng)你概括出秦孝公任用商鞅變法體現(xiàn)了哪個(gè)學(xué)派的思想？并根據(jù)材料歸納出商鞅推行改革堅(jiān)持了哪些原則？
  問題四：材料四表明商鞅在變法過程中遇到了什么困難？
  問題五：分析材料五中從圖3到圖4，所反映出的歷史發(fā)展趨勢(shì)是什么？并分析商鞅變法與此趨勢(shì)之間的內(nèi)在聯(lián)系？
  問題六：目前，我國也正處于改革的大潮中，你認(rèn)為春秋戰(zhàn)國時(shí)期的改革、變法對(duì)我們今天的改革有什么借鑒意義？
  組卷：22引用：3難度：0.5

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• 43．國家的產(chǎn)生和形成是一個(gè)漫長的過程請(qǐng)結(jié)合下列材料回答問題。閱讀材料，回答下列問題。
  材料一：
  
  材料二：廷尉李斯議論道：周文王、周武王分封子弟、同族的人很多，可是后代日益疏遠(yuǎn)，像仇人般互相攻擊，諸侯相互征戰(zhàn)，周天子不能禁止?，F(xiàn)在天下依賴陛下的神靈之威得到統(tǒng)一，都設(shè)置了郡縣。對(duì)皇子功臣，用國家賦稅多多賞賜，很容易就控制了。要讓天下人沒有異心，這才是使天下安寧的良策啊。設(shè)置諸侯沒有好處。
  ——選譯自《史記?秦始皇本紀(jì)》材料三：“維二十八年（前219年），皇帝作始。端平法度，萬物之紀(jì)。以明人事，合同父子。……器械一量，同書文字……功蓋五帝，澤及牛馬。莫不受德，各安其宇?！?br />——《瑯玡臺(tái)刻石》（圖為刻石的拓本）
  材料四：“……（統(tǒng)治者）懷貪鄙之心，行自奮之智，不信功臣，不親士民，廢王道，立私權(quán)，禁文書而酷刑法，先詐力而后仁義，以暴虐為天下始?！?br />——《史記》問題一：材料一兩幅圖片分別反映了古代哪兩種政治體制？其中秦朝政治體制中的丞相、太尉、御史大夫分別掌管什么職能？
  問題二：根據(jù)材料二和所學(xué)知識(shí)，分析郡縣制有何積極作用？深圳在秦朝屬于哪個(gè)郡管轄？秦朝為了統(tǒng)一嶺南和東南沿海地區(qū)，還特意開鑿了什么水利工程？
  問題三：材料三、材料四評(píng)價(jià)的都是哪個(gè)歷史人物？其中屬于正面評(píng)價(jià)的是材料幾？據(jù)你推斷，《瑯玡臺(tái)刻石》是用哪種文字書寫的？
  問題四：材料三、材料四中的內(nèi)容分別是在這個(gè)歷史人物在世時(shí)和死后100余年寫的，你認(rèn)為哪個(gè)是在他在世時(shí)寫的？理由是什么？
  問題五：綜合上述材料，對(duì)于評(píng)價(jià)歷史人物和歷史事件，你認(rèn)為帶給我們哪些啟示？
  組卷：34引用：3難度：0.5

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