人教部編版九年級(jí)上冊(cè)《第四單元 封建時(shí)代的亞洲國家》2021年單元測(cè)試卷（3）

一、選擇題（每小題3分，共45分）

• 1．《米蘭敕令》以法律的形式確定基督教在羅馬帝國的合法地位，這表明基督教（　?。?/h2>

  A．是被壓迫者的宗教

  B．成為世界性宗教

  C．有利于統(tǒng)治者強(qiáng)化思想統(tǒng)治

  D．鄙視富人權(quán)貴，提倡自由平等
  組卷：9引用：3難度：0.7

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• 2．觀察右側(cè)的西歐等級(jí)制示意圖，結(jié)合所學(xué)知識(shí)判斷以下表述最準(zhǔn)確的是（　?。?br />

  A．與西周的分封制本質(zhì)相同

  B．一個(gè)人不能既是封君又是封臣

  C．封君和封臣以血緣關(guān)系為紐帶

  D．體現(xiàn)了領(lǐng)主與附庸間的權(quán)利義務(wù)關(guān)系
  組卷：60引用：20難度：0.7

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• 3．799年，利奧三世教皇被羅馬貴族廢黜，只身逃離羅馬。800年，查理把利奧三世送回羅馬，助其復(fù)位。這一年圣誕節(jié)，利奧三世為查理加冕，稱他為“偉大的羅馬人的皇帝”。由此可見（　?。?/h2>

  A．國王權(quán)力大于教皇權(quán)力

  B．教皇權(quán)力大于國王權(quán)力

  C．教皇與國王相互扶持利用

  D．教皇聽命于國王
  組卷：79引用：11難度：0.6

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• 4．以下四則記錄來源于中世紀(jì)的莊園法庭檔案，其中能反映莊園法庭“在一定程度上限制了領(lǐng)主的特權(quán)”這一結(jié)論的是（　　）

  A．羅格辯解自己沒有殺死過馬丁的孔雀

  B．理查沒有認(rèn)真耕種領(lǐng)主的田地，被罰款

  C．約翰從領(lǐng)主的牲畜欄里領(lǐng)回了自家的被扣留的母牛

  D．威廉未經(jīng)允許在公共牧場(chǎng)放牧，被判從此不得占用牧場(chǎng)
  組卷：13引用：8難度：0.8

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• 5．十三世紀(jì)，英國某村村法是該村所有成員同意并蓋上“村莊共同體”的印章后頒發(fā)的，村民通過不斷和領(lǐng)主斗爭(zhēng)，最終形成有利于維護(hù)村民利益的法律條文?！按宸ā钡男纬桑ā　。?/h2>

  A．瓦解了莊園制經(jīng)濟(jì)	B．維護(hù)了領(lǐng)主的利益
  C．增加了村民的負(fù)擔(dān)	D．限制了領(lǐng)主的特權(quán)
  組卷：44引用：4難度：0.8

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• 6．中世紀(jì)的一個(gè)西歐城市從英王亨利二世手里獲得“特許狀”，取得了一定程度的自由與特權(quán)。這種“特許狀”的頒發(fā)反映了（　　）

  A．資產(chǎn)階級(jí)完全掌握了城市的政權(quán)

  B．封建割據(jù)勢(shì)力的增強(qiáng)

  C．城市要求與其經(jīng)濟(jì)實(shí)力相稱的政治權(quán)利

  D．英國確立了君主立憲制
  組卷：414引用：56難度：0.6

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二、非選擇題（共55分）

• 17．閱讀下列材料：
  材料一：將土地收歸國有，使所有部民轉(zhuǎn)為國家公民，建立戶籍制度；實(shí)行班田收授法和租庸調(diào)新稅法，國家定期把土地分給農(nóng)民耕種，向他們征收賦稅；廢除世襲姓氏統(tǒng)治制度，以才選官，建立中央集權(quán)下的地方行政機(jī)構(gòu)；等。
  材料二：查理將國家掌握的土地、沒收叛亂貴族的土地和部分沒收教會(huì)的土地，分封給官員和將領(lǐng)，條件是他們必須服兵役和履行臣民義務(wù)，只限自身使用不得世襲。受封者不履行義務(wù)時(shí)則收回采邑。
  （1）材料一和材料二分別反映的是哪個(gè)國家進(jìn)行的什么改革？這兩次改革在封建制度確立和發(fā)展過程中起到了怎樣的作用？
  材料三：穆罕默德創(chuàng)立了嚴(yán)格信仰一神的伊斯蘭教，就是要通過消滅偶像崇拜的傳統(tǒng)習(xí)慣，引導(dǎo)阿拉伯各部落在信仰宇宙唯一之神的基礎(chǔ)上，突破氏族部落的樊籬，為建立統(tǒng)一國家掃清思想上的障礙。
  --郭永勝《試論伊斯蘭教的產(chǎn)生與阿拉伯統(tǒng)一國家形成的關(guān)系》（2）材料三說明穆罕默德創(chuàng)立伊斯蘭教的目的是什么？
  材料四：阿拉伯帝國建立以后，其文明長期保持著很高的水平，其文學(xué)藝術(shù)、建筑醫(yī)學(xué)、天文學(xué)等文化成就，即使在帝國之后很長時(shí)期內(nèi)，都始終保持領(lǐng)先地位。帝國在文化上一貫的兼容并包、兼收并蓄，大大推動(dòng)了那個(gè)時(shí)代的文學(xué)、藝術(shù)、建筑和科學(xué)各方面的進(jìn)步和發(fā)展。
  （3）閱讀材料四，結(jié)合所學(xué)談?wù)劙⒗奈幕删汀?br />材料五：我的附庸的附庸，不是我的附庸。
  （4）結(jié)合材料五所反映的信息，總結(jié)亞歐封建制度在政治上的不同點(diǎn)。
  組卷：28引用：5難度：0.3

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• 18．大國的興起改變了周邊許多民族的發(fā)展進(jìn)程，在中世紀(jì)的歷史上產(chǎn)生了非常重要的影響。閱讀材料，回答問題。
  【統(tǒng)治時(shí)間最長的帝國】
  材料一　9世紀(jì)初至11世紀(jì)初，拜占庭帝國臻于極盛。阿拉伯作家在描寫拜占庭的手工藝品時(shí)寫道：只有中國的工藝品能與之媲美。同時(shí)，自歐亞大陸各地區(qū)經(jīng)由君士坦丁堡的貨物非常多，它們是黑海地區(qū)的奴隸和鹽，印度的調(diào)味品、香料和寶石，埃及的紙莎草和糧食，中國的絲綢和瓷器以及西方的銀、熟鐵產(chǎn)品、亞麻布、棉花和毛織品。拜占庭這段顯赫的歷史，很大程度上應(yīng)歸因于君士坦丁堡地處歐亞兩洲之間的有利位置。
  （1）閱讀材料一，歸納拜占庭帝國的繁盛表現(xiàn)在哪些方面。結(jié)合材料，分析推動(dòng)拜占庭帝國繁盛的因素是什么。
  【強(qiáng)盛帝國的衰亡】
  材料二　拜占庭帝國陶醉于已有的輝煌成就，在以后的時(shí)代里，它無視西歐城市出現(xiàn)后悄然興起的文明新因素，更不屑于學(xué)習(xí)和吸納其他文明的優(yōu)點(diǎn)和長處，而依然陶醉于過去榮譽(yù)的光輝之中。拜占庭人顯然認(rèn)為他們的職責(zé)僅在于保存祖先的遺產(chǎn)而不在于創(chuàng)新，這種封閉保守的心態(tài)，持續(xù)了若干個(gè)世紀(jì)，最終在到處布滿貪婪目光的世界里可悲地充當(dāng)了刀俎之下的一塊肥肉，在1453年滅亡于奧斯曼土耳其的擴(kuò)張之中。
  （2）依據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說說拜占庭帝國滅亡的原因。
  【動(dòng)蕩局面的結(jié)束】
  材料三　此后的兩年多，即從630年到632年6月，是他一生中的最后一個(gè)時(shí)期。在這個(gè)時(shí)期里，穆罕默德自己雖然沒有從事什么重大的社會(huì)活動(dòng)，但他卻輕而易舉地取得了可能連他自己都沒有預(yù)料到的更大成就。
  ——縱瑞華《關(guān)于穆罕默德統(tǒng)一阿拉伯半島的問題》（3）結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出材料三中“連他自己都沒有預(yù)料到的更大成就”是什么。為了達(dá)成這一成就，穆罕默德之前作出了哪些努力？
  【文明交流的橋梁】
  材料四　阿拉伯人善于學(xué)習(xí)各國有用的東西，他們吸收了希臘、波斯、印度和中國的文化，并發(fā)揚(yáng)光大。
  ——?jiǎng)⒚骱仓骶帯妒澜缰惺兰o(jì)史》材料五　喬治?薩頓說：“拉丁文化是西方的，中國文化是東方的，而阿拉伯文化卻兩者兼?zhèn)?。?br />（4）從材料四、材料五中可以看出，阿拉伯人有什么特點(diǎn)？試舉一例加以說明。
  （5）根據(jù)上述材料和所學(xué)知識(shí)，談?wù)勀銓?duì)國家發(fā)展的認(rèn)識(shí)。
  組卷：28引用：2難度：0.5

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