2022-2023學年江蘇省南京市六合高級中學高三（下）質(zhì)檢語文試卷

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共1小題，17分）

• 1．閱讀下面的文字，完成下面小題。
        材料一：新冠肺炎疫情已經(jīng)成為一種全球性現(xiàn)象，是全世界共同面臨的首要問題。新冠肺炎疫情“毒害”了全球關(guān)系并加劇了緊張。這是我們思考新冠疫情影響的第一點。那么原因何在呢？
        主要原因在于中美之間日趨惡化的雙邊關(guān)系。從一開始，中國就遭到西方媒體以及一些西方政客惡意并且令人驚訝的攻擊。尤其在一些西方國家，它對那些國家民眾對于中國的態(tài)度產(chǎn)生了負面影響。盡管現(xiàn)在謾罵的海嘯已經(jīng)逐漸退卻，但全球抗疫合作的前景卻因此遭到了嚴重損害。
        新冠疫情對全球治理造成負面影響的第二個原因是，它帶來的威脅如此之大，以至于引發(fā)了社會所有階層的擔憂和恐懼。這場危機遠沒有使各個國家和社會變得更加緊密，相反卻傾向于將它們彼此分離開來。它被一些國家視為一場國家性而非國際性危機，結(jié)果大家就在抗疫中各自為戰(zhàn)。有關(guān)新冠疫情影響的第二點思考是，抗疫已經(jīng)成為世界各國治理能力的一場巨大測試。面對疫情，世界各國的應對總體上可以分為三種。第一種是在中國、韓國、越南和日本等東亞國家和地區(qū)。它們的抗疫方式當然存在重要差異，但更令人印象深刻的是相似之處：在這些國家和地區(qū)，抗疫的目標都是遏制和根除病毒，而非簡單地控制。這被視為經(jīng)濟復蘇的前提。它們在抗擊疫情方面都取得了巨大成功。考慮到中國的規(guī)模，它的表現(xiàn)尤其突出。第二種應對方式是西歐國家，它們一直在試圖控制而非徹底消滅病毒，這些國家做得遠沒有東亞地區(qū)成功。第三種應對方式就是美國和巴西，那簡直是場災難，因為抗擊病毒一直被認為是次要甚至被嫌棄的工作事項，而非根本要務。這些不同類型抗疫方式帶來的后果將會影響深遠。
        對于新冠疫情影響的第三點思考，涉及后疫情時代的全球治理和國際秩序。情況很難讓人樂觀。當前階段的中美關(guān)系比年初時進一步割裂了。這會削弱全球治理的可能性。一個最明顯的例子便是美國退出世衛(wèi)組織和縮減資金支持。因為美國的態(tài)度，世貿(mào)組織的未來也遭遇威脅，短期內(nèi)不大可能正常運轉(zhuǎn)。在可預見的未來，全球治理的進展更可能會出現(xiàn)在地區(qū)層面。長遠來看，新冠肺炎疫情也可能會帶來更廣泛形式的合作。東亞地區(qū)應對新冠肺炎疫情好于其他國家的原因之一，在于他們有應對“非典”的經(jīng)驗。假以時日，世衛(wèi)組織將會得到加強，希望也是如此。
  （摘編自馬丁?雅克《新冠疫情如何影響全球治理》）      材料二：新冠肺炎疫情爆發(fā)及其國際化，對于中國大國形象塑造產(chǎn)生巨大挑戰(zhàn)，也蘊藏著重要機遇。新冠肺炎疫情爆發(fā)后，謠言四起，恐慌加劇。中國政府及時發(fā)聲，莊嚴承諾有能力、有把握打贏疫情防控阻擊戰(zhàn)，穩(wěn)定了國內(nèi)疫情防控大局，向世界表達了中國是文明大國、東方大國、負責任大國、社會主義大國的重大信號。
        文明大國形象定位，彰顯疫情防控的中國精神。中華民族是歷經(jīng)磨難、百折不撓的民族，困難和挑戰(zhàn)越大，凝聚力和戰(zhàn)斗力就越強。中華民族擁有戰(zhàn)勝疫情的強大文化基因、豐富經(jīng)驗、強大心理承受能力和戰(zhàn)勝疫情的勇氣決心。中國政府秉持人類命運共同體理念，為全球疫情防控分享中國智慧和中國方案。
        東方大國形象定位，彰顯疫情防控的中國氣魄。中國充分發(fā)揮獨特的制度優(yōu)勢、應對“非典”疫情和重大災情的豐富經(jīng)驗、先進的防疫和治療手段，展現(xiàn)出打贏疫情防控全民戰(zhàn)爭的信心、能力和把握。疫情爆發(fā)后，中國政府迅速反應，舉全國之力開展疫情防控。中國人民團結(jié)一致，眾志成城，開啟全民隔離模式；中國政府聚焦聯(lián)防聯(lián)控，科學、有序推進以武漢市及湖北省為重點、從中央到地方覆蓋全國的全方位、多層次防控體系建設，“本著對中國人民和國際社會高度負責的態(tài)度，采取了最全面、最嚴格、最徹底的防控舉措”，確保疫情可防、可控、可治，有效維護經(jīng)濟社會穩(wěn)定。
        負責任大國形象定位，彰顯疫情防控的中國風范。秉持人類命運共同體理念，同國際社會加強合作，共同開展疫情防控。全力搶救受到病毒侵害的所有生命，堅決維護人民群眾的生命安全和身體健康，為世界疫情防控貢獻力量，為全球公共衛(wèi)生事業(yè)盡責。在當前全球疫情大流行風險加劇之時，中國表達了與世界衛(wèi)生組織和各國政府保持緊密合作的意愿。
        社會主義大國形象定位，彰顯疫情防控的中國前景。中國政府擁有強大的領導力，全民眾志成城戰(zhàn)疫，依法開展疫情防控，充分保證治理效能最大化，彰顯了中國制度的獨特優(yōu)勢和旺盛活力。同時，中國擁有自我完善的勇氣和決心，及時糾錯、補齊制度短板和不足，將有效的政策和做法逐漸規(guī)范化、制度化和機制化，加強治理體系和治理能力建設，彰顯了中國制度強大的自我更新完善能力。
  （摘編自肖晞、宋國新《新冠肺炎疫情防控與中國大國形象塑造》）（1）下列對材料一相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是

   

  
  A.新冠疫情一開始，中國就遭到西方媒體以及一些西方政客惡意的攻擊，盡管現(xiàn)在謾罵的海嘯已經(jīng)退卻，但對全球抗疫合作的前景造成了嚴重損害。
  B.新冠疫情的危機不僅遠沒有使各個國家和社會變得更加緊密，而且將它們彼此分離開來。它被某些國家視為國家性危機，大家在抗疫中各自為戰(zhàn)。
  C.中美之間日趨惡化的雙邊關(guān)系和新冠疫情威脅如此之大，引發(fā)了社會所有階層的擔憂和恐懼，這是新冠疫情對全球治理造成負面影響的兩大原因。
  D.美國退出世衛(wèi)組織和縮減資金支持，體現(xiàn)了其不負責任的態(tài)度，世貿(mào)組織的未來也因此遭遇威脅，世衛(wèi)組織和世貿(mào)組織短期內(nèi)不大可能正常運轉(zhuǎn)。
  （2）根據(jù)材料一和材料二，下列說法不正確一項是

   

  
  A.中國、韓國、越南和日本等東亞國家和地區(qū)的抗疫方式存在重要差異，但它們都秉持這一理念：如果不能遏制和根除病毒，經(jīng)濟復蘇就不可能。
  B.新冠疫情影響了全球治理和國際秩序。目前來看，雖然情況很難讓人樂觀，但從長遠來看，新冠疫情也可能會給國際社會帶來更廣泛形式的合作。
  C.中國和東亞其他國家、地區(qū)應對新冠肺炎疫情比西歐國家和美國都要成功，其中一個原因就在于他們有應對2003年“非典”疫情的豐富經(jīng)驗。
  D.因為中國社會主義制度具有獨特優(yōu)勢和旺盛活力，中國政府憑借強大的領導力，眾志成城，依法開展疫情防控，充分保證了治理效能最大化。
  （3）下列各項中，不屬于塑造中國大國形象的方法的一項是

   

  
  A.加強對外話語的構(gòu)建，挑選和設計好中國疫情防控故事。
  B.制定好中國疫情防控故事傳播的系統(tǒng)策略，建設好對外話語體系。
  C.加強國際交流與媒體融合，增加講好中國疫情防控故事的手段。
  D.加強對國外受眾的調(diào)查研究，增強講述中國疫情防控故事的針對性。
  （4）兩則材料在論證結(jié)構(gòu)上有什么不同？請簡要說明。
  （5）新冠肺炎疫情是全世界共同面臨的問題，它對中國產(chǎn)生了怎樣的影響？請結(jié)合材料簡要分析。
  組卷：12引用：16難度：0.6

  解析

（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共1小題，18分）

• 2．閱讀下面的文字，完成下列各題。
  文本一：
  豐子愷先生的人品與畫品 朱光潛      在當代畫家中，我認識豐子愷先生最早，也最清楚。說起來已是二十年前的事了。那時候他和我都在上虞白馬湖春暉中學教書。他在湖邊蓋了一座極簡單而亦極整潔的平屋。同事夏丏尊、朱佩弦、劉薰宇諸人和我都和子愷是吃酒談天的朋友，常在一塊聚會。酒后見真情，諸人各有勝概，我最喜歡子愷那一副面紅耳熱、雍容恬靜、一團和氣的風度。后來我們都離開白馬湖，在上海同辦立達學園。大家擠住在一條僻窄而又不大干凈的小巷里。學校初辦，我們奔走籌備，都顯得很忙碌，子愷仍是那副雍容恬靜的樣子，而事情卻不比旁人做得少。雖然由山林搬到城市，生活比較緊張而窘迫，我們還保持著嚼豆腐干花生米吃酒的習慣。酒后有時子愷高興起來了，就拈一張紙作幾筆漫畫，畫后自己木刻，畫和刻都在片時中完成，我們傳看，心中各自歡喜，也不多加評語，在文藝中領取樂趣。
        當時的朋友中浙江人居多，那一批浙江朋友們都有一股清氣，即日常生活也別有一般趣味，卻不像普通文人風雅相高。子愷于“清”字之外又加一個“和”字。他的兒女環(huán)坐一室，時有憨態(tài)，他見著居然微笑；他自己畫成一幅畫，刻成一塊木刻，拿著看看，欣然微笑；在人生世相中他偶然遇見一件有趣的事，他也還是欣然微笑。他老是那樣渾然本色，無憂無嗔，無世故氣，亦無矜持氣。黃山谷嘗稱周茂叔“胸中灑落如光風霽月”，我的朋友中只有子愷庶幾有這種氣象。
        當時一般朋友中有一個不?，F(xiàn)身而人人都感到他的影響的——弘一法師。他是子愷的先生。在許多地方，子愷都得益于這位老師。他的音樂圖畫文學書法的趣味，他的品格風采都頗近于弘一。在我初認識他時，他就已隨弘一信持佛法。不過他始終沒有出家，他不忍離開他的家庭。他通常吃素，不過做客時怕給人家添麻煩，也隨人吃肉邊菜。他的言動舉止都自然圓融，毫無拘束勉強。我認為他是一個真正能了解佛家精神的人。他的性情向來深摯，待人無論尊卑大小，一律藹然可親，也偶露俠義風味。弘一法師近來圓寂，他不遠千里，親自到嘉定來，請馬蠲叟先生替他老師作傳。
        我對于子愷的人品說這么多的話，因為要了解他的畫品，必先了解他的人品。一個人須先是一個藝術(shù)家，才能創(chuàng)造真正的藝術(shù)。子愷從頂至踵是一個藝術(shù)家，他的胸襟，他的言動笑貌都是藝術(shù)的。他的作品有一點與時下一般畫家不同的，就是他有至性深情的流露。子愷本來習過西畫，在中國他最早作木刻，這兩點對于他的作風都有顯著的影響。但是這些只是浮面的形象，他的基本精神還是中國的，或者說東方的。我知道他嘗玩味前人詩詞，但是我不嘗看見他臨摹中國舊畫。他的底本大半是實際人生一片段，他看得準，察覺其中情趣，立時鋪紙揮毫，一揮而就。他的題材變化極多，可是每一幅都有一點令人永久不忘的東西。我二十年前看過他的一些畫稿——例如《指冷玉笙寒》《月上柳梢頭》，到于今腦里還有很清晰的印象。他的畫里有詩意，有諧趣，有悲天憫人的意味；它有時使你悠然物外，有時使你置身市塵，也有時使你啼笑皆非，肅然起敬。他的人物裝飾都是現(xiàn)代的，沒有模擬古畫僅得其形似的呆板氣，可是他的境界與粗劣的現(xiàn)實始終維持著適當?shù)木嚯x。他的畫極家常，造境著筆都不求奇特古怪，卻于平實中寓深永之致。他的畫就像他的人。
        書畫在中國本有同源之說。子愷在書法上曾經(jīng)下過很久的功夫。時下一般畫家的毛病就在墨不入紙，畫掛起來看時，好像是飄浮在紙上，沒有生根；他們自以為超逸空靈，其實是畫家所謂“敗筆”，像患虛癥的人的浮脈，是生命力微弱的征候。子愷的畫卻沒有這種毛病。他用筆盡管疾如飄風，而筆筆穩(wěn)重沉著，像箭頭釘入堅石似的。在這方面，我想他得力于他的性格，他的木刻訓練和他在書法上所下的功夫。
  文本二：
        我們經(jīng)常說某篇文章“有意思”，這“意思”無法說出，它是一種感覺，混雜了多種感覺，比如嗅覺、觸覺、聽覺、視覺。由覺而悟、使我們或者得到一種啟示或者得到愉悅。這一類散文，它多是多義性的，主題的模糊，讀者可以從多個角度能進入的。這類散文，最講究的是真情和趣味。沒有真情，它就徹底失敗了，而真情才能產(chǎn)生真正的詩意。這是我談一個文學藝術(shù)作品秘結(jié)的問題。
        我在閱讀別人作品和自己寫作中的一個體會。任何作品都有他產(chǎn)生作品的秘結(jié)。有的是在回憶，有的是在追思，有的是在懷念。比如，我們讀李商隱的詩，“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”，我們都覺得好，我們之所以覺得好是它勾起了我們曾經(jīng)也有過的感情，但這些詩李商隱絕對是有所指的，他有他的秘密，只是這秘密誰也不知道。歷史上許多偉大文學藝術(shù)作品被人揭開了秘結(jié)，而更多的則永遠沒人知道。這就說明，文學藝術(shù)作品絕對要有真情，有真情才產(chǎn)生詩意?，F(xiàn)在有些散文似乎蠻有詩意，但那不是真正的詩意。如有些詩一樣，有些詩每一句似乎都有詩意，但通篇讀完后，味似嚼蠟，它是先有一兩個好句子然后衍變成詩的，而有些詩每一句都平白如話，但整體卻留給了我們東西，這才真正稱作詩。我是害怕那些表面詩意的浮華的散文?，F(xiàn)在人寫東西，多是為寫東西而寫東西，為發(fā)表而發(fā)表，這是我們現(xiàn)在作品多而好作品少的一個原因。
        說到趣味，散文要寫得有趣味，當然有形式方面的，語言方面的，節(jié)奏方面的許多原因，但還有一點，這些人會說閑話。我稱之為閑話，是他們在寫作時常常把一件事說得清楚之后又說些對主題可有可無的話，但是，這些話恰恰增加了文章的趣味。天才的作家都是這樣，有靈性才情的作家都是這樣。如果用心去讀沈從文、張愛玲、林語堂他們的散文，你就能發(fā)現(xiàn)到處都是。
  （節(jié)選自賈平凹《我對當今散文的一些看法》）
  （1）下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，正確的一項是

   

  
  A.這篇散文情節(jié)安排巧妙自然，描寫豐子愷酒后乘興作畫的情節(jié)，與后文他跟隨客人吃肉邊菜形成呼應，突出他的隨性灑脫。
  B.文章所寫的都是生活小事，如敘家常，細致生動地描摹一個人品與畫品統(tǒng)一的畫家形象，同時流露出作者對友人的崇敬。
  C.作者描寫豐子愷親到嘉定請人替他圓寂的老師作傳，既突出了師生二人的情誼深厚，又凸顯了豐子愷善良和俠義的性格。
  D.作者認為豐子愷的畫作技藝高超、畫品一流，和他骨子里的至性深情以及中國傳統(tǒng)詩詞古畫對其畫品的熏陶有密切關(guān)系。
  （2）下列與文本有關(guān)的說法，正確的一項是

   

  
  A.文本一的語言平易，較少堆砌辭藻，雖然加入排比、比喻等手法，但整體上不飾浮華、引人入勝。
  B.文本一先集中刻畫豐子愷的人品，再詳細解讀他的畫品，結(jié)構(gòu)安排緊湊，較文本二的散漫更顯清晰。
  C.文本二作者將李商隱的詩與現(xiàn)代人寫的東西相比，一褒一貶，強調(diào)了詩意在散文創(chuàng)作中的重要作用。
  D.文本二中作者善于旁征博引，運用多個事例來佐證自己的創(chuàng)作主張，讓整個文章頗具哲學思辨氣息。
  （3）文本一運用對比的手法，突出了豐子愷的形象，請結(jié)合文本簡要分析。
  （4）文本二指出，散文要創(chuàng)作“有意思的散文”，談談文本一是如何做到“有意思的散文”這一主張的。
  組卷：16引用：4難度：0.2

  解析

（二）語言文字運用Ⅱ（本題共1小題，9分）

• 7．閱讀下列文字，回答下列各題。
        日前，國家統(tǒng)計局公布一季度主要數(shù)據(jù)，一系列亮眼的消費數(shù)據(jù)，令人振奮。2021年一季度，社會消費品零售總額同比增長33.9%，兩年平均增長4.2%，呈現(xiàn)恢復性較快增長；商品零售額同比增長30.4%，兩年平均增長4.8%。大眾火熱的消費熱情，折射出消費市場的蓬勃活力，也讓人們看到了新的消費空間。相比于過去，今天的消費者，購買力更強，對產(chǎn)品的要求也更加多元。以前是注重量，①        ；過去買商品，如今買服務；曾經(jīng)看重買得到，現(xiàn)在追求個性化。在消費升級的大趨勢下，消費者期待更健康的食品、更智能的家用電器、更高品質(zhì)的電影作品。多元多樣的消費需求，既是中國經(jīng)濟的潛力所在，②        。消費一頭連著群眾期待，③        ；承載著人民群眾對美好生活的向往，也為生產(chǎn)經(jīng)營者提供著新的發(fā)展契機。不斷滿足消費者的需求，不斷挖掘新的增長點，不斷提升品質(zhì)、優(yōu)化服務，生產(chǎn)經(jīng)營者就能在贏得消費者認可、實現(xiàn)更長遠發(fā)展的過程中，為中國經(jīng)濟行穩(wěn)致遠貢獻力量。
  （1）在上文橫線處補寫恰當?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴密。每處不超過10個字。
  （2）簡要概括文中“新的消費空間”形成的三點原因，每點不超過10個字。
  組卷：6引用：2難度：0.5

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四、寫作（60分）

• 8．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。
        冷與熱不僅存在于自然現(xiàn)象中，還存在于社會生活中，人際交往中，以及對事物的處理方式中……有時我們需要以熱來應對冷，有時卻需要以冷來應對熱。
        根據(jù)上述材料，結(jié)合自己的體驗和思考，寫一篇文章。
        要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲，不得泄露個人信息；不少于800字。
  組卷：12引用：4難度：0.5

  解析