2022-2023學(xué)年寧夏銀川一中高二（上）期末歷史試卷

一、選擇題：本題共40小題，每小題1.5分，共60分。在每個(gè)小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。

• 1．山西運(yùn)城自古以來就有“黃帝正妃娘祖養(yǎng)蠶縱絲”的傳說。在運(yùn)城下轄的夏縣西陰村遺址，1926年考古學(xué)家李濟(jì)發(fā)抓出半枚碳化的蠶繭，2019年以來考古工作者在該遺址又發(fā)現(xiàn)了6枚新石器時(shí)代的石制和陶例蠶蛹。據(jù)此可知，傳說（　?。?/h2>

  A．依賴歷史文獻(xiàn)的印證	B．蘊(yùn)含一定的歷史價(jià)值
  C．奠定考古研究的基礎(chǔ)	D．真實(shí)再現(xiàn)了客觀歷史
  組卷：1引用：3難度：0.6

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• 2．商王常把自己的諸妻、諸子、功臣以及臣服的少數(shù)民族首領(lǐng)分封在外地，有的婦女還參與了占卜活動。據(jù)此可知，商朝時(shí)（　?。?/h2>

  A．貴族婦女政治地位較高	B．商王直接控制受封方國
  C．分封制與宗法制相結(jié)合	D．保留原始民主制的遺風(fēng)
  組卷：10引用：3難度：0.6

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• 3．西周時(shí)期，“四輔”“司正”“典獄”等“師”被稱為“（天）陟降（升降）厥士（指其群臣），日監(jiān)在茲”；亦有“皇天嘉之……祚四岳國，命以侯伯，賜姓曰姜”“乖伯，乃祖克弼（輔助）先王，翼自它邦，有功于大命”等諸侯“受命于天”輔佐周王的記載。這實(shí)質(zhì)上（　?。?/h2>

  A．體現(xiàn)出禮崩樂壞下的諸侯僭越

  B．闡明了官僚政治中的君臣關(guān)系

  C．彰顯了周王政治統(tǒng)治的正統(tǒng)性

  D．表明王權(quán)與神權(quán)開始緊密結(jié)合
  組卷：5引用：3難度：0.6

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• 4．《韓非子》認(rèn)為，堯本為君主，卻把自己的臣子推尊為君主，舜本為臣子，卻把自己的君主作為臣子，“湯、武為人臣而弒其主、刑其尸”，人們對這樣的事情加以稱贊，這就是天下至今難以治理的原因所在。這表明，韓非主張（　　）

  A．禮法并用治理國家	B．構(gòu)建嚴(yán)格的君臣秩序
  C．治國者應(yīng)禮賢下士	D．廢除禪讓的政治傳統(tǒng)
  組卷：9引用：2難度：0.8

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• 5．公元前6世紀(jì)中期，楚國國君熊通攻占了陳國的-塊土地，按照周制，他應(yīng)該把這塊新的土地分封給自己的叔伯兄弟，而他卻直接派自己人去開拓和經(jīng)營這塊土地。于是，這塊土地上的產(chǎn)出，便可以盡歸楚王所有。這塊沒有被分封出去的土地，便懸（古代通“縣”字）掛在了那里，稱之為“縣”?？h的出現(xiàn)（　?。?/h2>

  A．反映了分封制必將走向瓦解

  B．體現(xiàn)了周天子專制權(quán)威被削弱

  C．是小農(nóng)經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展的結(jié)果

  D．有利于強(qiáng)化君主對地方的控制
  組卷：24引用：9難度：0.8

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• 6．考古材料是研究歷史的重要依據(jù)。下列選項(xiàng)中，材料與結(jié)論之間邏輯關(guān)系正確的是（　　）
  

  	材料	結(jié)論
  A	河南安陽出土商朝玉器	商朝的統(tǒng)治中心在河南安陽
  B	北京燕國都邑遺址出土西周早期的青銅器	西周時(shí)期青銅器大量用于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)
  C	山東齊國都邑臨淄出土戰(zhàn)國時(shí)期的刀、劍、戟、箭等兵器	戰(zhàn)國時(shí)期爭霸戰(zhàn)爭更為激烈
  D	湖南湘西龍山里耶古城遺址出土大量用隸書書寫的秦簡	秦朝是漢字發(fā)展的重要階段

  A．A

  B．B

  C．C

  D．D
  組卷：2引用：7難度：0.6

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• 7．云夢唾虎地出土的梁簡《為吏之道》提出了聚官吏必須避行的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則，如“凡為吏之道，必料潔正豇，慎謹(jǐn)堅(jiān)固，審悉無私，安靜毋苛，審當(dāng)貲罰，嚴(yán)剛毋暴……寬容忠信，慈下勿凌，敬上勿犯”“勇能屈，剛能柔，仁能忍”。這說明秦代（　?。?/h2>

  A．基層治理完善	B．官員素質(zhì)提升
  C．儒法思想并用	D．儒學(xué)正統(tǒng)確立
  組卷：1引用：8難度：0.7

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• 8．西漢呂后時(shí)期實(shí)行“受鬻法”，規(guī)定“大夫以上（年）九十……稟鬻米月一石”；漢文帝時(shí)期頒布“養(yǎng)老令”，規(guī)定“年八十已（以）上，賜米人月一石，肉二十斤”；漢武帝時(shí)期將其減少為僅賜三石米；漢哀帝時(shí)期則賜予象征意義的王杖（如鳩杖）而非布帛、糧食等。這些舉措（　?。?/h2>

  A．體現(xiàn)出優(yōu)撫政策漸顯教化趨向

  B．反映出賑濟(jì)活動由國家主導(dǎo)

  C．旨在強(qiáng)化統(tǒng)治集團(tuán)的特權(quán)地位

  D．確立了儒學(xué)的社會正統(tǒng)地位
  組卷：12引用：8難度：0.6

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• 9．西漢前期，社會上出現(xiàn)“農(nóng)事棄捐，而采銅者日蕃，釋其耒耨，冶熔炊炭，奸錢日多，五谷不為多”的現(xiàn)象。同時(shí)，“吳（王劉濞）有豫章郡銅山，即招致天下亡命者，盜鑄錢……以故無賦，國用饒足”。由此可知，當(dāng)時(shí)（　?。?/h2>

  A．重農(nóng)抑商政策松弛	B．穩(wěn)定社會成為首要任務(wù)
  C．朝廷統(tǒng)治潛伏隱患	D．鹽鐵官營政策弊端顯現(xiàn)
  組卷：2引用：3難度：0.7

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• 10．漢武帝時(shí)期，桑弘羊制定均輸法，將各郡國應(yīng)繳之貢物，按照當(dāng)?shù)厥袃r(jià)，折合為當(dāng)?shù)刎S饒而廉價(jià)之土產(chǎn)品，繳與均輸官，再由均輸官將這些廉價(jià)土產(chǎn)品運(yùn)往高價(jià)地區(qū)出售。該措施的推行（　　）

  A．削弱了王國實(shí)力	B．保障了民間商人利益
  C．動搖了鹽鐵官營	D．增加了政府財(cái)政收入
  組卷：6引用：3難度：0.6

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• 11．漢武帝初期，十三部刺史為丞相屬吏，由“司直（丞相下屬官員）督刺史”，而到漢武帝晚期，刺史則改由御史大夫統(tǒng)領(lǐng)，由御史中丞“督部刺史”。這一變化（　　）

  A．提高了刺史的政治地位	B．折射出中樞權(quán)力的調(diào)整
  C．加強(qiáng)了對地方監(jiān)察力度	D．旨在規(guī)范監(jiān)察部門職權(quán)
  組卷：20引用：12難度：0.6

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• 12．秦漢時(shí)期，商品買賣雙方若有爭訟時(shí)，市場管理者“以券書（契券）從事，毋（沒有）券書，勿聽”。這表明，秦漢時(shí)期（　?。?/h2>

  A．國家對商業(yè)采取寬松的管理政策

  B．商人守法經(jīng)營，政治地位不斷提高

  C．官府注重通過契約規(guī)范市場行為

  D．商品交易管理混亂，商人沖突不斷
  組卷：24引用：29難度：0.9

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• 13．《后漢書?仲長統(tǒng)列傳》中有這樣的記載：“豪人之室，連棟數(shù)百，膏田滿野，奴婢千群，徒附萬計(jì)，……琦賂寶貨，巨室不能容；馬牛羊豕，山谷不能受。”上述歷史現(xiàn)象（　?。?/h2>

  A．說明東漢民間社會財(cái)富充裕

  B．對當(dāng)時(shí)中央集權(quán)有一定威脅

  C．有利于打擊北方匈奴的統(tǒng)治

  D．反映當(dāng)時(shí)階級矛盾不斷激化
  組卷：10引用：9難度：0.7

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• 14．魏明帝時(shí)，吏部尚書盧毓選官時(shí)，“先舉性行，而后言才”。并解釋說：“才所以為善也，故大才成大善，小才成小善。今稱之有才而不能為善，是才不中器也。”這一選官觀念（　?。?/h2>

  A．助推九品中正制產(chǎn)生	B．深受儒家思想的影響
  C．沖擊了士族門閥政治	D．完善了官員考核制度
  組卷：1引用：2難度：0.6

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• 15．孝文帝堅(jiān)持“營國之本，禮教為先”，推動禮制改革。此后北魏朝廷有關(guān)國家祭典的討論，皆在中原祭典的范疇內(nèi)進(jìn)行。孝文帝禮制改革的主要目的是（　?。?/h2>

  A．理順德治和法治的關(guān)系	B．昭示北魏華夏正統(tǒng)地位
  C．為遷都洛陽作輿論準(zhǔn)備	D．獲得漢族高門士族認(rèn)同
  組卷：3引用：3難度：0.6

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• 16．胡餅（類似今天的燒餅）是由西域傳入中原地區(qū)的烤制面食，味道香美且易于攜帶。魏晉時(shí)期，無論是在大都市還是在邊遠(yuǎn)鄉(xiāng)村，胡餅都深受民眾青睞。據(jù)《晉書》記載，王羲之被權(quán)臣選為女婿時(shí)，就正躺在胡床上大嚼胡餅。據(jù)此可知，魏晉時(shí)期（　?。?/h2>

  A．民族交融得到加強(qiáng)	B．漢人胡化風(fēng)氣盛行
  C．社會等級日漸弱化	D．外來食物占據(jù)主導(dǎo)
  組卷：12引用：5難度：0.6

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• 17．魏晉南北朝時(shí)期，私家修史興盛，其中家史類著作在世家大族中大量出現(xiàn)，而作為家史典型代表的家傳和家譜的撰修是當(dāng)時(shí)社會特有的現(xiàn)象，其中家傳撰修多通過一些細(xì)微小事鋪敘描寫家族人物事跡，宣揚(yáng)祖先容止風(fēng)度，弘揚(yáng)先祖德行功業(yè)，選材鮮活，語言生動，人物形象，有較鮮明的文學(xué)性。這反映出當(dāng)時(shí)（　?。?/h2>

  A．文學(xué)日益世俗化的發(fā)展趨勢

  B．重視記憶傳承的史學(xué)傳統(tǒng)形成

  C．儒學(xué)正統(tǒng)地位受到佛道沖擊

  D．重視門第和炫耀家族成為風(fēng)氣
  組卷：4引用：6難度：0.7

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附加題：共計(jì)10道選擇題，每題2分。

• 51．明清時(shí)期，儒家不再以談“治生”為恥，反而強(qiáng)調(diào)男子要以“治生”為急，強(qiáng)調(diào)士人在經(jīng)濟(jì)生活上要有獨(dú)立的保障。此外，捐納制度的出現(xiàn)和應(yīng)試登第政策的變化使商賈可以通過捐納得到功名，商賈子弟可以通過讀書科舉而入仕。據(jù)此可知（　　）

  A．傳統(tǒng)社會階層結(jié)構(gòu)面臨解體

  B．社會的發(fā)展模糊了士商界限

  C．士商合流加劇明清政治腐敗

  D．商業(yè)發(fā)展促進(jìn)抑商政策瓦解
  組卷：3引用：2難度：0.5

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• 52．據(jù)學(xué)者研究，1700年，中國和歐洲的國內(nèi)生產(chǎn)總值在世界生產(chǎn)總值中所占的比重分別為23.1%和23.3%。1820年，中國占到33.4%，歐洲只占26.6%。這說明（　?。?/h2>

  A．中國是東亞朝貢貿(mào)易體系中心

  B．中國在世界經(jīng)濟(jì)中占支配地位

  C．西方對當(dāng)時(shí)中國影響達(dá)成共識

  D．農(nóng)耕文明依然具有相當(dāng)?shù)膬?yōu)勢
  組卷：6引用：4難度：0.7

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