2022-2023學(xué)年安徽省淮北一中高一（上）期末語文試卷

一、非連續(xù)性文本閱讀

• 1．閱讀下面的文字，完成小題。
  材料一：
        工匠的出現(xiàn)幾乎與人類的歷史一樣久遠(yuǎn)。習(xí)近平總書記說：“人類是勞動創(chuàng)造的，社會是勞動創(chuàng)造的?！敝圃旃ぞ呔褪亲畛醯氖止に嚕@使得前人邁出了人猿相揖別的關(guān)鍵一步。因而手工藝勞動在起源意義上就是創(chuàng)造人類的勞動。
        在中國傳統(tǒng)文化語境中，工匠是對所有手工藝人，如木匠、鐵匠、銅匠等的稱呼。荀子說：“人積耨耕而為農(nóng)夫，積斫削而為工匠?！遍L期從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的人為農(nóng)夫，長期使用斧頭等工具的人為工匠。自古以來，任何一個從事工藝勞動的工匠，都是以其畢生精力獻(xiàn)身于這一工藝領(lǐng)域的。早在春秋戰(zhàn)國時期，除農(nóng)業(yè)之外的各種手工藝工匠已經(jīng)形成規(guī)模，稱為“百工”。這些工匠能夠“審曲面勢，以飭五材，以辨民器”。技藝水平的發(fā)展也標(biāo)志著人類文明的進(jìn)步。中國自古以來就是一個工藝制造大國，無數(shù)行業(yè)工匠的創(chuàng)造，是燦爛的中華文明的標(biāo)識。在我國的工藝文化歷史上，產(chǎn)生過魯班、李春、李冰、沈括這樣的世界級工匠大師，還有遍及各種工藝領(lǐng)域里像庖丁那樣手藝出神入化的普通工匠。
        隨著工業(yè)化時代的到來，現(xiàn)代工藝已經(jīng)從手工藝發(fā)展到機(jī)械技術(shù)工藝和智能技術(shù)工藝。進(jìn)入現(xiàn)代工業(yè)社會，伴隨手工藝向機(jī)械技藝以及智能技藝轉(zhuǎn)換，傳統(tǒng)手工工匠似乎遠(yuǎn)離了人們的生活，但工匠并不是消失了，而是以新的面貌出現(xiàn)了，即現(xiàn)代工業(yè)領(lǐng)域里的新型工匠，機(jī)械技術(shù)工匠和智能技術(shù)工匠。我國要成為世界范圍內(nèi)的制造強(qiáng)國，面臨著從制造大國向智造大國的升級轉(zhuǎn)換，對技能的要求直接影響到工業(yè)水準(zhǔn)和制造水準(zhǔn)的提升，因而更需要將中國傳統(tǒng)文化中所深蘊(yùn)的工匠文化在新時代條件下發(fā)揚(yáng)光大。
  （摘編自龔群《工匠精神及其當(dāng)代意義》）材料二：
        在長期實踐中，我們培育形成了執(zhí)著專注、精益求精、一絲不茍、追求卓越的工匠精神。邁向新征程，揚(yáng)帆再出發(fā)，急需一大批具有工匠精神的勞動者，亟待讓工匠精神在全社會更加深入人心。
        讓工匠精神深入人心，就要創(chuàng)造更多“工匠故事”。做好電線電纜“守門員”的葉金龍，與馬達(dá)結(jié)緣一輩子的吳玉泉，以精湛技能完美詮釋“鉗工”意義的趙水林……一批批國家級技能大師，堅守產(chǎn)業(yè)報國的初心，在平凡的崗位上成就了不平凡的業(yè)績。只有深入貫徹尊重勞動、尊重知識、尊重人才、尊重創(chuàng)造的方針，完善工匠政策，提升工匠地位，落實工匠待遇，為廣大技能人才提供更廣闊的舞臺，才能推動更多工匠競相涌現(xiàn)。
        讓工匠精神深入人心，還要進(jìn)一步講好“工匠故事”。工匠精神是在生產(chǎn)實踐中凝聚而成的可貴品質(zhì)，充分展現(xiàn)著勞動之美、精神之美、時代之美。講好“工匠故事”，能讓人們從大國工匠身上感受到勞動的光榮、精神的魅力。開展以弘揚(yáng)工匠精神為主題的宣傳教育，把崇尚工匠精神納入人才培養(yǎng)全過程，貫通大中小學(xué)各學(xué)段和家庭、學(xué)校、社會各方面，才能讓一個個“工匠故事”激勵青少年乃至更多人追求卓越。
        時代發(fā)展需要大國工匠。站在實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標(biāo)的歷史交匯點上，全社會都要大力弘揚(yáng)工匠精神，讓崇尚工匠精神的理念深入人心，讓每一位勞動者在新時代書寫出更多更精彩更動人的“工匠故事”。
  （摘編自翟春陽《讓工匠精神深入人心》）材料三：
        將一門技術(shù)掌握到爐火純青，這固然是工匠精神，但工匠精神的內(nèi)涵又遠(yuǎn)不限于此。有人說：“沒有一流的心性，就沒有一流的技術(shù)?！钡拇_，倘若沒有發(fā)自肺腑、專心如一的熱愛，怎能有廢寢忘食、盡心竭力的付出；沒有臻于至善、超今冠古的追求，怎能有出類拔萃、巧奪天工的卓越；沒有冰心一片、物我兩忘的境界，怎能有雷打不動、腳踏實地的篤實。工匠精神中所深藏的，有格物致知、正心誠意的生命哲學(xué)，也有技進(jìn)乎道、超然達(dá)觀的人生信念。從贊嘆工匠繼而推崇工匠精神，見證著社會對浮躁風(fēng)氣、短視心態(tài)的自我療治，對美好器物、超凡品質(zhì)的主動探尋。我們不必人人成為工匠，卻可以人人成為工匠精神的踐行者。
  （節(jié)選自李斌《以工匠精神雕琢?xí)r代品質(zhì)》）（1）下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是

   

  
  A．在中國傳統(tǒng)文化語境中，工匠是對手藝工人的稱呼，其勞動屬于創(chuàng)造人類的勞動，其精神的出現(xiàn)幾乎和人類歷史一樣久遠(yuǎn)。
  B．進(jìn)入現(xiàn)代工業(yè)社會，傳統(tǒng)手工工匠雖然已經(jīng)遠(yuǎn)離人們的生活，但孕育了深厚的工匠文化，我們?nèi)孕鑼⑦@樣的工匠文化發(fā)揚(yáng)光大。
  C．工匠精神是一種執(zhí)著專注、精益求精、一絲不茍、追求卓越的精神，是對傳統(tǒng)文化中工匠文化的傳承，值得弘揚(yáng)和宣傳。
  D．新時代工匠精神不僅注重格物致知、正心誠意的生命哲學(xué)和技進(jìn)乎道、超然達(dá)觀的人生信念，更注重將一門技術(shù)掌握到爐火純青。
  （2）根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項是

   

  
  A．任何事物都是不斷變化發(fā)展的，隨著工業(yè)化時代的到來，手工藝也已經(jīng)發(fā)展到了機(jī)械技術(shù)工藝和智能技術(shù)工藝。
  B．國家急需大批具有工匠精神的勞動者，如果能為廣大技能人才提供更廣闊的舞臺，就能推動更多工匠競相涌現(xiàn)。
  C．要讓人們從大國工匠身上感受勞動的光榮、精神的魅力，除了創(chuàng)造更多的“工匠故事”，還要講好“工匠故事”。
  D．從贊嘆工匠到推崇工匠精神，反映整個社會在療治浮躁的風(fēng)氣和短視的心態(tài)，在探尋美好的器物和超凡的品質(zhì)。
  （3）下列事例不能用來論證材料二觀點的是

   

  
  A．百年老店同仁堂為后人留下“炮制雖繁必不敢省人工，品位雖貴必不敢減物力”的堂規(guī)，其生產(chǎn)的各種中成藥享譽(yù)海內(nèi)外。
  B．奇瑞公司高級技師王學(xué)勇有個響亮的稱號——“金耳朵”，無論是汽車上的底盤，還是內(nèi)飾，任何異響都逃不過他的耳朵。
  C．無錫國家電網(wǎng)的一線技術(shù)工人何光華率領(lǐng)團(tuán)隊攻克“高落差高壓電纜線路無損施工技術(shù)”，解決了電纜檢測的行業(yè)難題。
  D．百坭村第一書記黃文秀同志研究生畢業(yè)后，放棄大城市的工作機(jī)會，毅然回到家鄉(xiāng)，在脫貧攻堅第一線傾情投入，奉獻(xiàn)自我。
  （4）在自動化程度越來越高的現(xiàn)代社會，我們該如何弘揚(yáng)傳統(tǒng)社會所孕育的這種工匠精神呢？請結(jié)合材料簡要分析。
  組卷：3引用：3難度：0.5

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二、文學(xué)類閱讀-單文本

• 2．閱讀下面的文字，完成各題。
  合歡，合歡
  李曉東      ①很多年以后，我才知道，那是合歡。
        ②小城況味，多是從悠長悠長的小巷里蕩漾出的，這是九歲的我就已經(jīng)能感受得到的。所以，當(dāng)母親牽著我的手慢慢走進(jìn)不知名的巷道時，一種淡淡的情緒籠上我的心頭。后來，我學(xué)會了描摹那種情緒：憂傷。
        ③事實上，九歲的我，和憂傷是不搭界的。三十八歲的母親，似乎也看不出憂傷的樣子。天生的好皮膚讓她顯得比同齡人年輕十歲，同樣一件的確良白襯衣，穿在她身上，就有了時裝的味道。母親齊耳的短發(fā)，剛剛遮住耳朵，當(dāng)她俯下身子給我整理衣服的時候，我看見清晨的陽光投在她的脖頸上，讓她的耳朵有了透明的質(zhì)感，粉嘟嘟的耳垂讓我忍不住伸手去摸。母親笑一笑，隨手拂過臉頰的發(fā)梢，一段白皙的脖頸上也落下一片陽光。
        ④這是七月，母親去小城開會，帶上了我，這是我第一次出遠(yuǎn)門?？v深的小巷是我們走往住地的必經(jīng)之路。小巷里隔三五步就見一棵槐樹，粗壯的樹干一個人不能環(huán)抱，濃密深綠的樹葉，漏著點點陽光?；笔a披拂處，是一個個門庭，層層剝落的朱漆，銹跡斑斑的門環(huán)，半掩著的木門，褪了色的對聯(lián)，簇?fù)碇粭l碎石鋪地，僅容我和母親并排行走的小徑，重重疊疊的屋檐從爬滿青苔的高墻上伸出來，把天空切割成一條窄窄的藍(lán)色，隨著我們的腳步晃啊晃。
        ⑤小巷盡頭，豁然洞開，一個一眼看不到頭的大院子，水泥柱子上掛著“市政府招待所”的木牌。院子里是一排排白墻青瓦的平房，我隨母親走進(jìn)一間，一開門，隱隱的霉味兒裹挾著熱浪撲面而來。母親推開淺綠色的木窗，我來到窗前，一棵大樹正對著窗口。那是一種我從來沒有見過的樹，開著我從來沒有見過的花，粉柔柔的，像一把把小扇子密密綴滿枝頭。樹冠在十幾米高處平平地鋪開，將七月驕陽隔在樹外，樹下形成天然綠蔭。
        ⑥我雀躍而出，跑到屋后，見十來棵一般模樣的大樹肩并肩默立，樹葉間綴滿了粉紅色棉絮一樣的絨花，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，如霧一般。從那紅霧里，飄出絲絲縷縷清甜的香氣。我站在樹下，看見那香氣正傾瀉而下，從我的頭頂、發(fā)梢，直到我的肩膀、我的手、我的腳下，然后那香氣蓬勃而起，又從我的腳下蒸騰，沿著我的手、我的肩膀、我的發(fā)梢，直到我的頭頂，重重疊疊。我在那香氣里靜悄悄，不敢發(fā)出一點聲音。但母親喚著我走過來了，她剛剛洗過的頭發(fā)還沒有干透，她的臉頰，不知道是因為洗過澡的緣故，還是被那籠罩在頭頂?shù)姆凵痴盏木壒剩衲穗僦粯?。她從那香氣里走過來了，她喚我的聲音也是香的、軟的呢。
        ⑦又五年，我讀到了史鐵生的《合歡樹》，這個名字讓我喜歡，但是文章始終沒有描摹過合歡的樣子?！芭c其在街上瞎逛，我想不如就去看看那棵樹吧。”可是，史鐵生終究沒有走近那棵樹?！拔覔u著車在街上慢慢走，不急著回家。人有時候只想獨(dú)自靜靜地待一會兒，悲傷也成享受?！笔疯F生的悲傷我那時并不理解，讓我失望的是，合歡在哪里呢？
        ⑧我真正認(rèn)識合歡，是在羊城，那時我十九歲。還是七月，走進(jìn)烈士陵園時，我大汗淋漓，感覺自己已經(jīng)奄奄一息。顧不得旁人詫異的目光，我把頭伸向陵園一角的水龍頭。我把水開到最大，長發(fā)在水中傾瀉。立起身，甩甩頭，感覺可以喘氣了，頭頂，卻是一棵大樹，那花粉柔柔的，像一把把小扇子密密綴滿枝頭。驀然間，感覺十年前的那樹回來了。樹干上掛著小牌子：“合歡，又名……”合歡，合歡，原來，史鐵生筆下那棵始終未曾露面的合歡，我早在九歲的時候就已經(jīng)遇到了。
        ⑨那是一次倉促的旅行，倉促到不知道為什么旅行，倉促到不知道下一站在哪里。我茫然地站在羊城街頭，看衣著光鮮的人流開開合合，我知道，這里不是我的世界。在這里邂逅的合歡，與十年前小城的合歡相比，是傲慢的。雖然樹是一樣的樹，花是一樣的花，但是，那香氣里已然有了本土的居高臨下、不屑一顧。
        ⑩又是七月，我已是母親當(dāng)年的年紀(jì)，依然在小城，依然有合歡，然而母親再也站不起來了。她整日躺在病床上，醫(yī)院的顏色，除了白，還是白。但窗外是有顏色的，是有花樹的，那花粉柔柔的，像一把把小扇子密密綴滿枝頭。我站在窗前，窗外是合歡，床上是母親。
  ?母親喚著我走過來了，她剛剛洗過的頭發(fā)還沒有干透，她的臉頰，不知道是因為洗過澡的緣故，還是被那籠罩在頭頂?shù)姆凵痴盏木壒?，像抹了胭脂一樣。她從那香氣里走過來了，她喚我的聲音也是香的、軟的呢。驚回首，病床上的母親靜悄悄的，一點聲音也沒有。
  ?我知道了，史鐵生為什么終究沒有走近合歡。
  （選自《讀者》2017年第2期，有刪改）【注釋】史鐵生的《合歡樹》講述了作者十歲那年作文獲獎、二十歲母親為他治病和鼓勵他寫小說以及三十歲以后出名，母親卻已離世七年，從而引出母親生前種合歡樹、細(xì)致照顧合歡樹的故事。作者卻因種種原因未能再見一眼那棵合歡樹，造成終身遺憾。
  （1）下列對本文相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項是

   

  
  A.童年是快樂的，但文章卻從悠長悠長的小巷寫起，小巷的憂傷沖淡了快樂，也暗示了后文的情節(jié)的走向。
  B.文章第④段對“門庭”“朱漆”“門環(huán)”“對聯(lián)”的描寫，與《我與地壇》中對地壇的描寫相似，但并不同樣，意在渲染傷感氣氛。
  C.文章第⑥段畫線句運(yùn)用了通感的手法，從觸覺上寫出我對花香的獨(dú)特感受，突出了我初見合歡的驚喜與震撼之情。
  D.作者目睹了多個城市的合歡樹，也在史鐵生的文字里與之相遇，這些相遇帶給作者不同的感受。
  （2）下列對本文藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是

   

  
  A.文章標(biāo)題醒目，“合歡，合歡”，以反復(fù)的手法賦予單純的樹名以濃厚的抒情色彩，意味深長。
  B.文章第③段對陽光的景物描寫，既有助于塑造母親美麗的形象，也烘托出母女相伴的溫暖幸福的氛圍。
  C.文章以“合歡”這一意象為線索，同時以時間為軸，寫出作者母女生命的軌跡，及作者對母親的深情。
  D.史鐵生的《合歡樹》及其母子故事穿插全文，與作者母女之情相互映襯，一虛一實，使史鐵生的形象更鮮明。
  （3）閱讀全文，請梳理“我”在不同時期對合歡的感情變化。
  （4）請結(jié)合全文，分析文章第?段畫線句子的作用。
  組卷：10引用：2難度：0.5

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三、文言文閱讀

• 3．閱讀下面的文言文，完成下列各題。
        初，劉仁軌為給事中，按畢正義^①事，李義府怨之，出為青州刺史。會討百濟(jì)仁軌當(dāng)浮海運(yùn)糧時未可行義府督之遭風(fēng)失船丁夫溺死甚眾命監(jiān)察御史袁異式往鞫之。義府謂異式曰：“君能辦事，勿憂無官?！碑愂街粒^仁軌曰：“君與朝廷何人為仇，宜早自為計?！比受壴唬骸叭受壆?dāng)官不職，國有常刑，公以法斃之，無所逃命。若使遽自引決以快仇人，竊所未甘！”乃具獄以聞。獄上，義府言于上曰：“不斬仁軌，無以謝百姓?！鄙崛嗽粗毙脑唬骸昂ｏL(fēng)暴起，非人力所及。”上乃命除名，以白衣從軍自效。
        十月，庚辰，劉仁軌上言：“臣伏睹所存戍兵，唯思西歸，無心展效。臣問以‘何為今日士卒如此？’咸言：‘今日官府與曩時不同，人心亦殊。州縣每發(fā)百姓為兵，其壯而富者，行錢參逐，皆亡匿得免；貧者身雖老弱，被發(fā)即行。本因征役勛級以為榮寵；而比年出征，皆使勛官挽引，勞苦與白丁無殊，百姓不愿從軍，率皆由此?！菹铝舯Ｍ?，欲殄滅高麗，所借士卒同心同德，而眾有此議，何望成功！自非有所更張，厚加慰勞，明賞重罰以起士心，若止如今日已前處置，恐師眾疲老，立效無日。”上深納其言，遣右威衛(wèi)將軍劉仁愿將兵渡海以代舊鎮(zhèn)之兵，敕仁軌俱還。仁軌謂仁愿曰：“國家懸軍海外，欲以經(jīng)略高麗，其事非易。今夷人新服，眾心未安，必將生變。不如且留舊兵，漸令收獲，辦具資糧，節(jié)級遣還；軍將且留鎮(zhèn)撫，未可還也?！比试冈唬骸拔崆斑€海西，大遭讒謗，云吾多留兵眾，謀據(jù)海東，幾不免禍。今日唯知準(zhǔn)敕，豈敢擅有所為！”仁軌曰：“人臣茍利于國，知無不為，豈恤其私！”乃上表陳便宜，自請留鎮(zhèn)海東。上從之。
  節(jié)選自《資治通鑒?唐紀(jì)》【注】①畢正義：畢正義因徇私枉法被人彈劾，唐高宗命劉仁軌負(fù)責(zé)此案。
  （1）下列對文中畫波浪線部分的斷句正確的一項是

   

  
  A.會討百濟(jì)/仁軌當(dāng)浮海運(yùn)糧/時未可行/義府督之/遭風(fēng)失船/丁夫溺死甚眾/命監(jiān)察御史/袁異式往鞫之/
  B.會討百濟(jì)/仁軌當(dāng)浮海運(yùn)糧時/未可行/義府督之/遭風(fēng)失船/丁夫溺死甚眾/命監(jiān)察御史袁異式/往鞫之/
  C.會討百濟(jì)/仁軌當(dāng)浮海運(yùn)糧/時未可行/義府督之/遭風(fēng)失船/丁夫溺死甚眾/命監(jiān)察御史袁異式往鞫之/
  D.會討百濟(jì)/仁軌當(dāng)浮海運(yùn)糧時/未可行/義府督之/遭風(fēng)失船/丁夫溺死甚眾/命監(jiān)察御史/袁異式往鞫之/
  （2）下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是

   

  
  A.“出為青州刺史”與“出官二年”（《琵琶行》）兩句中的“出”字二者含義相同。
  B.“乃具獄以聞”與“聞道有先后”（《師說》）兩句中的“聞”字二者含義不同。
  C.古時常用天干地支表示時間，“十月，庚辰”中的“庚辰”和蘇軾《赤壁賦》“壬戌之秋”的“壬戌”二者語意用法相同。
  D.“州縣每發(fā)百姓為兵”和“小喬初嫁了，雄姿英發(fā)”（《念奴嬌?赤壁懷古》）兩句中的“發(fā)”字二者含義不同。
  （3）下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是

   

  
  A.劉仁軌為人正直、秉公辦事。擔(dān)任給事中時，他秉公處理了“畢正義案”，被李義府忌恨，遭到陷害，險些被置于死地。
  B.劉仁軌屢遭貶謫、仕途不順。討伐百濟(jì)時，他奉命督管海運(yùn)，船隊中途沉沒，死傷嚴(yán)重，因而獲罪降職，以低級官吏身份隨軍。
  C.劉仁軌體恤士卒、敢于直諫?？吹绞恍乃?xì)w，他奏明原因，闡述當(dāng)下弊病，并建議朝廷對出征將士給予慰勞獎賞。
  D.劉仁軌高瞻遠(yuǎn)矚、顧全大局。夷人剛剛歸附，人心不定，他認(rèn)為如果官吏兵將都被替換，當(dāng)?shù)匾咨児?，就自請留守?br />（4）把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
  ①蚓無爪牙之利，筋骨之強(qiáng)，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。
  ②仁軌曰：“人臣茍利于國，知無不為，豈恤其私！”
  組卷：3引用：2難度：0.6

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七、選擇簡答

• 10．請對下面這段新聞報道的文字進(jìn)行壓縮。要求保留關(guān)鍵信息，句子簡潔流暢，不超過80個字。
        2022年11月29日23時08分，搭載神舟十五號載人飛船的長征二號運(yùn)載火箭在酒泉衛(wèi)星發(fā)射中心點火發(fā)射。約10分鐘后，神舟十五號載人飛船與火箭成功分離，進(jìn)入預(yù)定軌道，航天員乘組狀態(tài)良好，發(fā)射取得圓滿成功。飛船入軌后，將按照預(yù)定程序與空間站組合體進(jìn)行自主快速交會對接，神舟十五號航天員乘組將與神舟十四號航天員乘組進(jìn)行在軌輪換。在空間站工作生活期間，航天員乘組將進(jìn)行多次出艙活動，完成艙內(nèi)外設(shè)備安裝、調(diào)試、維護(hù)維修、組合體管理、空間科學(xué)與技術(shù)實（試）驗等各項任務(wù)。
  組卷：14引用：4難度：0.5

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八、材料作文

• 11．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。
        新冠疫情從2020年初開始，到現(xiàn)在已近3年了。這場疫情，給我們每個人，給全球各國都帶來了很大影響。
        在同一個地方，有人感染，有人安全，這是機(jī)體免疫力。
        同樣的隔離，有人一年不愁吃喝，有人一星期就經(jīng)濟(jì)拮據(jù)，這是財務(wù)免疫力。
        同樣隔離在家，有人讀書學(xué)習(xí)，有人練武鍛煉身體，學(xué)習(xí)、鍛煉身體很自律。有人打麻將玩垃圾游戲，混混沌沌過日子，這是價值免疫力。
        一樣的災(zāi)難，有人陽光向上，勇往直前。有人怨天尤人，甚至仇恨社會，這是心理免疫力。
        這場災(zāi)難，是個大浪淘沙的過程，對所有人的體質(zhì)、閱歷、認(rèn)知、人性、良知、勇氣、思想、道德、靈魂、理想、價值觀等都是一場篩選。人生的艱難困苦無法選擇，但可以讓自己無堅不摧，戰(zhàn)無不勝。
        根據(jù)上述材料，圍繞“免疫力”，結(jié)合自身的經(jīng)歷與感受，寫一篇文章。
        要求：自選文體，自擬標(biāo)題，自選角度，確定立意；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。
  組卷：5引用：5難度：0.6

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