2022年廣東省六校高考?xì)v史第三次聯(lián)考試卷

一、選擇題：本大題共35小題，每小題3分，共105分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。

• 1．按照秦朝制度，地方官吏不得將一家農(nóng)戶的兩個男子同時征發(fā)戍邊，不準(zhǔn)農(nóng)業(yè)勞動者在春耕大忙季節(jié)離開農(nóng)業(yè)生產(chǎn)崗位，及“居貲贖債”的“罪人”在播種和管理禾苗的季節(jié)也準(zhǔn)許他們回家二十天進(jìn)行耕作等。這些做法旨在（　?。?/h2>

  A．緩解國家面臨的財政困難

  B．糾正秦國經(jīng)濟(jì)法規(guī)的弊端

  C．確保農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的穩(wěn)定發(fā)展

  D．加快農(nóng)業(yè)管理的革新步伐
  組卷：7引用：6難度：0.6

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• 2．如表可用來說明，王安石變法（　?。?br />

  熙寧二年（1069年）七月	實行“均輸法”
  熙寧二年（1069年）九月	實行“青苗法”
  熙寧二年（1069年）十一月	實行“農(nóng)田（水利）利害條約”
  熙寧二年（1069年）十二月	實行“募役法”（即免役法）
  熙寧三年（1070年）十二月	實行“保甲法”
  熙寧五年（1072年）三月	實行“市易法”
  熙寧五年（1072年）八月	頒布“方田均稅法”“保馬法”等

  A．失敗的主要原因是操之過急

  B．強調(diào)國家對社會經(jīng)濟(jì)的干預(yù)

  C．重在保護(hù)社會弱勢群體利益

  D．重視對社會經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的調(diào)整
  組卷：35引用：26難度：0.7

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• 3．1916年前后，中國民營紗廠的廠房由過去易燃的二三層樓的磚木結(jié)構(gòu)改為鋼筋水泥的鋸齒形建筑。動力設(shè)備由蒸汽引擎改用電力馬達(dá)；在管理上，多聘用專業(yè)學(xué)校培養(yǎng)的技術(shù)人員，建立產(chǎn)品檢驗和機器檢修制度。這反映了當(dāng)時（　　）

  A．民族工業(yè)的進(jìn)一步發(fā)展	B．國際競爭的漸趨激烈
  C．歐美列強的技術(shù)性援助	D．政府的實業(yè)救國政策
  組卷：12引用：9難度：0.6

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• 4．1933年6月，毛澤東在《查田運動的群眾工作》中指出，首先要做宣傳，“第一口頭講話，第二貼布告，第三寫標(biāo)語，第四出傳單，第五演新劇，第六墻報上做文章”。這說明毛澤東（　?。?/h2>

  A．積極貫徹落實群眾路線

  B．強調(diào)根據(jù)地商業(yè)文化的重要性

  C．關(guān)注農(nóng)村社會全面振興

  D．主張依靠群眾來反對北洋軍閥
  組卷：13引用：8難度：0.6

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• 5．1950年，中共中央和中央人民政府在全國范圍內(nèi)大張旗鼓地開展新婚姻法宣傳教育活動，報紙、廣播、電影、戲劇等各種群眾喜聞樂見的媒介都被用于宣傳新《婚姻法》。此舉旨在（　　）

  A．消滅剝削階級	B．實現(xiàn)人民當(dāng)家作主
  C．促進(jìn)社會變遷	D．廢除傳統(tǒng)婚姻陋習(xí)
  組卷：1引用：10難度：0.7

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• 6．2016年，有學(xué)者調(diào)查湖北武漢郊區(qū)的農(nóng)民家庭，結(jié)果顯示：約2/3的農(nóng)戶選擇將承包地外租或被征用，其中10.41%的農(nóng)戶將土地出租給別人從事農(nóng)家樂、辦工廠等非農(nóng)活動。這折射出當(dāng)代中國（　?。?/h2>

  A．城市化進(jìn)程加快	B．城鄉(xiāng)差距的縮小
  C．土地所有制變革	D．產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的變化
  組卷：1引用：9難度：0.6

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• 7．考古材料是研究歷史的重要依據(jù)。如表選項中，材料與結(jié)論之間邏輯關(guān)系對應(yīng)正確的是（　?。?br />

  	材料	結(jié)論
  A	考古發(fā)現(xiàn)埃及距今約2600年前的墓葬中，有用純金和寶石制成的護(hù)身符等陪葬品，共計上萬件	古埃及奴隸制商品經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)
  B	考古發(fā)現(xiàn)一塊公元前3200年前蘇美爾人的泥板文書	楔形文字是一種古老的文字
  C	伊朗考古發(fā)現(xiàn)波斯帝國時期武士群雕像	波斯帝國憑借武力征服西亞
  D	廣西合浦漢墓出土一只羅馬玻璃碗	羅馬商人大量來華進(jìn)行貿(mào)易

  A．A

  B．B

  C．C

  D．D
  組卷：5引用：8難度：0.7

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• 8．古代佛教提出“無我說”，質(zhì)疑婆羅門教宣揚的萬能的造物主，并通過“輪回”的假說引導(dǎo)人們踐行“諸惡莫作，眾善奉行”的人生道德。古代佛教的這些理論（　?。?/h2>

  A．違背了人文精神	B．旨在維護(hù)統(tǒng)治者的權(quán)威
  C．沖擊了種姓制度	D．吸收了民間宗教的精華
  組卷：2引用：7難度：0.6

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• 9．如圖可用于說明（　?。?br />

  A．羅馬帝國阻礙了亞非文明的發(fā)展

  B．波斯帝國重視對古代文化的傳承

  C．武力擴張使羅馬帝國的疆域遼闊

  D．古希臘繁榮離不開對外殖民活動
  組卷：3引用：6難度：0.6

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• 10．如表所示為某校學(xué)生整理出的知識卡片。據(jù)此可知，該卡片探究的主題是（　　）
  

  居民均為領(lǐng)主的佃戶，包括自由的農(nóng)民和缺少自由的農(nóng)奴

  土地分為領(lǐng)主的“直領(lǐng)地”和佃戶的“份地”；佃戶取得份地的條件是義務(wù)耕種領(lǐng)主的“進(jìn)領(lǐng)地”，一般每周勞動3天

  莊園周圍的林地、荒地等，被稱為“公用地”，全體佃戶都可以放牧，按照規(guī)定共同使用

  自由農(nóng)民是獨立的小生產(chǎn)者，擁有自己的生產(chǎn)工具和財產(chǎn)，有份地保有權(quán)，領(lǐng)主不能隨意沒收他們的土地

  A．西歐中古時期的封建生產(chǎn)關(guān)系

  B．俄國伊凡四世的特轄領(lǐng)地制

  C．拜占庭帝國內(nèi)的復(fù)雜社會關(guān)系

  D．奧斯曼帝國蘇丹的經(jīng)濟(jì)特權(quán)
  組卷：6引用：10難度：0.6

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• 11．奧斯曼蘇丹穆罕默德二世在率軍攻克君士坦丁堡后，采用羅馬皇帝的頭銜；保留了君士坦丁堡東正教會；采用東羅馬的宮廷儀式與行政制度；效仿東羅馬皇帝，發(fā)行帶自己頭像的金屬貨幣，重用原東羅馬貴族等。這些做法（　　）

  A．意在以羅馬帝國繼承者自居

  B．說明奧斯曼帝國崇尚武力擴張

  C．旨在構(gòu)建奧斯曼政權(quán)合法性

  D．反映出羅馬皇帝是各國的偶像
  組卷：23引用：13難度：0.6

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• 12．日本遣唐使歸國后大都被國家重用，如表所示為其中部分代表人物。這說明當(dāng)時日本（　?。?br />

  吉備真?zhèn)?/td>	歸國當(dāng)年被朝廷重用，促進(jìn)日本模仿唐制進(jìn)行禮儀、歷法等方面的改革
  膳大丘	在回國后，被天皇任命為日本大學(xué)寮助教，推動了日本奈良時代儒家學(xué)說的發(fā)展
  大和長岡	在唐學(xué)習(xí)了十七年的律令刑制，成為日本律法界的權(quán)威，并與吉備真?zhèn)涔餐抻喠寺闪疃臈l

  A．快速完成了封建化

  B．全面學(xué)習(xí)唐朝的政治制度

  C．深受唐文化的影響

  D．借鑒中國建立了集權(quán)統(tǒng)治
  組卷：13引用：12難度：0.7

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二、非選擇題：本題共2小題，共24分。

• 36．閱讀下列材料，回答問題。
  材料一 國際秩序的相對穩(wěn)定需要有霸權(quán)國家的維護(hù)。但是要維護(hù)有利于自己的國際秩序，霸權(quán)國家必須能夠提供相應(yīng)的國際公共產(chǎn)品（諸如在聯(lián)合國與維和部隊承擔(dān)最大份額的經(jīng)費、開放自己的市場等），允許其它國家“白搭乘車”。這一現(xiàn)象的結(jié)果是“白搭乘車”國家迅速發(fā)展并接近霸權(quán)國力量，霸權(quán)國則因“經(jīng)濟(jì)剩余”逐漸減少，必然出現(xiàn)衰退現(xiàn)象，于是新的挑戰(zhàn)國便會向現(xiàn)存霸權(quán)國挑戰(zhàn)，以改變現(xiàn)存國際秩序。因此，霸權(quán)國與挑戰(zhàn)國的地位在不斷變化著，國際秩序穩(wěn)定也是相對的，它需要霸權(quán)國維護(hù)，但不會只是一個不變的霸權(quán)國。
  ——【美】吉爾平《國際關(guān)系政治經(jīng)濟(jì)學(xué)》材料二 2008年金融危機爆發(fā)，美國霸主地位減弱、國際影響力下降?！c此同時，中國和平發(fā)展取得舉世矚目的成就，以金磚國家為代表的新興國家快速崛起，八國集團(tuán)的作用逐漸被二十國集團(tuán)取代，多極化論再受重視。
  ——俞邃《當(dāng)今世界格局仍呈多極化》材料三 各國人民同心協(xié)辦，構(gòu)建人類命運共同體，建設(shè)持久和平、普遍安全、共同繁榮、開放包容、清潔美麗的世界。要相互尊重、平等協(xié)商，堅決摒棄冷戰(zhàn)思維和強權(quán)政治，……要同舟共濟(jì)，促進(jìn)貿(mào)易和投資自由化便利化，推動經(jīng)濟(jì)全球化朝著更加開放、包容、普惠、平衡、共贏的方向發(fā)展。要尊重世界文明多樣性，以文明交流超越文明隔閡、文明互鑒超越文明沖突、文明共存超越文明優(yōu)越。
  ——習(xí)近平在中共十九大的報告（2017年10月18日）（1）請指出材料一中作者的觀點，運用二戰(zhàn)以來的世界史知識予以佐證。
  （2）據(jù)材料二、三，結(jié)合所學(xué)知識，概括說明當(dāng)今世界格局下的中國主張。
  組卷：9引用：3難度：0.5

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• 37．閱讀材料，完成下列要求。
  材料：如圖是英國自由貿(mào)易的邏輯體系示意圖。
  
  闡述從英國自由貿(mào)易邏輯體系示意圖中發(fā)現(xiàn)的歷史主題，并得出一個結(jié)論。（要求：主題源自材料，結(jié)論明確，史論結(jié)合，表述清晰。）
  組卷：3引用：3難度：0.7

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