2021-2022學(xué)年安徽省合肥市肥東二中高二（下）月考語文試卷（4月份）

一、現(xiàn)代文閱讀（共36分）（一）論述類文本閱讀（本題共1小題，9分）

• 1．閱讀下面的文字，完成1～3題。
  “知人論世”最早見于《孟子?萬章下》孟子這里所謂的“知人論世”，其本義是指“交友之道”。后經(jīng)文論家的發(fā)展，“知人論世”成為一種論文的方法，即“知人論世法”，是一種要理解文本必須先了解作者為人及其所處時(shí)代的論文方法。
  “知人”是指鑒賞作品時(shí)必須了解作者的身世、經(jīng)歷、思想狀況及寫作動(dòng)機(jī)等信息，“論世”是指聯(lián)系作者所處的時(shí)代特征去考察作品的內(nèi)容?！爸苏撌馈笔菑V為人知、影響深遠(yuǎn)的傳統(tǒng)詩歌鑒賞方法，其基本的原則是：分析理解和評(píng)價(jià)詩歌時(shí)，必須將詩歌產(chǎn)生的時(shí)代背景、歷史條件以及作家的生平遭際等與作品聯(lián)系起來。清人黃子云認(rèn)為在吟詠之時(shí)應(yīng)先揣知作者當(dāng)時(shí)所處境遇，然后以“我”之心，求無象于窅冥恍惚之間。清人章學(xué)誠在《文史通義?文德》中也提出，不了解古人生活的時(shí)代，不可妄論古人的文辭；知其世，而不知古人的身，處也不可以遽論其文。王國維也認(rèn)為，由其世以知其人，由其人以逆其志，“則古人之詩，雖有不能解者，寡矣”。由此看來，在古代詩歌的教學(xué)過程中，必要的背景簡(jiǎn)介不可少。在高中語文課堂上，教師要有意識(shí)地加以引導(dǎo)，通過持續(xù)的背景簡(jiǎn)介，幫助學(xué)生建構(gòu)文學(xué)史的框架，這樣學(xué)生就會(huì)在文學(xué)常識(shí)積累中逐漸擁有高瞻遠(yuǎn)矚、觸類旁通的文學(xué)鑒賞智慧和能力。
        魯迅在評(píng)論陶淵明時(shí)曾說，陶淵明固然寫過“采菊東籬下，悠然見南山”等寄興田園的篇章，卻也寫過“刑天舞干戚，猛志固常在”等憤世嫉俗的悲壯之歌；這“猛志固常在”和“悠然見南山”的是同一個(gè)人，倘有取舍，即非全人，再加抑揚(yáng)，更離真實(shí)。朱熹也曾評(píng)論說，陶淵明的詩，眾人皆說是平淡，據(jù)我看他自是豪放，但豪放得不易察覺，露出其本相者，是《詠荊軻》一篇，平淡的人，又如何寫得出這樣言語的詩句？由此看來，沒有對(duì)作者及其時(shí)代全面而深入的了解，而是任意取舍，必定會(huì)影響到對(duì)其詩作的理解。
        唐代詩人朱慶馀的《近試上張水部》：“洞房昨夜停紅燭，待曉堂前拜舅姑。妝罷低聲問夫婿，畫眉深淺入時(shí)無？”這首詩表面上寫一位新嫁娘精心打扮自己等待天亮見公婆時(shí)的忐忑不安，心理描繪惟妙惟肖，其人呼之欲出。而詩人的本意卻是以此為喻，委婉試探自己的詩作合不合主考大人的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)?！岸捶孔蛞雇＜t燭”喜舉進(jìn)士也，“待曉堂前拜舅姑”將見主考大人也，“妝罷低聲問夫婿”以所作之詩請(qǐng)教于張籍也，“畫眉深淺入時(shí)無”能否獲主司之賞識(shí)也。張籍自是心領(lǐng)神會(huì)，于是用同樣的手法做了巧妙的回答，《酬朱慶馀》：“越女新妝出鏡心，自知明艷更沉吟。齊紈未足時(shí)人貴，一曲菱歌敵萬金?！鼻皟删涫钦f朱慶馀德才兼?zhèn)?，文質(zhì)彬彬，自知文章寫得好，但是還不夠自信；后兩句張籍對(duì)其所提問題做了肯定的回答，同時(shí)流露出對(duì)朱慶馀的贊賞之情。不了解詩人這些進(jìn)獻(xiàn)、酬和文字背后的交往，就無法理解詩人作詩的本意。
  “知人論世”對(duì)古詩文教學(xué)和文學(xué)作品鑒賞，對(duì)更深刻、更透徹地全面了解作者的創(chuàng)作本意和思想情感都有著極其重要的作用。
  （摘編自王美智《知人論世與古代詩歌鑒賞》）（1）下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．“知人論世”指在理解文本時(shí)必須先了解作者為人及其所處時(shí)代，是孟子在談交友之道時(shí)提出的一種論文方法。
  B．“知人”是指要了解作者的身世、經(jīng)歷、寫作動(dòng)機(jī)等；“論世”是指考察文學(xué)作品內(nèi)容要考慮作品所反映的時(shí)代。
  C．“知人論世”就是要聯(lián)系作家的生平遭際、思想為人和詩歌產(chǎn)生的時(shí)代背景、歷史條件等，來理解和評(píng)價(jià)詩歌。
  D．“知人論世”不僅對(duì)古詩文教學(xué)和文學(xué)作品鑒賞有重要作用，對(duì)了解作家的創(chuàng)作本意和思想情感有更大的作用。
  （2）下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．文中黃子云和章學(xué)誠的說法角度雖有不同，都說明評(píng)論詩文必須先了解作者的身世處境和時(shí)代背景。
  B．文中借用王國維的看法指出，如果已經(jīng)做到了知人論世，還不能正確解讀詩歌，這樣的讀者是很少的。
  C．文中寫魯迅、朱熹評(píng)論陶淵明，兩人都指出陶淵明詩不只有平淡的特點(diǎn)，有力地論證了知人論世的必要性。
  D．朱慶馀和張籍的獻(xiàn)酬詩，極富生活氣息，看似寫閨情，實(shí)則另有深意，以此論證了“知人論世”的重要性。
  （3）根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．如果對(duì)作品任意取舍，不全面深入地了解作者及其時(shí)代，就可能會(huì)影響到對(duì)其作品的理解。
  B．只要積累文學(xué)常識(shí)，擁有高瞻遠(yuǎn)矚、觸類旁通的文學(xué)鑒賞能力，就能構(gòu)建起文學(xué)史的框架。
  C．如果不用“知人論世”來進(jìn)行賞析，那么朱慶馀《近試上張水部》一詩很可能被看成閨情詩。
  D．中學(xué)生學(xué)古詩文、培養(yǎng)文學(xué)鑒賞能力，離不開對(duì)作品相關(guān)背景知識(shí)的深入了解和正確把握。
  組卷：5引用：1難度：0.6

  解析

（二）實(shí)用類文本閱讀（本題共1小題，12分）

• 2．閱讀下面的文字，完成各題。
  材料一：
        2020年5月5日，長征五號(hào)B運(yùn)載火箭成功首飛。至此，參與我國空間站建設(shè)的“長征火箭天團(tuán)”成員--長征二號(hào)F、長征七號(hào)、長征五號(hào)B已經(jīng)全部到位，中國空間站階段飛行任務(wù)大幕拉開。
        1992年，我國確立載人航天工程“三步走”戰(zhàn)略。第一步，發(fā)射載人飛船，建成初步配套的試驗(yàn)性載人飛船工程，開展空間應(yīng)用實(shí)驗(yàn)；第二步，突破航天員出艙活動(dòng)技術(shù)、空間飛行器的交會(huì)對(duì)接技術(shù)，發(fā)射空間實(shí)驗(yàn)室，解決有一定規(guī)模的、短期有人照料的空間應(yīng)用問題；第三步，建造空間站，解決有較大規(guī)模的、長期有人照料的空間應(yīng)用問題。
        在前兩步，先后有兩位“長征火箭天團(tuán)”成員參與其中，分別是成功率100%、有著“神箭”美譽(yù)的長征二號(hào)F火箭，以及貨運(yùn)飛船“專屬列車”、新一代運(yùn)載火箭的先行者長征七號(hào)火箭。
        剛剛首飛的長征五號(hào)B運(yùn)載火箭，在“火箭天團(tuán)”成員中最為亮眼--塊頭最大，運(yùn)力最強(qiáng)。這些特點(diǎn)，也是為發(fā)射中國空間站核心艙和實(shí)驗(yàn)艙而準(zhǔn)備的。按照規(guī)劃，后續(xù)長征五號(hào)B將發(fā)射核心艙，然后發(fā)射實(shí)驗(yàn)艙、神舟飛船、天舟飛船等，像“搭積木”一樣建起空間站。
  （摘編自《齊了！中國空間站“火箭天團(tuán)”成員全部到位》）材料二：
        長征五號(hào)B運(yùn)載火箭是我國首個(gè)一級(jí)半構(gòu)型火箭。按照構(gòu)型，火箭分為單級(jí)火箭和多級(jí)火箭兩類，火箭助推器通常被算作半級(jí)。長征五號(hào)B運(yùn)載火箭是在一級(jí)上捆綁了4個(gè)助推器，屬于一級(jí)半火箭。相比多級(jí)火箭的“接力”，它則是從點(diǎn)火到入軌一氣呵成，是我國現(xiàn)役運(yùn)載火箭中唯一一款直接入軌的火箭。
        長征五號(hào)B運(yùn)載火箭擁有目前我國最長最大的整流罩。整流罩長達(dá)20.5米，相當(dāng)于6層樓高，直徑達(dá)到5.2米。如此寬敞的空間，是為發(fā)射空間站核心艙和實(shí)驗(yàn)艙量身打造的。
        開創(chuàng)“冰箭”零窗口發(fā)射先河。火箭發(fā)射窗口指允許火箭發(fā)射的時(shí)間范圍，“零窗口”是要求火箭必須分秒不差地點(diǎn)火升空。作為采用液氫、液氧等低溫推進(jìn)劑的“冰箭”，長征五號(hào)B運(yùn)載火箭的“零窗口”發(fā)射有著高技術(shù)含量和更大難度。此次發(fā)射成功，也開創(chuàng)了新一代運(yùn)載火箭“零窗口”發(fā)射的先河。
  （摘編自《我國首個(gè)一級(jí)半構(gòu)型火箭長征五號(hào)B運(yùn)載火箭有哪些黑科技》）材料三：
        美國科技媒體網(wǎng)站TheVerge報(bào)道：“中國此次發(fā)射對(duì)于其未來的太空計(jì)劃也至關(guān)重要。今年夏天晚些時(shí)候，中國打算啟動(dòng)‘天問一號(hào)’任務(wù)，把該國第一個(gè)著陸器和火星車送入火星，同時(shí)還將發(fā)射一顆繞火星飛行的環(huán)繞器。到2020年底，中國將發(fā)射‘嫦娥五號(hào)’月球探測(cè)器，旨在將月球物質(zhì)取樣返回地球。盡管中國已經(jīng)在月球上派遣了多艘航天器，但這一任務(wù)是前所未有的。據(jù)悉，火星和月球任務(wù)都由長征五號(hào)火箭發(fā)射，因此成功發(fā)射長征五號(hào)B為這些任務(wù)的開展奠定了基礎(chǔ)。”
  （摘編自《外媒熱議長征五號(hào)B運(yùn)載火箭發(fā)射》）（1）下列表述不屬于長征五號(hào)B運(yùn)載火箭特點(diǎn)和功能的一項(xiàng)是

   

  
  A．長征五號(hào)B有四個(gè)助推器，無需“接力”，可以直接點(diǎn)火入軌。
  B．長征五號(hào)B塊頭大、空間寬，便于發(fā)射較大規(guī)模的航天器。
  C．長征五號(hào)B可以發(fā)射核心艙、實(shí)驗(yàn)艙和運(yùn)送航天員的載人飛船。
  D．長征五號(hào)B采用低溫推進(jìn)劑，可以分秒不差地點(diǎn)火升空。
  （2）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．“火箭天團(tuán)”中“神箭”可靠性和安全性指標(biāo)最高、“冰箭”發(fā)射時(shí)間零誤差、貨運(yùn)飛船“專屬列車”專門運(yùn)輸各類物資。
  B．長征五號(hào)B擁有的我國最長最大的整流罩，一級(jí)半構(gòu)型，液氫、液氧低溫推進(jìn)劑等黑科技，彰顯了我國航天科技的實(shí)力。
  C．在發(fā)射“嫦娥五號(hào)”月球探測(cè)器之前，中國已經(jīng)在月球上派遣了多艘航天器，但任務(wù)都不是取樣月球物質(zhì)并返回地球。
  D．長征五號(hào)火箭將把我國第一個(gè)著陸器和火星車送入火星，該任務(wù)和月球任務(wù)都是航天工程“三步走”戰(zhàn)略的組成部分。
  （3）長征五號(hào)B運(yùn)載火箭的發(fā)射成功具有哪些重要意義？請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容概括并分析。
  組卷：0引用：4難度：0.6

  解析

（三）文學(xué)類文本閱讀（本題共1小題，15分）

• 3．閱讀下面的文字，完成下列小題。
  歲寒三友（節(jié)選）
  汪曾祺      這三個(gè)人是：王瘦吾、陶虎臣、靳彝甫。王瘦吾原先開絨線店，陶虎臣開炮仗店，靳彝甫是個(gè)畫畫的。他們是從小一塊長大的。這是三個(gè)說上不上，說下不下的人。既不是縉紳先生，也不是引車賣漿者流。他們的日子時(shí)好時(shí)壞。好的時(shí)候桌上有兩個(gè)菜，一葷一素，還能燙二兩酒：壞的時(shí)候，喝粥，甚至斷炊。三個(gè)人的名聲倒都是好的。
        靳彝甫和陶虎臣住在一條巷子里，相隔只有七八家。誰家的火滅了，孩子拿了一塊劈柴，就能從另一家引了火來。他家很好認(rèn)，門口釘著一塊鐵皮的牌子，紅地黑字：“靳彝甫畫寓”。
        這城里畫畫的，有三種人。
        一種是畫家。這種人大都有田有地，不愁衣食，作畫只是自己消遣，或作為應(yīng)酬的工具。他們的畫是不賣錢的。求畫的人只是送幾件很高雅的禮物。或一壇紹興花雕，或火腿、鰣魚、白沙枇杷，或一套講究的宜興紫砂茶具，或兩大盆正在茁箭子的建蘭。他們的畫，多半是大寫意，或半工半寫。工筆畫他們是不耐煩畫的，也不會(huì)。
        一種是畫匠。他們所畫的，是神像。畫得最多的是“家神菩薩。”這“家神菩薩”是一個(gè)大家族：頭一層是南海觀音的一伙，第二層是玉電大帝和他的朝臣，第三層是關(guān)帝老爺和周倉、關(guān)平，最下一層是財(cái)神爺。他們也在玻璃的反面用油漆畫福祿壽三星，作插屏，他們是在制造一種商品，不是作畫。而且是流水作業(yè)，描花紋的是一個(gè)人，“開臉”的是一個(gè)人，著色的是另一個(gè)人。他們的作坊，叫做“畫匠店”。
        靳彝甫兩者都不是。也可以說是介乎兩者之間的那么一種人比較貼切些，應(yīng)該稱之為“畫師”，不過本地?zé)o此說法，只是說“畫畫的”。他是靠賣畫吃飯的，但不像畫匠店那樣在門口設(shè)攤或批發(fā)給賣門神“歡樂”的紙店，他是等人登門求畫的（所以掛“畫寓”的招牌）。他的畫按尺論價(jià)，大青大綠另加，可以點(diǎn)題。來求畫的，多半是茶館酒肆、茶葉店、參行、錢莊的老板或管事。也有那些閑錢不多，送不起重禮，攀不上高門第的畫家，又不甘于家里只有四堵素壁的中等人家。他們往往喜歡看著他畫，靳彝甫也就欣然對(duì)客揮毫。主客雙方，都很滿意。他的畫署名（畫匠的作品是從不署名的），但都不題上款，因?yàn)椴缓梅Q呼，深了不是，淺了不是，題了人家也未必高興，所以只是簡(jiǎn)單地寫四個(gè)字：“彝甫新銘”。若是佛像，則題“靳銘沫手敬繪”。
        靳家三代都是畫畫的。家里積存的畫稿很多。因?yàn)橐逗喜煌呐d趣，山水、人物、翎毛、花卉，什么都畫。工筆、寫意、淺絳、重彩不拘。
        他家家傳會(huì)寫真，都能畫行樂圖（生活像）和喜神圖（遺像）。中國的畫像是有訣竅的。畫師家都藏有一套歷代相傳的“百臉圖”。把人的頭面五官加以分析，定出一百種類型。畫時(shí)端詳著對(duì)象，確定屬于哪一類，然后在此基礎(chǔ)上加減，畫出來總是有幾分像的。靳彝甫多年不畫喜神了。因?yàn)楫嬤@種像，經(jīng)常是在死人剛剛斷氣時(shí)，被請(qǐng)了去，在床前對(duì)著勾描。他不愿看死人。因此，除了至親好友，這種活計(jì)，一概不應(yīng)。有來求的，就說不會(huì)。行樂圖，自從有了照相館之后，也很少有人來要畫了。
        靳彝甫自己喜歡畫的，是青綠山水和工筆人物。青綠山水、工筆人物，一年能收幾件呢？因此，除了每年端午，他畫幾十張各式各樣的鐘馗，掛在巷口如意樓酒館標(biāo)價(jià)出售，能夠有較多的收入，其余的時(shí)候，全家都是半饑半飽。
        雖然是半饑半飽，他可是活得有滋有味。他的畫室里掛著一塊小匾，上書“四時(shí)佳興”。畫室前有一個(gè)很小的天井?？繅ΨN了幾竿玉屏簫竹。石條上擺著茶花、月季。一個(gè)很大的鈞窯平盤里養(yǎng)著一塊玲瓏剔透的上水石，蒙了半寸厚的綠苔，長著虎耳草和鐵線草。冬天，他總要養(yǎng)幾頭單瓣的水仙。不到三寸長的碧綠的葉子，開著白玉一樣的繁花。春天，放風(fēng)箏。他會(huì)那樣耐煩地用一個(gè)稱金子用的小戳子約著蜈蚣風(fēng)箏兩邊腳上的雞毛（雞毛分量稍差，蜈蚣上天就會(huì)打滾）。夏天，用蓮子種出荷花。不大的荷葉，直徑三寸的花，下面養(yǎng)了一二分長的小魚。秋天，養(yǎng)蟋蟀。他家藏有一本托名賈似道撰寫的《秋蟲譜》。養(yǎng)蟋蟀的泥罐還是他祖父留下來的舊物。每天晚上，他點(diǎn)一個(gè)燈籠，到陰城去掏蟋蟀。財(cái)神廟的那個(gè)侉子，常常一邊喝酒、吃狗肉，一邊看這位大膽的畫師的燈籠走走，停停，忽上，忽下。
        他有一盒愛若性命的東西，是三塊田黃石章。這三塊田黃都不大，可是跟三塊雞油一樣！一塊是方的，一塊略長，還有一塊不成形，數(shù)這塊不成形的值錢，它有文三橋^①刻的邊款（篆文不知叫一個(gè)什么無知的人磨去了）。文三橋呀，可著全中國，你能找出幾塊？有一次，鄰居家失火，他什么也沒拿，只搶了這三塊圖章往外走，吃不飽的時(shí)候，只要把這三塊圖章拿出來看看，他就覺得對(duì)這個(gè)世界沒有什么可抱怨的了
  （有刪改）【注】①文三橋：文彭，明代大書畫家文征明長子，號(hào)三橋。工書畫，善詩文，尤精篆刻。
  （1）下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．小說介紹“畫家”與“畫匠”，主要是為了引出對(duì)“畫師”靳彝甫的介紹，并與之形成對(duì)比，突顯后者的形象。
  B．“他們往往喜歡看著他畫，靳彝甫也就欣然對(duì)客揮毫”這句話從側(cè)面描寫了靳彝甫繪畫技藝的高超及其自信。
  C．靳彝甫畫“青綠山水和工筆人物”，作者很欣賞這一人物，由此可窺見作者對(duì)青綠山水和工筆人物的愛好。
  D．“文三橋呀，可著全中國，你能找出幾塊”中“可著”為“盡著”之意，適當(dāng)運(yùn)用方言可使作品有特殊韻味。
  （2）小說中主人公靳彝甫是一個(gè)怎樣的人物形象？試加以分析。
  （3）汪曾祺先生曾指出：“散文化是世界小說的一種趨勢(shì)。”這一說法也適用于本文。請(qǐng)結(jié)合文本分析這篇小說的“散文化”特征。
  組卷：7引用：3難度：0.6

  解析

三、語言文字運(yùn)用（共20分）

• 8．閱讀下面的文字，完成下列小題。
        益生菌對(duì)維持菌群平衡、防止因菌群失調(diào)引起的腹瀉有積極作用，適量補(bǔ)充益生菌，能在一定程度上預(yù)防腸道疾病發(fā)生，增強(qiáng)腸道抵抗力。但是，人體如果長期使用益生菌產(chǎn)品，會(huì)促使腸道功能逐步喪失自身繁殖有益菌的能力，久之，①

   

  ，醫(yī)學(xué)上稱之為“益生菌依賴癥”。一旦患上“益生菌依賴癥”，人就將終生依靠和使用人工合成的口服益生菌產(chǎn)品來維持生命的健康狀態(tài)。此外，補(bǔ)充益生菌數(shù)量要根據(jù)不同年齡來設(shè)計(jì)，因?yàn)椴煌挲g層所需要的益生菌數(shù)量是不同的。
        益生菌只有“活的”才益生，且生存條件要求較高，也并非多多益善，因而無需盲目補(bǔ)充。一般情況下，②

   

  ，那么人們能從正常飲食中攝取所需營養(yǎng)；如確實(shí)需要補(bǔ)充，應(yīng)該在醫(yī)師或營養(yǎng)師指導(dǎo)下服用，③

   

  ，以免后患無窮。
  （1）在文中橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過10個(gè)字。
  （2）簡(jiǎn)述第一自然段的主要內(nèi)容。要求使用包含轉(zhuǎn)折關(guān)系的句子，表達(dá)簡(jiǎn)潔流暢，不超過70個(gè)字。
  組卷：12引用：3難度：0.5

  解析

四、作文（60分）

• 9．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。
  “好不容易回家聚在一起，但看手機(jī)的時(shí)間卻比面對(duì)家人的時(shí)間還長，久別重逢的敘舊飯局，最后卻變成了手機(jī)刷刷刷，沒啥事拍拍拍……”“我們這兒咋拜年？初一：家里玩手機(jī)；初二：姥姥家玩手機(jī)；初三：岳父家玩手機(jī)；初四：姑姑家玩手機(jī)；初五：舅舅家玩手機(jī)……”網(wǎng)絡(luò)上，大多數(shù)人在呼吁“別讓回家淪為換個(gè)地方玩手機(jī)”。
        對(duì)此，你有什么體驗(yàn)和思考？請(qǐng)結(jié)合材料寫一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。
        要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。
  組卷：8引用：5難度：0.7

  解析