2022-2023學(xué)年吉林省長(zhǎng)春市第二實(shí)驗(yàn)中學(xué)高一(下)月考語(yǔ)文試卷(3月份)
發(fā)布:2024/4/20 14:35:0
一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀(本題共1小題,17分)
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1.閱讀下面的文字,完成各題。
材料一:
北京時(shí)間2021年6月17日9時(shí)22分,搭載神舟十二號(hào)載人飛船的長(zhǎng)征二號(hào)F遙十二運(yùn)載火箭,在酒泉衛(wèi)星發(fā)射中心騰空而起,神舟十二號(hào)載人飛船成功進(jìn)入預(yù)定軌道,與天和核心艙完成自主快速交會(huì)對(duì)接,順利將3名航天員送入太空,我國(guó)載人航天工程空間站在軌建造階段首次載人發(fā)射取得圓滿成功。
浩瀚星空再添訪客,中國(guó)航天再創(chuàng)輝煌。這是我國(guó)載人航天工程立項(xiàng)實(shí)施以來(lái)的第19次飛行任務(wù),也是空間站階段的首次載人飛行任務(wù)。根據(jù)任務(wù)實(shí)施計(jì)劃,組合體飛行期間,航天員將進(jìn)駐天和核心艙,完成為期3個(gè)月的在軌駐留,開(kāi)展機(jī)械臂操作、太空出艙等活動(dòng),驗(yàn)證航天員長(zhǎng)期在軌駐留、再生生保①等一系列關(guān)鍵技術(shù)。
升騰的火箭,承載的是一個(gè)民族的飛天夢(mèng)想,鐫刻的是一個(gè)國(guó)家的前行腳步?;仡櫳裰圯d人飛船的發(fā)展歷程,神舟一號(hào)到神舟四號(hào)實(shí)現(xiàn)了天地往返的無(wú)人驗(yàn)證,神舟五號(hào)實(shí)現(xiàn)了載人天地往返,神舟六號(hào)實(shí)現(xiàn)多人多天天地往返活動(dòng),神舟七號(hào)實(shí)現(xiàn)航天員出艙活動(dòng),神舟八號(hào)到神舟十號(hào)突破了無(wú)人交會(huì)對(duì)接和有人交會(huì)對(duì)接,神舟十一號(hào)實(shí)現(xiàn)了航天員的中期駐留。向浩瀚宇宙的每一次進(jìn)發(fā),振奮的是越來(lái)越昂揚(yáng)的精神和氣概,夯實(shí)的是越來(lái)越厚重的自信和底氣。
此次神舟十二號(hào)的成功發(fā)射,可以說(shuō)集齊了全任務(wù)全模式天地往返所需要的全部技能點(diǎn),開(kāi)啟了逐夢(mèng)空間站的時(shí)代。首次實(shí)施載人飛船自主快速交會(huì)對(duì)接;首次繞飛空間站,并與空間站徑向交會(huì);首次實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)期在軌停靠;首次具備從不同高度軌道返回東風(fēng)著陸場(chǎng)的能力;首次具備天地結(jié)合多重保證的應(yīng)急救援能力……有專(zhuān)家形容,此前的星際探索就像去一個(gè)陌生的城市“看一看”“住兩天”,這次是要在太空的“家”里“住下來(lái)”“走一走”。客觀來(lái)說(shuō),困難更大、風(fēng)險(xiǎn)更高、任務(wù)更重。在談到入選飛行乘組的心情時(shí),航天員湯洪波語(yǔ)氣堅(jiān)定:“有壓力更有信心。我是第一次執(zhí)行任務(wù),壓力難免會(huì)有,因?yàn)樯衩氐奶粘錆M著許多未知,空間站任務(wù)也充滿風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)。但我堅(jiān)信,壓力就是動(dòng)力,信心保證成功?!?br /> 星空浩瀚無(wú)比,探索永無(wú)止境。從“嫦娥奔月”到“祝融馭火”,從“天和筑穹”到“墨子傳信”,從“北斗聯(lián)網(wǎng)”到“天舟穿梭”……生動(dòng)形象的名字,是中國(guó)人獨(dú)有的浪漫,也是從古至今不變的追求。心懷夢(mèng)想、奮勇拼搏,攀登科技高峰、探索宇宙奧秘,浩瀚太空必將留下更多的中國(guó)身影、中國(guó)足跡。
(摘自向?qū)W笙《為浩瀚太空留下更多中國(guó)身影》)材料二:
2021年7月4日14時(shí)57分,經(jīng)過(guò)約7小時(shí)的出艙活動(dòng),神舟十二號(hào)航天員乘組密切協(xié)同,圓滿完成出艙活動(dòng)期間全部既定任務(wù),航天員劉伯明、湯洪波安全返回天和核心艙,標(biāo)志著我國(guó)空間站階段航天員首次出艙活動(dòng)取得圓滿成功。
出艙活動(dòng),又被稱(chēng)作太空行走,是指航天員或宇航員離開(kāi)載人航天器乘員艙,只身進(jìn)入太空的活動(dòng)。這是載人航天的一項(xiàng)關(guān)鍵技術(shù),是載人航天工程在軌道上安裝大型設(shè)備、進(jìn)行科學(xué)實(shí)驗(yàn)、施放衛(wèi)星、檢查和維修航天器的重要手段。美國(guó)曾通過(guò)太空行走修復(fù)了剛發(fā)射上天就出現(xiàn)重大故障的“天空實(shí)驗(yàn)室”空間站,使它“起死回生”;蘇俄航天員則多次出艙活動(dòng)修理“和平號(hào)”空間站,使它轉(zhuǎn)危為安;當(dāng)前在軌運(yùn)行的“國(guó)際空間站”更是由航天員通過(guò)多次太空行走才完成在軌組裝的。
2008年航天員翟志剛進(jìn)行的我國(guó)第一次太空行走屬于驗(yàn)證類(lèi)出艙活動(dòng),而這次神舟十二號(hào)航天員進(jìn)行的太空行走時(shí)間更長(zhǎng),任務(wù)更復(fù)雜。他們要進(jìn)行首次人和機(jī)械臂的協(xié)同配合,用機(jī)械臂把航天員載到艙外作業(yè)點(diǎn)去完成復(fù)雜的艙外安裝任務(wù),難度比當(dāng)年翟志剛的首次太空行走大許多。
太空行走的難點(diǎn)主要在于:一是艙外環(huán)境十分惡劣,必須使用復(fù)雜而可靠的出艙活動(dòng)系統(tǒng)來(lái)克服空間環(huán)境的影響,以保障艙外行走航天員的安全;二是航天員在失重狀態(tài)下無(wú)法用腿行走,主要是靠手把扶住周?chē)哪承┪矬w來(lái)維持行動(dòng);三是太空中缺少可辨識(shí)的參照物,航天員很容易迷失方向。
為保障航天員在出艙活動(dòng)中能安全、有效地完成任務(wù),出艙活動(dòng)時(shí),航天員需配備航天服、艙外機(jī)動(dòng)裝置、完成任務(wù)所需的工具、固定身體的設(shè)備及安全帶等裝備。其中艙外航天服是出艙活動(dòng)中最重要的裝備,它將航天員的身體與太空的惡劣環(huán)境隔開(kāi),并向航天員提供大氣壓力和氧氣等維持生命所需的各種保障。同時(shí),為了解決在太空行走時(shí)因缺乏參照物,無(wú)法分清物體的遠(yuǎn)近大小、判斷其速度快慢等安全問(wèn)題,航天員在太空行走時(shí)都會(huì)用安全帶將自己與航天器連接起來(lái),以防自己丟失在茫茫太空中而成為人體衛(wèi)星。
本次出艙任務(wù)圓滿完成,航天員們不僅給14億國(guó)人傳輸回了太空視角下的地球絕美照片,同時(shí)也宣告了我國(guó)更為成熟地掌握了太空行走這一核心航天技術(shù)。
(摘編自龐之浩《航天員為啥要出艙?太空行走有多難?》)[注]①再生生保,是一種驗(yàn)證中國(guó)空間站的技術(shù)。
(1)下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是
A.神舟十二號(hào)飛船成功入軌,與天和核心艙完成自主交會(huì)對(duì)接并將3名宇航員送入太空,標(biāo)志著我國(guó)首次載人發(fā)射取得圓滿成功。
B.組合體飛行期間,我國(guó)航天員將進(jìn)駐天和艙,通過(guò)機(jī)械臂操作、太空出艙等活動(dòng),驗(yàn)證在軌駐留、再生生保等一系列關(guān)鍵技術(shù)。
C.星空浩瀚,引人遐思,“嫦娥”“祝融”“北斗”等航天器不斷升空,展現(xiàn)著中國(guó)式浪漫,體現(xiàn)了我們對(duì)宇宙永無(wú)止境的探索。
D.太空行走存在艙外環(huán)境惡劣、失重、缺少參照物等多種困難,航天員必須借助航天服、安全帶等設(shè)備才能安全有效地完成任務(wù)。
(2)根據(jù)材料內(nèi)容,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是
A.神舟十二號(hào)飛船的成功發(fā)射不是孤立的現(xiàn)在時(shí),它鐫刻著國(guó)家的前行腳步,從神舟一號(hào)開(kāi)始,不斷進(jìn)發(fā),令人振奮。
B.材料一引用航天員楊洪波的話,證明了神舟十二號(hào)航天任務(wù)困難大、風(fēng)險(xiǎn)高,體現(xiàn)了他不懼風(fēng)險(xiǎn)、勇于挑戰(zhàn)的自信。
C.材料二第二段列舉美國(guó)、蘇俄曾進(jìn)行艙外活動(dòng)修理空間站的事例,論證了太空行走在載人航天工程中具有重要作用。
D.相比2008年翟志剛的出艙活動(dòng),神舟十二號(hào)航天員的太空行走時(shí)間更長(zhǎng),任務(wù)更復(fù)雜,難度更大,意義也大得多。
(3)下列哪句詩(shī)最能體現(xiàn)古人對(duì)天空的浪漫想象?
A.月明星稀,烏鵲南飛。(曹操《短歌行》)
B.風(fēng)急天高猿嘯哀,渚清沙白鳥(niǎo)飛回。(杜甫《登高》)
C.青冥浩蕩不見(jiàn)底,日月照耀金銀臺(tái)。(李白《夢(mèng)游天姥吟留別》)
D.亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪。(蘇軾《念奴嬌?赤壁懷古》)
(4)請(qǐng)判斷文中劃?rùn)M線句子使用的論證手法,并簡(jiǎn)要賞析。
(5)9月17日,神舟十二號(hào)載人飛船返回艙載著三位航天員順利著陸,成功返航。你認(rèn)為這次載人飛行任務(wù)圓滿完成的原因有哪些?請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要概括。組卷:1引用:5難度:0.5
(二)現(xiàn)代文閱讀(本題共1小題,18分)
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2.閱讀下面的文字,完成小題。
文本一:
人世間(節(jié)選)
梁曉聲 周秉義從北京調(diào)回了本市,終日足不出戶(hù),只是看書(shū),偶爾也與冬梅晚飯后看看電視劇。
冬梅的耳中刮進(jìn)了一些關(guān)于丈夫任職的議論。她忍不住問(wèn):“確實(shí)是平調(diào)回來(lái)了?”
他肯定地說(shuō):“是啊?!?br /> 她又問(wèn):“到底為什么?”
他奇怪地反問(wèn):“我信中不是寫(xiě)了嗎?”
“你想干的實(shí)事,到底是什么實(shí)事呢?”
“現(xiàn)在說(shuō)了也沒(méi)用,得看這次怎么任命。先不聊這個(gè)話題,好不好?”
“跟我還有什么不便說(shuō)的嗎?是不是在北京沒(méi)干好啊?”
“看你,我說(shuō)不聊了,你偏要聊這個(gè)話題!我在哪個(gè)崗位上沒(méi)干好過(guò)?我離開(kāi)北京前,領(lǐng)導(dǎo)還給我開(kāi)了歡送會(huì)呢!干得不好能有那種待遇嗎?”
冬梅心中疑惑,也只好不再問(wèn)下去了。
春節(jié)過(guò)后,組織部門(mén)下達(dá)了正式任命,周秉義擔(dān)任副市長(zhǎng),他的分工只有一項(xiàng),主抓招商引資,盡快改造城市面貌,消除土坯房,促進(jìn)本市房地產(chǎn)業(yè)發(fā)展。
一天下午,周秉義來(lái)到弟弟家,讓秉昆陪他在光字片走一走。那天降了一場(chǎng)大雪。
秉昆說(shuō):“哥,這么大的雪,改天吧?!?br /> 秉義說(shuō):“我正是因?yàn)橄逻@么大的雪才來(lái)的啊。沒(méi)人出門(mén),也就沒(méi)人注意咱們嘛,想看哪兒看哪兒?!?br /> 老哥兒倆逛起光字片來(lái)。光字片的面積比以前大了,人口也比以前稠密多了。大雪覆蓋之下低矮的土坯房一片連一片,東倒西歪,橫七豎八。稍一細(xì)看,都會(huì)從積雪之下發(fā)現(xiàn)外露的種種骯臟——垃圾堆,各種令人作嘔的臟水結(jié)成了冰。老哥兒倆在光字片轉(zhuǎn)啊轉(zhuǎn),不知不覺(jué)天黑了。
……
常進(jìn)步下班比往日早了些,他從窗口看到秉昆,迎出門(mén)來(lái)。常進(jìn)步他媽與周秉義,當(dāng)年是職工與老領(lǐng)導(dǎo)關(guān)系。周秉義做黨委書(shū)記,常宇懷是他最倚重的中層干部,他們夫婦和周秉義的關(guān)系非同一般。
“嫂子!”面對(duì)滿頭白發(fā)的烈士遺孀,周秉義的眼淚奪眶而出。
常進(jìn)步他媽拉著他的手微笑著說(shuō):“知道你調(diào)回來(lái)了,工作肯定忙,何必來(lái)看我們呢!”
周秉義說(shuō):“對(duì)不起,嫂子,我本該經(jīng)常來(lái)看你們的?。 彼麄?cè)轉(zhuǎn)身,一手捂面,泣不成聲。
“進(jìn)步,還不快請(qǐng)你周叔叔進(jìn)屋!”常進(jìn)步他媽拉開(kāi)了家門(mén)。
周秉義回到當(dāng)年的軍工廠家屬區(qū),他內(nèi)心五味雜陳。周秉昆心里越發(fā)有點(diǎn)兒瞧不起哥哥,覺(jué)得哥哥一點(diǎn)兒也沒(méi)有副市長(zhǎng)的風(fēng)范,在小事上那么感情外露。
四月,天剛轉(zhuǎn)暖,光字片受了一場(chǎng)虛驚。某日來(lái)了幾組測(cè)量小隊(duì),臨街住戶(hù)人心惶惶,以為要修路。修路當(dāng)然是好事,可那得拆除多少房屋??!一旦被拆除了,都住哪兒呢?有人與測(cè)量隊(duì)的人攀談,才知道不是要修路,而是要對(duì)光字片進(jìn)行“大刀闊斧”的改造。
半信半疑的人們又問(wèn),“大刀闊斧”怎么理解呢?
測(cè)量隊(duì)的人說(shuō),他們也不清楚,那是一位副市長(zhǎng)的原話。
人們猜想,那肯定就是周秉義啦!光字片的男女老少奔走相告,測(cè)量隊(duì)接連測(cè)量了數(shù)日,整個(gè)光字片也接連亢奮了數(shù)日。
此后,每天晚上總會(huì)有幾個(gè)男人相約來(lái)到秉昆家聊天。他們回憶起了秉昆父親周志剛,周志剛雖然沒(méi)享著大兒子的福,全光字片的人可托上周秉義的福了。誰(shuí)承想光字片會(huì)出一位副市長(zhǎng)呢?他是光字片的大救星?。∧腥藗兙鄣街芗?,想知道對(duì)光字片“大刀闊斧”的改造究竟何時(shí)開(kāi)始?將改造到什么程度?光字片的人家也能過(guò)上享受燃?xì)庠詈妥詠?lái)水的生活嗎?
對(duì)于他們的探問(wèn),周秉昆一句也回答不了。他已經(jīng)好久沒(méi)見(jiàn)到哥哥了。
“五一”過(guò)后,大隊(duì)的建筑人馬浩浩蕩蕩地向光字片進(jìn)發(fā),建筑大軍的載人卡車(chē)彩旗招展。光字片的青年聞?dòng)嵑?,騎著自行車(chē)迎接,但建筑大軍的目的地分明不是光字片。建筑大軍一直往前開(kāi),開(kāi)到了馬路盡頭——虎皮岡,在那里安營(yíng)扎寨。
光字片的人們疑惑極了,一撥接一撥到周秉昆家問(wèn)個(gè)究竟:難道你哥要在那地方為咱們光字片的人建樓?那可是連兔子都不刨窩的地方??!咱們光字片就是再爛,畢竟屬于城區(qū)??!秉昆,你一定要替我們問(wèn)問(wèn)你哥……
與測(cè)量隊(duì)剛離開(kāi)那幾天相比,光字片人們的態(tài)度來(lái)了個(gè)一百八十度的大轉(zhuǎn)彎——從滿懷憧憬到感覺(jué)被耍了,男人女人們?cè)儐?wèn)起周秉昆時(shí)都義憤填膺。
虎皮岡那邊,晝夜機(jī)聲隆隆,工程突飛猛進(jìn)。十月份,兩排十幢二十層高樓在虎皮岡拔地而起。市政府發(fā)布了正式公告,宣稱(chēng)那里將成為本市的“希望新區(qū)”。
那天晚上,周秉義終于現(xiàn)身弟弟家……
第二天,秉昆媳婦鄭娟去派出所把全家的戶(hù)口遷出。她又到新區(qū),在市公安局接待點(diǎn)把戶(hù)口落上。
那事成了一條新聞,卻沒(méi)引來(lái)多少人效仿。光字片的人們?nèi)栽谟^望。
有人說(shuō):“周家哥倆演起雙簧來(lái)了!”他們都有等著看笑話的意味。
新區(qū)為周家的到來(lái)開(kāi)了歡迎會(huì),周家的門(mén)面房和兩居室住房都經(jīng)過(guò)了簡(jiǎn)單裝修。
后來(lái),光字片開(kāi)來(lái)了卡車(chē)隊(duì),連續(xù)替一些人家免費(fèi)搬家,搬往新區(qū)。
周秉義終于在光字片露面,他站在一輛小卡車(chē)上,那天他精神抖擻,向人們講話:我從小到下鄉(xiāng)前生活在這里,我們老周家三個(gè)兒女,沒(méi)有什么瞞得了光字片的人。咱們光字片人家的許多長(zhǎng)輩,一九四九年前就居住于此,當(dāng)時(shí)這里叫窮人窩。后來(lái),他們中許多人成了東北解放后最早的產(chǎn)業(yè)工人,這個(gè)地方也不再叫窮人窩了。但是,這里卻一直住著本市很窮的人家。
我不是在北京當(dāng)官當(dāng)不下去了,我是自己要求調(diào)回來(lái)的。為什么呢?我老了,快到退休年齡了。
近年來(lái),光字片的存在越來(lái)越成為我一塊兒心病。一想到咱們光字片,我就心疼生活在這里的父老鄉(xiāng)親。新中國(guó)成立半個(gè)多世紀(jì),光字片卻變得比當(dāng)年更糟糕,處處不堪入目。人掉進(jìn)廁所的事發(fā)生幾次了,還淹死過(guò)孩子。我知道,從大人到孩子,誰(shuí)都不愿再生活在光字片了。
我想在退休之前,將光字片徹底改造。這很不容易……現(xiàn)在我要做的事完成一半了。大家已經(jīng)看到,光字片與過(guò)去不一樣了……
(有刪改)文本二:
在社會(huì)和時(shí)代面前,我們要做一個(gè)什么樣的人呢?
《人世間》是對(duì)“好人文化觀”的形象表述。它從價(jià)值取向上,彰顯了梁曉聲的現(xiàn)實(shí)主義高度。作者寫(xiě)出了時(shí)代的變遷與個(gè)人命運(yùn)的交集,這是典型的現(xiàn)實(shí)主義。同時(shí)《人世間》并不僅僅滿足于此。人是這樣的,但可以是那樣的,應(yīng)該是那樣的,這是梁曉聲提出“好人文化觀”的前提。
在《人世間》里,作者善于挖掘人物身上所閃現(xiàn)的正直善良和情義擔(dān)當(dāng)。即便生活再艱辛,也要將心比心,為他人著想;就是深陷困境,也要互幫互助,自立自強(qiáng)。不管社會(huì)如何發(fā)展,時(shí)代如何變遷,做一個(gè)好人,是對(duì)人性、人心的內(nèi)在要求。社會(huì)越發(fā)展,時(shí)代越進(jìn)步,作為人本身,更應(yīng)該向善、向上、向美?!度耸篱g》里無(wú)時(shí)無(wú)處不在體現(xiàn)這種思想的光輝。
梁曉聲把自己的思考和認(rèn)知,潛移默化地滲透到小說(shuō)的人物形象上,讓人物立起來(lái)說(shuō)話。呈現(xiàn)現(xiàn)實(shí),同時(shí)從理想向度上引導(dǎo)現(xiàn)實(shí),梁曉聲的“好人文化觀”起到了內(nèi)在的支撐作用。
梁曉聲說(shuō)過(guò)的四句話,被廣為流傳:“根植于內(nèi)心的修養(yǎng),無(wú)須提醒的自覺(jué),以約束為前提的自由,為他人著想的善良。”一些人以為這是他對(duì)文明、文化的定義,其實(shí)這是他從文明、文化的角度,為“好人”定下的標(biāo)準(zhǔn)。從這樣的好人標(biāo)準(zhǔn)出發(fā),希望人性向上、向善,社會(huì)向美、向好,這是梁曉聲“好人文化觀”的深厚內(nèi)涵,同時(shí)也是《人世間》的深刻魅力。
(摘編自梁曉聲《人世間》:現(xiàn)實(shí)主義的新高度)(1)下列對(duì)文本一相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是
A.“確實(shí)是平調(diào)回來(lái)了?”“跟我還有什么不便說(shuō)的嗎?是不是在北京沒(méi)干好啊?”,這些語(yǔ)言表現(xiàn)了冬梅對(duì)丈夫從北京回來(lái)任職也有疑惑。
B.周秉義在光字片對(duì)鄉(xiāng)親們說(shuō)“光字片卻變得比當(dāng)年更糟糕……不愿再生活在光字片了”,周秉義這樣說(shuō)的依據(jù)就是他在大雪天親眼看到的景況。
C.對(duì)于拆遷,光字片的男女老少?gòu)谋甲呦喔?,到相約去秉昆家聊天,后來(lái)再一撥接一撥去周秉昆家打聽(tīng)情況,他們從高興到關(guān)注,再到質(zhì)疑。
D.周秉義是梁曉聲在《人世間》中著重塑造的黨的干部形象的代表,周秉義既有英雄主義情懷,也有務(wù)實(shí)為民的作風(fēng),其形象非常鮮明。
(2)下列對(duì)文本二相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是
A.作者認(rèn)為《人世間》的深刻魅力在于,小說(shuō)為文明和文化進(jìn)行定義,并以此為“好人”定下了標(biāo)準(zhǔn)。
B.社會(huì)越發(fā)展,時(shí)代越進(jìn)步,人更應(yīng)該向善、向上、向美,這是《人世間》從頭至尾傳遞出的思想光輝。
C.《人世間》既呈現(xiàn)現(xiàn)實(shí),同時(shí)從理想向度上引導(dǎo)現(xiàn)實(shí),這種“理想向度”就是梁曉聲的“好人文化觀”的內(nèi)在支撐。
D.梁曉聲“好人文化觀”的前提是,他不僅知道人是什么樣的,而且能揭示人可以、應(yīng)該成為怎樣的人。
(3)《人世間》塑造的周秉義的形象令人印象深刻,小說(shuō)是如何塑造這一人物形象的?請(qǐng)結(jié)合文本一簡(jiǎn)要分析。
(4)《人世間》榮獲茅盾文學(xué)獎(jiǎng),頒獎(jiǎng)詞中說(shuō),“梁曉聲講述了一代人在偉大歷史進(jìn)程中的奮斗,成長(zhǎng)和相濡以沫的溫情,塑造了有情有義、堅(jiān)韌擔(dān)當(dāng)、善良正直的中國(guó)人形象群體,具有時(shí)代的、生活的和心靈的史詩(shī)品質(zhì)”。你是如何理解頒獎(jiǎng)詞中“溫情”和“有情有義”的“情”?請(qǐng)結(jié)合文本一簡(jiǎn)要分析。組卷:0引用:4難度:0.5
三、語(yǔ)言文字運(yùn)用(9分)
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6.閱讀下面的文字,完成下列各題。
作為中國(guó)四大名石之一的壽山石,材質(zhì)細(xì)膩,色彩豐富,硬度也較小,適于雕刻和造型。殷商晚期玉器精品玉鱉,其造型 ,其材料就源自壽山石,工匠充分利用玉料的自然色澤和紋理特點(diǎn),把天然的黑褐色石皮處理成鱉甲,與青白色的頭足形成鮮明的色彩對(duì)比,整件作品 ,古樸典雅。
手藝人在雕刻壽山石時(shí),首先要“相石選題”,確定表現(xiàn)內(nèi)容。壽山石色彩 ,但也有一定規(guī)律可循,比如水晶凍石晶瑩剔透,荔枝凍石色澤鮮艷,芙蓉石質(zhì)柔而細(xì)嫩,旗降石材堅(jiān)而富光澤……不同的石材因自身屬性不同,適合雕刻的主題也有所區(qū)別。有些石材的色彩看似雜亂無(wú)章,( ?。?。如中國(guó)工藝美術(shù)大師陳禮忠的“鷹”系列作品,巧妙地利用石材的褐色斑紋琢成雄鷹蓬松的羽翼,而頭部則以淺色來(lái)突出;中國(guó)工藝美術(shù)大師馮久和在創(chuàng)作“花果”系列作品時(shí), 地選用色彩極其素雅的石材來(lái)塑造豐收的景致,為濃麗的秋色平添一份曠遠(yuǎn)的韻味;中國(guó)工藝美術(shù)大師潘驚石的“昆蟲(chóng)”系列作品則巧妙地運(yùn)用石材天然的灰度質(zhì)地與層次差異,精妙的微觀天地被以精湛的寫(xiě)實(shí)技藝塑造出來(lái)。
(1)依次填入文中橫線上的詞語(yǔ),全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.栩栩如生 一氣呵成 瞬息萬(wàn)變 另辟蹊徑 B.惟妙惟肖 渾然一體 瞬息萬(wàn)變 別有洞天 C.栩栩如生 渾然一體 千變?nèi)f化 另辟蹊徑 D.惟妙惟肖 一氣呵成 千變?nèi)f化 別有洞天
A.如果表現(xiàn)題材與構(gòu)思設(shè)計(jì)得當(dāng),也可以煥發(fā)出別樣的藝術(shù)之美
B.只有表現(xiàn)題材與構(gòu)思設(shè)計(jì)得當(dāng),才可以煥發(fā)出別樣的藝術(shù)之美
C.如果表現(xiàn)題材與構(gòu)思設(shè)計(jì)不當(dāng),就不能煥發(fā)出別樣的藝術(shù)之美
D.即使表現(xiàn)題材與構(gòu)思設(shè)計(jì)得當(dāng),也難以煥發(fā)出別樣的藝術(shù)之美
(3)文中畫(huà)波浪線的句子有語(yǔ)病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是
A.中國(guó)工藝美術(shù)大師潘驚石的“昆蟲(chóng)”系列作品則巧妙地運(yùn)用石材天然的灰度層次與質(zhì)地差異,以精妙的寫(xiě)實(shí)技藝塑造精湛的微觀天地。
B.中國(guó)工藝美術(shù)大師潘驚石的“昆蟲(chóng)”系列作品則巧妙地運(yùn)用石材天然的灰度層次與質(zhì)地差異,以精湛的寫(xiě)實(shí)技藝塑造精妙的微觀天地。
C.中國(guó)工藝美術(shù)大師潘驚石的“昆蟲(chóng)”系列作品則巧妙地運(yùn)用石材天然的灰度層次與質(zhì)地差異,精妙的微觀天地被以精湛的寫(xiě)實(shí)技藝塑造出來(lái)。
D.中國(guó)工藝美術(shù)大師潘驚石的“昆蟲(chóng)”系列作品則巧妙地運(yùn)用石材天然的灰度質(zhì)地與層次差異,以精湛的寫(xiě)實(shí)技藝塑造精妙的微觀天地。組卷:5引用:5難度:0.7
四、寫(xiě)作(60分)
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7.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)作。
《紅樓夢(mèng)》中的賈雨村剛出場(chǎng)時(shí)是個(gè)窮書(shū)生,他飽讀詩(shī)書(shū),有真才實(shí)學(xué),心懷大志,脂硯齋曾為他寫(xiě)下“雨村真是英雄”的批語(yǔ)??稍诘强萍暗诓饺牍賵?chǎng)后,他喪失了做人的良知與道德,逐漸變成了一個(gè)忘恩負(fù)義、喪盡天良的奸險(xiǎn)小人。書(shū)中曾預(yù)言他“因嫌紗帽小,致使鎖枷杠”,脂硯齋曾十幾次怒批他為“奸雄”。
熱播劇《狂飆》中的高啟盛出身寒微,從小學(xué)習(xí)刻苦,有較高的人生目標(biāo),憑借優(yōu)異成績(jī)考上了重點(diǎn)大學(xué)。但是,由于畢業(yè)后長(zhǎng)期遭到旁人的歧視,他的自尊心受到了嚴(yán)重的扭曲,他貪慕錢(qián)、權(quán)與“勝”,失去了讀書(shū)人的信仰,逐漸淪為一個(gè)不擇手段、沒(méi)有道德底線的黑惡分子,最終墜入毀滅的深淵。
作為新時(shí)代的有為青年,以上材料對(duì)我們頗具警示意義。請(qǐng)結(jié)合材料選取一個(gè)角度寫(xiě)一篇文章,體現(xiàn)你的感悟與思考。
要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。組卷:56引用:19難度:0.5