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2021-2022學(xué)年湖南省衡陽市衡南縣高一(上)期末歷史試卷(A卷)

發(fā)布:2024/4/20 14:35:0

一、選擇題(本題共16小題,每小題3分,共48分;在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有項(xiàng)是最符合題意的。)

  • 1.孟子勸誡“為政者”接受“民為貴,社稷次之,君為輕”的思想,認(rèn)為給予民眾以福利,使“民之歸仁也,猶水之就下”,才能贏得天下。這表明孟子(  )

    組卷:27引用:6難度:0.8
  • 2.公元前216年,秦始皇下令“使黔首自實(shí)田”,即令地主和有田農(nóng)民呈報(bào)所有土地實(shí)際數(shù)額,并按規(guī)定繳納賦稅,其土地所有權(quán)就得到政府承認(rèn)和保護(hù)。其土地載入戶籍,戶籍中有年紀(jì)、土地等內(nèi)容。以上措施( ?。?/h2>

    組卷:1引用:5難度:0.7
  • 3.西漢前期,入蜀郡的卓氏“即鐵山鼓鑄,運(yùn)籌策,傾滇、蜀之民,富有至童千人,田池射獵之樂,擬於人君”,“程鄭,山東遷虜也,亦冶鑄,賈椎髻之民,富埒卓氏,俱居臨邛”。面對(duì)這種情況,漢朝( ?。?/h2>

    組卷:0引用:5難度:0.6
  • 4.唐代晚期鹽鐵使劉晏推行“榷鹽法”,即在產(chǎn)鹽區(qū)設(shè)置鹽官,督促生產(chǎn)、采購食鹽,隨后將鹽稅加在鹽價(jià)中就地轉(zhuǎn)賣給鹽商,由鹽商自由運(yùn)銷?!叭尔}法”的推行( ?。?/h2>

    組卷:8引用:9難度:0.6
  • 5.有學(xué)者認(rèn)為“它意味著帝國政府在最大限度上開放門戶,門第身份變得不再重要,因此大受庶族地主的歡迎。同時(shí),也意味著讀書人有了自我推薦的可能性。”材料中的“它”的正確理解是( ?。?/h2>

    組卷:5引用:6難度:0.6
  • 6.宋朝政府規(guī)定,凡擔(dān)任路、州、縣的親民官需要回避本貫、寄居地、回避祖產(chǎn)和妻家田產(chǎn)所在地、回避親屬等,并遵守定期輪調(diào)的種種規(guī)定:只有在父母年老或?yàn)閮?yōu)待元老重臣等較特殊的情況下才能例外。這一制度的實(shí)施( ?。?/h2>

    組卷:49引用:16難度:0.6

二、非選擇題。(17題14分,18題12分,19題12分,20題14分,共52分)

  • 19.閱讀材料,完成下列要求。
    材料:新中國成立60多年來我國社會(huì)核心價(jià)值觀教育經(jīng)歷了不同的歷史時(shí)期。
        1949-1956年間的核心價(jià)值觀,既具有新民主主義的因素,又具有社會(huì)主義的因素,并隨著社會(huì)的發(fā)展,社會(huì)主義因素逐漸增長。這一時(shí)期的核心價(jià)值觀教育強(qiáng)調(diào)發(fā)展生產(chǎn),提高國力,改善民生,突出唯物主義和馬克思列寧主義。
        1956-1966年間的核心價(jià)值觀--愛國主義、集體主義、社會(huì)主義和為人民服務(wù)。鐵人精神、鞍鋼精神、雷鋒精神、焦裕祿精神等時(shí)代精神反映了這一時(shí)期核心價(jià)值觀的魅力。該時(shí)期的核心價(jià)值觀教育充分發(fā)揮榜樣示范性作用,注重用文藝作品進(jìn)行宣傳與普及。
        1978-1992年間,逐漸形成了以“共同富裕、民主法制、精神文明、人的全面發(fā)展”為核心的價(jià)值觀,從而使社會(huì)核心價(jià)值觀回歸社會(huì)主義的正常軌道。這一時(shí)期的核心價(jià)值觀教育,主要是以精神文明創(chuàng)建活動(dòng)為載體,開展愛國主義教育、“五講四美”、反對(duì)資產(chǎn)階級(jí)自由化等教育活動(dòng)。
        1992年黨的十四大之后,隨著改革開放日益進(jìn)入“深水區(qū)”,意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的矛盾漸趨復(fù)雜,黨和國家對(duì)原有的社會(huì)價(jià)值觀不斷進(jìn)行重新整合和創(chuàng)新發(fā)展;直至黨的十八大,最終形成了今天的社會(huì)主義核心價(jià)值觀。這一時(shí)期的核心價(jià)值觀教育,采用了多樣化、綜合化、現(xiàn)代化的教育方式,如主題教育、體驗(yàn)式教育、社會(huì)實(shí)踐教育、現(xiàn)代媒體平臺(tái)運(yùn)用等方式。
    --摘編自韋冬雪、陳元明:《新中國成立以來我國社會(huì)核心價(jià)值觀教育變遷探要》根據(jù)以上材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),圍繞“時(shí)代變遷與社會(huì)核心價(jià)值觀教育變化”進(jìn)行探究,自行擬定一個(gè)論題,并作簡要闡述。(要求:論題明確,觀點(diǎn)正確,任選兩個(gè)時(shí)期的史實(shí)加以闡述,做到史實(shí)準(zhǔn)確,史論結(jié)合。)

    組卷:22引用:28難度:0.2
  • 20.材料 清朝末年,雖已確立銀本位制,但貨幣鑄造權(quán)掌于各省督撫,貨幣重量、成色均存歧異和混亂。1907--1911年,親貴集團(tuán)核心載澤擔(dān)任度支部尚書,在幣制改革上做出巨大努力。幾經(jīng)爭(zhēng)論之后,載澤從方便商民和國際通行的角度出發(fā),最終規(guī)定“一元銀幣庫平七錢二分”,單位銀元的重量得以確立。宣統(tǒng)二年(1910年),清廷頒令于武昌、成都、云南、廣州四處設(shè)分廠,天津設(shè)總廠管轄,將中央統(tǒng)一鑄造銀元以章程的形式確定下來;同時(shí)將各省鑄幣廠一律裁并。載澤把銅元定位為銀本位下的一種輔幣,統(tǒng)一由中央發(fā)行,從而終結(jié)了省際間銅元的抵制問題。此外,又規(guī)定了銅元的種類及與主幣的比價(jià)。面對(duì)市面上雖存在各種紙幣,卻終非全國通行紙幣且弊端叢生的局面,載澤采取了限制和禁止官商行號(hào)發(fā)行、確立大清銀行紙幣發(fā)行權(quán)兩項(xiàng)措施予以解決。
    --摘編自陳一容、楊猛《載澤與清末幣制改革芻論》(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括清末幣制改革的內(nèi)容。
    (2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡析清末幣制改革的背景。

    組卷:3引用:2難度:0.5
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