試卷征集
加入會(huì)員
操作視頻
當(dāng)前位置: 試卷中心 > 試卷詳情

2021年北京市普通高中學(xué)業(yè)水平第一次合格考?xì)v史試卷

發(fā)布:2024/4/20 14:35:0

一.本部分共40小題,每小題1.5分,共60分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,選出最符合題目要求的一項(xiàng)。

  • 1.我國(guó)已發(fā)現(xiàn)的舊石器時(shí)代人類(lèi)化石點(diǎn)遺址有數(shù)百處,代表性的有距今約170萬(wàn)年的元謀人和距今約70萬(wàn)至20萬(wàn)年的北京人。研究元謀人和北京人的第一手資料來(lái)自于( ?。?/h2>

    組卷:13引用:45難度:0.7
  • 2.商鞅變法開(kāi)始于公元前356年,變法使秦國(guó)國(guó)富兵強(qiáng),為秦統(tǒng)一中國(guó)奠定了基礎(chǔ)。其主要內(nèi)容包括( ?。?br />①實(shí)行宗法制
    ②獎(jiǎng)勵(lì)軍功
    ③普遍推行縣制
    ④重農(nóng)抑商,獎(jiǎng)勵(lì)耕織

    組卷:9引用:19難度:0.8
  • 3.如圖所示的中央機(jī)構(gòu)創(chuàng)立于( ?。?br />菁優(yōu)網(wǎng)

    組卷:50引用:57難度:0.9
  • 4.兩漢人民創(chuàng)造了燦爛的文化,成就斐然。其中改變了書(shū)寫(xiě)材料,促進(jìn)了文化傳播和發(fā)展的是( ?。?/h2>

    組卷:17引用:18難度:0.6
  • 5.唐玄宗前期,選賢任能,改革吏治,發(fā)展生產(chǎn),大興文治,改革兵制,將唐朝推向全盛時(shí)期,史稱(chēng)( ?。?/h2>

    組卷:59引用:45難度:0.8
  • 6.中國(guó)古代賦稅制度不斷變化,唐朝_________的實(shí)行,改變了自戰(zhàn)國(guó)以來(lái)以人丁為主的賦稅制度,減輕了政府對(duì)農(nóng)民的人身控制。橫線處應(yīng)填( ?。?/h2>

    組卷:39引用:21難度:0.6
  • 7.宋太祖趙匡胤派文官出任地方長(zhǎng)官知州,設(shè)諸路轉(zhuǎn)運(yùn)司總理地方財(cái)政,將地方精銳部隊(duì)編入禁軍。其目的是( ?。?/h2>

    組卷:30引用:22難度:0.6
  • 8.學(xué)習(xí)小組進(jìn)行研究性學(xué)習(xí),搜集的材料有:“鐵木真統(tǒng)一草原各部”、“忽必烈建立元”、“實(shí)行行省制度”,從中可以推斷他們研究的主題是( ?。?/h2>

    組卷:4引用:11難度:0.6
  • 9.在宋代的官員中,有三分之一以上來(lái)自平民家庭,這是因?yàn)楫?dāng)時(shí)推行的選官制度是( ?。?/h2>

    組卷:80引用:55難度:0.9
  • 10.“自秦始設(shè)丞相,不旋踵而亡……今我朝罷王相,設(shè)五府、六部、都察院……事皆朝廷總之,所以穩(wěn)當(dāng)?!边@里的“我朝”指的是( ?。?/h2>

    組卷:49引用:78難度:0.6
  • 11.有學(xué)者認(rèn)為,明清時(shí)期中國(guó)古代經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步發(fā)展。下列史實(shí)能夠佐證這一觀點(diǎn)的是( ?。?br />①玉米甘薯等高產(chǎn)作物引進(jìn)
    ②出現(xiàn)了區(qū)域性商人群體
    ③陸上和海上絲綢之路開(kāi)通
    ④興起一大批工商業(yè)市鎮(zhèn)

    組卷:25引用:19難度:0.6
  • 12.“自今以后,大清皇帝恩準(zhǔn)英國(guó)人……寄居大清沿海之廣州、廈門(mén)、福州、寧波、上海五處通商口岸,貿(mào)易通商無(wú)礙?!痹搩?nèi)容出自(  )

    組卷:28引用:8難度:0.7
  • 13.如圖為近代某次列強(qiáng)侵華戰(zhàn)爭(zhēng)示意圖。推測(cè)該侵華戰(zhàn)爭(zhēng)為( ?。?br />菁優(yōu)網(wǎng)

    組卷:15引用:7難度:0.6
  • 14.孫中山在《三民主義與中國(guó)前途》一文中強(qiáng)調(diào)革命任務(wù)有三,即民族革命、政治革命、社會(huì)革命。它們分別對(duì)應(yīng)三民主義中的( ?。?/h2>

    組卷:36引用:22難度:0.7

二、非選擇題共40分本部分共2小題,共40分。

  • 41.中華文化從傳統(tǒng)步入現(xiàn)代,兼收并蓄。
    孔子思想體系的核心概念是“仁”?!叭省弊钪匾谋硎鼍褪恰皭?ài)人”,即對(duì)人尊重和有同情心。達(dá)到“仁”的途徑是“克己復(fù)禮”,即通過(guò)對(duì)自己的控制和約束以提高道德水平,從而符合“禮”的要求。孔子將“仁”看做道德的最高準(zhǔn)則,他希望統(tǒng)治者“為政以德”,以嚴(yán)格的道德標(biāo)準(zhǔn)要求自己,以身作則,通過(guò)道德感化改善政治,而不是一味使用暴力和刑罰??鬃訉?duì)春秋后期“禮扇樂(lè)壞”的變革、動(dòng)蕩形勢(shì)感到不滿,期望恢復(fù)西周的禮樂(lè)政治。
    --摘編自張機(jī)《中國(guó)古代簡(jiǎn)史》
    (1)依據(jù)材料概括“仁”的思想內(nèi)涵,分析孔子提出“仁”的背景。
    南北朝時(shí)期,由于北方少數(shù)民族入居中原,服飾呈現(xiàn)出兩大特征:
    一、是漢族服飾吸收了胡服的很多形式,胡服逐漸被全社會(huì)所接受,大范圍地流行。褲褶(xí)就是其中最具典型特點(diǎn)的一種服裝形式。漢末,這種服式傳入中原地區(qū),并成為漢族的軍旅之服。到了南北朝時(shí)期,褲褶廣泛地流行于民間,成為文武通用、男女皆穿的日常服用。
    菁優(yōu)網(wǎng)
    二、是各少數(shù)民族政權(quán)的統(tǒng)治者也或多或少地采用了漢族的服制禮儀。凡帝、后及公卿百官朝、祭等禮儀之服,一般都沿襲秦漢舊制。這一時(shí)期,各民族服飾都在自身傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上融合改進(jìn),對(duì)中國(guó)古代服飾的發(fā)展產(chǎn)生了積極深遠(yuǎn)的影響。
    --摘編自董嘩《論魏晉南北朝時(shí)代的“胡服”風(fēng)尚》(2)依據(jù)材料概括南北朝服飾的特點(diǎn),結(jié)合所學(xué)分析該特點(diǎn)產(chǎn)生的原因。
    時(shí)間 事件 主要內(nèi)容
    19世紀(jì)60-90年代 洋務(wù)運(yùn)動(dòng) 洋務(wù)派創(chuàng)辦軍事工業(yè),民用工業(yè)和新式學(xué)校,建新式海軍。
    19世紀(jì)90年代 戊戌維新運(yùn)動(dòng) 光緒皇帝在維新派支持下推行“百日維新”,在政治、經(jīng)濟(jì)、軍事等方面除舊布新。
    20世紀(jì)前期 新文化運(yùn)動(dòng) 具有新思想的學(xué)者主張調(diào)護(hù)“德先生”“賽先生”反對(duì)舊倫理、舊政治、舊藝術(shù)、舊宗教、舊文學(xué)等。
    (3)概括上表中所列歷史事件反映的共同主題。請(qǐng)任選一個(gè)事件說(shuō)明其意義。
    1992年3月26日《深圳特區(qū)報(bào)》刊載了《東方風(fēng)來(lái)滿琴春--鄧小平同志在深圳紀(jì)實(shí)》:
    鄧小平同志指出,社會(huì)主義的本質(zhì),是解放生產(chǎn)力,發(fā)展生產(chǎn)力,消滅剝削,消除兩極分化,最終達(dá)到共同富裕。證券、股市,這些東西究竟好不好,有沒(méi)有危險(xiǎn),是不是資本主義獨(dú)有的東西,社會(huì)主義能不能用?
    允許看,但要堅(jiān)決地試?!?br />在談話中,小平同志還談到了:現(xiàn)在建設(shè)中國(guó)式的社會(huì)主義,經(jīng)驗(yàn)一天比一天豐富;
    在農(nóng)村改革和城市改革中,不搞爭(zhēng)論,大膽地試,大膽地闖;我們的政策就是允許看,允許看,比強(qiáng)制好得多,等等。
    (4)概括材料中鄧小平談話的主要內(nèi)容。結(jié)合所學(xué),從“思想解放與深化改革”的角度談你的認(rèn)識(shí)。

    組卷:9引用:1難度:0.5
  • 42.世界歷史由分散走向整體,聯(lián)系密切。
    各個(gè)古代文明立發(fā)展,因此在文化上也表現(xiàn)出百花齊放、百家爭(zhēng)鳴的特點(diǎn),大體說(shuō)來(lái),印度人重視宗教,中國(guó)人重視倫理教化,希臘人追求理性,羅馬人注重實(shí)用,埃及人講求來(lái)世。當(dāng)然,這些特點(diǎn)不是絕對(duì)的,有些是各文明所具有的,有些則相互滲透。如佛教曾傳入中國(guó)、東南亞、日本和朝鮮,希臘人曾統(tǒng)治埃及和西亞,羅馬人曾領(lǐng)有東地中海和高盧等地區(qū),并給這些地區(qū)的歷史發(fā)展以巨大影響。不過(guò),所有這些對(duì)當(dāng)?shù)卦械奈拿鱽?lái)說(shuō),很難說(shuō)具有決定性的意義。占統(tǒng)治地位的,仍然是當(dāng)?shù)卦械奈幕?br />--摘編自晏紹祥《世界上古史》(1)依據(jù)材料概括古代文明的特點(diǎn)。
    菁優(yōu)網(wǎng) 16世紀(jì),人類(lèi)認(rèn)識(shí)世界的視野更為開(kāi)闊。歐洲探險(xiǎn)家和他們的追隨者在世界各地的民族之間建立了聯(lián)系。各個(gè)人群之間的互動(dòng)反過(guò)來(lái)產(chǎn)生了規(guī)??涨暗慕涣鳎@些交流跨越了不同的社會(huì)和文化區(qū)域。有一些交流是生物種群方面的:植物、糧食作物、動(dòng)物、人口以及病菌都傳播到未曾到達(dá)過(guò)的地區(qū)。航海探險(xiǎn)喚醒了商業(yè)貿(mào)易的繁榮,為了尋求貿(mào)易機(jī)會(huì),歐洲商人走遍了全世界的海港碼頭。到18世紀(jì)中葉,他們已經(jīng)建立起環(huán)球貿(mào)易和交通網(wǎng)絡(luò)。
    --摘編自[美]本特利等《新全球史》
    (2)指出推動(dòng)16世紀(jì)“人類(lèi)認(rèn)識(shí)世界的視野更為開(kāi)闊”的重大歷史事件。依據(jù)材料,分析該事件帶來(lái)的影響。
    戰(zhàn)后歐洲實(shí)現(xiàn)聯(lián)合的原因很多。冷戰(zhàn)的國(guó)際背景是歐洲聯(lián)合重要的外部因素;內(nèi)部因素則是法德和解為歐洲聯(lián)合奠定了政治基礎(chǔ)。一方面,殘酷慘烈的二戰(zhàn)促使歐洲人對(duì)民族國(guó)家和戰(zhàn)爭(zhēng)的反思達(dá)到了空前的程度,直接催生了歐洲聯(lián)合的許多思想和理論。另一方面,歐洲人在戰(zhàn)爭(zhēng)期間就進(jìn)行了歐洲聯(lián)合的實(shí)踐活動(dòng),戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后又陸續(xù)在軍事、外交、經(jīng)濟(jì)和政治等方面嘗試開(kāi)展合作,把歐洲聯(lián)合運(yùn)動(dòng)推向了高潮,并且以建立煤鋼共同體為開(kāi)端,開(kāi)始了歐洲一體化的漫漫征程。
    --摘編自姜南《第二次世界大戰(zhàn)與歐洲聯(lián)合運(yùn)動(dòng)的興起》(3)依據(jù)材料概括第二次世界大戰(zhàn)后歐洲聯(lián)合的原因。
    2013年,習(xí)近平總書(shū)記提出建設(shè)“絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”和“21世紀(jì)海上絲綢之路”,簡(jiǎn)稱(chēng)“一帶一路”的合作倡議。“一帶一路”倡議推進(jìn)之時(shí),正值國(guó)際格局不斷發(fā)生復(fù)雜深刻變化,多極化、全球化深入發(fā)展,全球治理體系亟需改進(jìn)。作為中國(guó)向世界提供的公共產(chǎn)品,“一帶一路”倡議是時(shí)代發(fā)展的產(chǎn)物,順應(yīng)中國(guó)全面深化改革和全方位開(kāi)放的需要,符合參與各方的根本利益。其秉承“共商、共建、共享”理念,旨在建成促進(jìn)共同發(fā)展、實(shí)現(xiàn)共同繁榮的合作共贏之路。
    --摘編自蘇格《全球視野之“一帶一路”》(4)依據(jù)材料和所學(xué),談?wù)勚袊?guó)提出“一帶一路”合作倡議的背景和意義。

    組卷:8引用:3難度:0.5
APP開(kāi)發(fā)者:深圳市菁優(yōu)智慧教育股份有限公司| 應(yīng)用名稱(chēng):菁優(yōu)網(wǎng) | 應(yīng)用版本:5.0.6 |隱私協(xié)議|第三方SDK|用戶服務(wù)條款
本網(wǎng)部分資源來(lái)源于會(huì)員上傳,除本網(wǎng)組織的資源外,版權(quán)歸原作者所有,如有侵犯版權(quán),請(qǐng)立刻和本網(wǎng)聯(lián)系并提供證據(jù),本網(wǎng)將在三個(gè)工作日內(nèi)改正