2021-2022學(xué)年吉林省長(zhǎng)春外國(guó)語(yǔ)學(xué)校高二（上）期初政治試卷

一．選擇題（每個(gè)小題只有一個(gè)選項(xiàng)符合題意，共28小題，每小題2分，共56分）

• 1．《管子》中記載：“水者，何也？萬(wàn)物之本原也?！惫畔ＥD哲學(xué)家泰勒斯認(rèn)為，萬(wàn)物皆由水而生成，又復(fù)歸于水。古代東西方學(xué)者都思考世界本原問(wèn)題并提出相似的觀點(diǎn)，原因在于（　?。?br />①世界本原問(wèn)題具有統(tǒng)一不變的形式
  ②一物與萬(wàn)物的關(guān)系問(wèn)題是哲學(xué)基本問(wèn)題
  ③世界本原問(wèn)題是哲學(xué)世界觀的根本問(wèn)題
  ④社會(huì)實(shí)踐決定人們的認(rèn)識(shí)能力、認(rèn)識(shí)水平和思維方式

  A．①②

  B．①④

  C．②③

  D．③④
  組卷：115引用：32難度：0.6

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• 2．習(xí)近平指出，要準(zhǔn)確把握新發(fā)展階段，深入貫徹新發(fā)展理念，加快構(gòu)建新發(fā)展格局推動(dòng)“十四五”時(shí)期高質(zhì)量發(fā)展。把握新發(fā)展階段是貫徹新發(fā)展理念、構(gòu)建新發(fā)展格局的現(xiàn)實(shí)依據(jù)，貫徹新發(fā)展理念為把握新發(fā)展階段、構(gòu)建新發(fā)展格局提供了行動(dòng)指南，構(gòu)建新發(fā)展格局則是應(yīng)對(duì)新發(fā)展階段機(jī)遇和戰(zhàn)、貫徹新發(fā)展理念的戰(zhàn)略選擇。上述論斷蘊(yùn)含的哲學(xué)道理是（　?。?br />①一切從實(shí)際出發(fā)是把握規(guī)律、做好工作的前提
  ②只有把握事物之間的本質(zhì)聯(lián)系才能推動(dòng)實(shí)踐發(fā)展
  ③發(fā)揮主觀能動(dòng)性，就能把握事物的本質(zhì)和規(guī)律
  ④社會(huì)歷史中的事物的聯(lián)系是人有意識(shí)地建構(gòu)的

  A．①②

  B．①④

  C．②③

  D．③④
  組卷：286引用：39難度：0.6

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• 3．物聯(lián)網(wǎng)通過(guò)細(xì)心傳感設(shè)備將各種物品與互聯(lián)網(wǎng)連接起來(lái)，實(shí)現(xiàn)物品的自動(dòng)識(shí)別、定位、跟蹤、控制和信息的互換、共享。近年來(lái)，物聯(lián)網(wǎng)技術(shù)發(fā)展迅速，越來(lái)越廣泛地應(yīng)用于經(jīng)濟(jì)和社會(huì)生活。這進(jìn)一步佐證了（　?。?br />①人們可以根據(jù)自己的主觀愿望創(chuàng)造事物之間的聯(lián)系
  ②人們能夠根據(jù)事物固有的聯(lián)系建立新的具體的聯(lián)系
  ③人為事物的聯(lián)系因具有“人化”的特點(diǎn)而具有主觀性
  ④聯(lián)系具有普遍性，萬(wàn)事萬(wàn)物之間的聯(lián)系多種多樣

  A．①③

  B．②③

  C．②④

  D．③④
  組卷：175引用：47難度：0.5

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• 4．十九屆四中全會(huì)提出，要堅(jiān)持和完善生態(tài)文明制度體系，促進(jìn)人與自然和諧共生，必須踐行綠水青山就是金山銀山的理念，堅(jiān)定走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路，建設(shè)美麗中國(guó)。從哲學(xué)角度看，這一理念（　　）
  ①提供了解決社會(huì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的具體方案
  ②具有直接現(xiàn)實(shí)性，能把觀念的東西變成現(xiàn)實(shí)的存在
  ③是人類(lèi)尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的體現(xiàn)
  ④有利于指導(dǎo)我們按規(guī)律辦事，加大生態(tài)系統(tǒng)保護(hù)力度

  A．①②

  B．①④

  C．②③

  D．③④
  組卷：8引用：11難度：0.6

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• 5．達(dá)爾文的進(jìn)化論不僅是生物學(xué)上的革命，還帶來(lái)了哲學(xué)上的革命。它沉重打擊了上帝創(chuàng)造物種的神創(chuàng)論，摧毀了各種唯心的目的論和物種論，并為辯證唯物主義世界觀提供了科學(xué)依據(jù)。上述事實(shí)說(shuō)明（　?。?br />①具體科學(xué)的進(jìn)步推動(dòng)著哲學(xué)的發(fā)展
  ②哲學(xué)是具體科學(xué)之和
  ③哲學(xué)為具體科學(xué)研究提供世界觀和方法論的指導(dǎo)
  ④離開(kāi)了具體科學(xué)哲學(xué)就會(huì)干涸和枯萎

  A．①②

  B．①④

  C．②③

  D．③④
  組卷：96引用：13難度：0.3

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• 6．2019年12月28日，中國(guó)長(zhǎng)征五號(hào)運(yùn)載火箭在我國(guó)文昌發(fā)射中心成功發(fā)射。這對(duì)中國(guó)航空事業(yè)來(lái)說(shuō)又是一次里程碑式的壯舉。通過(guò)長(zhǎng)征五號(hào)最大25噸的有效載荷，未來(lái)我國(guó)的空間站建設(shè)、登月任務(wù)以及更多的空間探測(cè)將有更大的想象空間。從哲學(xué)的基本問(wèn)題看，這表明（　?。?br />①思維和存在具有同一性
  ②人類(lèi)思維是世界的本原
  ③哲學(xué)統(tǒng)一于世界觀與方法論
  ④思維能夠正確反映客觀存在

  A．①②

  B．①④

  C．②③

  D．③④
  組卷：17引用：43難度：0.6

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• 7．唯物主義和唯心主義是兩種根本對(duì)立的哲學(xué)派別。其根本區(qū)別在于（　?。?/h2>

  A．是否承認(rèn)世界具有可知性

  B．是否承認(rèn)意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有能動(dòng)作用

  C．是否承認(rèn)物質(zhì)決定意識(shí)

  D．是否承認(rèn)意識(shí)能夠直接作用于物質(zhì)
  組卷：17引用：33難度：0.5

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• 8．哲學(xué)上存在著唯物主義和唯心主義、辯證法和形而上學(xué)這“兩個(gè)對(duì)子”。下列屬于唯物主義和唯心主義相對(duì)立、辯證法和形而上學(xué)相對(duì)立的選項(xiàng)是（　　）
  ①形存神存——心外無(wú)物
  ②理在事先——樂(lè)極生悲
  ③掩耳盜鈴——削足適履
  ④統(tǒng)籌兼顧——斷章取義

  A．①③

  B．②③

  C．②④

  D．①④
  組卷：19引用：10難度：0.6

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• 9．在2014年北京APEC會(huì)議期間，由于京津冀地區(qū)實(shí)施道路限行和污染企業(yè)停工等措施，使北京的空氣質(zhì)量達(dá)到良好水平。網(wǎng)友形容此時(shí)天空的藍(lán)色為“APEC藍(lán)”。下列對(duì)“APEC藍(lán)”的認(rèn)識(shí)正確的是（　?。?/h2>

  A．“APEC藍(lán)”是自然現(xiàn)象，其出現(xiàn)是客觀規(guī)律起作用的結(jié)果

  B．“APEC藍(lán)”是人為現(xiàn)象，改善生產(chǎn)生活方式可控制其發(fā)生

  C．能否尊重客觀規(guī)律，是“APEC藍(lán)”現(xiàn)象能否出現(xiàn)的關(guān)鍵

  D．能否實(shí)現(xiàn)“APEC藍(lán)”，取決于人們發(fā)揮主觀能動(dòng)性的程度
  組卷：12引用：6難度：0.5

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• 10．在治療新冠感染者的實(shí)踐中，醫(yī)生發(fā)現(xiàn)了中西醫(yī)結(jié)合的治療方法，能有效阻斷病毒，減緩癥狀。中醫(yī)和西醫(yī)是在不同社會(huì)文化背景下發(fā)展起來(lái)的兩種醫(yī)學(xué)體系，在應(yīng)對(duì)疾病方面各有所長(zhǎng)，應(yīng)堅(jiān)持優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)。堅(jiān)持中西醫(yī)優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)的哲學(xué)依據(jù)是（　?。?br />①部分功能之和大于整體的功能
  ②事物之間的相互聯(lián)系推動(dòng)了中西醫(yī)發(fā)展
  ③統(tǒng)籌全局，實(shí)現(xiàn)最優(yōu)目標(biāo)
  ④部分功能之和會(huì)小于整體功能

  A．①②

  B．①③

  C．②③

  D．②④
  組卷：63引用：6難度：0.3

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二．非選擇題（共2道題，44分）

• 29．九鼎重器，百煉乃成。第十三屆全國(guó)人民代表大會(huì)第一次會(huì)議表決通過(guò)了《中華人民共和國(guó)憲法修正案》。這是時(shí)代大勢(shì)所趨、事業(yè)發(fā)展所需、黨心民心所向，是推進(jìn)全面依法治國(guó)、推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的重大舉措，對(duì)更好發(fā)揮憲法在新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義中的重大作用，為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)提供有力憲法保障，具有重大現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)歷史意義。
  結(jié)合材料和所學(xué)知識(shí)，假如你是人大代表，你應(yīng)該在這次憲法的修改和實(shí)施過(guò)程中如何發(fā)揮作用？
  組卷：7引用：2難度：0.4

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• 30．不忘初心，方得始終。中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心和使命，就是為中國(guó)人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興。這個(gè)初心和使命是激勵(lì)中國(guó)共產(chǎn)黨人不斷前進(jìn)的根本動(dòng)力。
  讓貧困人口和貧困地區(qū)同全國(guó)一道進(jìn)入全面小康社會(huì)，是中國(guó)共產(chǎn)黨在新時(shí)代的莊嚴(yán)承諾。在精準(zhǔn)扶貧精準(zhǔn)脫貧方略的指引下，我們黨動(dòng)員全黨全國(guó)全社會(huì)力量，深入實(shí)施東西部扶貧協(xié)作，堅(jiān)持中央統(tǒng)籌省負(fù)總責(zé)市縣抓落實(shí)的工作機(jī)制，強(qiáng)化黨政一把手負(fù)總責(zé)的責(zé)任制，注重扶貧同扶志、扶智相結(jié)合，莊嚴(yán)承諾正逐漸兌現(xiàn)。六千多萬(wàn)貧困人口穩(wěn)定脫貧，貧困發(fā)生率從10.2%下降到4%以下。
  結(jié)合材料，運(yùn)用政治生活知識(shí)，說(shuō)明中國(guó)共產(chǎn)黨是如何發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)作用為人民謀幸福的。
  組卷：5引用：15難度：0.4

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