2022年山東省濱州市陽(yáng)信縣中考?xì)v史一模試卷

一、選擇題（本大題共25小題，每小題2分，共50分。在以下每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題意的）

• 1．世界遺產(chǎn)委員會(huì)認(rèn)為：良渚古城遺址展現(xiàn)了一個(gè)存在于中國(guó)新石器時(shí)代晚期的以稻作農(nóng)業(yè)為經(jīng)濟(jì)支撐的早期區(qū)域性國(guó)家形態(tài)，印證了長(zhǎng)江流域?qū)χ袊?guó)文明起源的杰出貢獻(xiàn)。與良渚古城遺址經(jīng)濟(jì)支撐最相似的原始居民是（　?。?/h2>

  A．元謀人	B．河姆渡原始居民
  C．半坡原始居民	D．山頂洞人
  組卷：72引用：44難度：0.7

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• 2．馮天瑜在《中華文化史》中指出：中華傳統(tǒng)文化在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期表現(xiàn)為“以民本思潮和專制主義為兩翼的百家爭(zhēng)鳴的私學(xué)文化”。 其中分別代表“民本思潮”和“專制主義”的思想流派是（　　）

  A．儒家、道家

  B．墨家、法家

  C．儒家、法家

  D．墨家、道家
  組卷：256引用：19難度：0.7

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• 3．《鹽鐵論》一書(shū)中提到，漢武帝時(shí)實(shí)行幣制的徹底改革，集中貨幣發(fā)行權(quán)，禁止各地方政府鑄錢，同時(shí)把鹽鐵經(jīng)營(yíng)權(quán)也收歸中央。這些政策最直接的影響是（　?。?/h2>

  A．有利于保證國(guó)家的財(cái)政收入

  B．成為大一統(tǒng)思想的精神支柱

  C．保障老百姓的生產(chǎn)生活穩(wěn)定

  D．防止諸侯王和豪強(qiáng)地主勢(shì)力過(guò)大
  組卷：211引用：60難度：0.7

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• 4．《宋書(shū)》記載：“江南……地廣野豐，民勤本業(yè)，一歲或稔，則數(shù)郡忘饑……絲綿布帛之饒，覆衣天下，”材料反映的現(xiàn)象是（　　）

  A．兩漢時(shí)期江南經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展起來(lái)

  B．東晉南朝時(shí)期經(jīng)濟(jì)重心出現(xiàn)南移趨勢(shì)

  C．隋唐時(shí)期江南經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平趕上北方

  D．宋代我國(guó)經(jīng)濟(jì)重心正式轉(zhuǎn)移到南方
  組卷：122引用：18難度：0.9

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• 5．在尚未有特效西藥和疫苗的情況下，中醫(yī)藥在抗擊疫情中的顯著療效，引起世人對(duì)傳統(tǒng)中醫(yī)的高度關(guān)注。以下屬于中醫(yī)藥學(xué)瑰寶的有（　?。?/h2>

  A．《本草綱目》《齊民要術(shù)》

  B．《傷寒雜病論》《本草綱目》

  C．《天工開(kāi)物》《黃帝內(nèi)經(jīng)》

  D．《傷寒雜病論》《天工開(kāi)物》
  組卷：11引用：7難度：0.5

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• 6．科舉制度產(chǎn)生于隋而確立于唐，因有多種科目而“分科舉人”，故名科舉。與察舉制相比，科舉制下的考生可以“懷牒自列于州縣”，自由報(bào)考；而且“取士不問(wèn)家世”“一切以程文為去留”，沒(méi)有如“人門兼美”一類的附加條件?？婆e制的產(chǎn)生與確立反映了（　?。?/h2>

  A．選才呈現(xiàn)公平開(kāi)放的特色

  B．以官舉士的選官方式終結(jié)

  C．取士標(biāo)準(zhǔn)出現(xiàn)多樣化趨勢(shì)

  D．考試方式完全優(yōu)于察舉制
  組卷：60引用：12難度：0.6

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• 7．時(shí)空觀念是在特定的時(shí)間和空間聯(lián)系中對(duì)事物進(jìn)行觀察、分析的意識(shí)和思維方式。閱讀中國(guó)古代時(shí)間軸，關(guān)于朝代及其階段特征表述準(zhǔn)確的是（　　）
  

  A．①處是秦漢時(shí)期，大一統(tǒng)國(guó)家的建立和鞏固

  B．②處是宋元時(shí)期，民族交融發(fā)展和社會(huì)變化

  C．③處是隋唐時(shí)期，民族政權(quán)并立與民族交融

  D．④處是明清時(shí)期，封建社會(huì)繁榮與對(duì)外開(kāi)放
  組卷：163引用：37難度：0.8

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• 8．1875年，中國(guó)近代第一批海軍留學(xué)生出國(guó)時(shí)曾宣言：“此去西洋，應(yīng)深知中國(guó)自強(qiáng)之計(jì)，舍此無(wú)所他求。背負(fù)國(guó)家之未來(lái)，取盡洋人之科學(xué)。赴七萬(wàn)里長(zhǎng)途，別祖國(guó)父母之邦，奮然無(wú)悔?！笨梢?jiàn)，他們當(dāng)時(shí)出國(guó)留學(xué)的最終目的是（　?。?/h2>

  A．游歷西洋

  B．興辦洋務(wù)

  C．學(xué)習(xí)科技

  D．救國(guó)圖強(qiáng)
  組卷：535引用：94難度：0.5

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• 9．中國(guó)近代化探索歷程中，下列人物與其主張一致的是（　?。?/h2>

  A．李鴻章--“驅(qū)除韃虜，恢復(fù)中華，創(chuàng)立民國(guó)，平均地權(quán)”

  B．梁?jiǎn)⒊?-“外須和戎，內(nèi)須變法”

  C．孫中山--“法者，天下之公器也；變者，天下之公理也”

  D．陳獨(dú)秀--“只有這兩位先生，可以救治中國(guó)政治上道德上學(xué)術(shù)上思想上一切的黑暗”
  組卷：18引用：2難度：0.3

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二、非選擇題（本大題共3小題，26題14分，27題14分，28題22分，共50分）

• 27．道路自信關(guān)系著國(guó)家前途、民族命運(yùn)和人民幸福，堅(jiān)持道路自信是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的必由之路。閱讀材料，回答問(wèn)題。
  材料一 1925年3月，蔡元培撰寫(xiě)的一副挽聯(lián)：“是中國(guó)自由神，三民五權(quán)，推翻歷史數(shù)千年專制之局；愿吾儕后死者，齊心協(xié)力，完成先生一二件未竟之功?！?br />（1）材料一中的“先生”是指誰(shuí)？據(jù)材料一，指出他探索的近代化道路。
  材料二 我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民找到了一條正確革命道路，進(jìn)行了28年浴血奮戰(zhàn)，完成了新民主主義革命……，實(shí)現(xiàn)了中國(guó)從幾千年封建專制政治向人民民主的偉大飛躍。
  --中共十九大報(bào)告（2）材料二中的“正確革命道路”是指什么道路？我國(guó)“新民主主義革命”開(kāi)始和勝利的標(biāo)志性事件分別是什么？
  材料三  中國(guó)歷史上最深刻的社會(huì)變革實(shí)景圖片：
  
  （3）材料三共同反映的是哪一重大歷史事件？你如何理解它是“中國(guó)歷史上最深刻的社會(huì)變革”？
  材料四 中國(guó)共產(chǎn)黨人把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際結(jié)合起來(lái)，從蘇聯(lián)模式中走出來(lái)，走出了中國(guó)特色社會(huì)主義道路，使得中國(guó)特色社會(huì)主義取得舉世矚目的偉大成就，創(chuàng)造了人類社會(huì)發(fā)展史上驚天動(dòng)地的發(fā)展奇跡……一些社會(huì)主義國(guó)家也開(kāi)始根據(jù)自己國(guó)家的具體情況，探索自己的道路。這預(yù)示著科學(xué)社會(huì)主義開(kāi)始從模式化發(fā)展向注重與本國(guó)國(guó)情緊密結(jié)合的特色化發(fā)展轉(zhuǎn)變。
  --摘編自2018年2月28日《人民日?qǐng)?bào)》（4）結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出材料四中“馬克思主義”誕生的標(biāo)志和“蘇聯(lián)模式”的特征，并指出中國(guó)是怎樣“從蘇聯(lián)模式中走出來(lái)”的？科學(xué)社會(huì)主義從“模式化發(fā)展”向“特色化發(fā)展”轉(zhuǎn)變，說(shuō)明了什么？
  組卷：4引用：5難度：0.5

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• 28．世界形勢(shì)風(fēng)云變幻，穿越歷史的風(fēng)煙眺望未來(lái)。與時(shí)俱進(jìn)，順勢(shì)而變，構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，已成為世界各國(guó)的發(fā)展共識(shí)。閱讀以下材料，回答問(wèn)題：
  【崛起有方】
  材料一：西方的崛起曾被視為世界歷史中最引人入勝的歷程之一。這一進(jìn)程始于民主與哲學(xué)在古希臘和古羅馬的出現(xiàn)，繼之以中世紀(jì)歐洲的君主制和騎士制度，經(jīng)過(guò)文藝復(fù)興和大航海時(shí)代，結(jié)束于西歐和北美對(duì)全世界軍事、經(jīng)濟(jì)和政治的控制。
  ——摘自《為什么是歐洲？世界史視角下的西方崛起（1500-1850）》（1）根據(jù)材料一，指出近代西歐崛起的主要因素有哪些。
  【民主憲政】
  材料二：短短幾千個(gè)字，卻是第一次把國(guó)王和貴族之間的權(quán)力關(guān)系，轉(zhuǎn)化為明確的法律文字。近代民主制度能夠在英國(guó)產(chǎn)生，有賴于英國(guó)傳統(tǒng)習(xí)慣和中世紀(jì)分封制度中有豐富的妥協(xié)因素……最為關(guān)鍵的因素是英國(guó)的議會(huì)傳統(tǒng)、教會(huì)的制約和習(xí)慣法的限制，使得國(guó)王幾乎從來(lái)都沒(méi)有演變?yōu)闁|方式的完全不受限制的專制君主。
  ——王從圣《各國(guó)民主制度的建立途徑》（2）依據(jù)材料，概括“短短幾千個(gè)字”對(duì)英國(guó)產(chǎn)生的影響（不得摘抄原文）。據(jù)材料指出該民主制度產(chǎn)生的關(guān)鍵因素。
  【多元利益】
  材料三：美國(guó)憲法本身就是一個(gè)“多元利益相互妥協(xié)”的產(chǎn)物……它在制定和實(shí)施過(guò)程中，特別注重對(duì)美國(guó)社會(huì)在地域、群體等方面多元利益的沖突與協(xié)調(diào)，辦法是讓不同的利益集團(tuán)通過(guò)多方位、連續(xù)不斷的“談判”而達(dá)成妥協(xié)，使不同的群體均可從中實(shí)現(xiàn)利益分沾和共享。
  ——李劍鳴《美國(guó)憲法何以成為“活著的憲法”》（3）根據(jù)材料三，指出為達(dá)到目的，美國(guó)憲法的設(shè)計(jì)所依據(jù)的原則是什么？
  【文明互鑒】
  材料四：一位日本歷史學(xué)家這樣宣稱：“在我們的文明中，任何看起來(lái)本質(zhì)上屬于日本的東西，實(shí)際上都是舶來(lái)品?！痹缭?世紀(jì)，就出現(xiàn)了一個(gè)中國(guó)的日本，自1868年起，又出現(xiàn)了一個(gè)非常成功的日本。日本具有非常明顯的可塑性，它把借來(lái)的許多東西轉(zhuǎn)化成自己獨(dú)特的文明。
  ——《文明史——人類五千年文明的傳承與交流》（4）根據(jù)材料四和所學(xué)知識(shí)，指出什么事件導(dǎo)致1868年“又出現(xiàn)了一個(gè)非常成功的日本”？并概括日本文明的特點(diǎn)。
  【突破創(chuàng)新】
  材料五：蘇俄“把市場(chǎng)，實(shí)際上等于把商品、貨幣、市場(chǎng)機(jī)制引進(jìn)社會(huì)主義建設(shè)里面去，在馬克思主義的發(fā)展史上這是一個(gè)重大的突破。”
  ——《大國(guó)崛起》（5）材料中“重大的突破”指什么政策？結(jié)合所學(xué)知識(shí)概括該政策的特點(diǎn)。
  【中國(guó)智慧】
  材料六：當(dāng)今國(guó)際社會(huì)力量對(duì)比發(fā)生深刻變化，西方國(guó)家在國(guó)際格局中的主導(dǎo)地位不斷削弱，新興市場(chǎng)國(guó)家和一大批發(fā)展中國(guó)家快速發(fā)展，國(guó)際影響力不斷增強(qiáng)，成為近代以來(lái)國(guó)際力量對(duì)比中最具革命性的變化，產(chǎn)生了參與全球治理的強(qiáng)大需求，西方的治理理念、體系和模式越來(lái)越難以適應(yīng)新的國(guó)際格局和時(shí)代潮流。
  ——《構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的中國(guó)方案》（6）①根據(jù)材料六指出，為什么說(shuō)“西方的治理理念、體系和模式越來(lái)越難以適應(yīng)新的國(guó)際格局和時(shí)代潮流”？
  ②對(duì)于構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，你認(rèn)為需要遵循什么基本原則？
  ③在新一輪趕超中中國(guó)應(yīng)該如何提升自己的競(jìng)爭(zhēng)力？
  組卷：7引用：1難度：0.3

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