2021-2022學(xué)年陜西省咸陽市武功縣高二（下）期中政治試卷
發(fā)布：2024/12/24 7:30:2
一、選擇題（本大題共23小題，每小題2分，計(jì)50分；下列各題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)符合題目要求）
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1．《大眾哲學(xué)》在馬克思主義哲學(xué)和人民群眾之間架起了一座橋梁，一出版就受到廣大讀者的熱烈歡迎。它敏銳捕捉到時(shí)代的脈搏，指出哲學(xué)中國化現(xiàn)實(shí)化的核心在于從現(xiàn)實(shí)實(shí)踐中汲取營養(yǎng)來發(fā)展哲學(xué)，進(jìn)而以發(fā)展的哲學(xué)反過來指導(dǎo)實(shí)踐，開創(chuàng)了馬克思主義哲學(xué)大眾化之先河。這表明（ ）
①哲學(xué)是改造世界的物質(zhì)力量
②哲學(xué)是指導(dǎo)人們生活得更好的藝術(shù)
③哲學(xué)智慧產(chǎn)生于人類的實(shí)踐活動
④哲學(xué)反映時(shí)代要求，支配社會發(fā)展組卷：18引用：1難度：0.5 -
2．心理學(xué)上有一種“自我實(shí)現(xiàn)的預(yù)言”的說法：當(dāng)你為未知的未來許下一個(gè)預(yù)言，因?yàn)槟阆嘈攀虑闀蝾A(yù)料的情況發(fā)展，所以你采取了加強(qiáng)的措施，更加強(qiáng)了這個(gè)預(yù)言的實(shí)現(xiàn)，最后的結(jié)果會如同你自己的預(yù)言一樣，呈現(xiàn)在你眼前。這種觀點(diǎn)體現(xiàn)了（ ?。?/h2>
組卷：15引用：11難度：0.6 -
3．在復(fù)雜力學(xué)問題研究中，例如湍流、斷裂等，接受哲學(xué)的指導(dǎo)是必要的。當(dāng)前對湍流的研究限于對于實(shí)驗(yàn)結(jié)果的經(jīng)驗(yàn)性論述（無法提煉出基本的理論概念或哲學(xué)認(rèn)識），需要在哲學(xué)指導(dǎo)下，對前面階段研究結(jié)果進(jìn)行抽象理論概括。這種概括必然伴生出哲學(xué)上的爭論，以及理論形態(tài)本身的爭論。由此可以看出（ ?。?br />①哲學(xué)是科學(xué)的世界觀和方法論的統(tǒng)一
②具體科學(xué)的進(jìn)步，是推動哲學(xué)發(fā)展的力量
③哲學(xué)是抽象的理論，具體科學(xué)是具體的理論
④哲學(xué)揭示一般規(guī)律，為具體科學(xué)提供方法論指導(dǎo)組卷：22引用：1難度：0.5 -
4．黑格爾是德國古典哲學(xué)的集大成者，他認(rèn)為，“絕對精神是自然、社會、人類思維的內(nèi)在本質(zhì)和基礎(chǔ)，世界上的一切事物都是絕對精神的外在表現(xiàn)”。下列選項(xiàng)中與該觀點(diǎn)蘊(yùn)含的哲學(xué)觀點(diǎn)一致的是（ ）
①道生一，一生二，二生三，三生萬物
②五行相生相克演化了自然萬物及其變化
③心外無物，心外無事，心外無理
④理也者，生物之本也；氣也者，生物之具也組卷：32引用：2難度：0.5 -
5．主導(dǎo)指紋形成的原因終于找到了！中科院等科研團(tuán)隊(duì)從定位與指紋花紋表型相關(guān)的遺傳變異入手，在23000多例樣本中識別出43個(gè)與人類指紋花紋相關(guān)的遺傳基因座，最終確認(rèn)指紋相關(guān)基因是通過調(diào)控肢體發(fā)育來影響指紋花紋的形成。這一結(jié)論在基于小鼠動物模型和人胚胎組織的實(shí)驗(yàn)中進(jìn)一步得到驗(yàn)證，相關(guān)成果將很快應(yīng)用到新生兒先天性疾病的早期篩查中。材料表明（ ?。?br />①思維和存在的關(guān)系問題，是哲學(xué)的基本問題
②思維和存在具有同一性，思維能夠正確反映存在
③唯有實(shí)踐能夠檢驗(yàn)客觀事物與主觀認(rèn)識是否相符合
④真理性認(rèn)識只有為實(shí)踐服務(wù)才不失其實(shí)際意義組卷：31引用：14難度：0.6 -
6．笛卡爾認(rèn)為“我思故我在”。意思是：“當(dāng)我懷疑一切事物的存在時(shí)，我卻不用懷疑我本身的思想，因?yàn)榇藭r(shí)我唯一可以確定的事就是我自己思想的存在”。這種觀點(diǎn)（ ?。?br />①與“生死由命，富貴在天”是根本對立的
②對人們認(rèn)識發(fā)展的借鑒意義是不可否認(rèn)的
③認(rèn)為現(xiàn)實(shí)世界只是客觀精神的外化和表現(xiàn)
④強(qiáng)調(diào)了意識的作用，推動了辯證法的發(fā)展組卷：7引用：2難度：0.6 -
7．用馬克思主義觀察時(shí)代、把握時(shí)代、引領(lǐng)時(shí)代，這是中國共產(chǎn)黨創(chuàng)造百年歷史偉業(yè)的寶貴經(jīng)驗(yàn)，也是黨在新的征程上堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義的莊嚴(yán)宣示。據(jù)此，完成7、8題。
馬克思的唯物主義，是以人類世界為對象的，是一項(xiàng)探討“歷史性的動物”——人如何發(fā)揮作用的理論這才是馬克思的“唯物主義”作為“新唯物主義”而區(qū)別于“從前的一切唯物主義”和“唯心主義”的真實(shí)意蘊(yùn)。“新唯物主義”的“新”表現(xiàn)在（ ?。?br />①是科學(xué)基礎(chǔ)上唯物主義與辯證法的結(jié)合
②第一次實(shí)現(xiàn)了世界觀與方法論有機(jī)結(jié)合
③實(shí)現(xiàn)了唯物辯證的自然觀和歷史觀的統(tǒng)一
④實(shí)現(xiàn)了唯物主義與唯心主義的有機(jī)統(tǒng)一組卷：0引用：0難度：0.60 -
8．用馬克思主義觀察時(shí)代、把握時(shí)代、引領(lǐng)時(shí)代，這是中國共產(chǎn)黨創(chuàng)造百年歷史偉業(yè)的寶貴經(jīng)驗(yàn)，也是黨在新的征程上堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義的莊嚴(yán)宣示。據(jù)此，完成7、8題。
馬克思主義哲學(xué)是馬克思主義的重要組成部分，是共產(chǎn)黨人的世界觀和方法論，我們的事業(yè)必須堅(jiān)持馬克思主義哲學(xué)的指導(dǎo)。這是因?yàn)椋R克思主義哲學(xué)（ ?。?br />①具有實(shí)踐基礎(chǔ)上的科學(xué)性和革命性特點(diǎn)
②是社會變革的先導(dǎo)，是“科學(xué)之科學(xué)”
③為人們解決問題提供具體方法
④具有與時(shí)俱進(jìn)的品質(zhì)，是時(shí)代精神的精華組卷：0引用：0難度：0.60 -
9．2021年10月11日，聯(lián)合國《生物多樣性公約》第十五次締約方大會在昆明開幕。當(dāng)前全球生物多樣性保護(hù)刻不容緩，會議通過的《昆明宣言》為全球環(huán)境治理注入新的動力，促進(jìn)全球朝著“人與自然和諧共生”的2050年愿景邁進(jìn)。這表明（ ）
①自然界具有客觀物質(zhì)性
②人類社會是物質(zhì)世界長期發(fā)展的產(chǎn)物
③人能夠能動地認(rèn)識世界和改造世界
④《昆明宣言》是開展生物多樣性保護(hù)行動的前提和依據(jù)組卷：16引用：1難度：0.5
二、非選擇題（本大題共4小題，計(jì)50分）
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28．閱讀材料，完成下列要求。
2022年2月4日，第24屆冬奧會在北京開幕，中國向世界奉獻(xiàn)了一場浪漫唯美的開幕盛會。
冰雪之約，中國之邀。2022北京冬奧會和冬殘奧會主題口號是“一起向未來”。2021年7月20日，國際奧委會第138次全會一致同意對奧林匹克格言進(jìn)行修改，在“更快、更高、更強(qiáng)”后面加上“更團(tuán)結(jié)”，這是奧林匹克格言100多年來首次修改。這也與中國提出的“構(gòu)建人類命運(yùn)共同體”一脈相承。無論是國際奧委會的“更團(tuán)結(jié)”，還是北京冬奧會的“一起向未來”，都彰顯了全世界人民一起努力奮進(jìn)、追逐夢想與希望的決心和勇氣。奧運(yùn)會是世界級運(yùn)動盛會，成功精彩的奧運(yùn)會需要奧運(yùn)大家庭的共同努力。在新冠肺炎疫情依舊在全球肆虐的當(dāng)下，奧運(yùn)團(tuán)結(jié)精神，對增強(qiáng)全人類守望相助的信念和共克時(shí)艱的決心具有特殊的激勵(lì)作用。在奧林匹克精神的引領(lǐng)下，北京冬奧會成為了凝聚全世界、鼓舞全世界的一次重要契機(jī)。
（1）結(jié)合材料并運(yùn)用整體與部分的知識，說明弘揚(yáng)奧林匹克精神的重要性。
（2）國際奧委會盛贊北京冬奧會成功舉辦。某學(xué)校擬圍繞“參與奧運(yùn)，奉獻(xiàn)奧運(yùn)，共享奧運(yùn)”為主題開展主題演講活動，請你列出兩條發(fā)言提綱。組卷：4引用：1難度：0.3 -
29．閱讀材料，完成下列要求。
2021年12月，一部系統(tǒng)闡述中國民主觀的重要文獻(xiàn)——《中國的民主》白皮書正式發(fā)表。
白皮書指出，民主是全人類的共同價(jià)值，是中國共產(chǎn)黨和中國人民始終不渝堅(jiān)持的重要理念。民主是多樣的，各國的歷史文化不同、現(xiàn)實(shí)國情不同，民主的形式選擇必然不同。
中國發(fā)展民主，始終立足人口多、基礎(chǔ)弱、底子薄的基本國情，正確把握民主與發(fā)展的關(guān)系，始終把發(fā)展作為第一要?jiǎng)?wù)，以民主促進(jìn)國家發(fā)展、在國家發(fā)展基礎(chǔ)上推進(jìn)民主；始終傳承5000年中華文明，注重從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取智慧和養(yǎng)分；始終準(zhǔn)確把握中國所處的歷史階段，緊密結(jié)合經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展水平推進(jìn)民主，積極穩(wěn)妥、穩(wěn)中求進(jìn)；始終堅(jiān)持問題導(dǎo)向，不斷發(fā)現(xiàn)問題、善于解決問題，每解決一個(gè)問題就把民主建設(shè)向前推進(jìn)一步，不斷推動民主制度體系更加成熟、更加定型。
結(jié)合材料，運(yùn)用矛盾的普遍性和特殊性的有關(guān)知識，分析我國是如何不斷推進(jìn)中國民主發(fā)展的。組卷：8引用：2難度：0.2