2023-2024學(xué)年上海市華東師大二附中高三(上)期中語文試卷
發(fā)布:2024/10/16 1:0:1
一、積累與運(yùn)用(10分)
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1.按要求填空。
(1)
(2)
(3)推此志也,
(4)杜甫在《蜀相》中以組卷:2引用:1難度:0.9
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2.對(duì)《紅樓夢(mèng)》中人物出場(chǎng)解說不正確的是( )
組卷:8引用:1難度:0.9 -
3.下面這篇校園廣播站的廣播稿需要修改的地方共有( ?。?br />同學(xué)們:
大家中午好!
歡迎大家再次聆聽校園廣播電臺(tái)的午間音樂會(huì)。在下是今天的主持人晨晨,我們今天的主題是“古風(fēng)流行音樂”。如果說世界上有時(shí)光機(jī)器,那么“音樂”作為一種載體首當(dāng)其沖。每個(gè)年代都有風(fēng)靡一時(shí)的全新流行,但有時(shí)也會(huì)有《聲聲慢》這樣的古風(fēng)音樂,把傳統(tǒng)美學(xué)帶進(jìn)新的潮流。下面就誠(chéng)邀大家欣賞。組卷:5引用:2難度:0.8
二、閱讀(70分)
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8.閱讀下文,完成各題。
尋樂齋記
陳獻(xiàn)章 ①五年,伍光宇始構(gòu)亭于南山之巖以坐。明年,復(fù)于吾居第之左結(jié)草屋三間,與亭往來。又明年,而光宇死矣。
②草屋之成,光宇齋戒沐浴焚香更衣危坐。厥明請(qǐng)余,問曰:“云不自知其力之不足,妄意古圣賢人以為師。今年且邁矣,不得其門而入,不知其所謂樂尋常間,自覺惟坐為樂耳。每每讀書,言愈多而心愈用。蓋用則勞,勞則不樂,不樂則置之矣。夫書者,圣賢垂世立教之所寓也,奚宜廢?將其所以樂者非歟?愿先生之教之也?!?br /> ③余復(fù)之曰:“大哉,吾子之問也!顧余何足以知之?!?,有一說愿吾子之思之也,周子程子①大賢也,其授受之旨曰:‘尋仲尼顏?zhàn)訕诽?,所樂何事?!?dāng)是時(shí)也,弟子不問師,師亦不言。其去仲尼顏?zhàn)又狼О倌?,今去周子程子又幾百年。嗚呼!果孰從而求之?仲尼飲水曲肱,顏?zhàn)雍勂奥?,不改其樂。將求之曲肱飲水耶?求之陋巷耶?抑無事乎曲肱陋巷而有其樂耶?吾子其亦慎求之,毋惑于坐忘也②。圣賢垂世立教之所寓者書也,用而不用者心也。愿吾子之終思之也。仲尼顏?zhàn)又畼?,此心也,周子程子。此心也,吾子,亦此心也。得其心,樂不遠(yuǎn)矣。愿吾子之終思之也?!?br /> ④語已,光宇整步而出,充然若有得者。歸揭其榜曰:尋樂齋云。
(選自《陳獻(xiàn)章全集》,有刪改)【注】①周子程子:周敦頤和他的學(xué)生程顥。②坐忘:物我兩忘,與道合一的精神境界。
【資料鏈接】
子曰:“賢哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂?!?br />——《論語?雍也》 子曰:“飯疏食飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中矣?!?br />——《論語?述而》 昔受學(xué)于周茂叔,每令尋顏?zhàn)印⒅倌針诽?,所樂何事?br />——《河南程氏遺書》(1)最適合填入第③段方框內(nèi)的一項(xiàng)是
A.雖然
B.然則
C.既然
D.誠(chéng)然
(2)圍繞伍光宇形象的解說不正確的一項(xiàng)是
A.開篇交待伍光宇構(gòu)亭、造屋、學(xué)習(xí),不久死去,語言簡(jiǎn)潔平淡卻飽含惋惜。
B.次寫屋成后伍光宇齋戒、沐浴等一系列行為,表現(xiàn)其故弄玄虛的錯(cuò)誤態(tài)度。
C.再通過伍光宇向我求教的語氣謙虛態(tài)度誠(chéng)懇,塑造出苦苦求索的君子形象。
D.首尾呼應(yīng),伍光宇腳步有力神態(tài)昂然,充分顯示其困惑得解后的心滿意足。
(3)對(duì)第③段作者反復(fù)勸伍光宇“思之”的心理解說不正確的一項(xiàng)是
A.表達(dá)自謙
B.引出啟發(fā)
C.殷切叮囑
D.提出批評(píng)
(4)結(jié)合第③段及資料鏈接,分析作者是如何解決伍光宇的困惑的。組卷:2引用:3難度:0.6
三、寫作(70分)
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9.有人認(rèn)為,一輩子很短,活得有趣比活得嚴(yán)謹(jǐn)踏實(shí)更重要;也有人覺得并非如此。對(duì)此你有怎樣的認(rèn)識(shí)和思考,請(qǐng)寫一篇文章。
要求:題目自擬,不少于800字。組卷:3引用:1難度:0.5