2021-2022學(xué)年河南省信陽高級中學(xué)高二（下）月考歷史試卷（4月份）
發(fā)布：2025/1/3 3:30:2
一、選擇題：本題共32小題，每小題1.5分，共48分。在每小題給出的四個選項中，只有一項符合題目要求的。
-
1．兩河流域、印度河流域等世界原生文明誕生地的形成空間均不過數(shù)十萬平方公里，唯有中華文明的形成覆蓋了長江、黃河及遼河流域的面積近300萬平方公里的范圍。這凸顯出中華文明形成之時便具有（ ?。?/h2>
組卷：6引用：23難度：0.7 -
2．西周時期，國家的隆重祭奠，軍事上的“帥師者受命”“治兵”“授兵”“獻捷”，國與國之間的外交盟會，冊命的典禮，每月的告朔聽政等，都是在宗廟里舉行。這說明西周（ ?。?/h2>
組卷：5引用：3難度：0.6 -
3．周初，齊、魯、唐、燕等地發(fā)展遠遠落后于中原。春秋時期，各封國的經(jīng)濟都有了較大的發(fā)展。這反映出（ ?。?/h2>
組卷：3引用：6難度：0.6 -
4．先秦思想家認為，“法平，則吏無奸。法已定矣，不以善言害法?！睋?jù)此可知這位思想家強調(diào)（ ?。?/h2>
組卷：7引用：4難度：0.8 -
5．秦始皇在中央設(shè)三公，丞相負責幾乎所有國家事務(wù)，主要是負責國家行政事務(wù)；太尉是皇帝的軍事顧問和參謀；御史大夫主管對官吏的監(jiān)察，是中央和地方監(jiān)察系統(tǒng)的領(lǐng)袖。這一做法（ ?。?/h2>
組卷：6引用：9難度：0.6 -
6．董仲舒不太強調(diào)“愛由親始”，而更著重推崇“遠之而大”，主張“擺脫宗法思想的局限，跳出家族的小圈子，面向天下，實行愛及四夷的王道政治”。董仲舒的這些思想（ ?。?/h2>
組卷：10引用：2難度：0.5 -
7．戰(zhàn)國時期至漢初，官僚貴族豢養(yǎng)舍人的現(xiàn)象十分普遍，舍人們協(xié)助主人處理家務(wù)或政務(wù)，還可能被主人舉薦做官。西漢中期以后，在朝廷打擊下，這些舍人逐漸大量補任郎官，成為正編官吏。這種變化說明西漢政府
（ ?。?/h2>組卷：10引用：16難度：0.7 -
8．西漢名士王褒曾和奴仆立下《僮約》，以勞務(wù)合同的形式，規(guī)定了奴仆的義務(wù)，其中奴仆必須承擔農(nóng)耕、漁采、伐木、制作等勞務(wù)，還有衛(wèi)戍田莊的責任。據(jù)此可知（ ?。?/h2>
組卷：21引用：5難度：0.5 -
9．如表為漢代文獻中的有關(guān)記述。據(jù)此可認定的歷史事實是，漢代（ ）
《史記?司馬相如列傳》 文君乃與相如歸成都，買田宅，為富人 《漢書?論貴粟疏》 無者取倍稱之息；于是有賣田宅、鬻子孫以償債者矣 《漢書?貢禹傳》 臣禹年老貧……有田百三十畝，陛下過意征臣，臣賣田百畝以供車馬 《漢書?張禹傳》 及富貴，多買田至四百頃，皆涇渭溉灌，極膏腴上賈 組卷：7引用：56難度：0.6 -
10．魏晉南北朝時期，士大夫把道家的《老子》、《莊子》和儒家的《易》稱為“三玄”。玄學(xué)的代表人物王弼注《易》和《老子》。主張?zhí)摕o的“道”或“無”是產(chǎn)生萬物的“宗主”，認為“圣人體無”，效法自然，所以人君應(yīng)該拱默無為，委政臣下，“從事于道者，以無為為君”。魏晉士人崇尚“無為”反映出當時（ ?。?/h2>
組卷：22引用：4難度：0.6 -
11．陳寅恪在《唐代政治史述論稿》中說，唐代科舉最重要的兩科，進士科重文詞，是唐高宗、武則天以來的新學(xué)；而明經(jīng)科重儒家經(jīng)術(shù)，是兩晉、南北朝以來的舊學(xué)。武則天后，唐代社會大體上推崇進士科而輕視明經(jīng)科。據(jù)此可知，唐朝（ ）
組卷：3引用：4難度：0.7
二、材料題：33題25分；34題12分；35題15分，共52分。
-
34．[時空觀念]
材料 鐫刻在甲骨上的史詩
如表是由著名史學(xué)家李學(xué)勤、郭志坤主編的《細講中國歷史》（全套12冊）標題（節(jié)選），對應(yīng)中國古代史上十二個時期。請選擇其中一個標題，運用具體史實對標題予以闡述并指出其對應(yīng)時期。（要求：論證充分，史實準確，表述清晰。）鐫刻在甲骨上的史詩 封邦建國的禮樂世界 大國爭霸與士的崛起 百家爭鳴的大變革時代 大一統(tǒng)王朝的確立 燦爛輝煌的開放世界 從游牧部落到世界性帝國 沉暮與新生 組卷：13引用：13難度：0.5
三、【歷史——選修1：歷史上重大改革回眸】
-
35．材料 占田不是官府授田，對自耕農(nóng)來說，它意味著一夫一婦占的100畝私田獲得了法律上的承認，而沒有占夠100畝的一夫一婦可以繼續(xù)開墾荒地，取得法律所規(guī)定的畝數(shù)。同時，占田令所規(guī)定的課田數(shù)又低于占田數(shù)，一夫一婦可有30畝的田畝自由經(jīng)營。對于官僚士族來說，占田令意味他們已經(jīng)獲得的私有土地與佃客、衣食客的數(shù)量，在各自相應(yīng)的等級里得到了法律承認。而沒有獲得或其數(shù)量不足者也依法取得了獲得相應(yīng)土地與佃客數(shù)量的權(quán)利。它規(guī)定了官僚士族可以免除賦役的佃客、衣食客數(shù)量，這就意味著在此數(shù)額以外的佃客必須向政府繳納賦稅。
--摘編自張豈之《中國歷史》（1）根據(jù)材料，概括西晉占田令的內(nèi)容。
（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，說明西晉頒布占田令的意義。組卷：11引用：2難度：0.4