2022-2023學(xué)年廣東省汕頭市潮南區(qū)龍嶺中英文學(xué)校九年級(jí)（上）月考?xì)v史試卷

一、選擇題

• 1．埃及民歌：看，這位偉大的君主……他信守諾言多么按時(shí)，饋贈(zèng)禮物又多么大方！他向每一個(gè)人饋贈(zèng)禮物，毫不偏袒。他的禮物，比金銀更貴重。民歌中的“君主”指的是（　　）

  A．法老

  B．尼羅河

  C．剎帝利

  D．釋迦牟尼
  組卷：64引用：11難度：0.6

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• 2．如圖是亞非兩大文明古國，在其古文明發(fā)展史上有諸多相似點(diǎn)，關(guān)于它們相似點(diǎn)的論述，正確的是（　　）

  A．公元前36世紀(jì)時(shí)出現(xiàn)國家

  B．產(chǎn)生具有世界性影響的宗教

  C．發(fā)源于世界著名的大河流域

  D．打敗了外族入侵延續(xù)了文明
  組卷：17引用：12難度：0.7

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• 3．種姓層級(jí)最高的婆羅門不及當(dāng)時(shí)古印度總?cè)丝诘?%，卻占有七成司法權(quán)及近半數(shù)的國會(huì)席次。這一現(xiàn)象說明了（　?。?/h2>

  A．印度社會(huì)中的種姓制度存在著嚴(yán)重的不平等

  B．印度社會(huì)婆羅門掌神權(quán)

  C．婆羅門由貴族構(gòu)成

  D．婆羅門不得同第二等級(jí)的人通婚
  組卷：78引用：5難度：0.6

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• 4．公元前4世紀(jì)，雅典演說家德摩斯梯尼在演說中提到，雅典人皮洛斯被剝奪了公民權(quán)，由于生活窮困。他混入了民眾法庭（陪審法庭）騙取津貼，結(jié)果被判處死刑。據(jù)此可得到的信息是（　?。?/h2>

  A．德摩斯梯尼批評(píng)了雅典民主政治的虛偽

  B．雅典民主僅僅適用于城邦的高等級(jí)公民

  C．所有雅典人都有權(quán)獲得城邦發(fā)放的津貼

  D．非雅典的公民不能擔(dān)任民眾法庭陪審員
  組卷：188引用：6難度：0.3

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• 5．“當(dāng)民眾在公民大會(huì)上投票贊成與斯巴達(dá)的戰(zhàn)爭時(shí)，公民大會(huì)就宣布處于戰(zhàn)爭狀態(tài)；當(dāng)陪審員投票贊成蘇格拉底有罪時(shí)，他就是個(gè)罪人。”材料旨在說明古代雅典（　?。?/h2>

  A．民眾是擁有決策權(quán)的公民集體

  B．直接民主容易導(dǎo)致權(quán)力濫用

  C．公民大會(huì)是城邦最高權(quán)力機(jī)構(gòu)

  D．陪審法庭難以做到公正判決
  組卷：224引用：31難度：0.8

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• 6．如圖是被稱為古代希臘的建筑象征，最初起源于古代兩河流域的宗教藝術(shù)。據(jù)此可知（　?。?/h2>

  A．基督教在古代希臘廣泛傳播

  B．古代兩河流域孕育了西方文明

  C．古代希臘成為世界文明中心

  D．東西方文化得到交流與交融
  組卷：157引用：14難度：0.6

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• 7．早在公元6世紀(jì)，羅馬法就已經(jīng)形成了法人制度、物權(quán)制度、不告不理原則、契約自由、占有、代理、不當(dāng)?shù)美?、過失責(zé)任等制度、原則、概念和術(shù)語。這反映了羅馬法（　?。?/h2>

  A．極力維護(hù)貴族的利益	B．旨在推動(dòng)帝國擴(kuò)張
  C．有利于維護(hù)共和體制	D．重視調(diào)節(jié)社會(huì)生活
  組卷：192引用：24難度：0.8

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• 8．“古羅馬繼承和發(fā)展了古希臘文明的成果”，下列選項(xiàng)中能佐證這一觀點(diǎn)的是（　?。?/h2>

  A．雅典民主政治——屋大維首創(chuàng)元首制

  B．儒略歷——公歷

  C．《十二銅表法》——羅馬民法大全

  D．帕特農(nóng)神廟——大競技場
  組卷：79引用：11難度：0.3

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• 9．公元前138年，漢武帝派遣張騫出使西域。假如張騫能深入地中海沿岸，他將會(huì)看到一個(gè)與西漢一樣強(qiáng)大的國家--羅馬。當(dāng)時(shí)羅馬的國情是（　?。?br />①國家的決策權(quán)掌握在由300名貴族組成的元老院手里，兩個(gè)權(quán)力相等的執(zhí)政官主持日常政務(wù)
  ②羅馬法庭依 據(jù)《十二銅表法》對(duì)觸犯法律的人進(jìn)行判罰
  ③爆發(fā)了斯巴達(dá)克起義，沉重打擊了羅馬奴隸主的統(tǒng)治
  ④終身獨(dú)裁官凱撒被人謀殺

  A．②④

  B．③④

  C．①③

  D．①②
  組卷：100引用：41難度：0.7

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• 10．公元前27年，屋大維建立羅馬帝國。這一時(shí)間轉(zhuǎn)化為世紀(jì)紀(jì)年，應(yīng)是（　?。?/h2>

  A．公元前0世紀(jì)20年代	B．公元前0世紀(jì)70年代
  C．公元前1世紀(jì)20年代	D．公元前1世紀(jì)70年代
  組卷：19引用：12難度：0.5

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• 11．恩格斯說：“沒有希臘文化和羅馬帝國所奠定的基礎(chǔ)，也就沒有現(xiàn)代的歐洲?！标P(guān)于希臘羅馬的古典文化成就描述準(zhǔn)確的一項(xiàng)是（　?。?/h2>

  A．《擲鐵餅者》的創(chuàng)作特點(diǎn)是“神人同形同性”

  B．大競技場吸收了古希臘建筑的特點(diǎn)，并有所創(chuàng)新

  C．《十二銅表法》構(gòu)建起完整的羅馬法學(xué)系統(tǒng)

  D．儒略歷以古巴比倫太陽歷為藍(lán)本，一直沿用至今
  組卷：140引用：32難度：0.6

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二、非選擇題

• 32．改革是一種普遍的歷史現(xiàn)象，它與歷史的發(fā)展相始終。閱讀下列材料，回答問題：
  材料一：646年，日本國內(nèi)出現(xiàn)了統(tǒng)治危機(jī)。日本孝德天皇任用從中國歸來的留學(xué)生，針對(duì)日本的政治，經(jīng)濟(jì)進(jìn)行一系列的改革，促進(jìn)了日本的政治穩(wěn)定和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。為其以后的進(jìn)一步發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。
  材料二：西羅馬帝國于公元476年滅亡后，拜占庭帝國依然保持它的繁榮，公元6世紀(jì)，查士丁尼西征，浪費(fèi)了大量的財(cái)力物力，加速了帝國統(tǒng)治危機(jī)，拜占庭帝國陶醉已有的輝煌，不屑學(xué)習(xí)和其它文明的優(yōu)點(diǎn)和長處。最終被奧斯曼土耳其帝國所滅。
  （1）材料一反映的是哪次社會(huì)改革。請(qǐng)簡述政治改革措施和經(jīng)濟(jì)改革的措施。
  （2）根據(jù)材料二，面對(duì)統(tǒng)治危機(jī)，拜占庭帝國采取了怎樣的政策？結(jié)果如何？
  （3）想一想：對(duì)待先進(jìn)的文明，日本與拜占庭帝國各持何種態(tài)度？
  （4）綜合以上材料，我們能從改革中得到什么啟示？
  組卷：24引用：3難度：0.4

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• 33．閱讀下列材料，回答問題：
  材料一
  

  墨子是我國戰(zhàn)國時(shí)期一位偉大的思想家、教育家、軍事家。他主張“兼愛，非攻”；他認(rèn)為宇宙是由連續(xù)無窮的時(shí)空組成，時(shí)空是由最小的單元所構(gòu)成，對(duì)于整體來說，時(shí)空是無窮的，而對(duì)于部分來說，時(shí)空則是有窮的；他相信判斷事物的有與無，不能憑個(gè)人的臆想，而要以大家所看到的和所聽到的為依據(jù)。

  材料二
  

  德謨克利特是古希臘一位偉大的哲學(xué)家。他主張道德的標(biāo)準(zhǔn)就是快樂和幸福；認(rèn)為宇宙萬物都是由“微小”的不可分割、永恒不變的、形狀各異的原子構(gòu)成，人的靈魂是由靈魂原子構(gòu)成，人死了，靈魂原子就四散了；他相信萬物都有一個(gè)必須遵從的自然法則，人們感覺所感知的各種事物的顏色、味道都是人們主觀的想法。

  （1）據(jù)材料一、二，指出兩人在認(rèn)識(shí)自然方面的異同點(diǎn)。
  （2）結(jié)合兩人所處時(shí)代背景，概括兩人在文化領(lǐng)域取得巨大成就的共同原因。
  （3）思想家在推動(dòng)人類社會(huì)發(fā)展方面發(fā)揮了巨大影響。試舉一例并加以論證。
  組卷：15引用：4難度：0.2

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