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2021-2022學年安徽省池州一中高一(下)月考語文試卷(5月份)

發(fā)布:2025/1/3 4:30:2

一、(一)現代文閱讀Ⅰ(本題共1小題,19分)

  • 1.閱讀下面的文字,完成各題。
    材料一:
    “餓了么”的全職騎手2017年月均收入在8000元以上,能力出眾的“單王”月收入甚至可達3萬元,這已遠超全國城鎮(zhèn)私營單位就業(yè)者的月均薪資。據報道,2018年富士康工人月平均工資為6000元,更何況普通制造業(yè)工廠根本拿不出富士康這么高的工資。結果就是:人往高處走,制造業(yè)則招不起人。
          外賣騎手平均年齡在26-30歲之間,35歲以下占近70%。富士康27萬名員工中,30歲以下的員工占到59.65%,看上去還算和外賣行業(yè)旗鼓相當,但相比2012年,青年人的比例已經縮減了三分之一。不能吸引年輕人是對制造業(yè)的致命打擊,一個失去年輕人的行業(yè)將會如同一潭死水。
          不妨參考一下美國的情況。1970年后,美國傳統(tǒng)制造業(yè)所在的“鐵銹八州”人口增量嚴重放緩,反倒是加利福尼亞、德克薩斯和佛羅里達三州人口激增。“加德佛”三州以先進制造業(yè)和現代服務業(yè)為主,此次人口大遷移,其實是就業(yè)人口從制造業(yè)向服務業(yè)轉移的結果,被稱為“服務業(yè)革命”。因此,外賣行業(yè)從制造業(yè)搶人,從本質上說,屬于中國式服務業(yè)革命中的一個具體場景。
    (摘編自吳曉波《為什么幾百萬中國年輕人愿意送外賣不想去工廠》)材料二:
          制造業(yè)工廠智能化、自動化設備的日益完善,從根本上削減了工廠對普通工人的用工需求。根據對國內2000家企業(yè)的調研,新技術應用對制造業(yè)普通勞動力崗位的替代率為19.6%。在技術迭代的形勢下,外賣員成了國內制造業(yè)工人轉行的主要選擇之一,由工人轉行的外賣員成了行業(yè)主流。
          受疫情影響,今年勞動力市場需求下降明顯,但高技能人才依然短缺,各技術等級或專業(yè)技術職稱的空缺崗位與求職人數的比率均大于2.0。盡管如此,收入相對較高的技工,依舊很難成為年輕人的優(yōu)先職業(yè)選項。從一個基層勞動者的角度看,在大致相當的薪資區(qū)間,相比能快速入行的快遞外賣員,花費更高的培養(yǎng)成本、冒著更大風險去學習高級技工,則顯得投入產出比太低。而受教育程度普遍偏低、缺乏專業(yè)技能的快遞外賣員們,也很難找到快遞行業(yè)之外的工作。
          從整體上看,中國制造業(yè)的年輕勞動力就業(yè)確實在萎縮,新經濟下的新興服務業(yè)更能吸引年輕人。受教育程度較高的年輕人更重視工作性價比、崗位尊重、工作環(huán)境等因素,工廠要想留住年輕人,需要綜合考慮這些因素的提升。
    (摘編自趙一葦《年輕人都去送外賣了,中國的制造業(yè)怎么辦?》)材料三:
          最近,“年輕人寧愿送外賣也不去工廠”的話題引發(fā)了廣泛的討論。有些媒體將某些工業(yè)生產廠家的用工荒與外賣送餐騎手數量迅速增長的事實聯系在一起。這種聯系表面看似有理,實際上不合邏輯。
          在相對自由的勞動力市場上,勞動力流向體現了市場的價值取向。外賣送餐騎手巨增和工業(yè)生產用工荒,是正常的市場現象,是勞動力市場流動和選擇的結果。那些“寧愿……也不……”式的思維,其實還是受另一個非市場的價值標準支配著,這種認為去工廠高于當騎手的價值取向是那么令人不安。
          然而,市場的無形之手正是通過配置資源來不斷提高市場效率的,配置資源的過程也是不斷提升勞動力市場價值的過程。工業(yè)生產用工荒,實際上反映了工業(yè)生產勞動力市場的勞動力價值倒掛問題。解決這個問題,既不能在減少外賣騎手的數量和收入上打主意,也不能在其他行業(yè)制造擠出效應以迫使勞動力轉向工業(yè)生產行業(yè),而只能順應勞動力市場的行情,要么給勞動力以應有的價值,要么轉業(yè)。那種“給6500元月工資還招不來一個成衣廠普工”的說法就多少顯得矯情。6500元還招不來工,說明一個普工的勞動力市場價值已經超過了這個數字。當然,個中原因并非僅僅是用工者付酬問題,更多的是整個市場價格信號體系以及稅收、勞工保護、社會管理等體制性問題,而這也正是中國經濟調整和改革的理由所在。跳出“寧愿……也不……”式思維,才能找到工業(yè)生產用工荒的癥結。
          年輕人“寧愿”去送外賣其實是再正常不過的現象。作為新業(yè)態(tài)的組成部分,外賣送餐行業(yè)的發(fā)展勢頭良好,前景看好,社會效益也同樣很好。不能將這種市場現象與用工荒對立起來,進而做出損害外賣行業(yè)發(fā)展以補救工業(yè)生產用工荒的蠢事。
          在經濟發(fā)達國家,城市街道或高速公路上的車流中,快遞車輛幾乎抬眼可見。流通產生價值,流通實現價值。外賣送餐騎手是物流行業(yè)的勞動力,物流業(yè)是工業(yè)生產的延伸,是工業(yè)產品實現市場價值的必不可少的過程。外賣送餐行業(yè)發(fā)展迅速,說明其找準了市場需求,其結果是極大地擴容了餐飲市場空間,既提升了市場效率也提升了人們的生活質量。
          相關數據顯示,僅美團外賣一家的日訂單就達2400萬,維系著360多萬家商戶和60萬外賣騎手的生計,三成騎手月收入5000元以上,此外去年還有200多萬兼職外賣騎手從平臺獲得了收入。這樣的市場規(guī)模,吸引那么多“寧愿”的年輕人,奇怪么?
    (摘編自光明網評論員《為什么有人驚詫于年輕人寧愿送外賣》)
    (1)下列對材料相關內容的理解和分析,正確的一項是
     

    A.當前,物流外賣等服務業(yè)吸納了普通動力中絕大多數的年輕人,從事制造業(yè)的勞動力平均年齡已高于服務業(yè)。
    B.新技術應用對制造業(yè)普通勞動力崗位的替代率不超過兩成,其他的崗位必須使用人工,所以才出現用工荒。
    C.技工的薪酬相對于普通勞動力崗位雖然高一些,但培訓的成本也比較高,有一定的風險,因而難以吸引年輕人。
    D.快遞外賣等新業(yè)態(tài)發(fā)展勢頭強勁,前景良好,而傳統(tǒng)制造業(yè)已是一潭死水,這都是市場作用下優(yōu)勝劣汰的結果。
    (2)根據材料內容,下列說法不正確的一項是
     

    A.隨著現代服務業(yè)的發(fā)展,外賣行業(yè)從制造業(yè)“搶人”是必然的,不應人為阻擋。
    B.發(fā)達國家服務業(yè)革命已先行一步,中國在發(fā)展現代服務業(yè)的過程中要有所借鑒。
    C.不能聽任“年輕人寧愿送外賣也不去工廠”的現象危及中國制造業(yè)的壯大發(fā)展。
    D.美團能吸納數百方騎手的原因之一是外賣騎手的從業(yè)門檻低,不需要專業(yè)技能。
    (3)下列對未來中國勞動力市場發(fā)展趨勢的判斷,在文中無據可依的一項是
     

    A.現代服務業(yè)將會吸納更多的普通勞動力。
    B.服務業(yè)和制造業(yè)薪酬差距將進一步加大。
    C.工廠通過自我提升能夠重新吸引年輕人。
    D.市場配置資源使制造業(yè)勞動力價值提升。
    (4)材料一和材料二話題相同,表達的側重點有什么不同?
    (5)請簡要梳理材料三的行文脈絡。

    組卷:39引用:16難度:0.5

(二)現代文閱讀Ⅱ(本題共1小題,16分)

  • 2.閱讀下面的文字,完成各題。
    敕勒川歌  熊召政
          來呼和浩特的第三天,就有人邀請我到呼和塔拉草原上的蒙古包做客。這對于我來講是一個小小的驚喜。當這片草原的主人開著越野車帶著我在呼和塔拉縱情馳騁時,看到無邊的草浪吮吸著夕陽中燦爛的霞光,叫天子或者云雀等歸窠的小鳥在暮煙中浮漾,眼前的路像是一曲蜿蜒伸展的馬頭琴旋律鉆進了更郁厚更深沉的草原,我忽然感到自己回到了一千年或兩千年前。在這雄渾壯麗的草原上,或者我是一名匈奴,或者是一名鮮卑……更有可能我是一名戍邊的勇士,我逐草而居,逐原而戰(zhàn),守護或者爭奪這片草原。我是戰(zhàn)士,但我更是一名牧羊人,沒有草原,我便沒有家鄉(xiāng);為了故鄉(xiāng),我可以獻出生命……
          越野車拐了一個彎,將我從短暫的恍惚中拉回到現實。主人告訴我,這片草原就是敕勒川。啊!這就是敕勒川!接著,他情不自禁吟誦起那首千年流傳膾炙人口的《敕勒歌》。
          這首由漢語轉譯的敕勒民歌,雖然很有韻味,但我猜想若用已經失傳的敕勒語表達,可能更顯得粗獷,更有那種流淌在血液中的自豪感。這首民歌是何人創(chuàng)作的,什么時候開始流傳的,已經無從知曉了,有一點可以肯定,在一場力量懸殊的戰(zhàn)爭中,失利的鮮卑戰(zhàn)士正是憑著這首歌凝集了斗志,家鄉(xiāng)讓他們牽掛,讓他們纏綿,他們的身份是草原的守護者。
          草原的主人就像春天一樣,來了又去了,去了又來了,敕勒川在無窮無盡的春天中一次又一次演繹著自己的青、自己的綠、自己的芬芳、自己的遼闊。在偉大的自然中,美的千萬次周而復始的重復,也不會讓人們產生厭倦。內蒙古高原上,敕勒川不僅僅是一個不可替代的地理標識,同時也是中華民族歷史中不可更改的歷史標識。它不但指向了花開花謝的美麗,也指向了民族融合的史詩。
          敕勒川大致的范圍在黃河“幾”字彎中的鄂爾多斯到呼和浩特這一帶,它倚著陰山,枕著黃河,千百年來,它是牧人的天堂、牛羊的家鄉(xiāng)。沒有一個人,也沒有一個族群能夠自始至終陪伴敕勒川,自然永恒而人的生命短暫,但一代又一代地接續(xù),我們與敕勒川才產生了那種彼此呵護、相生共榮的生命共同體。
          誠然,在最近的一個世紀中,敕勒川受到了很大的摧殘,草原在沙化,河流在枯萎,綠茵在縮小。敕勒川再不像當年那樣遼闊、那樣絢麗了。它的改變固然有氣候、環(huán)境的因素,但最大的破壞者還是人類。但人類并不是故意的,人類要拓展自己的生存空間,提升自己的生活質量,必然會向自然索取更多的資源,擠占更多的空間。兩千年前,在內蒙古高原上生活的人不會超過一百萬。一千年前,也不會超過三百萬人。人口的急速膨脹,是最近兩三個世紀的事情。內蒙古高原不再只是牧人的領地,更多的農人、商人、工人、匠人、軍人來到了這里。一千年前,在中原就已開始的城市化浪潮,直到一個多世紀之前,才在內蒙古高原上拉開了序幕。敕勒川不再是“天蒼蒼、野茫茫,風吹草低見牛羊”了,像鄂爾多斯、包頭、呼和浩特這樣的一座座城市在這片草原上崛起,還有那一座座工廠、一條條道路、一根根鐵塔、一口口礦井……我們能因此責怪人類建設現代化家園的種種努力是自私嗎?是瘋狂嗎?不,自然用一千種聲音說話,而人類只有一種聲音:我們?yōu)樽约簞?chuàng)造幸福,恁誰也不能阻攔。
          于是,敕勒川漸漸變得陌生了,它從天堂變成了人間,從迷離的小夜曲變成了磅礴的交響樂。走過了漢走過了唐走過了宋元走過了明清的敕勒川,早已不再是當年的模樣,但活在歌謠中的草原以及在歷史中遷徙的族群,一方面接納日新月異的時代,一方面又排斥物換星移的改變。這兩者之間真的不能調和嗎?往古的智者告誡我們,美好的生活在于效法自然,達到天人合一的境界。簡單樸素的《敕勒歌》所描摹的場景,不正是天人合一的生活之道嗎?這樣的家園還能不能從記憶中走回到現實中來呢?
          夜深了,但月色正好,我走出歌聲洋溢的蒙古包,獨自踏上呼和塔拉伸展在草叢深處的木板路,看著夜風中微微漾動的碧草,我突然想到,大地的荒漠不可怕,可怕的是人心的荒漠;草原的沙化也不可怕,可怕的是我們自己情感的沙化。只要我們對腳下的土地,對眼前的家鄉(xiāng),對心中的祖國永遠眷念、永遠感恩,新的希望和新的史詩,就會在我們手中誕生。
          就說這敕勒川吧,我們不必拘泥于它究竟在那里,在生態(tài)破壞之前,內蒙古高原處處都是敕勒川;我們也不必拘泥于敕勒川最初的居民是哪一個族群,歷史不會被風化,更不會停滯,當一時失憶的敕勒川重新煥發(fā)了青春,那么它的新時代的主人——除了我們人類,當然還有花草、牛羊、昆蟲以及飛禽走獸,都會在這里和睦相處。在生態(tài)的環(huán)境中,入我眼者,皆為善類。
          敕勒歌是一曲遠古的牧歌,在新的時代,這牧歌應該誕生新的版本。
    (節(jié)選自《中國作家》)
    (1)下列對文本相關內容的理解,正確的一項是
     

    A.有人邀請到呼和塔拉草原上的蒙古包做客,“對于我來講是一個小小的驚喜”,這是因為“我”知道這片草原就是大名鼎鼎的敕勒川。
    B.作者認為,如果用敕勒語表達《敕勒歌》會更粗獷,更有自豪感;當年,失利的鮮卑戰(zhàn)士正是在這首歌的鼓舞下反敗為勝,守護家園。
    C.作者既承認最近一個世紀中使敕勒川受到很大摧殘的最大破壞者是人類,又說人類不是故意的、不能責怪人類,看似矛盾卻引人深思。
    D.如何在接納日新月異的時代和排斥物換星移的改變之間實現調和?往古的智者已經告誡我們要從簡單樸素的《敕勒歌》中尋找答案。
    (2)下列對文本藝術特色的分析鑒賞,不正確的一項是
     

    A.草原的主人就像春天一樣來了又去,去了又來,而敕勒川在無窮無盡的春天中一次次演繹著自己的美,這一對比蘊含了物是人非的傷感。
    B.“兩千年前”“一千年前”“最近兩三個世紀”“一個多世紀之前”等表示時間的詞語清晰地反映出包括敕勒川在內的內蒙古高原變遷史。
    C.“從天堂變成了人間,從迷離的小夜曲變成了磅礴的交響樂”運用比喻生動地表現了敕勒川在一個多世紀以來城市化浪潮中發(fā)生的變化。
    D.文章融敘事、寫景、抒情、議論于一體,讓人在領略敕勒川秀美風光的同時,還了解它的地理位置、歷史沿革以及由此生發(fā)的深刻思考。
    (3)結尾寫道:“在新的時代,這牧歌應該誕生新的版本?!闭埬阏f明“新的版本”牧歌的主要思想內容。
    (4)有評論家說:“熊召政的散文在整體上是作家與自然和歷史對話的產物,是他用心靈撞擊自然和歷史,并對它們加以審視和表現的結果?!闭埥Y合文本,談談你對這句話的理解。

    組卷:3難度:0.4

(二)語言文字運用Ⅱ(本題共1小題,9分)

  • 7.閱讀下面的文字,完成各題。
          青少年的免疫系統(tǒng)比成人的要脆弱,①     手機輻射會對青少年腦部神經造成損害,從而引起頭痛、記憶力減退和睡眠失調等問題,而頻繁玩手機也會使他們視力下降。
          中學生自制力比較弱,往往在上課、自習時也會發(fā)信息聊天,還有的同學晚上就寢時也在用手機與人長時間聊天、看電子小說、玩游戲等,②      ,而且會影響其他同學休息。
          因為手機發(fā)信息簡單、隱蔽,所以③       。這樣的行為不僅違反了考紀,敗壞了考風,也損害了學校的形象。
    (1)在上文橫線處補寫恰當的語句,使整段文字語意完整連貫,內容貼切,邏輯嚴密。每處不超過15個字。
    (2)請分別用一個否定句概括上文各段學生使用手機的危害。每句不超過10個字。

    組卷:42難度:0.9

四、寫作(60分)

  • 8.閱讀下面的材料,根據要求寫作。
          這世上多的是醉與癡的人。屠呦呦醉于青蒿素事業(yè),梁思成癡于中國古代建筑的研究和建筑教育事業(yè),徐霞客醉于山水,顧愷之癡于丹青……
          專注地沉浸在對某樣事物的愛里,是一件幸福的事情。醉和癡暗示著專注與持久,以及單純而明凈的心靈背景。這會讓人將人生變成一串串接連不斷的賞心樂事,讓快樂加倍。
          以上材料能引起你哪些聯想或體會?請結合材料寫一篇文章,表達你的感悟與思考。
          要求:選準角度,確定立意,自選文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。

    組卷:19引用:11難度:0.6
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