2023-2024學年黑龍江省大慶實驗中學實驗二部高二（上）月考語文試卷（10月份）
發(fā)布：2024/9/21 18:0:11
一、現(xiàn)代文閱讀（28分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共1小題，12分）
-
1．閱讀下面的文字，完成下面小題。
材料一：
近年來，對紅色文化的研究成為學術界的一個熱點。但是，在革命文化與紅色文化的關系上存在一些不同看法，甚至有學者將紅色文化完全等同于革命文化，這既不利于把握革命文化在鋪就紅色文化的“紅色底色”中的奠基作用，也不利于拓展紅色文化的時代內涵，因此，需要正確認識革命文化與紅色文化。
革命文化與紅色文化有著共同的“根”，二者均以馬克思主義為指導，厚植于近現(xiàn)代中華民族的現(xiàn)實土壤，汲取了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐厚給養(yǎng)，為革命事業(yè)的生長和馬克思主義中國化進程提供了源源不竭的原生動力。在中國共產黨領導中國人民進行革命、建設、改革的偉大征程中，革命文化和紅色文化二者根源一致、同向同行，共同印證了宏偉瑰麗的黨史和國史。
回望歷史長河，革命文化與紅色文化興起于五四運動，以五四精神為最早的精神文化形態(tài)，并以工人階級及其先鋒隊中國共產黨為創(chuàng)造主體，在革命戰(zhàn)爭年代的各個時期都有著具體的創(chuàng)造發(fā)展。從新民主主義到社會主義三大改造的基本完成，社會主義制度基本建立，我國步入社會主義初級階段，其間有多少疾風驟雨、驚濤駭浪，又經(jīng)歷了怎樣的蜿蜒曲折，這段紅色歷史宛如一幅雄壯畫卷，映入眼簾。
“革命是歷史的火車頭”，是一個時代的主題，是新民主主義革命和社會主義革命實踐的主旋律；而紅色不僅象征著革命、信仰，還有著濃厚鮮明的紅色政治色彩，與中國共產黨緊密相連。革命文化與紅色文化在本質規(guī)定性上并非完全一致，而是各有側重。
在“三大改造”完成到20世紀70年代末的馬克思主義文化曲折發(fā)展時期，二者的文化歷史也有所不同。革命文化可以有先進和落后之分，而紅色文化則沒有先進落后之分，此階段的革命文化從“百花齊放、百家爭鳴”走向極左，而這正是對紅色文化科學導向的偏離。在20世紀70年代末到90年代初，即在改革開放前期，外來文化侵襲和沖擊我國主流文化，對馬克思主義文化教育不足，使得革命文化與紅色文化的地位都受到了一定程度的削弱。在鄧小平“南方談話”以后，特別是新時代以來，二者的地位不斷得到鞏固和提高，并且各自依托自身豐富的文化內涵發(fā)揮著獨特的文化功能。從文化歷史的角度分析，對于革命文化與紅色文化二者的關系，并不能簡單地歸結于前者為后者的歷史根基，后者又為前者的當代呈現(xiàn)。
在共同的歷史大背景下，伴隨馬克思主義文化的自覺進程，革命文化與紅色文化同頻共振，呈現(xiàn)同向同行、相互交織、相互關聯(lián)的狀態(tài)。這種狀態(tài)不僅體現(xiàn)在新民主主義革命和社會主義革命等顯著的社會變革時期，還體現(xiàn)在改革開放以來至今，二者在思想政治工作和意識形態(tài)工作各方面形成的協(xié)同效應之上。
（節(jié)選自鐘帥《對革命文化與紅色文化內在聯(lián)系的審視》）材料二：
中國古代傳統(tǒng)文化包含民族性格與情結，為“紅色”作為象征符號并被廣泛認可奠定了文化基因。在自然崇拜基因中，古人對太陽、火和血液的崇拜最突出；在國家意識基因里，紅色在中國傳統(tǒng)文化中代表權力、喜悅、激烈、鮮血等。從上古時代起，紅色幾乎一直是權力的象征，如“炎帝”作為中華民族的始祖之一又被稱為“赤帝”；在民俗文化基因中，有紅白喜事、貼年畫、紅腰帶、紅娘等習俗說法，還有五色說、五行說等，民俗文化是民眾所創(chuàng)造、共享、傳承的風俗、生活習慣，有著突出的傳播力與影響力。
在中國革命歷史上，紅色是一種政治派別的象征符號，是一種政治理念的象征符號。1925年12月1日，毛澤東在《中國社會各階級的分析》一文中指出，革命和反革命兩大勢力豎起了兩面大旗：一面是紅色的革命的大旗，一面是白色的反革命大旗。在土地革命時期，中國共產黨提出“赤化”革命，許多革命根據(jù)地紛紛提出“赤化全國”的革命目標，處處紅旗招展。徐向前在回憶錄時說，真是“赤化了的天下”。這些紅色符號的建構反映出當時的革命特色和目標。回顧中國共產黨領導人民進行革命和社會建設的歷程，“紅色”作為政治符號被廣泛運用，譬如，組建的第一支軍隊被命名為紅軍，開辟的第一個革命根據(jù)地被稱之為紅都，還有南湖的紅船、井岡山的紅旗、抗日的烽火、閃閃的紅星以及與紅色文化一脈相承的“兩彈一星”精神、航天精神、抗疫精神等。在紅色精神的激勵下，中國實現(xiàn)了從站起來、富起來到強起來的歷史性飛躍，人們以穿紅、唱紅、演紅而感到無上榮光。
象征符號作為一種人為符號，不僅能夠表示具體的事物，而且能夠表達觀念、思想等抽象的事物，并且是可以通過傳統(tǒng)、通過學習來繼承的。政治傳播的起點是政治現(xiàn)實的符號化，將紛繁復雜的政治現(xiàn)象用符號來概括，再將符號化了的事物納入，從而使受眾形成統(tǒng)一的認知與意識。在視覺藝術里，色彩是情感元素，自中國共產黨成立以來，“紅色”就不再是單純的物理性元素，而是一種具有革命、戰(zhàn)火、流血、犧牲、信仰等象征意蘊在內的政治情感，被納入到中華民族的價值體系之中。“紅色”漸漸在重大場合使用，并被冠以了“中國紅”的稱號。
新時代，新征程，要“把紅色資源利用好、把紅色傳統(tǒng)發(fā)揚好、把紅色基因傳承好”，就必須對“紅色”這一象征符號有正確的認知，深刻把握“紅色”象征符號的意蘊與內涵。
（節(jié)選自張改《兵團黨校學報》）（1）下列材料相關內容的理解和分析，不正確的一項是
A．革命文化與紅色文化不是完全等同的兩個概念，二者在內涵上各有側重，文化歷史也有所不同。
B．革命文化和紅色文化都以馬克思主義為指導，都是革命事業(yè)和馬克思主義中國化進程的力量源泉。
C．革命文化和紅色文化同源、同向同行，這一特點始終貫穿于中國革命、建設、改革的偉大征程中。
D．“紅色”作為政治符號被廣泛運用，既與中華民族的文化基因相關，也與我們黨的革命目標相關。
（2）根據(jù)材料內容，下列說法正確的一項是
A．“五四精神”是革命文化與紅色文化最早的精神文化形態(tài)，所以也是革命文化與紅色文化的根源。
B．革命文化與紅色文化關聯(lián)交織，革命文化是紅色文化的歷史根基，紅色文化是革命文化的當代呈現(xiàn)。
C．革命文化和紅色文化具有一致性，因此在開展思想政治工作和意識形態(tài)工作時要發(fā)揮其協(xié)同效應。
D．只要正確認知并深刻把握“紅色”這一象征符號的意蘊與內涵，就一定能在新征程上取得偉大勝利。
（3）結合材料內容，下列不屬于堅持和弘揚紅色文化的做法的一項是
A．我們每個人都要樹立起正確的人生觀和價值觀，不斷加強革命歷史，傳統(tǒng)文化，國情社情等愛國主義教育的宣傳力度。
B．從自身做起，盡自己的努力為國家的富強貢獻力量，做一個愛黨、愛國家、愛腳下這片土地的中華人民共和國公民。
C．媒體應持續(xù)做好輿論導向，學校、機關單位定期組織學生和國家工作人員參觀革命斗爭遺址，了解紅色傳統(tǒng)的經(jīng)歷。
D．全國各地普及愛國主義教育，看革命題材電影、書籍，在全社會形成一種愛祖國，敬仰先烈，敬重英雄的社會風氣。
（4）“如果奇跡有顏色，那一定是中國紅?！边@是當下非常流行的一句話，國人對中國紅的喜愛由此可見一斑，中國紅無處不在，無時不在。請結合材料二，簡要說明“中國紅”這一民族認同心理的形成原因。組卷：0引用：2難度：0.5
（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共1小題，16分）
-
2．閱讀下面的文字，完成各小題。
碑
孫 犁 ①趙莊村南有三間土坯房，一圈籬笆墻，面臨著滹沱河，那是趙老金的家。
②自從敵人在河南岸安上炮樓，老人整天到河邊去，有魚沒魚，就在這里待一天?？纯刺爝叺纳接埃纯翠镢訌奶斓倪吘壞抢锇酌Ｃ５亓飨聛?，像一條銀帶，在趙莊的村南曲斂了一下，就又奔到遠遠的東方去了。
③“五一”以后，這里一向是常住八路軍和工作人員的。這些日子，每逢趙老金睡下了，母親和女兒小菊到了東間，把窗戶密密地遮起來，一盞小小的菜油燈掛在機子的欄桿上，女兒登上機子，母親就紡起線來。
④現(xiàn)在是九月底的天氣，夜深了，河灘上起了風，聽見沙子飛揚的聲音，窗戶也呼打呼打的響。屋里是紡車嗡嗡和機子挺拍挺拍的合奏。
⑤母親忽然聽見窗戶上啪啪地響了兩下，她停了一下紡車，以為是風吹的，就又紡起來。立時又是“啪啪啪”的三下，這回是這么清楚，連機子上的女兒也聽見了，轉眼望著這里。
⑥母親把耳朵貼到窗紙上去，外面就有這么一聲非常清楚、熟悉又親熱的聲音：
⑦“大娘！”
⑧“咳呀！李連長來了！”母親一下就出溜下炕來，把紡車也帶翻了。女兒又驚又喜地把機子停止，兩手接著柱板，囑咐著母親：“你看你，小心點?！?br /> ⑨母親摘下燈來，到外間去開了門，老李一閃進來，隨手又關了門，說：“大伯在家嗎？”
⑩“在家里。干什么呀，這么急？”
?“我們有十幾個人要過河，河里漲了水，天氣又涼不好浮。看見河邊有一只小船，我們又不會駛，叫起大伯來幫幫忙?！?br />?小菊聽著，連忙從機子上下來到西間去了。
?“十幾個人？他們哩？”大娘問。
?“在外邊。我是跳墻進來的?！崩侠钫f。
?“那你就快點吧！”大娘向著西間喊了一聲。
?“來了。走吧，同志。”趙老金已經(jīng)穿好衣服，在外間等候了。
?大娘掩好門，回到屋里，和女兒坐在炕上。她聽著，河灘里的風更大了，什么聲音也聽不見。風殺了，一股寒氣從窗子里透進來。
?趙老金回來，他的胡子和鬢角上掛著一層霜雪。他很憂愁地說：“變天了，趕上了這么個壞天氣！要是今黑間封了河，他們就不好過來了。”
?一家三口，惦記著那十幾個人，放心不下。
?早晨，天沒亮，大娘就去開了門。滿天滿地霜雪，草垛上，樹枝上全掛滿了。樹枝垂下來，霜花沙沙地飄落。
?當大娘正要轉身回到屋里的時候，在河南邊響起一梭機槍。這是一個信號，平原上的一次殘酷戰(zhàn)斗開始了。
?機槍一梭連一梭，響成一個聲音。中間是清脆沉著的步槍聲。一家人三步兩步跑到堤埝上，朝南望著。
?趙老金忘記了那飛蝗一樣的子彈，探著身子望著河那邊。他看見那一小隊人退到了河邊。當他們一看出河里已經(jīng)結了冰，中間的水又是那么兇的時候，微微躊躇了一下。但是立刻就又轉過身去了，他們用河岸作掩護，開始向三面的敵人瘋狂地射擊。
?趙老金看見就在那煙火里面，這一小隊人鉆了出來，先后跳到河里去了。
?他們跳進結冰的河里，用槍托敲打著前面的冰，想快些撲到河中間去。但是腿上一陣麻木，心臟一收縮，他們失去了知覺，沉下去了。
?趙老金他們冒著那么大的危險跑到河邊，也只能救回來兩個戰(zhàn)士。他們那被水濕透的衣裳，叫冷風一吹，立時就結成了冰。
?“你們昨晚上過去了多少人？”
?“二十個。就剩我們兩個人了！”戰(zhàn)士們說。
?“老李呢？”
?“李連長死在河里了?！?br />?這樣過了兩天，天氣又暖和了些。太陽很好，趙老金吃過午飯，一句話也不說，就到河邊去了。他把網(wǎng)放在一邊，坐在沙灘上抽一袋煙。河邊的冰，叫太陽一照，乒乓地響，反射著太陽光，射得人眼花。趙老金往河那邊望過去，小麥地直展到看不清楚的遠地方，才是一抹黑色的樹林，一個村莊，村莊邊上露出黃色的炮樓。趙老金把眼光收回來。他好像又看見那一小隊人從這鋪滿小麥的田地里渡過來，縱身到這奔流不息的水里。
?他站立起來，站到自己修好的一個小壩上去。他記得很清楚，那兩個戰(zhàn)士是從這個地方爬上岸來的。他撒下網(wǎng)去，他一網(wǎng)又一網(wǎng)地撒下去，慢慢地拉上來，每次都是嘆一口氣。
?他在心里祝告著，能把老李他們的尸首打撈上來就好了，哪怕打撈上一支槍來呢！幾天來只打上一只軍鞋和一條空的子彈袋。就這點東西吧，他也很珍重地把它們鋪展開曬在河灘上。
?這些日子，大娘哭得兩只眼睛通紅。小菊卻是一刻不停地織著自己的布，她用力推送著機子，兩只眼狠狠地跟著那來往穿送的梭轉。她用力踏著蹬板，用力卷著布。
?有時她到河岸上去叫爹吃飯，在傍晚的陽光里，她望著水發(fā)一會兒呆，她覺得她的心里也有一股東西流走了。
?老頭固執(zhí)得要命，每天到那個地方去撒網(wǎng)。一直到冬天，要封河了，他還是每天早晨攜帶一把長柄的木錘，把那個小魚場砸開，“你在別處結冰可以，這地方得開著！”于是，在冰底下憋悶一夜的水，一下就冒了上來，然后就又聽見那奔騰號叫的流水的聲音了。這聲音使老人的心平靜一些。他輕輕地撒著網(wǎng)。他不是打魚，他是打撈一種力量，打撈那些英雄們的靈魂。
?那渾黃的水，那卷走白沙又鋪下肥土的河，長年不息地流，永遠叫的是一個聲音，固執(zhí)的聲音，百折不回的聲音。站立在河邊的老人，就是平原上的一幢紀念碑。
一九四六年春于冀中（有刪改）（1）下列對小說相關內容的理解，不正確的一項是
A．小說講述了趙莊村普通村民趙老金幫助八路軍戰(zhàn)士渡河，戰(zhàn)士們被敵軍圍堵，大多命喪冰河，趙老金執(zhí)著地打撈戰(zhàn)士遺體遺物的故事。
B．母女倆夜間紡線前“把窗戶密密地遮起來”，母親“把耳朵貼到窗紙上”等細節(jié)照應上文“敵人在河南岸安上炮樓”，暗示形勢緊張。
C．小說寫到多種聲音，“機槍一梭連一梭，響成一個聲音。中間是清脆沉著的步槍聲”表明兩軍力量懸殊，揭示八路軍此次戰(zhàn)敗的必然性。
D．小說精心穿插多處環(huán)境描寫，比如“樹枝垂下來，霜花沙沙地飄落”就既寫出了天氣的惡劣，也體現(xiàn)出大娘擔憂戰(zhàn)士的沉重心情。
（2）下列對小說藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是
A．小說在構思和表達上都有“以少勝多”的藝術效果。比如李連長只出場一次，他與趙老金一家的親厚已然傳遞出來。
B．小說兩次寫戰(zhàn)士們跳進冰河的場景，一實一虛，強化了八路軍戰(zhàn)斗的艱苦和犧牲的悲壯，表現(xiàn)了趙老金的悲痛之情。
C．小說獨具匠心運用了部分方言詞語，比如“出溜”“風殺了”“黑間”等，呈現(xiàn)出較為鮮明的地域特色。
D．滹沱河是貫穿小說的物象。結尾處“永遠叫的是一個聲音”運用比擬手法，使這個物象意蘊豐富，寄寓了擊退敵軍的決心。
（3）同為表現(xiàn)戰(zhàn)士犧牲后群眾的悲情，描寫小菊悲情的語句能不能用在大娘身上？為什么？請結合小說具體分析。
（4）小說以“碑”為標題，有何寓意？請結合全文簡要分析。組卷：175引用：13難度：0.5
二、古代詩文閱讀（46分）（一）課內文言文（本題共5小題，10分）
-
3．下列加點詞語的解釋有誤的一項是（ ?。?/h2>
組卷：0引用：1難度：0.5 -
4．下列加點詞的意義和用法相同的一組是（ ?。?/h2>
組卷：3引用：1難度：0.5 -
5．下列各項中，句式相同的一項是（ ?。?/h2>
組卷：4引用：1難度：0.5
（二）語言文字運用Ⅱ（本題共2小題，10分）
-
15．請對下面這段新聞報道的文字進行壓縮，要求保留關鍵信息，句子簡潔流暢，不超過70個字。
2020年“中國航天日”啟動儀式于4月24日在國家航天局網(wǎng)站舉行。備受關注的中國首次火星探測任務名稱、任務標識在啟動儀式上公布。中國行星探測任務被命名為“天問系列”，首次火星探測任務被命名為“天問一號”，后續(xù)行星任務將依次編號。據(jù)介紹，該名稱源于屈原長詩《天問》，體現(xiàn)了探索自然和宇宙空間的文化傳承，寓意追求科技創(chuàng)新永無止境。而象征“攬星九天”的任務標識，展現(xiàn)出中國航天開放合作的理念與態(tài)度。組卷：309引用：55難度：0.7
四、寫作（60分）
-
16．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。
有人認為，道德底線低的人有時比道德底線高的人占優(yōu)勢，你做不出來的，他做得出來，所以他們總能如魚得水。但師長告誡我們：要堅持“高線”，守住“底線”，只有守住“底線”，才是守住了為人的根本。
讀了以上材料，你有何思考和啟發(fā)？請以“底線”為話題寫一篇文章。
要求：選好角度；確定立意，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于700字。組卷：14引用：5難度：0.5