2023-2024學(xué)年四川省成都市雙流區(qū)棠湖中學(xué)高三（上）月考語(yǔ)文試卷（10月份）

一．現(xiàn)代文閱讀（一）論述類文本閱讀

• 1．（一）論述類文本閱讀
  閱讀下面的文字，完成下列各題。
        多年以前中國(guó)詩(shī)人艾青先生寫過幾句詩(shī)：蠶在吐絲的時(shí)候，沒想到會(huì)吐出一條絲綢之路。絲綢之路的出現(xiàn)，當(dāng)然是因?yàn)橛辛诵Q絲，有了絲綢，有了絲綢制作的華麗衣服，但更重要的是人的希望，人的追求，人的實(shí)踐。所以絲綢之路是時(shí)間的產(chǎn)物，是人的實(shí)踐的產(chǎn)物，也是歷史的產(chǎn)物。
        1979年，改革開放之初，在北京的舞臺(tái)上出現(xiàn)了一部影響巨大的舞劇《絲路花雨》。這部舞劇不僅在北京好評(píng)如潮，一票難求，后來這部劇在世界20多個(gè)國(guó)家和地區(qū)演出，累計(jì)演出場(chǎng)次高達(dá)1800多場(chǎng)，也產(chǎn)生了巨大的影響。西方觀眾通過這部舞劇，了解絲綢之路，欣賞中國(guó)的藝術(shù)，也加深了對(duì)中國(guó)的理解?？梢哉f，這個(gè)舞劇所表現(xiàn)的歷史故事，依然在當(dāng)今社會(huì)發(fā)生著，所塑造的人物依然活在我們周圍。如舞劇所塑造的美好藝術(shù)形象“反彈琵琶伎樂天”的造型，取自于敦煌壁畫，體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的藝術(shù)創(chuàng)造者豐富的想象力和高妙飄逸的審美觀。隨著舞劇在國(guó)際舞臺(tái)上不斷演出，這個(gè)藝術(shù)形象也深入到歐洲、美洲、非洲很多國(guó)家的觀眾腦海里，成為關(guān)于中國(guó)、關(guān)于絲綢之路的一個(gè)標(biāo)志性記憶。這樣一部作品喚醒了大家對(duì)絲綢之路的歷史記憶，激活了歷史想象，再現(xiàn)了歷史上的輝煌。好的藝術(shù)作品的力量很大，因?yàn)樗钊肴诵?，潛移默化給人以美的感受，同時(shí)給人以教育、給人以聯(lián)想、給人以啟迪。所以它產(chǎn)生的作用是超出文化，超出藝術(shù)的。
        凡是人類歷史上所創(chuàng)造出來的東西，凡是在人類歷史上曾經(jīng)輝煌過、留下了痕跡的東西，文學(xué)和藝術(shù)都不會(huì)忘記，多年以后會(huì)重新用藝術(shù)的形式再現(xiàn)那段歷史。凡是精心創(chuàng)作出來的優(yōu)秀作品，必定給現(xiàn)代的人以很多的啟迪，除了讓我們通過這樣一種藝術(shù)欣賞來回顧歷史之外，也會(huì)讓我們借鑒歷史經(jīng)驗(yàn)，面對(duì)現(xiàn)實(shí)，創(chuàng)造新的更美好的生活。我們的世界長(zhǎng)期存在著各種矛盾，但是好的藝術(shù)作品向我們昭示，善的、真的、光明的總是會(huì)戰(zhàn)勝惡的、假的、黑暗的。通過藝術(shù)的創(chuàng)造和藝術(shù)的欣賞，我們的思維不應(yīng)再局限于海上絲綢之路和陸地上的絲綢之路，而是擴(kuò)展到整個(gè)人類的歷史和未來。
        絲綢之路，是政治合作之路，也是經(jīng)濟(jì)貿(mào)易之路，更是文化交流、藝術(shù)融匯之路。在古老的絲綢之路上，我們的祖先創(chuàng)造了輝煌的文化，留下了諸如敦煌莫高窟這樣的偉大文化遺產(chǎn)，也為我們的文藝工作者提供了豐富的創(chuàng)作素材。我們現(xiàn)在面對(duì)新的絲綢之路，在新的絲綢之路上已經(jīng)發(fā)生了很多新的故事，作為一個(gè)藝術(shù)創(chuàng)作者應(yīng)該不僅僅關(guān)照歷史、回憶歷史，更應(yīng)該把眼光放到現(xiàn)在，甚至要看到未來。我們要了解新的絲綢之路上發(fā)生的新的故事，發(fā)現(xiàn)新的文化的雛形。
        在以往的關(guān)于絲綢之路的藝術(shù)作品里，我們看到的是沙漠、駱駝、大帆船、滔天巨浪、敦煌壁畫等等，我想在未來的關(guān)于“一帶一路”的藝術(shù)創(chuàng)作當(dāng)中出現(xiàn)的很可能是高鐵、飛機(jī)、巨大的貨輪，以及更加豐富多彩的現(xiàn)代化的生活。時(shí)代發(fā)展了，生活變化了，有關(guān)藝術(shù)表現(xiàn)的內(nèi)容也必將隨之發(fā)生變化。
        絲綢之路不僅僅是政治之路，也不僅僅是貿(mào)易之路，而是人類的文化的共融之路，是人的情感的理解溝通之路，是人類新的文明的創(chuàng)造之路。所以，絲綢之路是人的道路！
  （莫言在“學(xué)習(xí)《習(xí)近平總書記在推進(jìn)‘一帶一路’建設(shè)工作5周年座談會(huì)上的講話》研討會(huì)”上的發(fā)言，2018年10月9日，光明網(wǎng)）
  （1）下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．由于蠶絲、絲綢，以及絲綢制作的華麗衣服的出現(xiàn)，人的希望，人的追求，人的實(shí)踐就產(chǎn)生了。
  B．1979年誕生的舞劇《絲路花雨》，在世界許多國(guó)家和地區(qū)累計(jì)演出場(chǎng)次高達(dá)1800多場(chǎng)，產(chǎn)生了巨大影響。
  C．好的藝術(shù)作品的力量很大，因?yàn)樗钊肴诵模瑵撘颇o人以美的感受，同時(shí)給人以教育、給人以聯(lián)想、再現(xiàn)歷史上的輝煌。
  D．雖然這個(gè)世界長(zhǎng)期存在著各種各樣的矛盾，但是善的、真的、光明的往往會(huì)戰(zhàn)勝惡的、假的、黑暗的。
  （2）下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．文章在開頭的部分提出絲綢之路等產(chǎn)生與人密切相關(guān)，在結(jié)尾的部分點(diǎn)明絲綢之路是人的道路，首尾照應(yīng)，中心明確。
  B．文章首段把蠶絲、絲綢等物與人的希望、追求等進(jìn)行對(duì)比，得出了絲綢之路是時(shí)間的產(chǎn)物，是人的實(shí)踐的產(chǎn)物，也是歷史的產(chǎn)物的結(jié)論。
  C．作者認(rèn)為藝術(shù)表現(xiàn)的內(nèi)容應(yīng)隨時(shí)代而發(fā)生變化，并以高鐵、飛機(jī)等可以進(jìn)入到關(guān)于“一帶一路”等藝術(shù)創(chuàng)作中作為例證。
  D．文章論述了好的藝術(shù)作品所產(chǎn)生的巨大作用，并進(jìn)一步提出通過藝術(shù)的創(chuàng)造和欣賞，我們的思維要面向人類的歷史和未來。
  （3）根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．“反彈琵琶伎樂天”的造型取自于敦煌壁畫，體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的藝術(shù)創(chuàng)造者豐富的想象力和高妙飄逸的審美觀，也從一定程度上反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)生活。
  B．作為一個(gè)藝術(shù)創(chuàng)作者，需要了解新的絲綢之路上發(fā)生的新的故事，發(fā)現(xiàn)新的文化的雛形，這樣才可能做到關(guān)照現(xiàn)在，關(guān)照未來。
  C．無論是古絲綢之路還是新絲綢之路，都不僅僅是政治之路、貿(mào)易之路，可見古往今來中國(guó)人民的創(chuàng)造力是無窮的。
  D．正如敦煌莫高窟為我們的藝術(shù)創(chuàng)作者提供了豐富的創(chuàng)作素材一樣，“一帶一路”的出現(xiàn)，勢(shì)必會(huì)給我們帶來新的創(chuàng)作素材。
  組卷：15引用：16難度：0.8

  解析

（二）非連續(xù)性文本閱讀

• 2．閱讀下面的文字，完成各題。
  材料一：
        孔子認(rèn)為：只有見到財(cái)利想到道義，見到危難勇于擔(dān)當(dāng)，長(zhǎng)期困頓卻不忘平生之志，這樣的人方可謂之“成人”。中國(guó)古代男子滿 20 歲行冠禮，女子滿 15 歲行笄禮，行禮后，開始享有“成年人”的權(quán)利，并對(duì)婚姻、家庭和社會(huì)盡自己的義務(wù)和責(zé)任，這個(gè)傳統(tǒng)從西周一直延續(xù)到明朝。1994年，中共中央印發(fā)《愛國(guó)主義教育實(shí)施綱要》，倡導(dǎo)各地組織年滿 18 周歲的公民舉行對(duì)國(guó)旗宣誓的成人儀式。2001 年，中共中央印發(fā)《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》，提倡開展成人儀式活動(dòng)，引導(dǎo)公民提高道德修養(yǎng)。2000 年，浙江省把每年 12 月 9 日定為 18 歲“成人節(jié)”，在全國(guó)率先實(shí)現(xiàn)了“成人節(jié)”省級(jí)立法。隨后，廣州、南京、北京、上海等地也以不同的形式確立了地方“成人節(jié)”。
        2018 年全國(guó)“兩會(huì)”期間，多位政協(xié)委員建議以國(guó)家立法形式規(guī)范 18 歲“成人節(jié)”儀式，以加強(qiáng)學(xué)生公民意識(shí)教育和國(guó)家觀念教育，把儀式所特有的莊重感轉(zhuǎn)化為感動(dòng)和鼓勵(lì)，成為學(xué)生成長(zhǎng)的精神力量。
  （摘編自章正《代表委員建言：立法規(guī)范 18 歲“成人節(jié)”儀式》）
  材料二：
        在孩子 16 歲時(shí)，英國(guó)家長(zhǎng)一般會(huì)為他（她）舉辦慶祝成年的儀式，就是“成人禮”。筆者曾 參加一個(gè)在祖輩安息地舉行的成人禮。一陣音樂過后，年輕的主角神情嚴(yán)肅地面朝著祖輩的墓碑，聆聽父親講述家族發(fā)展史：“我們家積累的這些財(cái)富，都是祖祖輩輩辛苦打拼得來的，你已經(jīng)成年，要繼承祖輩的優(yōu)良傳統(tǒng)，努力拼搏，為整個(gè)家族爭(zhēng)光?！彪S即，伯叔們從不同的角度闡述了共同的 話題，最后年輕的主角也發(fā)表了“成人誓言”。筆者的一位朋友也對(duì)他的成人禮記憶猶新：父母只 給他買了往返法國(guó)和英國(guó)的船票，而他在法國(guó)期間，幾乎每天都在不同的餐館、夜總會(huì)或城市環(huán)衛(wèi) 部門打工。
  （摘編自曾祥伍《在英國(guó)參加成人禮》）材料三：
  
  （摘編自沈慧《“成人禮”前后學(xué)生思想情感變化情況調(diào)查》）材料四：
        2016年6月9日，安徽省教育廳、相關(guān)市區(qū)縣教育局及高中的負(fù)責(zé)人觀摩了省內(nèi)某高中畢業(yè)典禮暨成人禮活動(dòng)。北京大學(xué)、清華大學(xué)、中國(guó)科學(xué)技術(shù)大學(xué)等高校也派出代表出席活動(dòng)。該活動(dòng)共有四個(gè)篇章：拼搏、成人、感恩、飛翔。
        剛剛參加完高考的千余名畢業(yè)生在家長(zhǎng)的陪同下步入校園，沿著呈現(xiàn)從呱呱墜地到咿呀學(xué)語(yǔ)、從活潑可愛到風(fēng)華正茂的 18 年生活軌跡照片的長(zhǎng)廊步入典禮會(huì)場(chǎng)。
  “我宣誓，從今天開始，我以孝心對(duì)父母，以誠(chéng)心待他人，以熱心對(duì)社會(huì)，以忠心對(duì)國(guó)家；我宣誓，從今天開始，在新的起點(diǎn)我將更加努力！因?yàn)橛形?，人民將更加幸福；因?yàn)橛形遥覉@將更加美好；因?yàn)橛形?，祖?guó)將更加昌盛……”千余名學(xué)生面對(duì)國(guó)旗莊嚴(yán)宣誓，宣誓他們已經(jīng)成人，將離開父母的庇護(hù)，肩負(fù)起社會(huì)責(zé)任。禮畢，學(xué)生們紛紛將鮮花獻(xiàn)給身邊的家長(zhǎng)，并與家長(zhǎng)緊緊擁抱。
  （摘編自《合肥高中畢業(yè)典禮暨成人禮示范活動(dòng)紀(jì)實(shí)》）（1）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解，正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．先圣孔子認(rèn)為“成人”應(yīng)該舍棄財(cái)利不忘道義，面對(duì)危難勇敢擔(dān)當(dāng)，能夠在困頓之中堅(jiān)守人生志向。
  B．《愛國(guó)主義教育實(shí)施綱要》和《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》以立法形式明確要求各地舉辦成人儀式活動(dòng)。
  C．從“成人禮”前后學(xué)生思想感情變化情況看，“孝敬父母、報(bào)效社會(huì)”等五個(gè)方面的比例都有明顯提升。
  D．成人禮的宣誓詞能夠讓學(xué)生懂得回報(bào)父母和他人對(duì)自己的關(guān)愛，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)家園和國(guó)家的奉獻(xiàn)意識(shí)。
  （2）下列對(duì)材料內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．我國(guó)傳統(tǒng)文化對(duì)“成人”十分關(guān)注，不僅理論上有所闡發(fā)，而且“成人禮”活動(dòng)從古至今延續(xù)不斷。
  B．“成人節(jié)”早已在許多地方通過各種形式確定下來，浙江省在全國(guó)率先實(shí)現(xiàn)了“成人節(jié)”省級(jí)立法。
  C．“成人禮”不僅需要儀式，也對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)提出了一定的要求，如在成人之后應(yīng)當(dāng)具備一定的獨(dú)立生活能力。
  D．“成人禮”不應(yīng)該只是學(xué)校單方面舉辦的活動(dòng)，更應(yīng)該得到來自政府相關(guān)部門和社會(huì)的關(guān)注和支持。
  （3）中英兩國(guó)當(dāng)代的“成人禮”有哪些不同的特點(diǎn)？請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要概括。
  組卷：3引用：6難度：0.7

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（三）文學(xué)類文本閱讀-單文本

• 3．閱讀下面的文字，完成下面小題。
  我尋我家
  蔡  楠      我開始尋找我家。
        我不知道是在什么時(shí)候什么情況下丟失了自己的家的。我們這座新興的城市并不大，我曾經(jīng)騎著摩托在陽(yáng)光燦爛的時(shí)候圍著這座城市不停地尋找，找遍了大街小巷高樓平房，都沒有找到。在萬般無奈的情況下，我到電視臺(tái)去登廣告。
        我的廣告詞是這樣擬寫的：（某男人因不慎丟失家庭一個(gè)，內(nèi)有三十歲的年輕婦女一名，外帶一六歲男孩。另有家具什物若干。記憶中家庭住址在×××街××巷×號(hào)，有線索者，請(qǐng)通知電視臺(tái)廣告部轉(zhuǎn)，重謝?。┪野褟V告詞交給部主任，部主任又將它交給臺(tái)長(zhǎng)。臺(tái)長(zhǎng)大筆一揮作了批示：現(xiàn)在丟失家庭的人很多，據(jù)統(tǒng)計(jì)在我市30一40歲年齡段的人群中，丟失家庭率高達(dá)67.8%，且有不斷上升之趨勢(shì)。這是一個(gè)值得特別注意的問題。為幫助他們盡快與家人團(tuán)聚，凡來我臺(tái)登播尋找家庭廣告者，一律免費(fèi)！我謝過臺(tái)長(zhǎng)，留下手機(jī)號(hào)碼，出了電視臺(tái)。
        登出廣告的第二天上午，我的手機(jī)響了，是電視臺(tái)打來的。他們已經(jīng)為我找到了家，一會(huì)兒就派車送我回去。
        我激動(dòng)萬分，坐著電視臺(tái)的車踏上了歸家的路。車子七拐八繞，在一幢高大的建筑物前停下。廣告部主任領(lǐng)我繞過高大建筑物，拐進(jìn)一條小巷，在一個(gè)古銅色的鐵門前，他和藹地對(duì)我說，到了，這就是×××街××巷×號(hào)，你回家吧！
        我掏出鑰匙開門。啪，鎖開了。我終于又一次走進(jìn)了自己的家。我看見妻子正在客廳貓腰撅腚地擦地，六歲的兒子正在寫字臺(tái)上寫作業(yè)。我沒敢打擾他們，我想悄悄繞過客廳回到我和妻子的臥室。這時(shí)妻子扔掉抹布驚慌地開口了，“站??！你是誰？你想干什么？”
  “鐘蕾，是我呀！我叫著妻子的名字，我回自己的家來了！”
        鐘蕾后退一步，定定地望著我，“這怎么是你的家呢？”
  “這怎么不是我的家呢？你看這兩間正房?jī)砷g陪房，是我操持著蓋的。院里的石灰磚是我的哥兒們替咱們砌的，客廳這套進(jìn)口仿皮沙發(fā)是我打三折優(yōu)惠從一個(gè)關(guān)系店里買來的，臥室里掛著的那幅字是著名書法家鐵西為我寫的，他還請(qǐng)我雅正呢！這怎么就不是我的家呢？”
  “你說得一點(diǎn)不錯(cuò)，這些都是我丈夫干的?？晌以趺淳筒徽J(rèn)識(shí)你呢？”鐘蕾仍然搖著頭。
  “你怎么會(huì)不認(rèn)識(shí)我呢？我們是在一九九〇年五月一日結(jié)的婚對(duì)不對(duì)？你后背靠近臀部的地方有一顆黑痣對(duì)不對(duì)？我們的兒子是在我們結(jié)婚一周年紀(jì)念日出生的，今年六周歲了對(duì)不對(duì)？再有他隨你的姓叫鐘小雷對(duì)不對(duì)？”
  “對(duì)呀對(duì)呀對(duì)呀，你說得非常正確，我也好像在哪見過你，可我怎么就想不起你來呢？”鐘蕾睜大眼睛，上下左右地探測(cè)了我一圈，仍然搖頭。她喊來了兒子，“鐘小雷過來，你看看這個(gè)闖進(jìn)咱們家的人，他是你爸爸嗎？”
  “不是”，鐘小雷瞪著骨碌碌的眼睛不假思索地回答，“我爸爸不是正在廚房做飯嗎？我去喊他來，爸爸，爸爸--”
        我的兒子鐘小雷從廚房里喊來了他的爸爸。是他爸爸，卻不是我，是一個(gè)圍著圍裙，滿手油漬的中年男人。那男人四方大臉，一臉的愚鈍。天哪！我什么時(shí)候變成了這副模樣，我比他要年輕要英俊，比他能掙錢，比他能做事，比他……
        一陣涼徹骨髓的悲哀襲來，我逃也似的離開了這個(gè)失而復(fù)得的家。
        大街上，楊花柳絮漫天飄舞，我在楊花柳絮中迷失。這明明是我的家，這又不是我的家，那我的家在哪里呢？
        我至今仍在尋找。
  （刊于《微型小說選刊》2002年第22期）（1）下列對(duì)文章相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．小說中電視臺(tái)長(zhǎng)批示登播尋找家庭廣告一律免費(fèi)，是為了幫助越來越多的像“我”一樣丟失了家庭的人，這表明“丟失家庭”是一個(gè)越來越普遍的社會(huì)現(xiàn)象。
  B．小說中“我”曾是一個(gè)愛家顧家的男人，這從“我”記得結(jié)婚的日子，記得房子是自己親自操持著蓋的，記得沙發(fā)是自己托關(guān)系買的等細(xì)節(jié)描寫中可以得到證實(shí)。
  C．我明明記得詳細(xì)家庭住址，電視臺(tái)根據(jù)線索找到了我家，我用身上的鑰匙打開了自家大門，小說結(jié)尾卻說這里不是我家，這是用荒誕的情節(jié)表達(dá)生活的真實(shí)。
  D．我逃也似的離開了這個(gè)失而復(fù)得的家，是因?yàn)榧依锏钠迌翰⒉徽J(rèn)識(shí)我；我感受到了涼徹骨髓的悲哀，這說明我對(duì)家庭徹底地絕望了。
  （2）小說結(jié)尾寫到“這明明是我的家，這又不是我的家”，“我”最終在楊花柳絮漫天飄舞中迷失，這樣寫有什么作用？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。
  （3）文中那個(gè)“圍著圍裙，滿手油漬，四方大臉，一臉的愚鈍”的中年男人究竟是誰？請(qǐng)簡(jiǎn)要說明你的判斷理由。
  組卷：28引用：3難度：0.5

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（二）

• 8．閱讀下面的文字，完成下面小題。
        樹葉里含有天然色素如葉綠素、葉黃素、胡蘿卜素等，但這些色素含量比例差別很大；哪種色素占主導(dǎo)地位，葉子就①_____。春夏時(shí)分，大部分植物葉子中葉綠素的含量占絕對(duì)優(yōu)勢(shì)。到了秋天，氣溫不斷下降，晝夜溫差加大，②_____，這些對(duì)合成時(shí)需要較高溫度和較強(qiáng)光照的葉綠素來說，是致命的。當(dāng)葉綠素的比例低于葉黃素和胡蘿卜素后，葉片就顯現(xiàn)出黃色和橙色?？梢哉f，綠葉轉(zhuǎn)黃只不過是葉子里色素的“輪流坐莊”。可是，紅色素沒有在春夏里排隊(duì)等候，它是葉子在其衰老期制造出來的。樹葉中的紅色素基本上都是花青素的產(chǎn)物。花青素在酸性液中呈紅色，堿性液中呈藍(lán)色。進(jìn)入秋天，楓樹等紅葉樹種的葉片細(xì)胞液③_____，花青素便會(huì)讓樹葉顯現(xiàn)出“姹紫嫣紅”。
  （1）請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過10個(gè)字。
  （2）下列選項(xiàng)中，加點(diǎn)的詞語(yǔ)和文中“等候”所用修辭手法不同的一項(xiàng)是

   

  
  A.喚渠朝餐歇半霎，低頭折腰只不答。
  B.多少綠荷相倚恨，一時(shí)回首背西風(fēng)。
  C.霜禽欲下先偷眼，粉蝶如知合斷魂。
  D.一水護(hù)田將綠繞，兩山排闥送青來。
  組卷：11引用：2難度：0.6

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四、寫作

• 9．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。
        2018 年 11 月 26 日世界艾滋病日前夕中國(guó)深圳科學(xué)家賀建奎宣布，一對(duì)名為露露和娜娜的 基因編輯嬰兒于 11 月健康誕生。 這對(duì)雙胞胎嬰兒的一個(gè)基因經(jīng)過修改，使她們出生后就能天然 抵抗艾滋病。  這是世界首例免疫艾滋病的基因編輯嬰兒。  （消息來源：美聯(lián)社）
        2018 年 11 月 26 日，中國(guó) 122 位科學(xué)家聯(lián)合署名強(qiáng)烈譴責(zé)并堅(jiān)決反對(duì)人體胚胎基因編輯的 任何嘗試。 稍后，”第二屆國(guó)際人類基因組編輯峰會(huì)”在賀建奎現(xiàn)場(chǎng)發(fā)言后也表達(dá)了對(duì)人體基因 編輯嬰兒的誕生表示強(qiáng)烈的譴責(zé)和堅(jiān)決的反對(duì)。
        霍金曾預(yù)言，基因工程將帶來超級(jí)人類。 他相信未來富豪們能夠編輯自己孩子的基因，以達(dá) 到完美的標(biāo)準(zhǔn)，而普通人類只能被擠壓甚至被淘汰。
  要求：圍繞材料內(nèi)容及含義，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄 襲。  不少于 800 字。
  組卷：9引用：2難度：0.6

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