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2018-2019學(xué)年福建省莆田市仙游一中高二(上)期末語文試卷

發(fā)布:2024/4/20 14:35:0

一.課內(nèi)古詩文閱讀

  • 1.閱讀課內(nèi)古詩,完成后面題目。
    雜詩十二首(其二)
    陶淵明
    白日淪西河,素月出東嶺。
    遙遙萬里暉,蕩蕩空中景。
    風(fēng)來入房戶,夜中枕席冷。
    氣變悟時(shí)易,不眠知夕永。
    欲言無予和,揮杯勸孤影。
    日月擲人去,有志不獲騁。
    念此懷悲悽,終曉不能靜。
    (1)“遙遙萬里暉,蕩蕩空中景”兩句描繪了什么樣的景象?有什么作用?
    (2)有人說隱居后的陶淵明已經(jīng)找到了他心中的桃花源,不復(fù)苦惱和憂愁,這首詩中卻依然流露出矛盾和痛苦,這是為什么?

    組卷:1引用:1難度:0.2

二.課內(nèi)文言文閱讀:

  • 2.閱讀下文,完成下列各題。
          遙襟甫暢,逸興遄飛。爽籟發(fā)而清風(fēng)生,纖歌凝而白云遏。雎園綠竹,氣凌彭澤之樽;鄴水朱華,光照臨川之筆。四美具,二難并。窮睇眄于中天,極娛游于暇日。天高地迥,覺宇宙之無窮;興盡悲來,識(shí)盈虛之有數(shù)。望長安于日下,目吳會(huì)于云間。地勢極而南溟深,天柱高而北辰遠(yuǎn)。關(guān)山難越,誰悲失路之人?萍水相逢,盡是他鄉(xiāng)之客。懷帝閽而不見,奉宣室以何年?
          嗟乎!時(shí)運(yùn)不齊,命途多舛。馮唐易老,李廣難封。屈賈誼于長沙,非無圣主;竄梁鴻于海曲,豈乏明時(shí)?所賴君子見機(jī),達(dá)人知命。老當(dāng)益壯,寧移白首之心?窮且益堅(jiān),不墜青云之志。酌貪泉而覺爽,處涸轍以猶歡。北海雖賒,扶搖可接;東隅已逝,桑榆非晚。孟嘗高潔,空余報(bào)國之情;阮籍猖狂,豈效窮途之哭?
    (1)對(duì)句中加點(diǎn)詞語解釋有誤的一項(xiàng)是
     

    A.鄴水朱:荷花
    B.天高地:遠(yuǎn)
    C.地勢極而南深:通“冥”
    D.命途多:乖違,不順
    (2)選出與“屈賈誼于長沙”中“屈”用法相同的一項(xiàng)
     

    A.雄州霧列
    B.卻匈奴七百余里
    C.而恥學(xué)于師
    D.非能水也
    (3)下列對(duì)文章內(nèi)容理解有誤的一項(xiàng)是
     

    A.“爽籟發(fā)而清風(fēng)生,纖歌凝而白云遏”,寫管弦之盛,歌聲之美。接著“睢園綠竹,氣凌彭澤之樽;鄴水朱華,光照臨川之筆”鋪敘歡飲娛樂的場景,這里交錯(cuò)迭用歷史典故,暗示出宴會(huì)的豪華、人物的高雅,含蓄凝練。
    B.“四美具,二難并”兩個(gè)短句,又變換節(jié)奏,心緒也為之一轉(zhuǎn),由喜悅漸生悲慨。
    C.“天高地迥,覺宇宙之無窮;興盡悲來,識(shí)盈虛之有數(shù)”,這兩個(gè)四六句充滿哲理玄思,一方面體悟到天地之大,宇宙無窮,另一方面感嘆人生無常,盛衰有時(shí)。表明了作者看破紅塵,消極頹廢的思想,也表現(xiàn)了作者對(duì)現(xiàn)實(shí)的無奈。
    D.“地勢極而南溟深,天柱高而北辰遠(yuǎn)”兩句,通過進(jìn)一步玄想宇宙的廣漠洪荒,來襯托人生的渺小,從而引發(fā)下面的感慨,即“關(guān)山難越,誰悲失路之人?萍水相逢,盡是他鄉(xiāng)之客?!边@兩個(gè)四六句,一問一答,流露出懷才不遇的心緒,充滿了自我悲傷的情調(diào)。

    組卷:0引用:1難度:0.7

三、現(xiàn)代文閱讀

  • 3.閱讀下面文字,回答下列問題。
          清季與民國的思想界大家輩出,派別林立,人們圍繞救國救民方案、民族復(fù)興路徑、人生價(jià)值取向進(jìn)行了不盡相同的思考與設(shè)計(jì),并分為不同思想流派與社會(huì)思潮,相互間進(jìn)行著激烈的論爭、交鋒。就基本格局而言,主要存在著自由主義,激進(jìn)主義與保守主義的思潮,三者之間呈現(xiàn)出既分立又并生、既交鋒又交集、既對(duì)立又對(duì)話的離合關(guān)系。
    《中國現(xiàn)代三大思潮及其相互關(guān)系》所考察的三大思潮是三個(gè)鼎立的、互相抗衡的價(jià)值系統(tǒng),由于政治取向、文化取向不同,三者之間展開過激烈的交鋒、論爭書中考察重點(diǎn)放在詮釋三大思潮的并生系統(tǒng)、共同觀念上,著重于思潮之“合”考察三大思潮的多元并存對(duì)整合與凝聚社會(huì)共識(shí)的啟示。書中指出三大思潮有著相近相似的思想傾向,相似的、關(guān)注與相近的關(guān)懷。它們最大的共同點(diǎn)在于對(duì)實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)目標(biāo)的關(guān)懷、對(duì)實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興愿景的向往,都有著民族情懷與愛國情結(jié)。民族主義是三大思潮的并生系統(tǒng),是三大思潮的同源潛流,是三大思潮的共同觀念,但三大思潮對(duì)民族主義訴求的表達(dá)方式卻有所不同;民族復(fù)興成為現(xiàn)代三大思潮的共同夢想,成為各思想流派的最大公約數(shù)與最基本共識(shí),三大思潮均懷著實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興之夢,只是對(duì)民族復(fù)興的實(shí)施方案、民族復(fù)興的實(shí)現(xiàn)路徑有著不盡一致的設(shè)計(jì)。三大思潮均為“現(xiàn)代”思潮,均主張實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型,主張接納現(xiàn)代性,只是三者對(duì)現(xiàn)代化道路的追尋、對(duì)現(xiàn)代性訴求的表達(dá)呈現(xiàn)出不同的特點(diǎn);都受到傳統(tǒng)思維方式的影響,都有著對(duì)傳統(tǒng)文化的眷戀,即使主張激進(jìn)反傳統(tǒng)的激進(jìn)主義與自由主義其對(duì)本土文化的珍愛之情仍依稀可尋;都有著未來走向社會(huì)主義的美好愿景,都不同程度地呈現(xiàn)出社會(huì)主義的色彩、社會(huì)主義的取向,都以不同形式將社會(huì)主義納入其思想框架;均起源、發(fā)端于戊戌思潮。同時(shí),近代思想史的進(jìn)程紛繁復(fù)雜、快速多變,思想家、思潮與整個(gè)近代思想界的趨勢也在激進(jìn)主義、自由主義與保守主義之間不斷發(fā)生分合嬗變,不斷進(jìn)行調(diào)適轉(zhuǎn)換。如本來站在時(shí)代前列的“激進(jìn)”者,在出現(xiàn)新生代更為“激進(jìn)”的思想元素之后便會(huì)顯得保守、落伍。
          在對(duì)思潮之“離”的考察上,該書盡可能避開學(xué)術(shù)界已關(guān)注較多的對(duì)思想文化的論爭,而重點(diǎn)放在話語體系、觀念形態(tài)、文化心態(tài)的比較分析上,通過不同思潮思想家的比較,三大思潮代表性人物文化心態(tài)的比較,來把握三大思潮的思想個(gè)性與類型區(qū)別。
    (摘編自鄭大華《在思想紛爭中尋覓共識(shí)--評(píng)<中國現(xiàn)代三大思潮及其相互關(guān)系>》)(1)下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述,不正確的一項(xiàng)是
     

    A.近代中國思想界不同派別紛爭不斷,呈現(xiàn)出自由主義、激進(jìn)主義與保守主義種思潮鼎立并存的基本格局。
    B.三大思潮分屬三個(gè)不同的價(jià)值系統(tǒng),體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)不同的思想流派對(duì)人生價(jià)值取向的不盡相同的思考與設(shè)計(jì)。
    C.雖然政治、文化取向不同,但三大思潮在思想傾向和關(guān)注內(nèi)容上卻有相似之處,有著共同的關(guān)懷目標(biāo)。
    D.三大思潮都有民族情懷與愛國情結(jié),擁有民族復(fù)興的共同夢想,因而對(duì)如何實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興共識(shí)大于分歧。
    (2)下列理解和分析,不符合原文意思的一項(xiàng)是
     

    A.三大思潮均發(fā)端于近代的戊戌思潮,它們在現(xiàn)代化的主張上有相同的地方,從這一點(diǎn)看,都屬于“現(xiàn)代”思潮。
    B.三大思潮對(duì)傳統(tǒng)的態(tài)度是有所區(qū)別的,激進(jìn)主義反傳統(tǒng),保守主義珍愛傳統(tǒng),而自由主義對(duì)傳統(tǒng)抱有眷戀態(tài)度。
    C.社會(huì)主義是三大思潮的愿景之一,三大思潮都不同程度地、以不同形式將社會(huì)主義體現(xiàn)在其各自的思想體系中。
    D.近代思想史的進(jìn)程復(fù)雜快速,主要體現(xiàn)在近代思想界的發(fā)展復(fù)雜多變,近代思想界在三大思潮間不斷調(diào)適轉(zhuǎn)換。
    (3)根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項(xiàng)是
     

    A.三大思潮既“離”又“合”,但《中國現(xiàn)代三大思潮及其相互關(guān)系》一書考察著重于“合”,作者對(duì)此不大認(rèn)同。
    B.對(duì)三大思潮之“離”的考察,《中國現(xiàn)代三大思潮及其相互關(guān)系》一書另辟蹊徑,關(guān)注點(diǎn)與已有的研究有所不同。
    C.《中國現(xiàn)代三大思潮及其相互關(guān)系》一書對(duì)三大思潮的辨析,可以為正確處理當(dāng)今各種社會(huì)思潮的關(guān)系提供借鑒。
    D.作為一篇書評(píng),本文先從自己對(duì)清末與民國思想界的認(rèn)識(shí)談起,然后介紹書的學(xué)術(shù)觀點(diǎn)和寫作重點(diǎn),學(xué)術(shù)性較強(qiáng)。

    組卷:0引用:1難度:0.6
  • 4.文學(xué)類文本閱讀
    閱讀下面的文字,完成下列各題。
    鳥音
    衣向東
          “今天又不會(huì)有鳥了?!睆埡暧⒙牭斤L(fēng)沙踩著他的脊背“嗚嗚”地走過,心里空蕩蕩的。
          張宏英執(zhí)勤的任務(wù)是打鳥。新兵連結(jié)束后,他被分到戈壁濰上的一個(gè)實(shí)驗(yàn)基地的警衛(wèi)中隊(duì),中隊(duì)長發(fā)給他一支槍,命令他看守眼前的廢水池。中隊(duì)長在向張宏英交代任務(wù)的時(shí)候,神色嚴(yán)肅地說:“你的主要任務(wù)是打鳥,凡是飲了廢水的鳥,就要像對(duì)待敵人一樣,一個(gè)也不放過!”
          其實(shí),水池的廢水看起來是那么清澈,在戈壁灘上汪出了一處風(fēng)景。無風(fēng)的時(shí)候,水面上波光粼粼,蕩漾起一層又一層的誘惑。
          早晨天一放亮,張宏英就掮起槍巡邏,一直到天黑的時(shí)候才撤回。起初,張宏英繞著水池巡邏的時(shí)候,心里異常緊張,恨不得眼睛一眨不眨。他給自己定了一條原則,只要從他視線飛過的鳥,一個(gè)也不放過,誰能斷定它是否飲過廢水呢?寧可錯(cuò)殺一千,決不漏過一個(gè)!他總是擔(dān)心由于自己的疏忽,讓飲過水的鳥兒飛走,把核污染帶到戈壁灘外。他最怕看到天空中的飛翔物,心里祈禱說:“小鳥呀小鳥,你從我的眼前繞開吧,別走進(jìn)我的槍口里,如果你不聽我的勸告,就別怪我太無情了?!?br />      有時(shí)候,風(fēng)沙把戈壁灘上的一簇干枯的紅柳或是一片廢紙吹上天空,在風(fēng)沙中上下飛舞,由遠(yuǎn)而近地向廢水池降落,張宏英就拉出了戰(zhàn)斗的姿態(tài),舉槍跟蹤瞄準(zhǔn)飛行物。如此折騰了幾次,卻始終沒有看到真正的鳥兒出現(xiàn),他便有些灰心喪氣。
          一天,中隊(duì)長問他巡邏的情況,他竟有些委屈地說:“打鳥打鳥,連根鳥毛也沒看到!”
          中隊(duì)長并沒有理會(huì)張宏英的委屈,說:“永遠(yuǎn)沒有一根鳥毛才好呢。”但是,張宏英卻不這樣想了,他開始盼望鳥兒出現(xiàn),很想能在戈壁灘上聽一聽鳥兒的鳴叫。這個(gè)季節(jié),在他的家鄉(xiāng),應(yīng)該是山清水秀鳥語花香的景象。
          沒有鳥叫,張宏英就自己吹口哨學(xué)鳥叫,希望以此招引鳥來。但是,三個(gè)月過去了,他把嗓子都吹啞了,連個(gè)鳥的影子都沒見到。
          他開始懷疑連人影都少見的戈壁灘上是否會(huì)有鳥兒光顧。
          今天沙暴剛剛過去,按說更不會(huì)有鳥兒存在。然而,就在張宏英灰心喪氣的時(shí)候,一只鳥兒卻突然間飛進(jìn)了他的視線,竟讓他懷疑自己看花了眼。他用力揉了揉眼睛,確信這個(gè)越來越清晰的黑點(diǎn)就是一只鳥兒。
    顯然,這只鳥是尾隨在沙暴身后趕來的,很疲倦的樣子,因此在它發(fā)現(xiàn)池水后降落的時(shí)候,幾乎是任憑身體的重量向下墜落,一頭栽倒在池水旁。
          張宏英興奮的樣子就不必說了,他沖著鳥兒小聲說:“叫一聲呀,你叫一聲呀!”但是疲倦的鳥兒一聲不吭,朝著池水一步一步地走去。就在這個(gè)時(shí)候,張宏英突然喊叫起來:“快走開,喲兮——”
          張宏英一邊奔跑,一邊“喲兮、喲兮”地喊叫,試圖轟開朝池水逼近的鳥兒。但是,鳥兒已經(jīng)聽不到他的叫喊了,它的眼前只有一池碧藍(lán)的水,它盯住這個(gè)目標(biāo)奮不顧身地走去。
          張宏英站住不動(dòng)了,他發(fā)現(xiàn)鳥兒已經(jīng)把嘴插進(jìn)了水里,一起一伏盡情地飲著。鳥嘴是粉紅色的,碧藍(lán)的水在粉紅色的鳥嘴的啜飲下,輕輕地顫動(dòng)起來。
          他輕輕舉起了槍,瞄準(zhǔn)了鳥兒,卻遲遲不扣動(dòng)扳機(jī)。即使是廢水也讓鳥兒飲個(gè)痛快吧,他相信飲水后的鳥兒一定會(huì)發(fā)出幾聲酣暢淋漓的鳴叫。
          他舉著槍,滿懷了希望,等待著。
          鳥兒終于滿足地仰起頭,四下張望了一眼,然后拖著笨重的身體起飛了,它飲的水,足夠它飛出戈壁灘了,于是它有力地扇動(dòng)翅膀,朝著它向往的山清水秀的地方飛去。它始終沒有叫一聲,它是積攢了所有的力氣,用于飛越茫茫戈壁灘的搏擊中。
          當(dāng)鳥兒即將飛出張宏英的瞄準(zhǔn)區(qū)域時(shí),他扣動(dòng)了阪機(jī)。中彈的鳥兒掙扎著滑翔,一會(huì)兒降落,一會(huì)兒滑起,幾經(jīng)折騰,開始?jí)嬄淞?。鳥兒明白自己飛不出茫茫戈壁灘了,就在它告別藍(lán)天的瞬間,它拼盡了所有的力氣,發(fā)出了兩聲悠揚(yáng)的鳴叫,聲音婉轉(zhuǎn)清麗。
          張宏英清晰地看到鳥兒的兩聲鳴叫,劃出了兩道優(yōu)美的曲線,垂掛在戈壁灘碧藍(lán)的天空中。
    (1)下列對(duì)小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是
     

    A.小說運(yùn)用補(bǔ)敘的手法,將張宏英在戈壁灘上打鳥的緣由進(jìn)行了說明,使小說的情節(jié)發(fā)展更加完整。
    B.張宏英的任務(wù)雖是打鳥,但他最初卻不希望鳥來。鳥來了之后他不愿扣動(dòng)扳機(jī),這體現(xiàn)了張宏英的善良。
    C.小說有明暗兩條線索,明線為打鳥,暗線則是張宏英對(duì)家鄉(xiāng)的思念,正因此文章多次提到張宏英希望聽到鳥音。
    D.本文通過描寫一人一鳥的對(duì)峙,人最終在無奈之下射殺了鳥,為我們刻畫了一個(gè)堅(jiān)守在戈壁灘的忠于職守的軍人形象。
    (2)小說結(jié)尾有什么好處?請從藝術(shù)手法和內(nèi)容兩方面作簡要說明。
    (3)矛盾沖突是小說的靈魂所在,請簡要分析本文的主要矛盾沖突并賞析其作用。

    組卷:12引用:9難度:0.6

  • 13.在下面文段的橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密。每處不超過15字。
          任何食物都含有一定分量的粗纖維,粗纖維有刺激腸蠕動(dòng)的作用。如果食物所含的粗纖維過多了。①
     
    ,使食物在比較短的時(shí)間內(nèi)就通過消化器官,以致消化液不能有充分的時(shí)間發(fā)揮分解食物的作用,便會(huì)造成消化不良;②
     
    ,也會(huì)導(dǎo)致腸蠕動(dòng)不良,容易引起便秘。因此,③
     
    ,那是必需的。

    組卷:6引用:4難度:0.3

五.作文(60分)

  • 14.閱讀下面的文字,按要求作文。
    《現(xiàn)代漢語詞典(第5版)》對(duì)“站臺(tái)”的解釋是:“車站上下乘客或裝卸貨物的高于路面的平臺(tái)?!闭九_(tái)上,人們聚散離合,出行歸來。小小站臺(tái),演繹著人生的故事,寄寓著人生的感悟。
          請以“站臺(tái)”為話題,寫一篇文章。自主立意,自擬題目,自選文體,不少于800字。

    組卷:7引用:3難度:0.7
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