2022-2023學(xué)年安徽省滁州市定遠(yuǎn)縣育才學(xué)校高二（上）第一次月考政治試卷

一、選擇題（本大題共24小題每小題2分，滿分48分）

• 1．每當(dāng)出現(xiàn)天文現(xiàn)象，人們都會(huì)不禁追問為什么，這些問題在遠(yuǎn)古時(shí)代尤為引人深思。因此有人說：“哲學(xué)開始于仰望天空?！边@句話生動(dòng)、形象地說明（　?。?/h2>

  A．哲學(xué)就是人的一種主觀感受

  B．哲學(xué)從人們的頭腦中憑空產(chǎn)生

  C．人的思考就是哲學(xué)

  D．哲學(xué)起源于人們?cè)谏顚?shí)踐中對(duì)宇宙、人生的追問和思考
  組卷：19引用：5難度：0.6

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• 2．《宋史》記載：司馬光字君實(shí)，陜州夏縣人也。光生七歲，凜然如成人，聞講《左氏春秋》，愛之，退為家人講，即了其大指。自是手不釋書，至不知饑渴寒暑。群兒戲于庭，一兒登甕，足跌沒水中，眾皆棄去，光持石擊甕破之，水迸，兒得活。從世界觀角度看，司馬光的做法表明（　　）
  ①哲學(xué)智慧生成于人類的生活和實(shí)踐活動(dòng)
  ②世界觀決定方法論，方法論體現(xiàn)世界觀
  ③科學(xué)的世界觀與方法論的統(tǒng)一就是哲學(xué)
  ④哲學(xué)的任務(wù)就是指導(dǎo)人們正確認(rèn)識(shí)世界

  A．①②

  B．①④

  C．②③

  D．③④
  組卷：54引用：2難度：0.6

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• 3．“基因編輯嬰兒”“人工智能作惡”……科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步在給人類帶來健康、方便、快捷的同時(shí)，也出現(xiàn)了前所未有的問題。為此，人們重新審視人與自然的關(guān)系，從技術(shù)倫理的角度對(duì)科學(xué)發(fā)展進(jìn)行反思，希望科學(xué)技術(shù)能夠真正造福人類。材料啟示我們（　　）

  A．哲學(xué)源自于實(shí)踐中對(duì)世界的追問和思考

  B．有什么樣的世界觀就有什么樣的方法論

  C．具體科學(xué)每一次進(jìn)步都推動(dòng)哲學(xué)的發(fā)展

  D．具體科學(xué)需要正確的世界觀方法論指導(dǎo)
  組卷：428引用：122難度：0.6

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• 4．2020年10月6日瑞典皇家科學(xué)院宣布，將2020年諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)授予三名科學(xué)家。英國(guó)科學(xué)家羅杰?彭羅斯因證明黑洞是愛因斯坦廣義相對(duì)論的直接結(jié)果而獲獎(jiǎng)；德國(guó)科學(xué)家賴因哈德?根策爾和美國(guó)科學(xué)家安德烈婭?蓋茲因在銀河系中央發(fā)現(xiàn)超大質(zhì)量天體而獲獎(jiǎng)?？茖W(xué)家在銀河系中央發(fā)現(xiàn)超大質(zhì)量天體再次證明（　　）

  A．思維與存在具有同一性	B．存在就是被感知
  C．具體科學(xué)是哲學(xué)的基礎(chǔ)	D．哲學(xué)源于對(duì)世界的驚異
  組卷：36引用：4難度：0.5

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• 5．明代哲學(xué)家王廷相于《雅述》言道，“天地、水火、萬(wàn)物，皆從元?dú)舛w由元?dú)獗倔w具有此種，故氣無懸空獨(dú)立之理。造化自有入無，自無為有，此氣常在，未嘗漸滅”。對(duì)上述觀點(diǎn)認(rèn)識(shí)正確的是（　?。?br />①認(rèn)為自然界本質(zhì)上是物質(zhì)的
  ②批判了宋明理學(xué)主觀唯心主義觀點(diǎn)
  ③堅(jiān)持了唯物主義的根本方向
  ④具有機(jī)械性和形而上學(xué)的特點(diǎn)

  A．①③

  B．①④

  C．②③

  D．②④
  組卷：114引用：4難度：0.5

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• 6．有人說：你我一起看一棵被稱之為“樹”的植物，我看到的是我理解的樹，你看到的是你理解的樹，不管你我看到的樹是多么相似，而“樹”本身究竟是什么樣子，我們并不知道。下列選項(xiàng)中與材料蘊(yùn)含的哲學(xué)觀點(diǎn)一致的是（　?。?/h2>

  A．子非魚，安知魚之樂

  B．仁義禮智，非由外鑠我也，也，我固有之也

  C．不是風(fēng)動(dòng)，不是幡動(dòng)，仁者心動(dòng)

  D．若在理上看，則雖未有物，而已有物之理
  組卷：413引用：64難度：0.5

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• 7．談到思想的力量，習(xí)近平總書記在中央政治局集體學(xué)習(xí)時(shí)曾經(jīng)強(qiáng)調(diào)，各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部特別是高級(jí)干部，要學(xué)哲學(xué)、用哲學(xué)，要努力把馬克思主義哲學(xué)作為自己的看家本領(lǐng)；不僅在理念上具有哲學(xué)的自覺，注重思想的力量，而且在實(shí)踐上更有身體力行的主動(dòng)性。這說明了（　　）
  ①哲學(xué)作為一種精神力量，對(duì)社會(huì)的發(fā)展起積極的推動(dòng)作用
  ②哲學(xué)是系統(tǒng)化理論化的世界觀，是世界觀和方法論的統(tǒng)一
  ③馬克思主義哲學(xué)為我們的生活和實(shí)踐提供積極有益的指導(dǎo)
  ④學(xué)習(xí)哲學(xué)不但要內(nèi)化于心，更要做到外化于行

  A．①②

  B．①④

  C．②③

  D．③④
  組卷：21引用：13難度：0.6

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• 8．恩格斯說：“馬克思的整個(gè)世界觀不是教義，而是方法，它提供的不是現(xiàn)成的教條，而是進(jìn)一步研究的出發(fā)點(diǎn)和供這種研究使用的方法。”這表明馬克思主義哲學(xué)（　?。?br />①是科學(xué)的世界觀和方法論的有機(jī)統(tǒng)一
  ②為解決當(dāng)代中國(guó)問題提供具體指南
  ③是科學(xué)的、實(shí)踐的、開放發(fā)展的理論
  ④是唯物辯證的自然觀和歷史觀的統(tǒng)一

  A．①②

  B．②④

  C．①③

  D．③④
  組卷：37引用：10難度：0.5

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• 9．改革開放以來，在鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀、習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想等先進(jìn)理論的正確指導(dǎo)下，我們實(shí)現(xiàn)了一個(gè)又一個(gè)的夢(mèng)想。這些重大理論在本質(zhì)上具有一致性。對(duì)這些重大理論“一致性”的理解正確的是（　　）
  ①都與本國(guó)國(guó)情相結(jié)合，以復(fù)興民族為使命
  ②都是21世紀(jì)中國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的產(chǎn)物
  ③都是20世紀(jì)推動(dòng)中國(guó)歷史前進(jìn)的思想武器
  ④都是馬克思主義的中國(guó)化理論成果

  A．①④

  B．②③

  C．①②

  D．③④
  組卷：25引用：3難度：0.5

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二、材料分析題（本大題共3小題，52分）

• 26．閱讀材料，完成下列要求。
  材料一：2017年4月21日，環(huán)境保護(hù)部環(huán)境監(jiān)察局表示，環(huán)保部正在組織全國(guó)土壤問題詳查，“針對(duì)此類問題，發(fā)現(xiàn)一起嚴(yán)肅處理一起，絕不姑息”。據(jù)民間環(huán)保組織“兩江環(huán)保”報(bào)道，河北、天津等地存在超大規(guī)模的工業(yè)污水滲坑，這批滲坑面積大，存續(xù)時(shí)間長(zhǎng)，或已對(duì)當(dāng)?shù)氐牡叵滤踩斐蓢?yán)重的威脅。越來越嚴(yán)峻的環(huán)境問題不僅影響和制約著我們的生產(chǎn)生活，而且威脅到了人類自身和子孫后代的生存與發(fā)展。據(jù)聯(lián)合國(guó)衛(wèi)生組織提供的最新資料，工業(yè)發(fā)展中由于忽視保護(hù)環(huán)境，造成了嚴(yán)重的水資源污染，每年有5 000萬(wàn)兒童因水污染死亡，每年有3 500萬(wàn)人因水污染患心血管病?，F(xiàn)在，各個(gè)國(guó)家都逐步認(rèn)識(shí)到了水資源的危機(jī)，正在想辦法解決這一問題。
  材料二：近日，國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人在深入貴州黔南布依族苗族自治州貴定縣考察生態(tài)建設(shè)和保護(hù)情況時(shí)強(qiáng)調(diào)，正確處理好加快經(jīng)濟(jì)發(fā)展與生態(tài)建設(shè)和林業(yè)效益相結(jié)合、天然林保護(hù)與農(nóng)民生活的關(guān)系問題，國(guó)家和各級(jí)的生態(tài)保護(hù)補(bǔ)償制度要不斷健全，補(bǔ)償規(guī)模還要加大?？偟膩碇v，既要金山銀山又要綠水青山，還要在更高境界上做到綠水青山就是金山銀山，要把這個(gè)關(guān)系處理好。
  （1）結(jié)合材料一，請(qǐng)談?wù)勀銓?duì)客觀規(guī)律與主觀能動(dòng)性關(guān)系的理解。
  （2）運(yùn)用規(guī)律的有關(guān)知識(shí)回答，為什么要處理好生態(tài)建設(shè)和林業(yè)效益相結(jié)合、天然林保護(hù)與農(nóng)民生活的關(guān)系問題？
  （3）我們?cè)鯓硬拍芴幚砗镁G水青山與金山銀山的關(guān)系？
  組卷：15引用：2難度：0.2

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• 27．閱讀材料，完成下列要求。
  材料一 中華民族向來尊重自然、熱愛自然。孟子《梁惠王上》中的“不違農(nóng)時(shí)，谷不可勝食也”，告誡我們順應(yīng)時(shí)序，尊重自然規(guī)律。我們要傳承祖先留下的生態(tài)文化，堅(jiān)持綠色發(fā)展理念，持之以恒推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)，把偉大祖國(guó)建設(shè)得更加美麗。
  新時(shí)代推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)，明確了要堅(jiān)持人與自然和諧共生的基本方針，綠水青山就是金山銀山的發(fā)展理念，山水林田湖草是生命共同體的系統(tǒng)思想，良好生態(tài)環(huán)境是最普惠的民生福祉的宗旨精神，用最嚴(yán)格的制度、最嚴(yán)密的法治保護(hù)生態(tài)環(huán)境。這一重要思想體系，表明了我國(guó)保護(hù)環(huán)境的堅(jiān)定決心，也體現(xiàn)了我國(guó)共謀全球生態(tài)文明建設(shè)的大國(guó)擔(dān)當(dāng)。
  材料二 中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，積淀著中華民族最深層的精神追求，代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)，為中華民族生生不息、發(fā)展壯大提供了豐厚滋養(yǎng)。習(xí)近平總書記指出，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的“根”和“魂”，是最深厚的文化軟實(shí)力，是中國(guó)特色社會(huì)主義植根的沃土，是我們?cè)谑澜缥幕な幹姓痉€(wěn)腳跟的根基。
  （1）結(jié)合材料一，運(yùn)用唯物辯證法的聯(lián)系觀，說明新時(shí)代我們把偉大祖國(guó)建設(shè)得更加美麗的依據(jù)。
  （2）結(jié)合材料二，從文化傳承與創(chuàng)新的角度說明如何留住中華民族文化的根脈，守住民族之魂。
  （3）黨的十九屆五中全會(huì)提出到2035年“建成文化強(qiáng)國(guó)”的遠(yuǎn)景目標(biāo)。某班級(jí)擬舉行“文化強(qiáng)國(guó)，吾輩擔(dān)當(dāng)”的主題班會(huì)，請(qǐng)列舉兩個(gè)發(fā)言要點(diǎn)。
  組卷：64引用：2難度：0.3

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