2022-2023學(xué)年四川省眉山市北外附屬東坡外國(guó)語(yǔ)學(xué)校高一（下）月考語(yǔ)文試卷（5月份）

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）

• 1．閱讀下面的文字，完成下面小題。
  材料一：
        每種戲劇形式都有自己的經(jīng)典：話劇有《茶館》《雷雨》，京劇有《鎖麟囊》，越劇有《梁?！罚∮小冻?yáng)溝》，河北梆子有《寶蓮燈》。它們創(chuàng)作時(shí)間有早有晚，流傳時(shí)間有長(zhǎng)有短，但都已成為舞臺(tái)上的“常客”。這些作品集中體現(xiàn)了某種藝術(shù)的本質(zhì)規(guī)定性，猶如一塊界碑，標(biāo)識(shí)著這種藝術(shù)曾經(jīng)達(dá)到的高度。
        經(jīng)典作品的藝術(shù)高度，不僅源于思想內(nèi)涵、故事情節(jié)，更有賴于精湛的技藝。京劇表演藝術(shù)家張大丁曾說(shuō)：“我唱的永遠(yuǎn)是程派?！彼摹舵i麟囊》每演必火，每次演出都會(huì)成為“燈謎”的節(jié)日，足以說(shuō)明正是一代又一代“角兒”們對(duì)技藝的執(zhí)著守護(hù)與傳承，才保持了“味兒”的純正延續(xù)，使作品的藝術(shù)感染力持續(xù)散發(fā)。
        同時(shí)，經(jīng)典從來(lái)都是開放的、面向未來(lái)的。那些久演不衰的劇目，身段往往比較柔軟，善于結(jié)合時(shí)代審美語(yǔ)境的變化而作出微調(diào)。從某種意義上說(shuō)，舞臺(tái)藝術(shù)在打磨作品方面有著天然的優(yōu)勢(shì)。戲劇是現(xiàn)場(chǎng)的。一次性的藝術(shù)，同時(shí)又是可以而且應(yīng)該反復(fù)打磨的藝術(shù)。這為創(chuàng)作者反復(fù)咀嚼生活的饋贈(zèng)，耐心聽取觀眾。文藝評(píng)論家的意見并斟酌采納提供了有利條件。事實(shí)上，經(jīng)典作品正是以“小碎步”前行的形式登上了藝術(shù)的高峰，也走進(jìn)了一代又一代人的心中，給他們以溫暖和力量。
        經(jīng)典作品之所以耐看，還因?yàn)槠湓幕滞恋纳疃葲Q定了其厚度，反映出創(chuàng)作者對(duì)人性的體察與感悟。優(yōu)秀的文藝作品總是時(shí)代的產(chǎn)物，反映著一個(gè)時(shí)代獨(dú)特的文化氣質(zhì)。比如，豫劇《朝陽(yáng)溝》講述的是當(dāng)年的知識(shí)青年扎根農(nóng)村的故事，如今幾十年過去了，當(dāng)代青年投身社會(huì)建設(shè)，報(bào)效祖國(guó)的途徑發(fā)生了巨大變化，表達(dá)情感的方式也更加豐富。但我們今天再看《朝陽(yáng)溝》，依然會(huì)為作品中深藏的家國(guó)情懷感動(dòng)不已。
        如果我們把藝術(shù)視為情感的外化，那么這種對(duì)于祖國(guó)，鄉(xiāng)土的熱愛，是深植于社會(huì)結(jié)構(gòu)與文化傳統(tǒng)之中的，在人的情感世界中具有統(tǒng)攝意義，最能引起心靈深處的共鳴。
        經(jīng)典作品在描寫具體的人與事的過程中，捕捉并呈現(xiàn)雋永的思想與情感，并將其與一定藝術(shù)技巧相結(jié)合。技與道的統(tǒng)一賦予了作品長(zhǎng)久的藝術(shù)生命力。藝術(shù)形式因歷史感、人文感的加持而拓寬了審美空間，時(shí)代精神也因此獲得了審美表達(dá)。相反，如果創(chuàng)作者眼中只有浮表化的情感，熱衷于表現(xiàn)一時(shí)的情緒，追求短暫的熱鬧，其作品極有可能不是乏味單調(diào)就是淺薄庸俗，即便有些亮點(diǎn)，也似煙花轉(zhuǎn)瞬即逝。
        更重要的是，經(jīng)典作品還飽含生活的溫度，以藝術(shù)手法說(shuō)出老百姓的心聲。這也是其承載的文化精神、思想內(nèi)涵和藝術(shù)追求真正抵達(dá)受眾最根本的保證。舞臺(tái)藝術(shù)的現(xiàn)場(chǎng)性和沖擊感，使作品的溫度更具暖人的力量。當(dāng)人們?cè)谖枧_(tái)上看到自己與身邊人的影子，內(nèi)心的歡喜與憂愁就找到了出口。比如，河北梆子《寶蓮燈》創(chuàng)作于上世紀(jì)50年代末，已演了1400多場(chǎng)，是著名的保留劇目。當(dāng)人們?yōu)槲枧_(tái)上的“沉香”熱烈鼓掌時(shí)，掌聲是對(duì)人間真情的謳歌，也包含著對(duì)孝心孝行以及懲惡揚(yáng)善的贊許。貼近百姓口味自然就有口碑，而真正的經(jīng)典作品恰是靠百姓口碑流傳而具有現(xiàn)實(shí)溫度的。
        總之，藝術(shù)的高度、文化的深度、生活的溫度，是經(jīng)典作品與觀眾之間的重要橋梁，也是作品常留舞臺(tái)的訣竅所在。面對(duì)新時(shí)代條件下人民大眾日益旺盛的美好生活需求，舞臺(tái)藝術(shù)創(chuàng)作理應(yīng)堅(jiān)定文化自覺，推出更多貼近百姓口味、充滿生活溫度的精品力作，以高質(zhì)量的藝術(shù)創(chuàng)作滿足人們的精神文化需求，豐盈人們的精神世界，提升人們的精神。
  （摘編自胡一峰《為什么壓箱底兒的經(jīng)典老戲永不過時(shí)》）材料二：
        2018年兩會(huì)上，出生于淮劇世家的陳澄作為全國(guó)人大代表帶去了《進(jìn)一步強(qiáng)化戲曲進(jìn)校園》的建議。“讓戲曲進(jìn)入青少年的學(xué)習(xí)生活，讓更多的人走進(jìn)它，了解它，傳承它，這是我的責(zé)任。”她深知戲曲的魅力，將一些經(jīng)典劇目的光碟以及她和父親陳德林先生的戲曲專輯隨身攜帶，并送給參加采訪活動(dòng)時(shí)見到的孩子。她覺得，很多戲曲故事都融入了忠孝節(jié)義、催人奮進(jìn)等思想元素，孩子們接觸了就能感受到其中的道理，就很可能喜歡上戲曲。
        自2018年起，淮劇藝術(shù)開始走進(jìn)校園。陳澄介紹，大型現(xiàn)代淮劇《小鎮(zhèn)》進(jìn)高校9場(chǎng)、“高雅藝術(shù)進(jìn)校園傳統(tǒng)折子戲?qū)?chǎng)”13場(chǎng)，還在多個(gè)高校進(jìn)行了返場(chǎng)?！胺祱?chǎng)，說(shuō)明戲曲是能夠被當(dāng)代青年人認(rèn)可和喜歡的。”讓陳澄高興的是，進(jìn)校園的效果遠(yuǎn)超她的想象。不僅是江蘇省本地高校重視，很多外地高校也邀請(qǐng)她去為學(xué)生講座、表演。
  “一開始進(jìn)校園演出，發(fā)宣傳頁(yè)的時(shí)候沒多少人去領(lǐng)，但學(xué)生們看過以后就去搶著要，排著長(zhǎng)隊(duì)伍要我們簽名。有的劇社、對(duì)戲曲感興趣的大學(xué)生們都留下來(lái)跟我們提問?！标惓闻d奮地說(shuō)，我們的文化被新一代接受了，這條路我們是走對(duì)了。
        陳澄告訴記者，鹽城一家幼兒園成立了淮劇班，專業(yè)演員將對(duì)娃娃們進(jìn)行戲曲技術(shù)性的輔導(dǎo)，“這里面的孩子說(shuō)不定未來(lái)就會(huì)走上戲曲道路，這就是我們的后備力量?！标惓螌?duì)戲曲的未來(lái)傳承充滿干勁和信心。
  （摘編自王啟慧《大學(xué)生“追戲”，戲曲被年輕人接受還有多遠(yuǎn)？》）（1）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.《茶館》《雷雨》《鎖麟囊》雖然創(chuàng)作和流傳時(shí)間不同，但都已經(jīng)成為戲劇的經(jīng)典之作，標(biāo)識(shí)著話劇曾經(jīng)達(dá)到的高度。
  B.張火丁的《鎖麟囊》每演必火，既源于她技藝的爐火純青，又因?yàn)樗氖浅膛?，程派最能保持“味兒”的純正延續(xù)。
  C.盡管《朝陽(yáng)溝》所講的故事早已成為歷史，但該劇并未因時(shí)過境遷而被湮沒，一個(gè)重要原因是它有著深沉的家國(guó)情懷。
  D.陳澄為了挽救瀕于危亡的淮劇，提出了戲曲進(jìn)校園的建議，這一建議的實(shí)施對(duì)擴(kuò)大淮劇影響并使之得到傳承意義重大。
  （2）根據(jù)材料內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.舞臺(tái)藝術(shù)創(chuàng)作者可以反復(fù)咀嚼生活的饋贈(zèng)，耐心聽取觀眾、文藝評(píng)論家的意見，所以舞臺(tái)藝術(shù)在打磨作品方面優(yōu)于其它藝術(shù)形式。
  B.材料一中“身段往往比較柔軟”是說(shuō)戲劇不懂化，能夠根據(jù)演出需要作出微調(diào)，這一就近取譬，生動(dòng)形象且易于讀者理解。
  C.如果創(chuàng)作者熱衷于表現(xiàn)浮表化的情感，追求短暫的熱鬧，而不加持歷史感、人文感，其戲劇藝術(shù)的審美空間必定狹窄。
  D.《小鎮(zhèn)》等淮劇藝術(shù)多次走進(jìn)校園，甚至還出現(xiàn)返場(chǎng)，說(shuō)明演出效果良好，這讓陳澄對(duì)淮劇藝術(shù)的未來(lái)充滿了信心。
  （3）下列各項(xiàng)中，最適合作為材料一觀點(diǎn)的論據(jù)的一項(xiàng)是

   

  
  A.戲劇《白毛女》拍成電影后風(fēng)靡全國(guó)，田華演的白毛女、陳強(qiáng)演的黃世仁，形象極為生動(dòng)。
  B.話劇《天下第一樓》首演于上世紀(jì)80年代末，如今已被打磨成百姓最愛看的戲劇之一。
  C.現(xiàn)代評(píng)劇《過大年》講述了遼北農(nóng)村脫貧致富的故事，在2020年沈陽(yáng)藝術(shù)節(jié)上備受好評(píng)。
  D.著名作家田漢贊頌革命者愛國(guó)情懷的劇作《黃花崗》，本計(jì)劃寫五幕，結(jié)果只寫了兩幕。
  （4）材料一中主要運(yùn)用的論證方法是舉例論證，請(qǐng)結(jié)合材料一簡(jiǎn)要分析舉例論證的妙處。
  （5）依據(jù)上述材料，想要使戲劇被新一代人接受，戲劇人具體應(yīng)該怎樣做？請(qǐng)簡(jiǎn)要回答。
  組卷：16引用：14難度：0.5

  解析

• 2．閱讀下面的文字，完成下面小題。
  紅樓夢(mèng)
  曹雪芹
        且說(shuō)黛玉自那日棄舟登岸時(shí)，便有榮國(guó)府打發(fā)了轎子并拉行李的車輛久候了。這林黛玉常聽得母親說(shuō)過，他外祖母家與別家不同。他近日所見的這幾個(gè)三等仆婦，吃穿用度，已是不凡了，何況今至其家。因此步步留心，時(shí)時(shí)在意，不肯輕易多說(shuō)一句話，多行一步路，惟恐被人恥笑了他去。又行了半日，忽見街北蹲著兩個(gè)大石獅子，三間獸頭大門，門前列坐著十來(lái)個(gè)華冠麗服之人。正門卻不開，只有東西兩角門有人出入。正門之上有一匾，匾上大書“敕造寧國(guó)府”五個(gè)大字。
        黛玉方進(jìn)入房時(shí)，只見兩個(gè)人攙著一位鬢發(fā)如銀的老母迎上來(lái)，黛玉便知是他外祖母。方欲拜見時(shí)，早被他外祖母一把摟入懷中，心肝兒肉叫著大哭起來(lái)。當(dāng)下地下侍立之人，無(wú)不掩面涕泣，黛玉也哭個(gè)不住。一時(shí)眾人慢慢解勸住了，黛玉方拜見了外祖母。當(dāng)下賈母一一指與黛玉：“這是你大舅母，這是你二舅母，這是你先珠大哥的媳婦珠大嫂子?！?br />      一語(yǔ)未了，只聽后院中有人笑聲，說(shuō)：“我來(lái)遲了，不曾迎接遠(yuǎn)客！”黛玉納罕道：“這些人個(gè)個(gè)皆斂聲屏氣，恭肅嚴(yán)整如此，這來(lái)者系誰(shuí)，這樣放誕無(wú)禮？”這個(gè)人打扮與眾姑娘不同，彩繡輝煌，恍若神妃仙子：一雙丹鳳三角眼，兩彎柳葉吊梢眉，身量苗條，體格風(fēng)騷，粉面含春威不露，丹唇未啟笑先聞。黛玉連忙起身接見。賈母笑道：“你不認(rèn)得他，他是我們這里有名的一個(gè)潑皮破落戶兒，南省俗謂作‘辣子’，你只叫他‘鳳辣子’就是了?！摈煊裾恢院畏Q呼，只見眾姊妹都忙告訴他道：“這是璉嫂子。”黛玉忙陪笑見禮，以“嫂”呼之。這熙鳳攜著黛玉的手，上下細(xì)細(xì)打諒了一回，仍送至賈母身邊坐下，因笑道：“天下真有這樣標(biāo)致的人物，我今兒才算見了！況且這通身的氣派，竟不像老祖宗的外孫女兒，竟是個(gè)嫡親的孫女，怨不得老祖宗天天口頭心頭一時(shí)不忘。只可憐我這妹妹這樣命苦，怎么姑媽偏就去世了！”說(shuō)著，便用帕拭淚。賈母笑道：“我才好了，你倒來(lái)招我。你妹妹遠(yuǎn)路才來(lái)，身子又弱，也才勸住了，快再休提前話?！边@熙鳳聽了，忙轉(zhuǎn)悲為喜道：“正是呢！我一見了妹妹，一心都在他身上了，又是喜歡，又是傷心，竟忘記了老祖宗。該打，該打！”又忙攜黛玉之手，問：“妹妹幾歲了？可也上過學(xué)？現(xiàn)吃什么藥？在這里不要想家，想要什么吃的，什么玩的，只管告訴我，丫頭老婆們不好了，也只管告訴我。”一面又問婆子們：“林姑娘的行李東西可搬進(jìn)來(lái)了？帶了幾個(gè)人來(lái)？你們趕早打掃兩間下房，讓他們?nèi)バ??！?br />      當(dāng)下茶果已撤，賈母命兩個(gè)老嬤嬤帶了黛玉去見兩個(gè)母舅。王夫人因說(shuō)：“你舅舅今日齋戒去了，再見罷。只是有一句話囑咐你：你三個(gè)姊妹倒都極好，以后一處念書認(rèn)字學(xué)針線，或是偶一頑笑，都有盡讓的。但我不放心的最是一件：我有一個(gè)孽根禍胎，是家里的‘混世魔王’，今日因廟里還愿去了，尚未回來(lái)，晚間你看見便知了。你只以后不要睬他，你這些姊妹都不敢沾惹他的?！?br />      一語(yǔ)未了，只聽外面一陣腳步響，丫鬟進(jìn)來(lái)笑道：“寶玉來(lái)了！”黛玉心中正疑惑著：“這個(gè)寶玉，不知是怎生個(gè)憊懶人物，懵懂頑童？”——倒不見那蠢物也罷了。心中想著，忽見丫鬟話未報(bào)完，已進(jìn)來(lái)了一位年輕的公子：頭上戴著束發(fā)嵌寶紫金冠，齊眉勒著二龍搶珠金抹額，穿一件二色金百蝶穿花大紅箭袖，束著五彩絲攢花結(jié)長(zhǎng)穗宮絳，外罩石青起花八團(tuán)倭鍛排穗褂，登著青緞粉底小朝靴。面若中秋之月，色如春曉之花，鬢若刀栽、眉如墨畫，面如桃瓣，目若秋波。雖怒時(shí)而若笑，即瞋視而有情。項(xiàng)上金螭瓔珞又有一根五色絲絳，系著一塊美玉。黛玉一見，便吃一大驚，心下想道：“好生奇怪，倒像在那里見過一般，何等眼熟到如此？”再看，天然一段風(fēng)騷，全在眉梢；平生萬(wàn)種情思，悉堆眼角?？雌渫饷沧钍菢O好，卻難知其底細(xì)。后人有《西江月》二詞，批寶玉極恰，其詞曰：
        無(wú)故尋愁覓恨，有時(shí)似傻如狂。縱然生得好皮囊，腹內(nèi)原來(lái)草莽。潦倒不通世務(wù)，愚頑怕讀文章。行為偏僻性乖張，那管世人誹謗！富貴不知樂業(yè)，貧窮難耐凄涼?？蓱z辜負(fù)好韶光，于國(guó)于家無(wú)望。天下無(wú)能第一、古今不肖無(wú)雙。寄言紈綺與膏粱，莫效此兒形狀！
        寶玉早已看見多了一個(gè)姊妹，便料定是林姑媽之女，忙來(lái)作揖。廝見畢歸坐，細(xì)看形容，與眾各別：兩彎似蹙非蹙胃煙眉，一雙似喜非喜含情目。態(tài)生兩靨之愁，嬌襲一身之病。淚光點(diǎn)點(diǎn)，嬌喘微微。閑靜時(shí)如姣花照水、行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅，病如西子勝三分。寶玉看罷，因問：“可也有玉沒有？”眾人不解其語(yǔ)，黛玉便忖度著因他有玉，故問我有也無(wú)，因答道：“我沒有那個(gè)。想來(lái)那玉是一件罕物，豈能人人有的?！睂氂衤犃?，登時(shí)發(fā)作起癡狂病來(lái)，摘下那玉，就狠命摔去，罵道：“什么罕物，連人之高低不擇，還說(shuō)‘通靈’不‘通靈’呢！我也不要這勞什子了！”嚇的眾人一擁爭(zhēng)去拾玉。賈母急的摟了寶玉道：“孽障！你生氣，要打罵人容易，何苦摔那命根子！”寶玉滿面淚痕泣道：“家里姐姐妹妹都沒有，單我有，我說(shuō)沒趣，如今來(lái)了這么一個(gè)神仙似的妹妹也沒有，可知這不是個(gè)好東西?！?br />（選自曹雪芹《紅樓夢(mèng)》第3回，有刪改）（1）下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．林黛玉初次進(jìn)賈府，感受到了奉皇帝之命“敕造”的賈府的奢華，就連路上見到的幾個(gè)三等仆婦，她們的“吃穿用度”也不同凡響。
  B．賈母十分疼愛其外孫女林黛玉，見到她就“一把摟人懷中，心肝兒肉叫著大哭起來(lái)”，見此情景，在旁邊侍候的人也都忍不住落淚。
  C．最后到來(lái)的王熙鳳在賈母面前大喊大叫又哭又笑，敢于流露自己的真性情，這令林黛玉感到十分詫異，以致賈母要親自為她作介紹。
  D．因王夫人的貶斥，黛玉對(duì)寶玉產(chǎn)生了不好的印象，但見到寶玉，黛玉認(rèn)為他英俊多情、任性率真，感到非常眼熟，并產(chǎn)生了親切感。
  （2）下列對(duì)小說(shuō)藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．林黛玉“步步留心”“惟恐被人恥笑了他去”，這是她將要寄人籬下的思想反映。
  B．賈母稱王熙鳳是“潑皮破落戶兒”，似貶實(shí)褒，表明賈母對(duì)王熙鳳的信任和喜愛。
  C．賈寶玉出場(chǎng)前，王夫人囑咐黛玉“不要睬他”，渲染了賈寶玉“性乖張”的特點(diǎn)。
  D．小說(shuō)引用兩首《西江月》詞來(lái)評(píng)價(jià)賈寶玉，是因?yàn)閷?duì)寶玉的性格行為持否定態(tài)度。
  （3）小說(shuō)對(duì)王熙鳳出場(chǎng)的描寫，突出了她怎樣的性格特點(diǎn)？請(qǐng)結(jié)合文中相關(guān)部分簡(jiǎn)要分析。
  （4）賈寶玉“摔玉”的情節(jié)有何作用？請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。
  組卷：7引用：5難度：0.5

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三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分）

• 7．閱讀下面的文字，完成下列各題。
        立秋是秋季的第一個(gè)節(jié)氣，意味著夏去秋來(lái)。對(duì)我國(guó)大部而言，①        ，盛夏的暑熱還沒褪去，秋意也并未登場(chǎng)。立秋分三候；一候涼風(fēng)至，二候白露生，三候寒蟬鳴。常年立秋期間，僅有西北、東北的部分地區(qū)開啟夏秋轉(zhuǎn)換，其他大部地區(qū)還處在夏季，尤其是南方地區(qū)高溫仍盛，立秋節(jié)氣所在的8月，也是一年中臺(tái)風(fēng)活躍的時(shí)節(jié)。立秋時(shí)節(jié)登陸的臺(tái)風(fēng)不僅多，而且強(qiáng)度不弱。
        立秋，②        ，也是我國(guó)重要的歲時(shí)節(jié)日。民間有“貼秋腰”“曬秋”等習(xí)俗。古時(shí)候，人們會(huì)在立秋日稱量體重，將體重與立夏時(shí)的進(jìn)行對(duì)比，那時(shí)人們的日子并不富裕，再加上酷暑使人茶飯不思，經(jīng)歷“苦夏”的人們大多會(huì)變瘦，于是③        。在立秋時(shí)，人們會(huì)吃純?nèi)狻⒖救?、紅燒肉來(lái)“貼秋膘”。在湖南、廣西、安徽、江西等地有“曬秋”的習(xí)俗，生活在山區(qū)的村民，由于地勢(shì)復(fù)雜，村莊平地極少，只好利用房前屋后及自家窗臺(tái)屋頂架曬、掛曬農(nóng)作物，久而久之就演變成一種傳統(tǒng)的農(nóng)俗現(xiàn)象（可以表達(dá)豐收的喜悅）。
  （1）下列各項(xiàng)中，標(biāo)點(diǎn)符號(hào)用法不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.立秋分三候：一候涼風(fēng)至，二候白露生，三候寒蟬鳴。
  B.民間有“貼秋膘”、“曬秋”等習(xí)俗。
  C.在立秋時(shí)，人們會(huì)吃燉肉、烤肉、紅燒肉來(lái)“貼秋腰”。
  D.久而久之就演變成一種傳統(tǒng)的農(nóng)俗現(xiàn)象（可以表達(dá)豐收的喜悅）。
  （2）請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過12個(gè)字。
  組卷：12引用：3難度：0.7

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四、作文。（60分）

• 8．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。
  “苔花如米小，也學(xué)牡丹開”，清代詩(shī)人袁枚這兩句詩(shī)中的苔花雖小如米粒，卻毫不自慚形穢，而是充滿自信，綻放自己的個(gè)性，它弱小而不羞愧，平凡而不自卑。
        路遙在《平凡的世界》中說(shuō)道：“即使最平凡的人，也得要為他那個(gè)世界的存在而戰(zhàn)斗?！薄懊恳粋€(gè)人都應(yīng)該努力在一件件平常的事情中顯示出一個(gè)不平凡、偉大的人格來(lái)?！爆F(xiàn)實(shí)生活中的我們可以平凡，但絕不可以平庸，偉大寓于平凡之中，平凡也可以造就不凡。
        請(qǐng)結(jié)合以上材料，以“向平凡致敬”為主題，寫一篇演講稿，在班級(jí)舉行的班會(huì)上演講。
        要求：結(jié)合材料，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。
  組卷：10引用：4難度：0.7

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