2023-2024學(xué)年陜西省榆林市定邊四中高三（上）第二次月考?xì)v史試卷
發(fā)布：2024/8/21 1:0:1
一、選擇題（共24小題，每小題2分，共48分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一個(gè)最符合題目要求）
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1．陜西歷史博物館珍藏的“五祀衛(wèi)鼎”內(nèi)壁銘文，講述了西周共王五年正月，一個(gè)叫裘衛(wèi)的人與鄰居邦君厲發(fā)生土地糾紛，并將該事報(bào)告給刑伯等王室大臣。經(jīng)過(guò)調(diào)解，裘衛(wèi)以“田五田”交換邦君厲靠近水源的“田四田”，三有司等官員進(jìn)行實(shí)地勘察、劃定地界，并辦理了手續(xù)。銘文內(nèi)容（ ?。?/h2>
組卷：22引用：3難度：0.6 -
2．東周時(shí)代，儒、墨以魯國(guó)為中心；道家起源于南方原不發(fā)達(dá)的楚、陳、宋；陰陽(yáng)家在北方偏于保守齊國(guó)發(fā)展；法家主要源于三晉；周、衛(wèi)處于交通要道，商業(yè)興盛，產(chǎn)生了專作政治交易的縱橫家。由此可見(jiàn)（ ?。?/h2>
組卷：25引用：4難度：0.8 -
3．西漢中后期的鐵器制造已有較為計(jì)劃的組織，鐵器的數(shù)量和品種比西漢前期明顯增多，冶煉技術(shù)和器物質(zhì)量也都有所進(jìn)步。這一變化得益于（ ?。?/h2>
組卷：12引用：9難度：0.6 -
4．先秦時(shí)期，糧食加工方式非常簡(jiǎn)單，人們多以粒食為主，且多為兩餐制。秦漢時(shí)期，人們由兩餐制逐漸向三餐制過(guò)渡，且隨著石磨的廣泛應(yīng)用，磨制面粉越來(lái)越容易，面食的品種也更加豐富。由此可知，秦漢時(shí)期（ ?。?/h2>
組卷：21引用：37難度：0.6 -
5．秦漢時(shí)期，地方長(zhǎng)官要每年定期派計(jì)吏向中央?yún)R報(bào)本地情況，相關(guān)文書稱為“計(jì)簿”，內(nèi)容包括戶口、墾田、賦役、治安和自然災(zāi)害等。這些原始數(shù)據(jù)經(jīng)核實(shí)后，朝廷會(huì)根據(jù)結(jié)果對(duì)各級(jí)官吏予以黜陟賞罰，也會(huì)根據(jù)結(jié)果編制財(cái)政預(yù)算。據(jù)此可知，秦漢時(shí)期的上計(jì)制度（ ）
組卷：67引用：16難度：0.5 -
6．現(xiàn)代學(xué)者對(duì)秦朝二世而亡的原因提出了諸多新見(jiàn)解，如“制度性腐敗說(shuō)”“六國(guó)余孽說(shuō)”“區(qū)域文化沖突說(shuō)”“強(qiáng)置郡縣說(shuō)”“‘故地“新地’不同政策說(shuō)”等。關(guān)于秦朝驟亡原因的認(rèn)識(shí)（ ）
組卷：7引用：7難度：0.7 -
7．秦始皇統(tǒng)一天下后，在稱帝的同時(shí)追封其父莊襄王“太上皇”，漢高祖仿秦尊太公“太上皇”，此后歷代開(kāi)國(guó)皇帝追封先父先祖成為慣例。這一舉措的主要目的是（ ?。?/h2>
組卷：24引用：4難度：0.6 -
8．中國(guó)古代，“天”被尊為最高神。秦漢以后，以“天子”自居的皇帝舉行祭天大典，表明自己“承天”而“子民”，官員、百姓則祭拜自己的祖先。這反映了秦漢以后（ ?。?/h2>
組卷：93引用：138難度：0.9 -
9．某博物館收藏了一批古代銅鏡，上有銘文：“郡舉孝廉州博士，少不努力老大悔”“孝言之始孝為右”“居必忠必信”等。從這些銘文中無(wú)法確切獲取的歷史信息是（ ）
組卷：51引用：28難度：0.6
二、非選擇題：（第25題22分，第26題20分，第27題10分，共52分）
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26．閱讀材料，完成下列要求。
材料一：唐代敦煌壁畫中的飛天形象，是印度的乾達(dá)婆、希臘天使和道教羽人等多元文化的混合物。唐代大型歌舞劇《羽衣霓裳舞曲》則源于印度的婆羅門曲，并含有胡旋舞等中亞歌舞元素……敦煌文化成為中國(guó)、印度、希臘和伊斯蘭四大文明體系交匯融合的結(jié)晶?！叭彘T釋戶道相通，三教從來(lái)一祖風(fēng)”就是一個(gè)縮影……通過(guò)絲綢之路，各國(guó)的政治、軍事、經(jīng)濟(jì)、文化、宗教等實(shí)現(xiàn)了交流和對(duì)話；通過(guò)絲綢之路，中國(guó)走向了世界，不同文明實(shí)現(xiàn)了交流互鑒。
中華文明以海納百川、開(kāi)放包容的廣闊胸襟，不斷吸收借鑒域外優(yōu)秀文明成果，造就了獨(dú)具特色的敦煌文化和絲路精神。季羨林先生說(shuō)過(guò)：“敦煌文化的燦爛，正是世界各族文化精粹的融合，也是中華文明幾千年源遠(yuǎn)流長(zhǎng)不斷融會(huì)貫通的典范?！?br />——摘自新華網(wǎng)（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出敦煌文化成為四大文明交匯融合結(jié)晶的原因及價(jià)值。
材料二：清朝康、雍、乾長(zhǎng)達(dá)一個(gè)多世紀(jì)中，社會(huì)總體穩(wěn)定，清朝取消了人頭稅，根據(jù)耕地面積確定稅額，減輕了下層百姓負(fù)擔(dān)。農(nóng)業(yè)上普遍采用了輪作、復(fù)種、多熟等農(nóng)作制。玉米、甘薯等耐寒、耐旱、高產(chǎn)作物不斷推廣，人們將林木覆蓋的山地和草原廣為開(kāi)墾。人口從清初的1.8億增加到鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前夕的4億之眾，引起了一系列變化：一些地區(qū)“游手好閑者更數(shù)十倍于前”“田地貴少，寸土為金”；水土流失和草原沙化現(xiàn)象凸顯；農(nóng)業(yè)人均收益遞減，各地民變此起彼伏。
——摘編自李龍潛《明清經(jīng)濟(jì)史》（2）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說(shuō)明清中期人口膨脹的原因及其影響。組卷：4引用：1難度：0.5
【歷史一選修4：中外歷史人物評(píng)說(shuō)】?
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27．材料
郭子儀（697～781），華州鄭縣人（今屬陜西），“長(zhǎng)六尺余，體貌秀杰”，通過(guò)武舉考試成為將領(lǐng)。唐玄宗天寶十四載（755），安祿山反，朝廷軍隊(duì)潰敗，玄宗奔蜀。郭子儀從朔方節(jié)度使任上率兵勤王。經(jīng)過(guò)多年征戰(zhàn)，平定叛亂。后回紇受人唆使，舉兵威脅長(zhǎng)安，郭子儀已年近七十，率數(shù)十親兵赴回紇軍中勸阻?；丶v首領(lǐng)深受感動(dòng)，與郭子儀飲酒結(jié)盟而退軍。郭子儀“臨下寬厚，每降城下邑，所至之處，必得士心”，其麾下數(shù)十人成長(zhǎng)為文武大臣。經(jīng)唐玄宗、肅宗、代宗、德宗四朝，郭子儀身系天下安危近二十年，子孫與皇室通婚?！皶r(shí)方握強(qiáng)兵，或方臨戎?jǐn)?，詔命征之，未嘗不即日應(yīng)召，故讒謗不能行”。后代史家稱贊他為“大雅君子，社稷純臣”，認(rèn)為“自秦、漢以還，勛力之盛，無(wú)與倫比”。
--據(jù)《舊唐書》等（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括郭子儀的歷史功績(jī)。
（2）根據(jù)材料，簡(jiǎn)析郭子儀取得功績(jī)的原因。組卷：93引用：12難度：0.4