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2021-2022學(xué)年內(nèi)蒙古呼倫貝爾市滿洲里市遠方中學(xué)高一(下)期中語文試卷

發(fā)布:2024/4/20 14:35:0

一、現(xiàn)代文閱讀(一)論述類文本閱讀

  • 1.閱讀下面的文字,完成下列各題。
          突如其來的新冠肺炎疫情席卷全球,不僅造成全球公共衛(wèi)生災(zāi)難,還引發(fā)了經(jīng)濟、社會、政治等多重危機,全球治理面臨前所未有的嚴峻考驗。作為負責(zé)任的大國,我們有必要為全球治理貢獻中國智慧,“文化沖和說”就是獨具中國特色的方法論。
    “沖和”一詞源于《老子》中的“萬物負陰而抱陽,沖氣以為和”。沖氣以為和者,言陰陽二氣涌搖交蕩以成和氣也。就是在對立因素作用下實現(xiàn)和諧,即陰陽二氣互相交沖而成均調(diào)和諧狀態(tài)?!昂汀钡呐袛鄻藴示褪歉鞣N成分是否能夠既保持自己的鮮明特性,又在一種秩序之下自然地融入整體中去。這種秩序源自各種固有相關(guān)成分的協(xié)作?!秶Z?鄭語》有云:夫和實生物,同則不繼。萬物的生成需要陰陽二氣的交沖激蕩,只有達到“和”的平衡狀態(tài),才能產(chǎn)生新的事物。正如古希臘的赫拉利里特所言:“自然也追求對立的東西,它是從對立的東西中產(chǎn)生和諧,而不是從相同的東西中產(chǎn)生和諧?!薄昂汀辈皇峭ㄟ^簡單地消除分歧而獲得的,也不是通過對于“差異”的彼此容忍而獲得的,而是通過雙方在摩擦和沖突中共同成長獲得的。沖突雙方彼此影響,最終產(chǎn)生了一個創(chuàng)造性、豐富性的結(jié)果,“差異”在交流中變成了不同于雙方并且高于雙方的新的文明形態(tài)。隨著全球化進程的推進,任何形式的隔絕與回避,只能是一種政治意義上的蒙昧?!拔幕瘺_和說”是新時代的“新型文明觀”,與亨廷頓的“文明沖突論”不同,不是零和博弈,強調(diào)的是以平和而非對抗方式解決文化沖突,用和諧共生超越文明固化,其所賡續(xù)的是傳統(tǒng)的“中國智慧”。
          把“文化沖和說”理論話語運用到與其他國家的跨文化交往實踐之中,首先要拒斥對外交往中的自大之心,正如習(xí)近平總書記所指出的,文明沒有高下、優(yōu)劣之分,只有特色、地域之別。但這并不意味著放棄民族立場、民族本位,而是堅持民族立場和民族本位,積極與其他民族交流和對話。其次,要從正向意義上看待與其他民族的矛盾和分歧,相信矛盾和分歧即為“沖”力,“沖”力過后將迎來“和”,即迎來穩(wěn)定和繁榮乃至人類文明的進步。
          從中國文化傳統(tǒng)之內(nèi)覓取資源,并加以現(xiàn)代闡釋,為破解當(dāng)前世界困局提供良藥,彰顯了中國文化持久的生命力與自信力。中國的傳統(tǒng)文化素有“天下”情懷,《管子?牧民》云:“以家為家,以鄉(xiāng)為鄉(xiāng)、以國為國,以天下為天下?!啊兜赖陆?jīng)》第五十四章亦云:以身觀身,以家觀家,以鄉(xiāng)觀鄉(xiāng),以邦觀邦,以天下觀天下?!逼鋬?nèi)在思想基因是“尊道秉道——治國理政——敦睦世界”三位一體的文化精神。中國哲學(xué)也為解決“修身”“齊家”“治國”“平天下”等問題提供了方法論,中國哲學(xué)在“平天下”即與世界各國攜手進行全球治理上仍有大展身手的空間。“文化沖和說”旨在使中國與世界各國攜手共“平天下”,在與世界各國求同存異的文化交流中,合力推動人類文化向著更高的境界不斷發(fā)展、完善。
    (摘編自于小植《中國文化自信視域下的“文化沖和說”》)(1)下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是
     

    A.新冠肺炎疫情已引發(fā)全球多領(lǐng)域治理危機,舊有治理方案已難以應(yīng)對新問題。
    B.從某種意義上說,“沖”有其正向價值,沖突雙方能在交流中彼此成就與超越。
    C.在新文明形態(tài)形成過程中,“差異”有其獨特價值,對其回避或壓制均不可取。
    D.傳統(tǒng)的“平天下”的內(nèi)涵如今已發(fā)生了變化,其所蘊含的文化精神也隨之而變。
    (2)下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項是
     

    A.文章從“文化沖和說”的產(chǎn)生背景、概念內(nèi)涵、價值意義等方面展開論述,思路清晰。
    B.文中引用赫拉利里特的話,意在表明東西方文明是相通的,而且具有對話的基礎(chǔ)。
    C.具有差異性的文明體在實際交往中摩擦不可避免,這是“文化沖和說”的立論前提。
    D.文章援用西方相關(guān)理論,是為了讓讀者更好理解“文化沖和說”解決問題的特點。
    (3)根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法正確的一項是
     

    A.在思維方式上,“文化沖和說“超越了文明沖突論,體現(xiàn)了中華文化兼容并蓄的特點。
    B.當(dāng)堅守民族本位與融入全球化浪潮發(fā)生矛盾時,須視具體情況在二者之中選其一。
    C.“文化沖和說”站位高遠,只要我們堅持踐行,就能解決目前全球治理中的諸多矛盾。
    D.“文化沖和說”促進了世界的和諧發(fā)展,世界各國正在其指引下攜手并進,共克時艱。

    組卷:4引用:3難度:0.5

(二)文學(xué)類文本閱讀

  • 2.閱讀下面文字,然后回答小題。

    西元
          在這里,有個海拔五百多米的高地。
          當(dāng)年,十六歲的二斗伢子第一腳踏上高地主峰,小腿就陷在了土里。這是一種被成千上萬顆炮彈炸成灰塵狀的,黑色浮土,像爐膛里燒過的稻草灰。陣地上光禿禿的,沒有任何草木,不遠處立著半截炭黑色的樹干,樹皮早已被氣浪剝光。
          二斗伢子跟在指導(dǎo)員身后,爬進一條朝西北方向的坑道。只見十七八米深的坑道里坐著或躺著二十幾個人,全都是傷員。他們臉色灰黑,薄薄的皮肉包著顴骨、下巴,隱隱露出骷髏的輪廓。二斗伢子給傷員一個一個喂水,一個一個問他們部隊的番號,二十幾名傷員竟然來自十三支連隊。那些隊伍上來后,就再也沒下去過……
          夜,是烏藍色的。密密麻麻的星星又冷又遠。二斗伢子挖了一夜戰(zhàn)壕,指導(dǎo)員坐在他旁邊。
          指導(dǎo)員問,你怕嗎?二斗伢子問,怕什么?指導(dǎo)員說,死??!二斗伢子說,不怕。指導(dǎo)員問,從坑道里拽出來那么多戰(zhàn)友的遺體你也不怕?二斗伢子說,心里只想著報仇,不怕!指導(dǎo)員呵呵一笑,又問,你個小牛犢子,就從來沒感覺到帕?二斗伢子說,從來沒有。指導(dǎo)員不笑了,說,沒感覺到怕,不是真的不怕。等你心里有了它,并且知道怎么面對它的時候,才是真的不怕。
          回到坑道里,二斗伢子坐在老兵李大棉褲旁邊。老兵打過不少仗。只見他往鋁飯盒蓋里倒了薄薄一層炒面,用小手指甲仔仔細細地翻弄,像犁地一樣,把其中的谷殼、沙粒挑出來,然后小心地放進嘴里。二斗伢子說,老李,喝口水唄,小心刮破了嗓子眼兒。李大棉褲搖搖頭,說,水?過三天你再跟我說喝水的事兒吧。
          李大棉褲又說,等會兒敵人的炮彈打過來,你要學(xué)會分辨。如果是“嗚兒嗚兒”,發(fā)尖的聲音,那是遠炮,你不用理它。如果是“呼——噗”一下過來,那就是近彈,你趕緊臥倒,能多快就多快……我說你個娃兒,別不當(dāng)回事兒!二斗伢子用肩膀拱了李大棉褲一下,問,老李,你怕死不?李大棉褲說,肯定怕呀!但總得有人上戰(zhàn)場??!——二斗伢子又問,死是啥感覺?李大棉褲說,每個人可能都不一樣——
          突然間,二斗伢子只見李大棉褲的嘴一張一合,卻聽不到任何聲音。二斗伢子在黑暗里上下翻飛,昏昏沉沉、氣若游絲。漸漸地,他覺得自己變成了一團微弱的亮光,像螢火蟲似的飛在無邊無際的黑夜里,又像一束瘦小的火苗,隨時會被狂風(fēng)吹滅……
          黑暗中,有只手揪住二斗伢子的棉褲后腰,拎小雞一樣把他拎出坑道,顛簸了上百步,扔進了一個炮彈坑里。二斗伢子扭過臉,看到這人是機槍手大老張。大老張的手紫紅色,手指頭又粗又壯,每根都像茄子。他把機槍架好,瞄了瞄,對二斗伢子吼道,這兩箱手榴彈歸你!
          二斗伢子有點慌,手榴彈一個接一個向下甩,卻不知道炸到敵人沒有。大老張給了他一個大脖溜子,喊道,看準了再甩!那手榴彈都是拿命換來的!二斗伢子愣了一愣,盯著大老張的手,又摸了摸發(fā)燙的后脖梗子。過去,二斗伢子挺怕這雙紫紅色的大手,現(xiàn)在,卻覺得這手挺親切。一巴掌過后,二斗伢子清醒多了,每次把手榴彈拋出戰(zhàn)壕之前,總會把半個腦袋探出去,瞅瞅敵人已經(jīng)沖到哪兒了。
          不知過了多久,那只手又重重地拍了一下二斗伢子的肩膀,并且緊緊抓住他的領(lǐng)子。二斗伢子哆嗦著,向高地下方望去,只看到了美國兵的后背和屁股。他們擠成一小團一小團,向遠處跑了。二斗伢子腿軟綿綿的,稍不用力,準會跪在地上。他抹了一把滿臉的鼻涕和淚水,心想,原來仗就這么打?。∷屑さ嘏み^臉,想對大老張笑一下,道個謝。可是旁邊的那挺機槍槍管給炸彎了,大老張也不在身邊。二斗伢子把胳膊探向肩膀,把抓住自己領(lǐng)子的那只紫紅色大手拿到眼前……
          打退敵人的第一次進攻之后,指導(dǎo)員就一直讓二斗伢子留在坑道里。二斗伢子總在想大老張的那只手。大老張他怕過嗎?二斗伢子思量著。春天那會兒,部隊還駐守在別處,有只白羽毛的紅嘴小鳥大概是被炮彈炸昏了頭,落進了坑道。沒有人去管它,大老張卻把小鳥握在手心里,將嚼過的炒面吐在指頭上,逗它吃。后來,他還用樹枝編了個籠子,養(yǎng)著小鳥,直到它能飛了,才把它放走。幾十年后,二斗伢子依然清晰地記得大老張伸出那根紫紅色粗手指去喂小鳥時的畫面和他又歡喜又天真的表情。或許,只有這樣的人才有勇氣拉響爆破筒吧。
          坑道外面的仗一直在打。敵人的炮火覆蓋高地時,戰(zhàn)友們撤進坑道。待敵人發(fā)起沖鋒時,他們再出去,把敵人擊退。如此反復(fù),從日出一直打到日落……
          不知多少天后的一個早晨,敵人的炮彈地動山搖之后,二斗伢子和戰(zhàn)友們沖出坑道。他看到東方的地平線上空掛著一輪紅彤彤的朝陽,它像一條從天而降的紅色大河,把這個世界染得通紅。二斗伢子深吸一口氣,慢慢從戰(zhàn)壕里立起身,迎著朝陽挺直了胸膛,然后,沉著地擰開一只手榴彈柄上的鐵皮蓋子,對著正在沖上來的敵人猛地扔過去……
          那場戰(zhàn)役中,指導(dǎo)員、大老張、李大棉褲都相繼犧牲了。古稀之年的二斗伢子說,當(dāng)朝陽升起的那一刻,他突然明白了什么是死。打那之后,死就在他的心里生根發(fā)芽。他終生都在想一個問題:人,應(yīng)該怎樣活著?
    (有刪改)(1)下列對小說相關(guān)內(nèi)容的理解,正確的一項是
     

    A.小說第二段描寫了高地主峰的自然環(huán)境,突出了戰(zhàn)爭的慘烈,同時也預(yù)示了大老張等人的不幸結(jié)局。
    B.二斗伢子跟著指導(dǎo)員進入坑道看到或坐或躺的傷員,心中大受震撼,他挖了一夜的戰(zhàn)壕,一心想著報仇。
    C.李大棉褲作為老兵對二斗伢子很關(guān)心,教他分辨敵人的炮彈是遠炮還是近炮,還在危急關(guān)頭救了二斗伢子。
    D.二斗伢子多次說自己不怕死,并非他真的不怕,而是他不懂得“死”意味著什么,經(jīng)歷了戰(zhàn)爭的殘酷后他才害怕“死”。
    (2)下列對小說藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是
     

    A.小說以二斗伢子的視角進行敘述,講述了他十六歲時經(jīng)歷的一場戰(zhàn)役,塑造了守衛(wèi)陣地的戰(zhàn)士們的英雄形象。
    B.小說運用一系列動詞細致地描繪了李大棉褲吃炒面的場景,表現(xiàn)了他對食物的珍惜,也從側(cè)面體現(xiàn)出戰(zhàn)場上的艱苦。
    C.文中畫線句對“朝陽”的描寫,運用了比喻的手法,既是對人物堅定內(nèi)心的揭示,又是對戰(zhàn)士用鮮血保衛(wèi)陣地的歌詠。
    D.小說描寫人物詳略得當(dāng),既有對李大棉褲、大老張等個體的詳細描寫,又有對坑道中傷員的群像描寫。
    (3)小說中為什么多次提到大老張的紫紅色大手?
    (4)有人說,小說標題可以改為“戰(zhàn)士的成長史”,你認為哪個更好?請結(jié)合小說內(nèi)容,簡要說明理由。

    組卷:3引用:2難度:0.7

三、語言文字運用

  • 7.2022年北京冬季奧運會即將舉辦,舉辦方要招募大量志愿者,下面是一名前去應(yīng)征的志愿者的個人介紹中的一段話,請指出其中的不得體之處并加以修改。
          我在平時的生活中總是熱心公益、樂于助人、愛護師長。社區(qū)舉辦公益活動,我總是能夠大力幫忙,累計服務(wù)十次以上。并且,我曾在學(xué)校運動會上做過志愿者,獲得了全校師生的一致謬贊。我知道,志愿工作很重要,只有每一個志愿者的綿薄之力匯聚在一起,才能保障冬奧會的順利進行。我愿意,成為一名幸運的冬奧會志愿者,盡己所能,以良好的精神風(fēng)貌為冬奧會服務(wù)。

    組卷:3引用:2難度:0.7
  • 8.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。
          有一位日本料理店的老板,特別能精打細算。一次,他發(fā)現(xiàn)為每張餐桌提供的免費醬油消耗太大,便絞盡腦汁淘到一種特別的醬油瓶。用這種醬油瓶倒醬油十分費勁,用力甩動也只能流出幾滴,他十分高興。一個月后,店內(nèi)盤點,醬油的使用量不但沒有減少,反而大幅上升。他十分詫異,便在店里悄悄觀察。原來,因為倒醬油費力,客人們索性把蓋子擰開,直接從瓶口將醬油倒進碟子,這顯然更浪費了。這位老板為此懊悔不已。
    要求:圍繞材料內(nèi)容及含意,選好角度,確定立意,明確文體,自擬標題,不要套作,不得抄襲;不少于800字。

    組卷:1引用:2難度:0.7
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