3.閱讀下面文言文,回答以下問(wèn)題。
[甲]??余幼時(shí)即嗜學(xué)。家貧,無(wú)從致書(shū)以觀,每假借于藏書(shū)之家,手自筆錄,計(jì)日以還。天大寒,硯冰堅(jiān),手指不可屈伸,弗之怠,錄畢,走送之,不敢稍逾約,以是人多以書(shū)假余,余因得遍觀群書(shū)。既加冠,益幕圣賢之道。又患無(wú)碩師名人與游,嘗趨百里外,從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)。先達(dá)德隆望尊,門(mén)人弟子填其室,未嘗稍降辭色。余立侍左右,援疑質(zhì)理,俯身傾耳以請(qǐng);或遇其叱咄,色愈恭,禮愈至,不敢出一言以復(fù);俟其欣悅,則又請(qǐng)焉,故余雖愚,卒獲有所聞。
??當(dāng)余之從師也,負(fù)篋曳屣行深山巨谷中,窮冬烈風(fēng),大雪深數(shù)尺,足膚破裂而不知。至舍,四支僵勁不能動(dòng),媵人持湯沃灌,以衾擁覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食,無(wú)鮮肥滋味之享,同舍生皆被綺繡,戴朱纓寶飾之帽,腰白玉之環(huán),左佩刀,右備容臭,燁然若神人;余則缊袍滑敝衣處其間,略無(wú)慕艷意,以中有足樂(lè)者,不知口體之奉不若人也。
??蓋余之勤且艱若此。今雖耄老,未有所成,猶幸預(yù)君子之列,而承天子之寵光,綴公卿之后,日侍坐備顧問(wèn),四海亦謬稱(chēng)其氏名,況才之過(guò)于余者乎?
(節(jié)選自宋濂《送東陽(yáng)馬生序》[乙]??求業(yè)之精別無(wú)他法日專(zhuān)而已矣。諺曰“藝多不養(yǎng)身”,謂不專(zhuān)也。吾掘井多而無(wú)泉可飲,不專(zhuān)之咎也,諸弟總須力圖專(zhuān)業(yè),如九弟志在習(xí)字,亦不必盡廢他業(yè)。但每日習(xí)字工夫,斷不可不提起精神,隨時(shí)隨事,皆可觸悟。四弟、六弟,吾不知其心有專(zhuān)嗜否?若志在窮經(jīng),則須專(zhuān)守一經(jīng);志在作制義,則須專(zhuān)看一家文稿;志在作古文,則須專(zhuān)看一家文集。作各體詩(shī)亦然,作試帖亦然,萬(wàn)不可以兼營(yíng)并鴦,兼營(yíng)則必一無(wú)所能矣。
(節(jié)選自曾國(guó)濟(jì)《曾國(guó)藩家書(shū)》)(1)下列表述不正確的一項(xiàng)是
A.“序”是一種文體,分為書(shū)序和贈(zèng)序?!端蜄|陽(yáng)馬生序》是一篇書(shū)序。
B.古時(shí)男子二十歲舉行加冠儀式,表示已經(jīng)成人。
C.古代一般稱(chēng)“有才德的人”為“君子”,“猶幸預(yù)君子之列”中的“君子”則指有官位的人。
D.“綴公卿之后”“四海亦謬稱(chēng)其氏名“中“綴”和“謬稱(chēng)”皆為謙辭。
(2)下面句中加點(diǎn) 詞語(yǔ)解釋不正確的一項(xiàng)是
A.無(wú)從致書(shū)以觀 |
致:得到 |
B.援疑質(zhì)理 |
質(zhì):詢(xún)問(wèn) |
C.媵人持湯沃澈 |
湯:菜湯 |
D.右備容臭 |
臭:香氣 |
(3)用“/”給[乙]文中畫(huà)線句子斷句。(限兩處)
求業(yè)之精別無(wú)他法日專(zhuān)而已矣。
(4)把下面句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
吾掘井多而無(wú)泉可飲,不專(zhuān)之谷也。
(5)請(qǐng)從描寫(xiě)角度品析下面句子的表達(dá)效果。(任選其一作答)
①天大寒,硯冰堅(jiān),手指不可屈伸。
②四支僵勁不能動(dòng)。
(6)[甲][乙]兩文作者均意在“勸學(xué)“,他們“勸學(xué)”的方式有何不同?
(7)在讀書(shū)求學(xué)方面,[甲][乙]兩文帶給你哪些啟示?