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2020-2021學(xué)年四川省成都市高二(上)期末語(yǔ)文試卷

發(fā)布:2024/10/25 23:30:2

一、現(xiàn)代文閱讀(36分)(一)論述類(lèi)文本閱讀(本題共1小題,9分)

  • 1.閱讀下面的文字,完成下列各題。
          通識(shí)教育在當(dāng)下有重要的意義。經(jīng)典閱讀是通識(shí)教育常見(jiàn)的一種形式,從表面看,經(jīng)典閱讀對(duì)于建構(gòu)學(xué)科傳統(tǒng)與形成對(duì)基本問(wèn)題的理解有很大幫助。但從更深層次看,經(jīng)典文本實(shí)際上往往包含了一些對(duì)于比較重要的人性問(wèn)題的共同思考。例如莎士比亞和柏拉圖的經(jīng)典文本雖然相隔很長(zhǎng)時(shí)間,在歷史環(huán)境和語(yǔ)言風(fēng)格等方面都有重大差異,但相隔幾百年、并且文化背景與歐洲迥異的中國(guó)當(dāng)代閱讀者同樣會(huì)產(chǎn)生共鳴。這種經(jīng)驗(yàn)對(duì)于理解不同的思想與文化,甚至對(duì)于思考我們今天的生存處境來(lái)說(shuō)都非常重要。閱讀者會(huì)意識(shí)到,在今天遭遇的特定歷史社會(huì)處境中的許多經(jīng)歷,可能是人類(lèi)文明在不同處境下不斷遭遇的共同困境,以前的各種智慧、制度與思想的努力都與此有關(guān)。
          在此基礎(chǔ)上,學(xué)習(xí)者會(huì)對(duì)理解今天人類(lèi)的各種處境有一個(gè)更深入的文明視野,這對(duì)于現(xiàn)代中國(guó)來(lái)說(shuō)更為重要。我們知道,中華文明傳統(tǒng)在近代遭到很強(qiáng)的質(zhì)疑,而且新來(lái)的文明傳統(tǒng)直到今天還與中國(guó)人的生活有很多隔膜之處,現(xiàn)代中國(guó)的文明處境在今天是未定的。這才需要通識(shí)教育給我們?cè)诿媾R今天的社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、文化、心理等所有問(wèn)題時(shí)提供一個(gè)更大的視野,使專(zhuān)門(mén)化甚至瑣碎的學(xué)術(shù)研究與大的問(wèn)題能更密切地聯(lián)系在一起。
          另外,經(jīng)典閱讀并非高高在上,它同樣與日常生活有著密切關(guān)聯(lián)。以經(jīng)典閱讀為主的通識(shí)教育,能夠提供一個(gè)將個(gè)人日常生活經(jīng)驗(yàn)與文明背后的傳統(tǒng)問(wèn)題連通起來(lái)的交匯點(diǎn)。這是通識(shí)教育更大的意義,但它只能落實(shí)在非常具體的文本閱讀與文本問(wèn)題的研究上。經(jīng)典中的某一文本之所以費(fèi)解,既有可能是文字不通或具體論證的環(huán)節(jié)難以把握,但也有可能是讀者對(duì)日常生活中的某個(gè)問(wèn)題不明白。
          一個(gè)文明沒(méi)有能力讓人類(lèi)的智慧和學(xué)習(xí)者的生活發(fā)生關(guān)系,是這個(gè)文明本身的弱點(diǎn)。在中國(guó),過(guò)去一度對(duì)其文明的道理與生活的關(guān)系相當(dāng)認(rèn)同,但到了近代,不少人認(rèn)為是因?yàn)樘嘈帕藗鹘y(tǒng)中的道理,以至于沒(méi)法在現(xiàn)代社會(huì)中幸存下來(lái),所以慢慢會(huì)把原來(lái)文明中建立的讀書(shū)、智慧和生活的關(guān)系給斬?cái)嗔恕K袁F(xiàn)代中國(guó)得找到辦法把它們重新聯(lián)系起來(lái),這種聯(lián)系的方式,無(wú)論在學(xué)術(shù)上,還是在教育中,都需要許多嘗試和探索。通識(shí)教育的努力,特別是通過(guò)深入到經(jīng)典這個(gè)層面的努力,有助于實(shí)現(xiàn)這點(diǎn)。
          另外值得一提的是,不同學(xué)科對(duì)經(jīng)典閱讀的看法可能并不一致。經(jīng)典閱讀的通識(shí)教育方式,人文學(xué)科的同學(xué)可能比學(xué)習(xí)自然科學(xué)的學(xué)生更習(xí)慣。研究科學(xué)史的學(xué)者常說(shuō),成熟的科學(xué)都是能忘記祖先的,比如今天研究物理學(xué)的很少會(huì)去讀亞里士多德和牛頓,研究幾何學(xué)的也很少會(huì)去讀歐幾里得??偟膩?lái)說(shuō),自然科學(xué)是圍繞最新的學(xué)術(shù)研究文獻(xiàn)建立的學(xué)科體系,教科書(shū)與專(zhuān)業(yè)研究文獻(xiàn)成為閱讀的主體。通識(shí)教育在理科要怎么做?可能還需要自然科學(xué)領(lǐng)域的專(zhuān)家和學(xué)者一起來(lái)探索。
    (摘編自李猛《經(jīng)典閱讀、通識(shí)教育與美好生活》)(1)下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是
     

    A.中國(guó)當(dāng)代讀者對(duì)柏拉圖等人的作品產(chǎn)生共鳴的根本原因是,這些作品表達(dá)了對(duì)較為重要的人性問(wèn)題的共識(shí)。
    B.以經(jīng)典閱讀為主的通識(shí)教育定能讓人們找到日常生活與傳統(tǒng)文明的關(guān)聯(lián),從而形成更深入的文明視野。
    C.一些經(jīng)典文本難以理解,并非都是源于經(jīng)典自身的文字和論證,也和讀者對(duì)日常生活的理解程度有關(guān)。
    D.有些學(xué)習(xí)自然科學(xué)的學(xué)生不習(xí)慣經(jīng)典閱讀的通識(shí)教育方式,他們主張閱讀教科書(shū)和專(zhuān)業(yè)文獻(xiàn),反對(duì)閱讀經(jīng)典。
    (2)下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是
     

    A.文章第一段分析了經(jīng)典閱讀與通識(shí)教育的關(guān)系,強(qiáng)調(diào)經(jīng)典閱讀在當(dāng)代社會(huì)仍有現(xiàn)實(shí)意義,具有啟發(fā)性。
    B.文章第二段指出,面對(duì)中國(guó)文明現(xiàn)狀我們需要借助通識(shí)教育來(lái)擴(kuò)大文明視野,這增加了論述的針對(duì)性。
    C.最后一段就不同學(xué)科對(duì)經(jīng)典閱讀的看法進(jìn)行了具體的對(duì)比分析,提出了理科如何開(kāi)展通識(shí)教育的問(wèn)題。
    D.文章結(jié)構(gòu)清晰,從理解人類(lèi)處境、擴(kuò)大認(rèn)知視野、關(guān)聯(lián)生活與傳統(tǒng)等角度探討了通識(shí)教育的重要意義。
    (3)根據(jù)原文內(nèi)容,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是
     

    A.我們今天遭遇到的一些困境,有可能在人類(lèi)文明不同處境下也出現(xiàn)過(guò),閱讀經(jīng)典或許能讓我們找到解決之道。
    B.中國(guó)文明自身也存在著弱點(diǎn),這導(dǎo)致相信傳統(tǒng)的中國(guó)人無(wú)法適應(yīng)現(xiàn)代生活,以致產(chǎn)生對(duì)中國(guó)文明的懷疑。
    C.深入到經(jīng)典閱讀層面的通識(shí)教育,有助于人們恢復(fù)讀書(shū)與生活的聯(lián)系,更加深入地理解自己國(guó)家的文明。
    D.閱讀亞里士多德等思想家的經(jīng)典哲學(xué)著作,對(duì)于理解西方思想和文化、思考我們的生存處境會(huì)有一些幫助。

    組卷:7引用:3難度:0.6

(二)實(shí)用類(lèi)文本閱讀(本題共1小題,12分)

  • 2.閱讀下面的文字,完成下列各題。
          材料一
          自主創(chuàng)新是以人為主體的積極、主動(dòng)、獨(dú)立的發(fā)現(xiàn)、發(fā)明、創(chuàng)造的活動(dòng),它是通過(guò)擁有自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)的獨(dú)特核心技術(shù)以及在此基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)新產(chǎn)品價(jià)值的過(guò)程。在經(jīng)濟(jì)全球化的今天,國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)愈演愈烈,通過(guò)自主創(chuàng)新把握產(chǎn)業(yè)革命大趨勢(shì),形成獨(dú)有的經(jīng)濟(jì)、文化體系,才能讓我國(guó)成為真正意義上的世界強(qiáng)國(guó)。
          人才培養(yǎng)支撐自主創(chuàng)新。在實(shí)行自主創(chuàng)新的過(guò)程中,需要深入實(shí)施人才優(yōu)先發(fā)展戰(zhàn)略,構(gòu)建科學(xué)合理、激發(fā)潛能、運(yùn)行高效的人才發(fā)展治理體系,以形成具有國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的創(chuàng)新型科技人才機(jī)制,這樣自主創(chuàng)新才能有源源不斷的動(dòng)力。
    (摘編自《正確理解自主創(chuàng)新的含義》)      材料二
          改革開(kāi)放以來(lái),自主創(chuàng)新是中國(guó)蓬勃發(fā)展的時(shí)代節(jié)奏,各類(lèi)創(chuàng)新指數(shù)顯著提升,中國(guó)正在逐步實(shí)現(xiàn)由“中國(guó)制造”到“中國(guó)創(chuàng)造”的轉(zhuǎn)變,成為名副其實(shí)的創(chuàng)新大國(guó)。進(jìn)入新世紀(jì)以來(lái),我國(guó)科研人員的數(shù)量保持著逐年增長(zhǎng)態(tài)勢(shì)。萬(wàn)名就業(yè)人員中科研人員數(shù)從2010年的33.6人/萬(wàn)人上升到2019年的56.0人/萬(wàn)人,年均增長(zhǎng)高達(dá)6.4%。在一些關(guān)鍵領(lǐng)域,我國(guó)不斷有重大自主研發(fā)成果問(wèn)世?;I(lǐng)域,國(guó)產(chǎn)“復(fù)興號(hào)”成功運(yùn)行標(biāo)志中國(guó)成為少數(shù)幾個(gè)擁有高鐵自主標(biāo)準(zhǔn)體系的國(guó)家之一。在通信領(lǐng)域,華為、中興等成為國(guó)際新5G時(shí)代的領(lǐng)軍者?!爸袊?guó)創(chuàng)造”開(kāi)始驚艷世界。
          自主創(chuàng)新并不是意味著閉門(mén)造車(chē),也要博采眾長(zhǎng),這樣才能少走彎路。近年來(lái)中外自主創(chuàng)新交流愈加頻繁,很多國(guó)際前沿科技為中國(guó)企業(yè)自主創(chuàng)新提供了新思路。
          此外,為保障自主創(chuàng)新,我國(guó)加大了法制建設(shè)。十八大以來(lái)國(guó)家不斷完善知識(shí)產(chǎn)權(quán)執(zhí)法體制,創(chuàng)新執(zhí)法方式,并充分發(fā)揮市場(chǎng)監(jiān)管、行政協(xié)同的綜合執(zhí)法優(yōu)勢(shì),尤其加強(qiáng)了對(duì)新興領(lǐng)域的知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù),在源頭上為企業(yè)自主創(chuàng)新筑牢制度屏障。
    (摘編自《自主創(chuàng)新勇立潮頭》)      材料三
    《中共中央關(guān)于制定國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十四個(gè)五年規(guī)劃和二〇三五年遠(yuǎn)景目標(biāo)的建議》提出“把科技自立自強(qiáng)作為國(guó)家發(fā)展的戰(zhàn)略支撐”,我國(guó)未來(lái)將瞄準(zhǔn)人工智能、量子信息、集成電路等前沿領(lǐng)域,實(shí)施一批國(guó)家重大科技項(xiàng)目,打好關(guān)鍵核心技術(shù)攻堅(jiān)戰(zhàn)。
          目前,我國(guó)的創(chuàng)新能力還不適應(yīng)高質(zhì)量發(fā)展要求,短板和弱項(xiàng)較為明顯。正視這些問(wèn)題,才能更好地實(shí)現(xiàn)科技創(chuàng)新這一目標(biāo)。創(chuàng)新型企業(yè)、廣大科研工作者、科研主管部門(mén),都應(yīng)立足國(guó)情,在助推創(chuàng)新發(fā)展、科技騰飛的道路上自強(qiáng)奮斗、敢于突破。
    (摘編自《把科技自立自強(qiáng)作為國(guó)家發(fā)展的戰(zhàn)略支撐》)      材料四
          據(jù)海關(guān)統(tǒng)計(jì),今年以來(lái)我國(guó)民營(yíng)企業(yè)緊盯全球貿(mào)易格局變化,加大自主創(chuàng)新力度,不斷提升產(chǎn)品附加值,在國(guó)際市場(chǎng)上贏得競(jìng)爭(zhēng)力的同時(shí)也拉動(dòng)了我國(guó)外貿(mào)出口增長(zhǎng)。
          在深圳金進(jìn)科技的車(chē)間里,工人們正在加班加點(diǎn)趕制一批出口意大利的咖啡機(jī)。該款產(chǎn)品盯準(zhǔn)了疫情后“宅經(jīng)濟(jì)”市場(chǎng),針對(duì)消費(fèi)者偏好進(jìn)行了優(yōu)化,體積更小,還具備自清潔功能。今年這些自主研發(fā)的小家電產(chǎn)品出口銷(xiāo)量持續(xù)增加。
    (摘編自《民營(yíng)企業(yè)加大自主創(chuàng)新力度拉動(dòng)我國(guó)外貿(mào)出口增長(zhǎng)》)(1)下列對(duì)材料中“自主創(chuàng)新”相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是
     

    A.自主創(chuàng)新的主體是人,具有國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的創(chuàng)新型科技人才隊(duì)伍,能夠?yàn)樽灾鲃?chuàng)新提供強(qiáng)大動(dòng)力。
    B.自主創(chuàng)新有助于我國(guó)把握產(chǎn)業(yè)革命大趨勢(shì),形成獨(dú)有的經(jīng)濟(jì)、文化體系,推動(dòng)我國(guó)成為世界強(qiáng)國(guó)。
    C.自主創(chuàng)新離不開(kāi)法制保障,執(zhí)法方式的創(chuàng)新是自主創(chuàng)新的重要內(nèi)容,它能為自主創(chuàng)新提供必要保障。
    D.自主創(chuàng)新需要立足國(guó)情,自強(qiáng)奮斗自主發(fā)展,也需要與國(guó)外交流合作,博采眾長(zhǎng),這樣才能少走彎路。
    (2)下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是
     

    A.國(guó)產(chǎn)“復(fù)興號(hào)”高鐵是目前我國(guó)的一項(xiàng)重大自主研發(fā)成果,體現(xiàn)了我國(guó)正逐步實(shí)現(xiàn)由“中國(guó)制造”到“中國(guó)創(chuàng)造”的轉(zhuǎn)變。
    B.改革開(kāi)放以來(lái),我國(guó)各類(lèi)創(chuàng)新指數(shù)顯著提升,同時(shí)我們也應(yīng)看到并解決自身存在的短板弱項(xiàng),不斷增強(qiáng)我國(guó)自主創(chuàng)新能力。
    C.為落實(shí)“把科技自立自強(qiáng)作為國(guó)家發(fā)展的戰(zhàn)略支撐”這一決策,我國(guó)將在人工智能等前沿領(lǐng)域,打好關(guān)鍵核心技術(shù)攻堅(jiān)戰(zhàn)。
    D.如果我國(guó)民營(yíng)企業(yè)不盯準(zhǔn)疫情后“宅經(jīng)濟(jì)”市場(chǎng),不針對(duì)消費(fèi)者偏好進(jìn)行產(chǎn)品優(yōu)化,那么今年我國(guó)的外貿(mào)出口就無(wú)法實(shí)現(xiàn)增長(zhǎng)。
    (3)目前我國(guó)企業(yè)可抓住哪些機(jī)遇來(lái)提升自主創(chuàng)新能力?請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要分析。

    組卷:4引用:2難度:0.6

(三)文學(xué)類(lèi)文本閱讀(本題共1小題,15分)

  • 3.閱讀下面的文字,完成下列各題。
    神仙府
    韓少功
          馬橋上弓的一幢老屋還殘存了一角,本地人把這幢無(wú)主的樓房叫做“神仙府”,有一種戲謔的味道。我后來(lái)才知道,神仙是指幾個(gè)從不老實(shí)作田的爛桿子,又名馬橋的“四大金剛”——他們很長(zhǎng)一段時(shí)間里就住在這里。
          我到神仙府去過(guò)一次,是受干部的派遣用紅黃兩色油漆刷寫(xiě)毛主席語(yǔ)錄牌。我去的時(shí)候,知道神仙府的金剛們或是謝世或是出走,現(xiàn)在只留下一個(gè)馬鳴;他不在家,我在老屋右?guī)乙粋€(gè)地方做了一塊語(yǔ)錄牌:即“忙時(shí)吃干,閑時(shí)吃稀,平時(shí)半干半稀”一句,希望對(duì)這里的主人有所教育。
          我聽(tīng)得身后有人感嘆:“時(shí)亂矣?!?br />      我身后有一個(gè)人,不知何時(shí)冒了出來(lái)。他瘦得太陽(yáng)穴深陷,籠著袖子沖著我微笑,想必就是馬鳴了。
          我問(wèn)他剛才說(shuō)什么。
          他再次微笑,說(shuō)這簡(jiǎn)筆字好沒(méi)道理。漢字六書(shū),形聲法最為通適。繁體的時(shí)字,意符為“日”,音符為“寺”,意日而音寺,好端端的改什么?改成一個(gè)“寸”旁,讀之無(wú)所依循,視之不堪入目,完全亂了漢字的肌理,實(shí)為逆亂之舉。
          文縐縐的一番話讓我嚇了一跳,也在我的知識(shí)范圍之外。我趕忙岔開(kāi)話題,問(wèn)他剛才到哪里去了。
          他說(shuō)釣魚(yú)。
    “魚(yú)呢?”我見(jiàn)他兩手空空。
    “你也釣魚(yú)么?你不可不知,釣翁之意不在魚(yú),在乎道。大魚(yú)小魚(yú),有魚(yú)無(wú)魚(yú),釣之各有其道,各有其樂(lè),是不計(jì)較結(jié)果的。只有悍夫刁婦才利欲熏心,下毒藤,放炸藥,網(wǎng)打棒殺,實(shí)在是烏煙瘴氣,惡俗不可容忍,不可容忍!”他說(shuō)到這里,竟激動(dòng)地紅了臉,咳了起來(lái)。
    “你吃了飯沒(méi)有?”
          他捂著嘴搖了搖頭。
          我很怕他下一句就找我借糧,沒(méi)等他咳完就搶占話頭,“還是釣了魚(yú)好。好煮魚(yú)吃?!?br />“魚(yú)有什么好吃?”他輕蔑地哼了一聲,“食糞之類(lèi),濁!”
    “那你……吃肉?”
    “唉,豬最蠢,豬肉傷才思。牛最笨,牛肉折靈機(jī)。羊呢,最怯懦,羊肉易損膽魄。都不是什么好東西?!?br />這種說(shuō)法我真是聞所未聞。
          他看出我的疑惑,干干地笑了,“大地之大,還怕沒(méi)什么可吃?你看看,蝴蝶有美色,蟬蛾有清聲,螳螂有飛墻之功,螞蟥有分身之法,凡此百蟲(chóng),采天地精華,集古今靈氣,是最為難得的佳肴,嘖嘖嘖……”他滋味無(wú)窮地搭嘴搭舌,突然想起什么,轉(zhuǎn)身取來(lái)一個(gè)瓦缽,向我展示里面一條條黑色的東西?!澳銍L嘗,這是我留著的醬腌金龍,可惜就這一點(diǎn)點(diǎn)了,味道實(shí)在是鮮?!?br />      我一看,金龍?jiān)瓉?lái)就是蚯蚓,差點(diǎn)翻動(dòng)了我的五腑六臟。
    “你嘗呵,嘗呵?!彼麩崆榈剡珠_(kāi)大嘴,里面亮出一顆金牙。一口黃醬色的溲氣撲面而來(lái)。
          我趕快奪路而逃。
          以后我很長(zhǎng)一段時(shí)間沒(méi)有看見(jiàn)他,幾乎沒(méi)有機(jī)會(huì)碰到他。他是從不出門(mén)做功夫的,他們四大金剛幾十年來(lái)是從不沾鋤頭扁擔(dān)一類(lèi)俗物的。誰(shuí)餓了,就不見(jiàn)了,回來(lái)時(shí)抹著嘴,可能已吃了什么野果野蟲(chóng),或者已在人家的地上偷了一個(gè)蘿卜或者包谷,生生地嚼下肚而已。若是燒上一把火煨熟來(lái)吃,已經(jīng)算是辛苦萬(wàn)分勞累不堪的俗舉,要被其他的金剛恥笑。他們整日逍遙快活,下棋、哼戲、觀風(fēng)景,登高遠(yuǎn)望,胸納山川,腹吞今古,有遺世而獨(dú)立羽化而登仙的飄逸之姿。在地里做功夫的人當(dāng)初看見(jiàn)他們“站山”,免不了笑。他們不以為然,反過(guò)來(lái)笑村里的人終日碌碌,怎比得上他們邀日月為發(fā),居天地為宅,盡賞美景暢享良辰!
          四大金剛中的胡二去過(guò)縣城討飯,縣里發(fā)了話來(lái),說(shuō)馬橋的人進(jìn)城討飯影響太壞,實(shí)在有困難的就應(yīng)該扶助救濟(jì)。老村長(zhǎng)羅伯無(wú)法,只好叫會(huì)計(jì)馬復(fù)查從倉(cāng)里出了一籮谷,給神仙府送去。
          馬鳴是很硬氣的人,瞪大眼睛說(shuō):“非也,人民群眾血汗,你們拿來(lái)送人情,豈有此理!”
          他反倒有了道理。
          復(fù)查只好把一籮谷又扛了回來(lái)。
          馬鳴沒(méi)有為村里的井打過(guò)石頭,挑過(guò)泥巴,就決不去井邊汲水。他總是提著他的木桶,去兩三里路以下的溪邊打水,一桶水壓得全身幾根骨頭胡亂扭成一把,走幾步就要歇三步。
          有人見(jiàn)此情形有點(diǎn)同情,說(shuō)全村人的井,就少了你的一口水?他咬緊牙恨恨地說(shuō):“多勞多得,少勞少得。”
          他時(shí)常在外面露宿,說(shuō)人生最要緊的就是夢(mèng)。睡在蟻穴邊可做帝王夢(mèng),睡在花叢里可做風(fēng)流夢(mèng),睡在流沙前可做黃金夢(mèng)。他一輩子什么都可少得,就是夢(mèng)少不得。他最可憐世人只活了個(gè)醒,沒(méi)有活個(gè)覺(jué),覺(jué)醒覺(jué)醒么,覺(jué)還在前。不會(huì)做夢(mèng)的人等于只活了一半,實(shí)在是冤天枉地。
          他的這些話,都被人們當(dāng)作瘋話,當(dāng)作笑話。確切地說(shuō),他是一個(gè)與公眾沒(méi)有關(guān)系的人,是馬橋的一個(gè)無(wú),一塊空白,一片飄飄忽忽的影子。
    (節(jié)選自《馬橋詞典》,有刪改)(1)下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是
     

    A.本地人戲謔地把馬鳴的住處稱(chēng)為“神仙府”,小說(shuō)中也多處使用戲謔的語(yǔ)氣來(lái)表現(xiàn)馬鳴的生活狀態(tài),增強(qiáng)了小說(shuō)語(yǔ)言的表現(xiàn)力。
    B.小說(shuō)善于運(yùn)用語(yǔ)言描寫(xiě)塑造馬鳴的形象,如“釣翁之意不在魚(yú)”這樣文縐縐的話語(yǔ),與其生活處境形成反差,強(qiáng)化了小說(shuō)的批判力量。
    C.小說(shuō)沒(méi)有用連貫發(fā)展的情節(jié)來(lái)塑造人物,而是剪輯多個(gè)生活場(chǎng)景,將其有機(jī)地組合起來(lái),從不同的角度表現(xiàn)出人物獨(dú)特的個(gè)性。
    D.小說(shuō)對(duì)另外三個(gè)“金剛”形象著墨不多,主要采用群像塑造的方式進(jìn)行簡(jiǎn)筆勾勒,有利于突顯馬鳴的小說(shuō)主人公地位。
    (2)馬鳴這一形象復(fù)雜,具有兩面性,請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。
    (3)小說(shuō)結(jié)尾為什么說(shuō)馬鳴“是一個(gè)與公眾沒(méi)有關(guān)系的人”?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。

    組卷:12引用:5難度:0.6

三、語(yǔ)言文字運(yùn)用(本題共3小題,20分)

  • 9.請(qǐng)概括下面這段新聞報(bào)道的主要內(nèi)容。要求保留關(guān)鍵信息,句子簡(jiǎn)潔流暢,不超過(guò)80字。
          11月28日,“奮斗者”號(hào)載人潛水器勝利返航。今年10月以來(lái),“奮斗者”號(hào)在西太平洋馬里亞納海溝海域開(kāi)始深潛試驗(yàn),先后多次下潛到萬(wàn)米,在11月10日創(chuàng)造了10909米的中國(guó)載人深潛新紀(jì)錄。“奮斗者”號(hào)是我國(guó)自主研制的載人潛水器,在關(guān)鍵技術(shù)和重要材料等領(lǐng)域,實(shí)現(xiàn)了較高程度的國(guó)產(chǎn)化。這次“奮斗者”號(hào)的深潛試驗(yàn)和勝利返航,宣告著中國(guó)人“全海深”科考終夢(mèng)圓,中國(guó)人駕駛自己的潛水器可以自由到達(dá)大洋任何深度并開(kāi)展科學(xué)考察,探索深海奧秘。

    組卷:2引用:3難度:0.9

四、寫(xiě)作(60分)

  • 10.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)作。
          近年來(lái)“網(wǎng)紅”事件層出不窮。新聞主持人教“普通話”,大學(xué)教授直播“國(guó)防教育”,醫(yī)生開(kāi)微博趣聊“生活保健”,鄉(xiāng)村姑娘拍攝視頻宣傳田園生活,藏族小伙說(shuō)“外面的世界很大,但我還是最?lèi)?ài)我的家鄉(xiāng)”獲贊無(wú)數(shù)……然而也有“網(wǎng)紅”篡改經(jīng)典歌曲獲取流量,遭到封殺,還有“網(wǎng)紅”調(diào)侃歷史吸人眼球,備受譴責(zé)。
          請(qǐng)結(jié)合材料內(nèi)容,聯(lián)系現(xiàn)實(shí),以“‘網(wǎng)紅’的責(zé)任”為主題寫(xiě)一篇議論文,表達(dá)你的認(rèn)識(shí)與思考。
          要求:自擬標(biāo)題,自選角度,確定立意;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。

    組卷:4引用:1難度:0.7
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