部編版八年級(jí)上冊(cè)《第24課 愚公移山》2021年同步練習(xí)卷（26）

一、選擇題

• 1．下列關(guān)于《愚公移山》一文的說法不正確的一項(xiàng)是（　　）

  A．課文生動(dòng)地塑造了愚公的形象，通過愚公移山的成功反映了我國(guó)古代勞動(dòng)人民改造自然的偉大氣魄和堅(jiān)強(qiáng)毅力，也說明了“要克服困難就必須下定決心，堅(jiān)持不懈地奮斗”的道理。

  B．這篇寓言故事相當(dāng)完整，有背景、開端、發(fā)展、高潮和結(jié)局，也有一些生動(dòng)的細(xì)節(jié)。

  C．本文結(jié)尾寫大力神夸娥氏的兩個(gè)兒子把山背走了，這是一種封建迷信思想。

  D．愚公跟智叟的對(duì)比是文中的主要對(duì)比，是故事寓意之所在，反映了我國(guó)古代人民在人和自然關(guān)系問題上兩種對(duì)立的觀點(diǎn)。
  組卷：94引用：3難度：0.6

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• 2．下列句子中沒有通假字的一項(xiàng)是（　?。?/h2>

  A．寒暑易節(jié)，始一反焉。

  B．甚矣，汝之不惠！

  C．操蛇之神聞之，懼其不已也。

  D．—厝朔東，一厝雍南。
  組卷：53引用：1難度：0.5

  解析

• 3．下列加點(diǎn)字的注音有誤的一項(xiàng)是（　?。?/h2>

  A．萬仞（rèn）    冀州（jì）

  B．荷擔(dān)（hè）     箕畚（qí）

  C．朔東（shuò）   雍南（yōng）

  D．河曲（qū）     魁父（kuí）
  組卷：72引用：1難度：0.5

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二、作文

• 4．閱讀下面的材料，寫出你的感受。
        他是個(gè)老師，三尺講臺(tái)是他的陣地；他是個(gè)開拓者，每年深入基層200多天；他是新愚公，140萬畝荒山是他的開墾地。2016年的4月10日凌晨，他因高強(qiáng)度工作而突發(fā)心臟病去世，他就是“全國(guó)優(yōu)秀共產(chǎn)黨員”——李保國(guó)同志。
  組卷：5引用：1難度：0.5

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三、句子默寫

• 5．古詩(shī)文默寫。
  （1）孔子要求人們對(duì)落后的態(tài)度：

   

  。（《論語》十則）
  （2）

   

  ，

   

  。曉鏡但愁云鬢改，夜吟應(yīng)覺月光寒。（李商隱《無題》）
  （3）征蓬出漢塞，

   

  ?。ㄍ蹙S《使至塞上》）
  （4）《愚公移山》中愚公堅(jiān)信山能被移走的原因是“

   

  ，

   

  ”。
  （5）默寫韋應(yīng)物的《滁州西澗》。
  

   

  ，

   

  。
  

   

  ，

   

  。
  組卷：34引用：2難度：0.5

  解析

四、綜合性學(xué)習(xí)

• 6．給下列各句找出正確的譯文。
  （1）帝感其誠(chéng)

   

  
  A．天地感到了他的誠(chéng)心
  B．天帝被他的誠(chéng)心感動(dòng)了。
  （2）遂率子孫荷擔(dān)者三夫

   

  
  A．于是率領(lǐng)子孫和能挑擔(dān)子的三個(gè)人。
  B．于是率領(lǐng)三個(gè)能挑擔(dān)子的子孫。
  （3）指通豫南，達(dá)于漢陰

   

  
  A．一直通向豫州南部，達(dá)到漢水南邊
  B．一直通向豫州南部，達(dá)到漢水北邊
  組卷：11引用：2難度：0.5

  解析

• 7．綜合性學(xué)習(xí)。
        你所在的班級(jí)將舉行“‘愚公移山’之我見”的綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)，請(qǐng)你積極參與并完成下列任務(wù)。
  （1）請(qǐng)你為這次活動(dòng)設(shè)計(jì)一段開場(chǎng)白，激發(fā)大家的參與激情。（不少于60字）
  （2）下面是同學(xué)收集的兩則材料，請(qǐng)你給“愚公精神”下個(gè)定義。
        材料一  聽起來是奇聞，講起來是笑談，任憑那扁擔(dān)把脊背壓彎，任憑那腳板把木屐磨穿……無路難呀開路更難，所以后來人為你感嘆。
  （摘自歌曲《愚公移山》）       材料二  17年前，唐卓瓊的小兒子掉下懸崖而死。從那時(shí)起，他決心修一條“接”兒子回家的路。12年來，為了修路，86歲的母親死在山上，老伴與他形同陌路，跟他一同修路的大兒子的妻子也選擇離婚…“雞公嶺上通大道，和尚巖腳變坦途?！比藗冋f，修路不止的他，完全是現(xiàn)代版的愚公。
  （摘自《重慶晚報(bào)》）（3）下面是同學(xué)們?cè)趯W(xué)習(xí)《愚公移山》中“你說我說”環(huán)節(jié)的不同觀點(diǎn)，請(qǐng)你也說說你的不同觀點(diǎn)。
        觀點(diǎn)一：學(xué)習(xí)了這篇文章，我覺得愚公的做法不可思議。從環(huán)保的角度來講，這是對(duì)生態(tài)環(huán)境的巨大破壞，不值得提倡。
        觀點(diǎn)二：愚公其實(shí)根本不應(yīng)該去移那大山，而應(yīng)該直接把家搬到山前面去。這樣要比移大山省事多了，也用不著花祖祖輩輩那么多代人的時(shí)間去移一座大山。相信和愚公同樣住在山后的人都會(huì)選擇搬家，而不是選擇去移山。
  組卷：34引用：3難度：0.6

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五、語言表達(dá)

• 8．在人和山這對(duì)矛盾中，愚公和智叟表現(xiàn)出截然不同的態(tài)度。愚公認(rèn)為：子孫無窮，人力無限，而山不加增，人定勝山。智叟認(rèn)為：人是“殘年余力”，山卻高大難平，愚公不自量力。你的看法呢？談?wù)勀銓?duì)二人的評(píng)價(jià)。
  組卷：9引用：1難度：0.5

  解析

六、文言文閱讀

• 9．閱讀下文，完成問題。
        天下事有難易乎？為之，則難者亦易矣；不為，則易者亦難矣。人之為學(xué)有難易乎？學(xué)之，則難者亦易矣；不學(xué)，則易者亦難矣。
        吾資之昏不逮人也，吾材之庸不逮人也；旦旦而學(xué)之，久而不怠焉，迄乎成，而亦不知其昏與庸也。吾資之聰倍人也，吾材之敏倍人也；摒棄而不用，其與昏與庸無以異也。
        是故聰與敏，可恃而不可恃也；自恃其聰與敏而不學(xué)者，自敗者也?；枧c庸，可限而不可限也；不自限其昏與庸，而力學(xué)不倦者，自力者也。
        （作者彭端淑節(jié)選自《為學(xué)一首示子侄》）
  （1）解釋下面句中加點(diǎn)的詞。
  ①迄乎成
  ②可恃而不可恃也
  （2）翻譯下面的句子。
  ①為之，則難者亦易矣。
  ②吾材之庸不逮人也。
  （3）本文第②段是如何論證“為學(xué)”的重要性的？
  （4）清舉一個(gè)事例，論證“自恃其聰與敏而不學(xué)者，自敗者也”這一觀點(diǎn)。
  組卷：146引用：2難度：0.5

  解析

• 10．閱讀下文完成下列各題
  ?①北山愚公者，年且九十，面山而居。懲山北之塞，出入之迂也。聚室而謀曰：“吾與汝畢力平險(xiǎn)，指通豫南，達(dá)于漢陰，可乎？”雜然相許。其妻獻(xiàn)疑曰：“以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”雜曰：“投諸渤海之尾，隱土之北?！薄炯住?bdo class="mathjye-underline">遂率子孫荷擔(dān)者三夫，叩石墾壤，箕畚運(yùn)于渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻有遺男，始齔，跳往助之。寒暑易節(jié)，始一反焉。
  ?②河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠。以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？”北山愚公長(zhǎng)息曰：“汝心之固，固不可徹，曾不若孀妻弱子?！疽摇?bdo class="mathjye-underline">雖我之死，有子存焉；子又生孫，孫又生子；子又有子，子又有孫；子子孫孫無窮匱（kuì）也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以應(yīng)。
        ③操蛇之神聞之，懼其不已也，告之于帝。帝感其誠(chéng)，命夸娥氏二子負(fù)二山，一厝朔東，一厝雍南。自此，冀之南，漢之陰，無隴斷焉。
  （1）《愚公移山》出自

   

   家學(xué)派經(jīng)典著作《

   

  》。
  （2）翻譯句子
  汝心之固，固不可徹，曾不若孀妻弱子。

   

  
  （3）下列句子中加點(diǎn)字意思相同的一項(xiàng)是

   

  
  

  A．年且九十	且焉置土石	B．而山不加增	何苦而不平
  C．投諸渤海之尾	歸而形諸夢(mèng)	D．汝之不惠	跳往助之

  （4）下列對(duì)選文的理解正確的一項(xiàng)是

   

  。
  A．【甲】句從人數(shù)少、工具簡(jiǎn)、路途遠(yuǎn)等方面體現(xiàn)了移山的艱難。
  B．【乙】句體現(xiàn)了愚公想要為子孫后代創(chuàng)造一個(gè)美好生活的決心。
  C．愚公之妻和河曲智叟都對(duì)愚公移山之舉持有懷疑和否定的態(tài)度。
  D．操蛇之神的“懼”和天帝的“感”，更突出愚公樂觀精神的偉大。
  組卷：44引用：2難度：0.5

  解析

• 11．古文閱讀。
        北山愚公者，年且九十，面山而居。懲山北之塞，出入之迂也。室而謀曰：“吾與汝畢力平險(xiǎn)，指通豫南，達(dá)于漢陰，可乎？”雜然相許其妻獻(xiàn)疑曰：“以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”雜曰：“投諸渤海之尾，隱土之北?！彼炻首訉O荷擔(dān)者三夫，叩石墾壤，箕畚運(yùn)于渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻有遺男，始齔，跳往助之。寒暑易節(jié)，始一反焉。河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠。以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？”北山愚公長(zhǎng)息曰：“汝心之固，固不可徹，曾不若孀妻弱子。雖我之死，有子存焉；子又生孫，孫又生子；子又有子，子又有孫；子子孫孫無窮匱也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以應(yīng)。
  （1）文言詞匯——我能選出下面加橫線詞語解釋完全正確的一項(xiàng) 

   

  
  

  A．懲山北之塞（苦于）	聚室而謀（商量）	叩石墾壤（敲、鑿）
  B．畢力平險(xiǎn)（險(xiǎn)要）	出入之迂也（繞道）	始齔（換牙）
  C．帝感其誠(chéng)（誠(chéng)心）	亡以應(yīng)（沒有）	固不可徹（徹底）
  D．長(zhǎng)息曰（長(zhǎng)時(shí)間）	有遺男（遺留）	雜然相許（紛紛）

  （2）文言翻譯——我能用現(xiàn)代漢語翻譯下面各句。
  ①以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？
  ②子子孫孫無窮匱也，而山不加增，何苦而不平？
  （3）內(nèi)容理解——我能用原文填空。
  ①愚公移山的原因是：

   

  。
  ②愚公移山的目的是：

   

  。
  ③愚公自信能移山的原因是：

   

  。
  （4）問題探究——“智叟”這一人物在文中的作用是什么？
  我的探究：
  拓展延伸——下面兩題請(qǐng)任選一題作答。
  ①有人認(rèn)為愚公這種做法不值得提倡，你認(rèn)為如何呢？請(qǐng)闡述你的觀點(diǎn)。
  ②毛澤東同志曾經(jīng)用這個(gè)故事教育全黨，“立下愚公移山志，敢叫日月?lián)Q新天”，請(qǐng)談?wù)勀銓?duì)這句話的理解。
  我選第

   

  題，我的解答：

   

  。
  組卷：14引用：1難度：0.5

  解析

八、課內(nèi)閱讀

• 33．閱讀下文，完成下列小題。
        北山愚公者，年且九十，面山而居。懲山北之塞，出入之迂也，聚室而謀曰：“吾與汝畢力平險(xiǎn)，指通豫南，達(dá)于漢陰，可乎？”雜然相許。其妻獻(xiàn)疑曰：“以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”雜曰：“投諸渤海之尾，隱土之北?！彼炻首訉O荷擔(dān)者三夫，叩石墾壤，箕畚運(yùn)于渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻有遺男，始齔，跳往助之。寒暑易節(jié)，始一反焉。
        河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠。以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？”北山愚公長(zhǎng)息曰：“汝心之固，固不可徹，曾不若孀妻弱子。雖我之死，有子存焉；子又生孫，孫又生子；子又有子，子又有孫；子子孫孫無窮匱也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以應(yīng)。
  （節(jié)選《愚公移山》）（1）解釋下列句中加點(diǎn)詞的意思。
  ①年且九十

   

  
  ②甚矣，汝之不惠

   

  
  （2）下面各項(xiàng)句中加點(diǎn)字意義相同的一項(xiàng)是

   

  
  

  A．面山而居	由是則生而有不用也
  B．汝心之固	予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染
  C．河曲智叟亡以應(yīng)	以衾擁覆
  D．其如土石何？	蹲其身，始與臺(tái)齊

  （3）“鄰人京城氏之孀妻有遺男，始齔，跳往助之”，這里借“孀妻遺男”表現(xiàn)了人們對(duì)愚公（四字短語）

   

  精神的感動(dòng)和支持，這種寫法是

   

  。
  組卷：3引用：1難度：0.4

  解析

• 34．閱讀下文，完成下列小題。
        太行、王屋二山，方七百里，高萬仞，本在冀州之南，河陽之北。
        北山愚公者，年且九十，面山而居。懲山北之塞，出入之迂也，聚室而謀曰：“吾與汝畢力平險(xiǎn)，指通豫南，達(dá)于漢陰，可乎？”雜然相許。其妻獻(xiàn)疑曰：“以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”雜曰：“投諸渤海之尾，隱土之北。”遂率子孫荷擔(dān)者三夫，叩石墾壤，箕畚運(yùn)于渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻有遺男，始齔，跳往助之。寒暑易節(jié)，始一反焉。
        河曲智叟笑而止之，曰：“甚矣，汝之不惠。以殘年馀力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？”北山愚公長(zhǎng)息曰：“汝心之固，固不可徹，曾不若孀妻弱子。雖我之死，有子存焉。子又生孫，孫又生子；子又有子，子又有孫；子子孫孫，無窮匱也。而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以應(yīng)。
  （1）解釋下列句中劃線的詞。
  ①年且九十

   

  
  ②雜然相許

   

  
  ③曾不能毀山之一毛

   

  
  ④河曲智叟亡以應(yīng)

   

  
  （2）用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。
  ①遂率子孫荷擔(dān)者三夫，叩石墾壤，箕畚運(yùn)于渤海之尾。
  ②以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？
  （3）從課文學(xué)習(xí)中知道，“陰”“陽”二字在和山水名稱相連時(shí)，多指和山水相關(guān)的方位，如“河陽”“漢陰”等。我國(guó)很多城鎮(zhèn)名稱就是這樣形成的。請(qǐng)分別寫明下列城市所處山水的位置。
  ①江（長(zhǎng)江）陰：

   

  
  ②洛（洛河）陽：

   

  
  （4）下列說法不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．“愚公”和“智叟”的命名，突出了愚公的大智若愚，諷刺了智叟的鼠目寸光。
  B．京城氏之子“跳往助之”，可見愚公移山受到眾人擁護(hù)。
  C．寫智叟的“笑”，寫出了智叟自作聰明的神態(tài)；而寫愚公“長(zhǎng)息“，則寫出了愚公因移山艱難而愁苦的樣子。
  D．文章運(yùn)用了對(duì)比和襯托的寫作手法來突出人物形象，除用智叟這個(gè)人物與愚公進(jìn)行對(duì)比外，還用遺男“相助”、山神“求告”、天帝“感動(dòng)”等情節(jié)來襯托愚公，從而使愚公形象更加豐滿、高大。
  （5）讀了這則寓言故事后，你得到什么啟示？請(qǐng)聯(lián)系生活實(shí)際簡(jiǎn)要談?wù)勀愕目捶ā?/h2>
  組卷：8引用：1難度：0.5

  解析