2022-2023學(xué)年新疆生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán)第六師五家渠高級(jí)中學(xué)高一(上)期末歷史試卷
發(fā)布:2024/4/20 14:35:0
一、單項(xiàng)選擇題(共20小題每題2.5分共50分)
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1.隆慶三年的改革,涉及貢期、賞額、貢額,以及對(duì)冒名進(jìn)貢者的懲處等方面,在將西番朝貢遣使的人員限額提高約十倍甚至百倍的同時(shí),著重大幅減少進(jìn)京貢使數(shù)量和限制近邊番僧的朝貢規(guī)模。此措施( ?。?/h2>
組卷:11引用:7難度:0.6 -
2.1949年,中共七屆二中全會(huì)規(guī)定了干部必須閱讀的12本馬列主義著作,其中包含《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)》、《社會(huì)主義從空想到科學(xué)的發(fā)展》、《列寧斯大林論社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)》等。這說(shuō)明中國(guó)共產(chǎn)黨( )
組卷:3引用:1難度:0.5 -
3.民國(guó)傾覆,軍閥混戰(zhàn),孫中山痛感沒(méi)有自己的軍隊(duì)來(lái)維護(hù)新生的共和政權(quán)。為此他( ?。?/h2>
組卷:0引用:5難度:0.5 -
4.梁?jiǎn)⒊凇独铠櫿聜鳌分?,?duì)甲午戰(zhàn)爭(zhēng)如此評(píng)論:“西報(bào)有論者曰:日本非與中國(guó)戰(zhàn),實(shí)與李鴻章一人戰(zhàn)耳。其言雖稍過(guò),然亦近之。不見(jiàn)乎各省大吏,徒知畫(huà)疆自守,視此事若專為直隸、滿洲之私事者然,其有籌一餉,出一旅以相急難者乎?即有之,亦空言而已。”材料反映出( ?。?/h2>
組卷:5引用:6難度:0.7 -
5.安史之亂爆發(fā)后,各級(jí)官員為了應(yīng)付交差,強(qiáng)制征稅,加重?cái)偱桑沟幂牼硟?nèi)登記在籍的百姓苦不堪言,加上地方藩鎮(zhèn)各自為政,賦役制度混亂,土地兼并嚴(yán)重。為此,唐政府( ?。?/h2>
組卷:22引用:8難度:0.6 -
6.如表為國(guó)民革命時(shí)期國(guó)民黨“扶助”農(nóng)民運(yùn)動(dòng)的政治考慮。據(jù)此能夠被認(rèn)定的歷史事實(shí)是( ?。?br />
北伐以前 國(guó)民黨需要借助廣東農(nóng)民的力量平定商團(tuán)叛亂、東征和統(tǒng)一廣東 北伐開(kāi)始后 廣東成為后方基地,國(guó)民黨需要廣東政治安定和提供財(cái)政支持,國(guó)民黨左派多隨軍隊(duì)北上,留守廣東的軍政勢(shì)力多為國(guó)民黨右派 組卷:4引用:2難度:0.5 -
7.正德元年,王陽(yáng)明貴州龍場(chǎng)得道;嘉靖六年,陽(yáng)明赴廣西平叛,在天泉橋留心學(xué)四句教法:“無(wú)善無(wú)惡心之體,有善有惡意之動(dòng)。知善知惡是良知,為善去惡是格物?!边@被后世譽(yù)為天泉證道。據(jù)此可知四句教法旨在( ?。?/h2>
組卷:11引用:8難度:0.5 -
8.萬(wàn)歷年間,蘇州織造太監(jiān)兼蘇州稅務(wù)孫隆在交通要道設(shè)卡,向商販征收重稅,行商小販不敢轉(zhuǎn)運(yùn),稅源日少;見(jiàn)狀,又強(qiáng)行向機(jī)戶征收高額稅金,眾多機(jī)戶被迫關(guān)門歇業(yè)。這反映了( ?。?/h2>
組卷:2引用:9難度:0.7
二、非選擇題(共50分)
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23.明至清中葉出現(xiàn)社會(huì)階層變化與人口危機(jī)。閱讀材料,回答問(wèn)題。
材料一:從明代中后期開(kāi)始,隨著生產(chǎn)力的空前發(fā)展、商品經(jīng)濟(jì)的空前繁榮,人們的私有觀念亦空前強(qiáng)烈,農(nóng)村貧富兩極分化空前迅速。首先表現(xiàn)在爭(zhēng)奪土地上,以地權(quán)分化為其主要內(nèi)容。這種分化通過(guò)權(quán)勢(shì)占奪和私人買賣兩條途徑得到實(shí)現(xiàn)。爭(zhēng)霸社會(huì)財(cái)富的主要?jiǎng)萘?,由?nèi)廷皇族集團(tuán)轉(zhuǎn)為外廷官僚集團(tuán),由中央轉(zhuǎn)向地方,以縉紳為代表的各地官豪勢(shì)要趁機(jī)而起,大肆爭(zhēng)奪土地,積聚財(cái)富。這種分化擴(kuò)大了貧困群體,激化了人際關(guān)系,加劇了社會(huì)矛盾,明王朝也陷入無(wú)法擺脫的危機(jī)之中。
--林金樹(shù)《明代中后期農(nóng)村的貧富兩極分化》材料二:康熙帝在其統(tǒng)治的后期,已經(jīng)明顯地感到龐大的人口對(duì)社會(huì)形成的壓力。人口增長(zhǎng)過(guò)快,直接造成全國(guó)范圍內(nèi)的人口大規(guī)模流遷。由于中國(guó)各地區(qū)人口的分布極不均衡在經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)較早的腹地,人多地少的矛盾更為尖銳。并由此引發(fā)出新的問(wèn)題,即人口的長(zhǎng)時(shí)間、大規(guī)模的流遷。人口稠密區(qū)的勞動(dòng)者,由于生活壓力,被迫離開(kāi)地少人多的故鄉(xiāng),遷往土?xí)缛讼〉倪吔吧贁?shù)民族地區(qū),在那里定居生活,繁衍后代。人口的長(zhǎng)時(shí)間大規(guī)模流動(dòng),嚴(yán)重沖擊著社會(huì)舊有的制度和統(tǒng)治,人口壓力與階級(jí)矛盾相交織,使得社會(huì)更加動(dòng)蕩不定。
--張豈之《中國(guó)歷史?元明清卷》(1)分析材料一中農(nóng)村貧富分化的原因,并概括其社會(huì)影響。
(2)材料二中出現(xiàn)了什么現(xiàn)象?與材料一中相比,二者有何共同點(diǎn)。組卷:4引用:6難度:0.4 -
24.閱讀材料,回答問(wèn)題。
材料:王夫之是我國(guó)明清之際的偉大思想家,其著作《讀通鑒論》集中反映了他的歷史觀,王夫之著重批判歷史現(xiàn)象,認(rèn)為郡縣制代替封建制是“勢(shì)之所趨”,它表現(xiàn)為不可抗拒的歷史客觀趨勢(shì)。根據(jù)對(duì)歷史發(fā)展過(guò)程中“勢(shì)”和“理”的具體論述,王夫之提出了“理勢(shì)合而為天”的學(xué)說(shuō),“天”是支配社會(huì)發(fā)展的決定力量,他認(rèn)為天的內(nèi)既包括賢者的“己之天”,也包括屬于普通民眾的”“民之天”,主張“圣人所用之天,民之天也”,認(rèn)為“一姓之興亡,私也;而生民之生死,公也”。
——摘編自蒙晨《淺析王夫之的歷史觀》(1)根據(jù)材料,概括指出王夫之的歷史觀。
(2)根據(jù)材料并結(jié)合時(shí)代背景,簡(jiǎn)評(píng)王夫之的歷史觀。組卷:3引用:2難度:0.5