人教部編版選擇性必修下冊《第10課 蘭亭集序》2021年同步練習(xí)卷(3)
發(fā)布:2024/4/20 14:35:0
一、選擇題
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1.下列句子中,沒有通假字的一項(xiàng)是( )
組卷:21引用:3難度:0.7 -
2.下列句子中的加點(diǎn)詞,古今詞義相同的一項(xiàng)是( )
組卷:90引用:5難度:0.8 -
3.下列各句中加線詞與例句中加線詞用法相同的一項(xiàng)是( ?。?br />例句:群賢畢至
組卷:73引用:6難度:0.7 -
4.下列句子的句式,不同于其他三項(xiàng)的一項(xiàng)是( ?。?/h2>
組卷:42引用:3難度:0.7
四、文言文閱讀
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12.閱讀下面的文言文,完成題目。
《阮小咸詩集》序
[清]梅曾亮 江寧郡城,其西北包十余山,林壑深遠(yuǎn),而秦淮、清溪之水縈帶其下,其跡雖或存或湮,或而清淑之氣猶足以沾溉人物。故士生其里,多跌宕自標(biāo)異,或真樸無文飾,有六朝人余習(xí),其衣冠言動,與南城人風(fēng)氣固殊也。以余相知,若嚴(yán)君小秋、汪君鄴樓、車君秋舲、陸君香筠、汪君平甫、方君慎之及小咸,所居相去率不過一二里。而諸君皆多文酒之會,時相與攜榼訪勝,極乎山砠水涯,歡吟醉呼,窮日夜,披林莽,逐星月而歸,以為常。小咸雖與諸君倡和相得,而終歲授徒,于文酒之樂不多與也。
及余自京師歸,北城諸君凋逝殆盡,慎之亦久客不能歸,獨(dú)君年已七十,尚授徒如故。余因嘆年未甚耄老,而自里居后,山城孤寺,往往多獨(dú)游,少與偕者。見少年游從意氣之盛追念昔時同輩邈焉難求而寂寞自守得臻乎老壽如君者為可幸也。
乃未幾而君亦旋卒,君之子肇星以詩稿屬序。余讀之,清婉恬適,如君其人,不以其不得志于有司【注】也而有怨詞,有矜氣,真德人之音也。昔與君及鄴樓、香筠同肄業(yè)于尊經(jīng)書院,夜歸,市戶皆靜閉,獨(dú)吾三四人履聲滿街。讀君詩,忽忽不覺為數(shù)十年事也。
咸豐二年九月序。
(選自《柏枧山房文集》)[注]不得志于有司:韓愈《送董邵南序》:“董生舉進(jìn)士,連不得志于有司?!币鉃榭婆e未考中。
(1)下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是
A.見少年游從意氣之盛/追念昔時同輩/邈焉難求/而寂寞自守/得臻乎老壽如君者/為可幸也
B.見少年游從/意氣之盛追念/昔時同輩邈焉難求/而寂寞自守得臻乎/老壽如君者/為可幸也
C.見少年游從意氣之盛追念/昔時同輩/邈焉難求而寂寞/自守得臻乎/老壽如君者/為可幸也
D.見少年游從意氣之盛/追念昔時同輩/邈焉難求/而寂寞自守/得臻乎老壽/如君者為可幸也
(2)下列對文中詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是
A.序:一種文體,送別贈言的文章,專用于贈別,內(nèi)容多是表惜別、祝愿、勸勉、譽(yù)揚(yáng)之意,本文是一篇贈序。
B.六朝:一般指的是中國歷史上三國至隋朝時期南方的六個朝代。
C.耄老:指老年。
D.有司:主管某部門的官吏。
(3)下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項(xiàng)是
A.阮小咸是封建社會里一個清貧的讀書人,以教書為業(yè),一生默默無聞,最后老死于鄉(xiāng)里。
B.作者從京師回到鄉(xiāng)里后,大部分朋友已然離開人世,物是人非,作者表達(dá)了對人生的無常、悲歡離合的感慨。
C.阮小咸雖然年逾七十,依然教徒如故,閑暇之時自己獨(dú)自出游,仍然把持著寂寞自守的情操。
D.阮小咸去世之后,作者為其詩集作序,感慨阮小咸的作詩和做人如出一轍,不因科舉失利而自怨自艾,而是仍然能有端莊之氣。
(4)把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
①小咸雖與諸君倡和相得,而終歲授徒,于文酒之樂不多與也。
②乃未幾而君亦旋卒,君之子肇星以詩稿屬序。
(5)文中是如何側(cè)面襯托阮小咸的人物形象的?試舉例說明。組卷:3引用:2難度:0.6 -
13.閱讀課文《歸去來兮辭》,完成題目。
(1)下列對課文中語段“已矣乎寓形宇內(nèi)復(fù)幾時曷不委心任去留胡為乎遑遑欲何之”的斷句,正確的一項(xiàng)是
A.已矣乎/寓形宇內(nèi)/復(fù)幾時曷/不委心任去留/胡為乎遑遑欲何之
B.已矣乎/寓形宇內(nèi)復(fù)幾時/曷不委心任去留/胡為乎遑遑欲何之
C.已矣乎/寓形宇內(nèi)復(fù)/幾時曷不/委心任去留/胡為乎遑遑欲何之
D.已矣乎/寓形宇內(nèi)復(fù)幾時/曷不委心任去留/胡為乎/遑遑欲何之
(2)下列對課文中有關(guān)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是A.親故多勸余為長吏 長吏:指縣丞、縣尉,是縣吏中職位較高的官吏。 B.嘗從人事 從人事:從事于仕途中的人事交往。指做官。 C.悅親戚之情話 親戚:指有血統(tǒng)或婚姻關(guān)系的人,也指父母及兄弟或內(nèi)外親屬。 D.問征夫以前路 征夫:出征的士兵。
A.本文是晉安帝義熙元年(405)作者辭去彭澤令回家時所作,抒寫了歸田的決心、歸田時的愉快心情和歸田后的樂趣。分“序”和“辭”兩節(jié),“辭”是一種與“賦”相近的文體名稱。
B.本文通過對田園生活的贊美和勞動生活的歌頌,表明陶潛對當(dāng)時現(xiàn)實(shí)政治,尤其是仕宦生活的不滿和否定,反映了他蔑視功名利祿的高尚情操,也流露出委運(yùn)乘化、樂天安命的消極思想。
C.“三徑就荒,松菊猶存”中“松菊”,既是庭院實(shí)景的描寫,又有象征意義。松菊象征高潔的品格,“松菊猶存”喻堅(jiān)韌芬芳的節(jié)操仍在。
D.結(jié)尾處兩句話“聊乘化以歸盡,樂夫天命復(fù)奚疑!”體現(xiàn)了陶潛那種順應(yīng)自然、樂夫天命超生死的思想,完全流露出他無可奈何、聽天由命的思想情緒,這是他人性弱點(diǎn)的主要表現(xiàn)。
(4)把下面課文中的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
①世與我而相違,復(fù)駕言兮焉求?
②寓形宇內(nèi)復(fù)幾時?曷不委心任去留?
(5)“三徑就荒,松菊猶存”一句中的“三徑”“松菊”有何特殊用意?組卷:2引用:3難度:0.6