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2022-2023學(xué)年河南省頂級名校高三(上)段考?xì)v史試卷(1月份)

發(fā)布:2024/7/11 8:0:9

一、單選題(每道題2分,共24道題,共計(jì)48分)

  • 菁優(yōu)網(wǎng)1.如圖是2021年出土于北京琉璃河遺址西周早期墓葬的鏤空有銎(qióng)銅戈,考古人員評價“這件戈的紋飾非常精美,后面方形的部分是鏤空的,前部則是一個三角圓戈,這種器形,應(yīng)該不是本地生產(chǎn)的,可能是來自當(dāng)時中國南方、西南方,是非常珍貴的‘舶來品’”。這說明( ?。?/h2>

    組卷:8引用:9難度:0.7
  • 2.東漢初年,官府手工業(yè)作坊還有相當(dāng)大的規(guī)模,鹽鐵業(yè)仍然為國家所掌握。到和帝(79-106年)時,政府被迫下令鹽鐵開禁,只設(shè)官收稅。東漢后期,崔寔在《政論》中寫道:“刀牟悉鈍,故邊民敢斗健士,皆自作私兵,不肯用官器。”這一變化出現(xiàn)的重要原因是( ?。?/h2>

    組卷:6引用:7難度:0.7
  • 3.關(guān)于宋太祖之死,流傳最廣的是“燭影斧聲”之說(被謀殺),但由于缺少關(guān)鍵證據(jù),其死因至今沒有定論。現(xiàn)代學(xué)者根據(jù)《宋史》中記載的宋太祖體胖、中年后少運(yùn)動、死前處于醉酒且情緒激動等細(xì)節(jié),推斷宋太祖可能死于心腦血管疾病。這表明( ?。?/h2>

    組卷:2引用:10難度:0.6
  • 4.有學(xué)者認(rèn)為,明瓷中已看不到宋瓷中那種理智的、嚴(yán)肅的造型之追求。明瓷姿態(tài)自然,少見做作痕跡。其中的藍(lán)釉瓷器和紅釉瓷器濃墨豐潤,富有情趣和裝飾性,筆法暢達(dá),表現(xiàn)手法自由而飄逸奔放。這差異是因?yàn)椋ā 。?/h2>

    組卷:52引用:12難度:0.5
  • 菁優(yōu)網(wǎng)5.洋行是外國資本家在中國開設(shè)的、以從事貿(mào)易為主的商業(yè)企業(yè)的統(tǒng)稱。中國近代洋行的開設(shè)從 1865年起開始不斷增加。觀察如圖分析可得該時期( ?。?/h2>

    組卷:1引用:7難度:0.6
  • 6.1922年7月,中共“二大”審議通過《關(guān)于婦女運(yùn)動的決議》,對“婦女運(yùn)動”的認(rèn)知已不再局限于爭取男女平等、經(jīng)濟(jì)獨(dú)立、婚姻自由等具體問題,而是以馬克思主義為指針,發(fā)動、領(lǐng)導(dǎo)婦女在社會階層、斗爭實(shí)踐、自身解放中提升地位,發(fā)揮能力、實(shí)現(xiàn)價值。這說明當(dāng)時中國共產(chǎn)黨人(  )

    組卷:10引用:7難度:0.6
  • 7.1948年9月,毛澤東在政治局?jǐn)U大會議上,首次用“人民民主專政”代替“工農(nóng)民主專政”。他說:“我們政權(quán)的階級性是無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專政,但不僅僅是工農(nóng),還有資產(chǎn)階級民主分子參加的人民民主專政”。這一轉(zhuǎn)變(  )

    組卷:28引用:16難度:0.8
  • 8.1980年12月,為解決國民經(jīng)濟(jì)發(fā)展中存在的比例失衡、物價上漲、財(cái)政壓力加大等一系列問題,中共中央在北京召開會議,著重討論了經(jīng)濟(jì)形勢和經(jīng)濟(jì)調(diào)整問題。會議中鄧小平指出“基本建設(shè)要退夠,其他方面,主要是農(nóng)業(yè)、輕工業(yè)和有關(guān)人民生活的日常用品生產(chǎn)、能源、交通建設(shè),以及科教文衛(wèi)事業(yè)要繼續(xù)發(fā)展”,由此可知這次會議( ?。?/h2>

    組卷:1引用:5難度:0.6
  • 9.據(jù)記載,所有權(quán)轉(zhuǎn)讓登記制度首先產(chǎn)生于羅馬國家的部分行省中,其后逐漸流行于羅馬帝國。該制度主要以土地登記簿為載體,規(guī)定所有權(quán)發(fā)生轉(zhuǎn)讓的法律效力以登記轉(zhuǎn)讓行為的實(shí)施為必備要件。據(jù)此可知,羅馬的所有權(quán)登記制度( ?。?/h2>

    組卷:5引用:4難度:0.6

二、材料分析題(第25題25分,第26題12分,第27題15分,共計(jì)52分)

  • 26.閱讀材料,完成下列要求。
    材料:中國古代賦稅制度
    春秋 齊國“相地而衰征”,按照土地多少和土質(zhì)好環(huán)征收賦稅;魯國“初稅畝”,規(guī)定按土地田畝面積實(shí)數(shù)征稅。
    西漢 漢初,田租為十五稅一,統(tǒng)治者多次減免田租,獎勵農(nóng)耕,或輕自耕農(nóng)的負(fù)擔(dān)。漢朝是中國完整的封建賦稅制度開始形成的時期。
    初唐 在均田制的基礎(chǔ)之上,實(shí)行租庸調(diào)法。規(guī)定:受田男子每年向國家繳納一定量的谷物,叫做“租”;繳納定量的絹和布,叫做“調(diào)”;服徭役的期限內(nèi),不去服役的可以納絹或布代替,叫做“庸”。
    宋朝 王安石實(shí)行募役法,政府向應(yīng)服役而不愿意服役的人戶,收取免錢役,雇人服役。不服役的官僚、地主也要出錢。
    明朝 “一條鞭法”,把田賦與各種雜稅合而為一,計(jì)畝征銀。
    清朝 雍正實(shí)行“攤丁入畝”,把替代徭役的丁銀攤?cè)胩锂€,與田賦一體征收,廢除實(shí)行兩千多年的人頭稅。(丁稅)
    根據(jù)材料,選取其中至少兩點(diǎn)內(nèi)容,結(jié)合所學(xué)知識,自擬論題,并就所擬論題進(jìn)行闡述。(要求:明確寫出論題,史論結(jié)合,邏輯清晰。)

    組卷:30引用:14難度:0.2
  • 27.閱讀材料,回答問題。
    材料 1905年科舉廢除,政府在各地興建勸學(xué)所,發(fā)動士紳興建新學(xué)堂。1906年,清政府正式奏準(zhǔn)勸學(xué)章程,“責(zé)成各村學(xué)堂董事查明本地不在祀典廟宇鄉(xiāng)社,可租賃為學(xué)堂之用”,籌款辦法有迎神賽會演劇之存款可以充當(dāng)學(xué)費(fèi)等語。廟產(chǎn)興學(xué)運(yùn)動大規(guī)模興起。廟產(chǎn)興學(xué)期間,雖然民間一直存在某些敵對情緒和行為,但這一政策的推行保障了在經(jīng)費(fèi)極度缺乏的情況下,地方興學(xué)的順利開展。以江蘇吳縣、江都、高郵、南通、邳縣、阜寧六地為例,各地寺廟用作興學(xué)之用的比例分別為67.8%、50%、78%、100%、30.9%、71%。數(shù)量還是相當(dāng)可觀的。此間興建的大量學(xué)堂,本身便是對鄉(xiāng)村陋習(xí)的一種沖擊,同時它們還為鄉(xiāng)村移風(fēng)易俗的進(jìn)一步深度拓展奠定了基礎(chǔ)。
    ——摘編自趙立霞《清末廟產(chǎn)興學(xué)與移風(fēng)易俗》
    (1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,概括清末廟產(chǎn)興學(xué)興起的背景。
    (2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,簡析清末廟產(chǎn)興學(xué)的影響。

    組卷:8引用:7難度:0.5
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