2023-2024學(xué)年江西省宜春市百樹學(xué)校高三（上）開學(xué)歷史試卷

一、單選題（每題3分，25題共75分）

• 1．北京大學(xué)張傳璽教授曾以“中國(guó)古代國(guó)家的歷史特征”為題，從政治文明的高度，以翔實(shí)的資料為基礎(chǔ)，史論結(jié)合，認(rèn)為中國(guó)古代中央集權(quán)制度具有明顯“公天下”的因素；同時(shí)，還有不少學(xué)者認(rèn)為，從制度文明的角度看，古代中國(guó)政治體制體現(xiàn)了“現(xiàn)代行政”的特點(diǎn)。若以此為研究主題，下列最合適的話題是（　?。?/h2>

  A．中國(guó)古代中央集權(quán)制度是民主制度

  B．中國(guó)古代中央集權(quán)制度的合理性與生命力

  C．中國(guó)古代中央集權(quán)制度與現(xiàn)代行政制度相似

  D．中國(guó)古代中央集權(quán)制度是封建君主專制的產(chǎn)物
  組卷：216引用：48難度：0.9

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• 2．公元前220年后，秦始皇先后五次“親巡天下，周覽遠(yuǎn)方”，并在泰山、會(huì)稽等地立碑刻石。如圖是秦始皇巡游路線及部分刻石銘文簡(jiǎn)圖。根據(jù)圖，可推知秦始皇巡游及刻石，目的在于（　?。?br />

  A．鞏固大一統(tǒng)國(guó)家的統(tǒng)治	B．表彰皇帝功德
  C．配合滅六國(guó)的軍事行動(dòng)	D．維護(hù)邊疆安全
  組卷：3引用：2難度：0.7

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• 3．據(jù)研究，北朝《地令》的實(shí)施是雙軌制：在鮮卑拓跋族為主體的聚居區(qū)，實(shí)行的是普遍授田制，有實(shí)際的授田與土地還受；而在以漢人為主體的地區(qū)，各戶的原有土地未被觸動(dòng)，也未見實(shí)際授田與土地還受，只是實(shí)行限田制和戶籍登記。由此可見（　?。?/h2>

  A．均田制缺乏實(shí)施的社會(huì)基礎(chǔ)

  B．土地所有權(quán)的變更頻繁

  C．土地私有觀念影響制度實(shí)踐

  D．封建人身依附關(guān)系強(qiáng)化
  組卷：66引用：14難度：0.5

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• 4．唐玄宗時(shí)禮部尚書沈既濟(jì)對(duì)選官制度的變化有過中肯的評(píng)價(jià)：“前代選用，皆州郡察舉……至于齊隋，不勝其弊。自隋罷外選，招天下之人，聚于京師春還秋住，烏聚云合。”其中“其弊”是指（　?。?/h2>

  A．王臣公，公臣大夫，大夫臣士

  B．八股盛而《六經(jīng)》微

  C．舊時(shí)王謝堂前燕，飛入尋常百姓家

  D．身未離襁褓，業(yè)已被冠帶
  組卷：12引用：13難度：0.9

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• 5．三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期是中國(guó)歷史上政權(quán)更迭最頻繁的時(shí)期。如圖中序號(hào)與政權(quán)對(duì)應(yīng)錯(cuò)誤的是（　?。?br />

  A．①——西晉

  B．②——東晉

  C．③——北朝

  D．④——北魏
  組卷：2引用：12難度：0.5

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• 6．明堂是古代帝王用于布政、祭祀的重要禮制建筑，其建筑形制具備某種“宇宙秩序”的復(fù)雜象征意義。北魏孝文帝曾模仿漢制在平城南郊“起明堂”。北魏遷都后，宣武帝再修洛陽明堂。北魏修建明堂旨在（　?。?/h2>

  A．顯示高超建筑技術(shù)水平	B．彰顯北魏政權(quán)的正統(tǒng)性
  C．炫耀北魏經(jīng)濟(jì)繁榮富庶	D．滿足統(tǒng)治階級(jí)生活需要
  組卷：6引用：5難度：0.5

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• 7．東晉政府起初登記北方“僑人”戶籍為“白籍”，以區(qū)別于南方土著居民的“黃籍”，享有免調(diào)和免役的優(yōu)待。后來，東晉王朝對(duì)他們實(shí)施“土斷”政策，就地編入“黃籍”，取消優(yōu)待。東晉“僑人”政策變化（　?。?/h2>

  A．滿足了東晉王朝的兵源需要

  B．解決了東晉王朝的社會(huì)矛盾

  C．加速了南北人民的交往融合

  D．推動(dòng)了經(jīng)濟(jì)重心的逐步南移
  組卷：24引用：19難度：0.5

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• 8．麥子原產(chǎn)于今中東地區(qū)，據(jù)文獻(xiàn)記載，魏晉南北朝時(shí)期，麥類作物已由黃河中下游地區(qū)向淮河以南、長(zhǎng)江流域推廣；《晉書》多次記農(nóng)“無麥禾，天下大饑”。麥類作物的種植情況能夠體現(xiàn)出（　?。?/h2>

  A．古代糧食種類的多樣化

  B．中外文化融合趨勢(shì)的加強(qiáng)

  C．種植技術(shù)已推廣至各地

  D．經(jīng)濟(jì)重心的南移速度加快
  組卷：4引用：2難度：0.5

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• 9．翦伯贊在《中國(guó)通史綱要》中說：“武則天的打擊門閥貴族和提拔普通地主做官的政策，是符合當(dāng)時(shí)社會(huì)發(fā)展趨勢(shì)的，因此，它的作用也是積極的……武則天在鞏固封建國(guó)家的邊疆方面，也做了不少工作?！濒宀潪楹斡写嗽u(píng)價(jià)，其主要的原因是（　?。?/h2>

  A．她是中國(guó)歷史上唯一的女皇帝

  B．她替多病的唐高宗處理政事

  C．她能重用有才能的人

  D．她統(tǒng)治期間，社會(huì)經(jīng)濟(jì)繼續(xù)發(fā)展
  組卷：10引用：5難度：0.5

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二、材料分析題（26題共12分）

• 26．閱讀下列材料，回答問題。
  材料一：衛(wèi)鞅曰：“治世不一道，便國(guó)不法古。故湯武不循古而王，夏殷不易禮而亡。反古者不可非，而循禮者不足多。”孝公曰：“善。”以衛(wèi)鞅為左庶長(zhǎng)，卒定變法之令?！熊姽φ?，各以率受上爵；為私斗者，各以輕重被刑大小。僇力本業(yè)，耕織致粟帛多者復(fù)其身。事末利及怠而貧者，舉以為收孥。宗室非有軍功論，不得為屬籍。
  ——《史記?商君列傳》材料二：商君治秦，法令至行，公平無私，罰不諱強(qiáng)大，賞不私親近。法及太子，黥劓其傅。期年之后，道不拾遺，民不妄取，兵革強(qiáng)大……孝公已死，惠王代后……人說惠王曰：“大臣太重者國(guó)危，左右太親者身危。今秦婦人嬰兒皆言商君之法，莫言大王之法。是商君反為主，大王更為臣也。且夫商君，固大王仇讎也，愿大王圖之?！?br />——《戰(zhàn)國(guó)策?秦策一》材料三：及秦孝公用商君，壞井田，開阡陌，急耕戰(zhàn)之賞，雖非古道，猶以務(wù)本之故，傾鄰國(guó)而雄諸侯。然王制遂滅，僭差亡度。庶人之富者累巨萬，而貧者食糟糠；有國(guó)強(qiáng)者兼州域，而弱者喪社稷。
  ——《漢書?食貨志》材料四：商君相秦十年，宗室貴戚多怨望者。……后五月而秦孝公卒，太子立。公子虔之徒告商君欲反，發(fā)吏捕商君。……秦惠王車裂商君以徇，曰：“莫如商鞅反者！”遂滅商君之家。
  ——《史記?商君列傳》（1）根據(jù)材料一、二，概括指出商鞅變法的主要內(nèi)容。
  （2）根據(jù)材料二、三，分析商鞅變法的主要影響。
  （3）根據(jù)材料一、二、三，指出商鞅變法的理論基礎(chǔ)，簡(jiǎn)要說明變法法令得以推行的原因。
  （4）根據(jù)材料四，分析導(dǎo)致商君悲慘結(jié)局的原因。你對(duì)此有何認(rèn)識(shí)？
  組卷：5引用：3難度：0.5

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三、論述題（27題共13分）

• 27．閱讀材料，回答問題。
  材料：中國(guó)科舉制廢除前后的幾種論述（如表）。
  

  論述	出處
  查科場(chǎng)試士，但憑文字之短長(zhǎng)，不同人品之賢否，是以暗中撰索，最足為世詬譏。	袁世凱等《立?？婆e推廣學(xué)校折》（1905年）
  1905年10月15日 下詔停止科考，士心散渙，有子弟者皆不作讀書想。別圖他業(yè)，以使于弟為之，世變至此，殊可畏懼。 1918年8月29日 自科考既停以后，改設(shè)學(xué)堂，幾入校讀書者，均稱學(xué)生，所讀者，皆教科書，至十三經(jīng)，全行廢除，禁止不讀，最重洋文洋字；雖無秦始皇而較焚書坑儒尤甚……	劉大鵬（清末民國(guó)時(shí)期山西的一位鄉(xiāng)紳）著《退想齋日記》

  根據(jù)材料論述，就科舉制的存廢提出一個(gè)有價(jià)值的歷史問題并闡釋自己的見解。（要求：?jiǎn)栴}具體，史論結(jié)合，邏輯嚴(yán)謹(jǐn)。）
  組卷：3引用：5難度：0.5

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