2023-2024學(xué)年重慶市縉云教育聯(lián)盟高三（上）月考語文試卷（8月份）

?一、現(xiàn)代文閱讀（一）現(xiàn)代文閱讀|（本題共1小題，17分）

• 1．閱讀下面的文字，完成各題。
  材料一：
        幾千年來，中國(guó)古代文藝觀念孕育、鞏固、創(chuàng)新，不斷豐富中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。眾多標(biāo)識(shí)性的古代文藝觀念，為傳統(tǒng)文化形塑了品格，推動(dòng)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的久遠(yuǎn)傳承。
        中國(guó)古代早期的文藝觀念，比較注重文藝的政教功用，偏重于文治目標(biāo)，而非文辭藝術(shù)本身?！墩撜Z?陽貨篇》記載說：“小子何莫學(xué)夫《詩》？《詩》可以興，可以觀，可以群，可以怨。邇之事父，遠(yuǎn)之事君。多識(shí)于鳥獸草木之名?！迸d、觀、群、怨既有結(jié)構(gòu)邏輯，又有各自功能，是缺一不可、環(huán)環(huán)相扣的有機(jī)整體。以“興”引譬連類，發(fā)出對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的觀與感；以“觀”認(rèn)識(shí)社會(huì)風(fēng)俗的盛與衰，量度國(guó)家政治的興與敗；以“群”實(shí)現(xiàn)互更交流，形成命運(yùn)共同體，推動(dòng)社會(huì)共同進(jìn)步；以“怨”美刺不足，期于政治修明，社會(huì)和諧。這一文藝觀念滋養(yǎng)的政治文化傳統(tǒng)，在一定程度上激發(fā)了“大道之行，天下為公”“天下興亡，匹夫有責(zé)”的政治意志和匡世決心，讓中華民族一次次在磨難坎坷中化危為機(jī)。
        唐宋以來盛行的“文以載道”觀念，則進(jìn)一步彰顯了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“經(jīng)世致用”的思想內(nèi)核。無論是韓愈提出的“文以明道”，還是周敦頤提出的“文以載道”，最初都是為了矯正“文勝于質(zhì)”的文藝弊病，擺脫文人對(duì)技巧、文辭、修飾的偏執(zhí)迷戀，重新恢復(fù)文藝內(nèi)容的重要價(jià)值。宋代以后，“文以載道”觀念成為普遍的文化共識(shí)和社會(huì)規(guī)范，要求創(chuàng)作者秉持正確的價(jià)值觀、使命感和深弘氣度，在踐履社會(huì)責(zé)任、賡續(xù)文化傳統(tǒng)中從事文化創(chuàng)造，用文學(xué)藝術(shù)的有形表達(dá)反映廣泛的生活現(xiàn)實(shí)，傳遞社會(huì)的主流價(jià)值思想，引導(dǎo)、帶動(dòng)、升華人們的精神世界?？梢哉f，“文以載道”在以文育人、以文弘業(yè)、以文培元、以文立心、以文鑄魂中體現(xiàn)出一種基礎(chǔ)、廣泛、深厚的文化自信。
        中國(guó)古代文藝觀念博大精深、內(nèi)涵豐富，具有強(qiáng)大的包容性與生命力，是中華文化的重要組成部分，深刻認(rèn)識(shí)理解古代文藝觀念的重要貢獻(xiàn)，有助于全面揭示中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的形成歷程與發(fā)展機(jī)制，更好地推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展。
  （摘編自蔡美云、張含《古代文藝觀念對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的項(xiàng)獻(xiàn)》）材料二：
        在20世紀(jì)80年代之后，許多學(xué)者強(qiáng)調(diào)中國(guó)古代文學(xué)的文化研究，因?yàn)樗麄儼l(fā)現(xiàn)那些產(chǎn)生于西方創(chuàng)作實(shí)踐之上的文藝?yán)碚摬⒉贿m合解釋中國(guó)古代文學(xué)現(xiàn)象；更重要的是，用西方的價(jià)值尺度來衡量中國(guó)古代文學(xué)成就高低的做法，既不能真正認(rèn)識(shí)中國(guó)傳統(tǒng)文學(xué)的真實(shí)面貌，也難以評(píng)估中國(guó)文學(xué)的真正價(jià)值。因此，必須找到一種既符合現(xiàn)代文學(xué)觀念，又能涵蓋與解釋中國(guó)古代文學(xué)現(xiàn)象的研究方式。
        事實(shí)上，中西方的文藝觀念在基本理念上存在著一定共性。比如說文學(xué)應(yīng)該是審美的，應(yīng)該是作者的精妙構(gòu)思與出眾才華的體現(xiàn)，應(yīng)該是用語言去進(jìn)行形象與意象的創(chuàng)造等。但是中國(guó)古代對(duì)文學(xué)構(gòu)思與文采的重視，并不是在任何朝代與任何作家、批評(píng)家那里都能被無保留地認(rèn)可的。比如，漢代以前人們比較重視文學(xué)的政教意義，而中唐以后古文運(yùn)動(dòng)的興起就是以批判駢體文為前提，反對(duì)只講究形式美，更強(qiáng)調(diào)文學(xué)作品的政教功用，對(duì)其文學(xué)特征則有所忽視，從而減弱了文章的審美色彩。
        中國(guó)古代文學(xué)是一個(gè)可以確定中心，但又邊界相當(dāng)模糊的領(lǐng)域。它就像一棵樹，人們能夠看清其樹干與枝葉，卻并不能輕易弄清其根須究竟伸向何處。根須不是整個(gè)樹，但沒有根須，卻永遠(yuǎn)不可能長(zhǎng)成真正的樹。因此，研究中國(guó)古代文學(xué)，既要緊緊抓住其審美的基本特征，從而總結(jié)出適合于世界的共同的文學(xué)經(jīng)驗(yàn)與文學(xué)理論；同時(shí)又要深入探討各家思想學(xué)派對(duì)文學(xué)的不同看法與復(fù)雜影響，像儒家的詩教觀念、道家的解脫理論、禪宗的妙悟境界等，都是中國(guó)所獨(dú)有并且曾經(jīng)對(duì)中國(guó)古代文學(xué)產(chǎn)生過重大影響的觀念。
        回歸中國(guó)本體與建立中國(guó)話語，既需要照顧中國(guó)歷史發(fā)展的獨(dú)特性，又需要廣闊的世界視野，需要現(xiàn)代學(xué)者以更為弘通的視野與嚴(yán)密的思維能力去進(jìn)行重新選擇、深入研究與公允評(píng)判。無論是中國(guó)還是西方，在面對(duì)各自的傳統(tǒng)文藝觀念及其在此基礎(chǔ)上所產(chǎn)生的文學(xué)現(xiàn)象時(shí)，都必須要作出自己的選擇，以尋找出文學(xué)據(jù)以成立的核心觀念與發(fā)展推進(jìn)的主要線索。
  （摘編自左東嶺《中國(guó)古代文學(xué)研究的中心與邊界》）（1）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.文中“文以載道”的觀念，主張關(guān)注生活現(xiàn)實(shí)，強(qiáng)調(diào)傳遞主流價(jià)值思想。
  B.中西方文藝觀念的價(jià)值尺度存在較大差異，但兩者基本理念是一致的。
  C.相關(guān)的文化研究表明，影響中國(guó)古代文學(xué)發(fā)展的因素很多而且很復(fù)雜。
  D.從文化入手研究中國(guó)古代文學(xué)，有助于我們?cè)u(píng)估中國(guó)文學(xué)的真正價(jià)值。
  （2）根據(jù)材料內(nèi)容，下列理解與推斷，正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.古文運(yùn)動(dòng)對(duì)駢體文的抵制和批判，影響了當(dāng)時(shí)社會(huì)對(duì)文學(xué)作品的審美要求。
  B.從文藝觀念及其創(chuàng)作實(shí)踐來看，中國(guó)古代對(duì)作品政教功用的認(rèn)同最為普遍。
  C.在不同的歷史發(fā)展階段，不同的思想學(xué)派對(duì)中國(guó)文學(xué)的看法和影響完全不一樣。
  D.面對(duì)各自的傳統(tǒng)文藝觀念及以此為基礎(chǔ)的文學(xué)現(xiàn)象時(shí)，中西認(rèn)識(shí)的沖突會(huì)加劇。
  （3）下列選項(xiàng)，不適合作為論據(jù)來支撐材料一中國(guó)古代“文治”觀念的一項(xiàng)是

   

  
  A.詩三百，一言以蔽之，曰：思無邪。（《論語》）
  B.為世用者，百篇無害；不為世用，一章無補(bǔ)。（王充）
  C.吟詠風(fēng)謠，流連哀思者，謂之文。（蕭繹）
  D.文章合為時(shí)而著，歌詩合為事而作。（白居易）
  （4）請(qǐng)結(jié)合材料一，寫出你對(duì)“文以載道”觀念的理解與認(rèn)識(shí)。
  （5）請(qǐng)綜合材料一和材料二，簡(jiǎn)要概括當(dāng)下研究中國(guó)古代文藝觀念的價(jià)值。
  組卷：4引用：2難度：0.5

  解析

（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共1小題，18分）

• 2．閱讀下面的文字，完成小題。靜沈從文      女孩子岳珉年紀(jì)約十四歲左右，有一張營(yíng)養(yǎng)不良的小小白臉，正在后樓屋頂曬臺(tái)上，望到一個(gè)從城里不知誰處飄來的脫線風(fēng)箏，在頭上高空里斜斜的溜過去。身后樓梯有小小聲音，一個(gè)男小孩子手腳齊用的爬著樓梯，“小姨，小姨，婆婆睡了，我上來一會(huì)兒好不好？”女孩便走過去，把小孩援上曬樓。
        日頭十分溫暖，景象極其沉靜，兩個(gè)人一句話不說，望了一會(huì)天上，又望了一會(huì)河水。
        他們是逃難來的，母親，大嫂，姐姐，姐姐的兒子五歲大的北生。胡胡涂涂坐了十四天小小篷船，船到了這里以后，應(yīng)當(dāng)換輪船了，一打聽各處，才知道武昌城還被圍著，過上?；蜻^南京的船車全已不能開行。
        到此地以后，一家人就找尋了一間屋子權(quán)且居住下來，打發(fā)隨來的兵士過宜昌，去信給北京同上海，等候各方面的回信。爸爸是一個(gè)武昌軍部的軍事代表。哥哥也是個(gè)北京軍官，二哥在上海教書。幾個(gè)人住此已經(jīng)有四十天了。母親原是一個(gè)多病的人，身體原來就很壞，加之路上又十分辛苦，自然就更壞了。
        “為什么這樣清靜？”女孩岳珉心里想著。過一會(huì)，從里邊有桃花樹的小庵堂里，出來了一個(gè)小尼姑，手上提了一個(gè)籃子，越過大坪向河邊走來。這小尼姑走到河邊，慢慢的卷起衣袖，各處望了一會(huì)，又望了一陣天上的風(fēng)箏，才從容不迫的，從提籃里取出一大束青菜，一一的拿到流水里亂搖亂擺。因此一來，河水便發(fā)亮的滑動(dòng)不止。小尼姑把菜洗好了，又用一段木杵，搗衣裳，搗了幾下，又把它放在水中去拖擺幾下，于是再提起來用力搗著。小尼姑在水邊玩厭了，便提了籃子，走回去了。
        小尼姑走后，女孩岳珉望到河中水面上，有幾片菜葉浮著，想起這小尼姑的快樂，想起河里的水，遠(yuǎn)處的花，天上的云，以及屋里母親的病，這女孩子，不知不覺又有點(diǎn)寂寞起來了。
        她記起了早上喜鵲，在曬樓上叫了許久，心想每天這時(shí)候送信的都來送信，不如下去看看，抱著北生下樓。到房里去時(shí)，看到躺在床上的母親，靜靜的如一個(gè)死人，很柔弱很安靜的呼吸著，又瘦又狹的臉上，為一種疲勞憂愁所籠罩。母親像是醒過一會(huì)兒了，一聽到有人在房中走路，就睜開了眼睛。
        女孩岳珉說：“媽，媽，天氣好極了，曬樓上望到對(duì)河那小庵堂里桃花，今天已全開了?！?br />      病人不說什么，想到剛才咳出的血，微微的笑著。
        “你咳嗽好一點(diǎn)嗎？”
        “好了好了，不要緊的。早上吃魚，喉頭稍稍有點(diǎn)火，不要緊的。”
        這樣問答著，女孩便想走過去，看看枕邊那個(gè)小小的痰盂。
        病人忙說：“珉珉你站著莫?jiǎng)?，我看看，這個(gè)月你又長(zhǎng)高了！”
        女孩岳珉害羞似的笑著，“我不像竹子罷，媽媽。我擔(dān)心得很，人太高了，要笑人的！”
        靜了一會(huì)。母親記起什么了。
        “珉珉我作了個(gè)好夢(mèng)，夢(mèng)到我們已經(jīng)上了船，三等艙里人擠得不成樣子?！逼鋵?shí)這夢(mèng)還是病人捏造的。
        望到母親同蠟做成一樣的臉，女孩就勉強(qiáng)笑著，“我昨晚當(dāng)真夢(mèng)到大船，還夢(mèng)到三毛老表來接我們，今早上喜鵲叫了半天，爸爸莫非已動(dòng)身了！”
        “今天不來明天應(yīng)來了！”
        兩人故意這樣樂觀的說著，互相哄著對(duì)面那一個(gè)人，口上雖那么說著，女孩岳珉心里卻那么想著：“媽媽的病怎么辦？”病人自己也心里想著：“這樣病下去真糟?！?br />      姐姐同嫂嫂，從城北回來了，兩人正在天井里悄悄的說著話。女孩岳珉便站到房門邊去，裝成快樂的聲音：“姐姐，大嫂，先前有一個(gè)風(fēng)箏斷了線，線頭搭在瓦上曳過去，隔壁那個(gè)婦人，用竹竿撈不著，打破了許多瓦，真好笑！”
        女孩岳珉拉了姐姐往廚房那邊走去，低聲的說：“姐姐，看樣子，媽又吐了！”姐姐說：“怎么辦？北京應(yīng)當(dāng)來信了！”小孩走過姐姐身邊來，把兩只手圍抱著他母親，“娘，娘，大婆又咯咯的吐了，她收到枕頭下！”病人在房里咳嗽不止，姐姐同大嫂便進(jìn)去了。
        “看呀，看呀，快來看呀，一個(gè)一塊瓦的大風(fēng)箏跑了，快來，快來，就在頭上，我們捉它！”北生拍著手叫著。
        女孩岳珉抬起來了頭，果然從天井里可以望到一個(gè)高高的風(fēng)箏，如同一個(gè)吃醉了酒的巡警神氣，偏偏斜斜的滑過去，隱隱約約還看到一截白線，很長(zhǎng)的在空中搖擺。
        這時(shí)聽到隔壁有人拍門，有人互相問答說話。女孩岳珉心里很稀奇的想到：“誰在問誰？莫非爸爸同哥哥來了，在門前問門牌號(hào)數(shù)罷？”這樣想到，心便驟然跳躍起來，忙匆匆的走到門邊去，只等候有什么人拍門拉鈴子，就一定是遠(yuǎn)處來的人了。
        可是，過了一會(huì)，一切又都寂靜了。
        女孩岳珉便不知所謂的微微的笑著。日影斜斜的，把屋角同曬樓柱頭的影子，映到天井角上，恰恰如另外一個(gè)地方，豎立在她們所等候的那個(gè)爸爸墳上一面紙制的旗幟。
  （1）下列對(duì)小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是

   

  
  A．作品寫了“樓上”與“樓下”兩個(gè)不同的世界?！皹巧稀钡氖澜?，自由，靈動(dòng)，充滿生機(jī)，有生命感；“樓下”的世界，單調(diào)，沉重，充滿苦難，給人壓抑感。
  B．小說對(duì)小尼姑望風(fēng)箏、洗青菜、搗衣裳的描寫，意在表現(xiàn)河上環(huán)境的安靜、小尼姑的天真和歡樂，女孩岳珉也受到這種景象的感染，心緒逐漸地趨于平靜。
  C．“望到母親同蠟做成一樣的臉，女孩就勉強(qiáng)笑著”，體現(xiàn)岳珉為了安慰母親而強(qiáng)裝快樂；“女孩岳珉便不知所謂的微微的笑著”，表現(xiàn)出岳珉在顛沛流離的逃難生活中親人離散的無奈。
  D．結(jié)尾處寫到這里的影子恰如爸爸墳上的旗幟。這里通過父親的死與急切的期待的強(qiáng)烈對(duì)比，表明岳珉等人的等待是徒勞的，由此增強(qiáng)了小說的悲劇色彩。
  （2）下列對(duì)小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是

   

  
  A．天上的風(fēng)箏和小河周圍的景色共同表現(xiàn)出盎然的春意，這與小說內(nèi)在的感情基調(diào)是一致的。
  B．當(dāng)一家人在無可奈何地等待父親和哥哥的音訊時(shí)，希望是渺茫的，生病的母親與已諳世事的岳珉只能編造樂觀夢(mèng)境，通過不切實(shí)際的幻想來安慰自己。
  C．母親之所以故意打斷岳珉看痰盂的想法，主要是因?yàn)樯钕葑约撼林夭∏閹淼耐纯嗪徒箲]之中。
  D．岳珉聽到隔壁有人說話時(shí)的心理和動(dòng)作，表現(xiàn)她急切盼望父親和哥哥回來的心情。
  （3）文中多處寫到“風(fēng)箏”這個(gè)意象，請(qǐng)說明這個(gè)意象在全文中的作用。（比如：表達(dá)了……；象征著……；暗示了……）
  （4）有評(píng)論家認(rèn)為本篇小說“塑造了三個(gè)靜的世界”，請(qǐng)結(jié)合文本對(duì)此進(jìn)行分析。
  組卷：4引用：4難度：0.5

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（二）語言文字運(yùn)用Ⅱ（本題共1小題，13分）

• 7．閱讀下面的文字，完成下列各題。
        人體是一個(gè)有機(jī)整體，一個(gè)部位患病，①_____。很多東西靠著血液系統(tǒng)這條人體的“大運(yùn)河”播散。營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)和氧氣靠血液系統(tǒng)運(yùn)送到全身各處，而結(jié)核分枝桿菌也會(huì)借助這條“大運(yùn)河”播散到全身。結(jié)核分枝桿菌到達(dá)腎后，就會(huì)像白蟻一樣一點(diǎn)一點(diǎn)地吃掉腎，最開始是一點(diǎn)點(diǎn)“蟲蝕樣”的改變，接著腎會(huì)形成結(jié)核“空洞”，最后腎就剩下一個(gè)空空的“皮囊”了。這些變化都是靜悄悄的，患者很少有腰痛、腰酸的癥狀，很多人看病時(shí)腎都徹底壞掉了還不自知。其實(shí)，②_____，比如尿頻、尿急、尿痛等膀胱刺激癥。
        這是為什么呢？因?yàn)槟I內(nèi)的結(jié)核分枝桿菌會(huì)順尿路從上到下排入膀胱內(nèi)，造成膀胱黏膜的炎癥，從而導(dǎo)致尿頻。無論在白天還是夜晚，③_____，可由正常的每天數(shù)次增加到數(shù)十次，嚴(yán)重的每小時(shí)都要排尿數(shù)次，甚至出現(xiàn)尿失禁現(xiàn)象。除了尿頻，還會(huì)出現(xiàn)尿急、尿痛等癥狀。
        普通的泌尿系統(tǒng)感染也會(huì)有這些膀胱刺激癥狀，腎結(jié)核發(fā)病初期不太好區(qū)別是普通感染還是結(jié)核感染。所以，當(dāng)泌尿系統(tǒng)感染久治不愈而且治好后又反復(fù)出現(xiàn)時(shí)，就需要格外警惕泌尿系統(tǒng)結(jié)核了。腎結(jié)核因?yàn)椴∽冊(cè)谀I，所以癥狀表現(xiàn)在膀胱。
        肺結(jié)核有發(fā)熱、消瘦、乏力、盜汗等結(jié)核中毒全身癥狀，泌尿系統(tǒng)結(jié)核卻并不明顯。所以，腎結(jié)核是在靜悄悄地“害命”。腎結(jié)核根本就沒有所謂“腎痛”，只有尿頻、尿急、尿痛、血尿等癥狀，如果按照“頭痛醫(yī)頭，腳痛醫(yī)腳”的方法，很多的早期腎結(jié)核就會(huì)被誤以為是普通的膀胱炎，從而貽誤了寶貴的治療時(shí)機(jī)。
  （1）請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過12個(gè)字。
  （2）請(qǐng)對(duì)上述材料中關(guān)于腎結(jié)核癥狀的內(nèi)容進(jìn)行概括，要求保留關(guān)鍵信息，運(yùn)用一種修辭手法，句子簡(jiǎn)潔流暢，不超過10個(gè)字。
  （3）文中畫橫線的句子有語病，請(qǐng)進(jìn)行修改，使語言表達(dá)準(zhǔn)確流暢?？缮倭吭鰟h詞語，不得改變?cè)狻?/h2>
  組卷：6引用：2難度：0.5

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?四、寫作（60分）

• 8．閱讀下面文字，根據(jù)要求作文。
        在談及與他人溝通之道時(shí)，有人認(rèn)為直接表達(dá)高效，方便準(zhǔn)確傳達(dá)信息。有人認(rèn)為委婉表達(dá)友好，能夠避免矛盾沖突。也有人認(rèn)為，不必拘泥于表達(dá)的形式，重要的是真誠(chéng)汋通。對(duì)此，你有怎樣的體驗(yàn)與思考？寫一篇文章。
  【注意】①角度自選，立意自定，題目自擬。②明確文體，不得寫成詩歌。③不得少于800字。④不得抄襲、套作。
  組卷：2引用：2難度：0.7

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