2022-2023學(xué)年四川省樂山市沙灣區(qū)沫若中學(xué)高二（上）第一次月考?xì)v史試卷
發(fā)布：2024/11/1 20:0:2
一、選擇題（本大題共24個小題，每小題2分，共48分。在每小題列出的四個選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)符合題目要求）
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1．春秋戰(zhàn)國時期，涌現(xiàn)了一批杰出的思想家。他們相互爭辯、相互學(xué)習(xí)、各自提出關(guān)于自然、社會和人生的主張，形成百家爭鳴的局面。促成這一局面形成的因素有（ ?。?br />①社會生產(chǎn)力水平提高
②新興地主階級興起
③士階層的崛起和發(fā)展
④學(xué)在官府官師合一組卷：3引用：2難度：0.6 -
2．《淮南子?要略》記載說：“墨子學(xué)儒者之業(yè)，受孔子之術(shù)，以為其禮煩擾而不說，厚葬靡財(cái)而貧民，久服傷生而害事，故背周道而用夏政?！辈牧媳砻髂樱ā 。?/h2>
組卷：10引用：2難度：0.5 -
3．漢初“反秦之弊，與民休息”，實(shí)行輕徭、薄賦、慎刑的政策，此時與該治國理念一致的思想是（ ?。?/h2>
組卷：1引用：2難度：0.6 -
4．程朱理學(xué)提出“存天理、滅人欲”，強(qiáng)調(diào)社會個體對綱常倫理的絕對遵守；王守仁提出“良知即是心，心就是理”，將個體意識與天理合一，肯定了個體自我的利益與價值。以上變化本質(zhì)上反映了（ ?。?/h2>
組卷：20引用：33難度：0.6 -
5．黃宗羲提出“天下為主君為客”的命題。顧炎武認(rèn)為“人君之于天下，不能以獨(dú)治也”。王夫之政治思想的主旨是“循天下之公”，認(rèn)為帝王獨(dú)尊是君臣之道喪失的根源。由此可知，他們在政治上共同的主張是（ ?。?/h2>
組卷：7引用：2難度：0.5 -
6．儒家思想是中華民族傳統(tǒng)文化的主流思想之一，宋朝的程朱理學(xué)是新興的儒學(xué)。以下觀點(diǎn)中屬于程顥、程頤的是（ ?。?/h2>
組卷：4引用：19難度：0.9 -
7．春秋戰(zhàn)國時期的“百家爭鳴”，就其性質(zhì)而言，它是中國歷史上一場（ ?。?/h2>
組卷：5引用：26難度：0.9 -
8．董仲舒說：“天為君而覆露之，地為臣而持載之?！睂Υ死斫庾顪?zhǔn)確的是（ ）
組卷：23引用：8難度：0.7 -
9．下列對孟子和荀子思想的分析正確的是（ ?。?/h2>
組卷：0引用：2難度：0.6
二．材料題
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26．儒家思想是中國傳統(tǒng)文化的主流思想，具有很強(qiáng)的生命力，其發(fā)展帶有明顯的時代印記，對中國社會、政治和文化等各方面影響深遠(yuǎn)。閱讀下列材料：
材料一 （儒學(xué)）守舊而又維新，復(fù)古而又開明，這樣一種二重性的立場，使得儒家學(xué)說能夠在維護(hù)禮教倫常的前提下，一手伸向過去，一手指向未來，在正在消逝的貴族分封制宗法社會和方興的大一統(tǒng)國家之間架起了橋梁。這就是為什么儒學(xué)在當(dāng)時能成為“顯學(xué)”，以及雖然于變革動蕩的形勢下顯得迂闊難行，而到新社會秩序鞏固后又被捧上獨(dú)尊地位的原因。
--張岱年、方克立主編《中國文化概論》 材料二 明末清初的思想家們對傳統(tǒng)儒學(xué)進(jìn)行了批判，使傳統(tǒng)儒學(xué)得以發(fā)展。他們主張為學(xué)應(yīng)求務(wù)實(shí)，關(guān)注國計(jì)民生，致力于變革社會，并身體力行。
--《中國文化史》請回答：
（1）據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，簡析儒學(xué)在漢代“被捧上獨(dú)尊地位”的原因。
（2）據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，指出傳統(tǒng)儒學(xué)在明清時期得以發(fā)展的主要表現(xiàn)，并就此談?wù)勀愕恼J(rèn)識。組卷：4引用：3難度：0.5 -
27．閱讀材料，回答問題。
材料一
“申不害言術(shù)，而公孫鞅為法。術(shù)者，因任而授官，循名而責(zé)實(shí)……法者，憲令著于官府，刑罰必于民心”?！叭f乘之主，千乘之君，所以制天下而征諸侯者，以其威勢也?！薄耙缘罏槌?，以法為本?！?br />--引自《韓非子》材料二
從歷史演進(jìn)的角度說……必須“禮崩樂壞”，然后才有“天下定于一”。……自秦漢以來，中國歷代政治家、史學(xué)家都無一例外地關(guān)注“封建”與“郡縣”之間的區(qū)別……足見由“封建”轉(zhuǎn)向“郡縣”，確實(shí)是中國社會演進(jìn)中的“歷史大關(guān)節(jié)”。以“封建”與“郡縣”為歷史性標(biāo)志的兩種政治體制，其間的重大區(qū)別，今人據(jù)以判斷的視域自然要比古人寬闊得多。
--選自王家范《中國歷史通論》
（1）根據(jù)材料一，結(jié)合所學(xué)，例舉若干戰(zhàn)國法家代表人物，簡要指出法家學(xué)派在漢代以來的命運(yùn)。
（2）根據(jù)材料二，結(jié)合所學(xué)，指出“禮崩樂壞”對周朝的直接影響，分析說明“郡縣”和“封建”之間的“重大區(qū)別”以及郡縣制建立的作用。組卷：165引用：6難度：0.5