2022-2023學(xué)年四川省眉山市北外附屬東坡外國(guó)語(yǔ)學(xué)校高二（下）月考語(yǔ)文試卷（5月份）

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）

• 1．閱讀下面的文字，完成下列各題。
  材料一：
        北宋的題山水畫(huà)詩(shī)，固然仍有不少是停留在單純描述畫(huà)面，贊揚(yáng)畫(huà)家畫(huà)得逼真，然而融入個(gè)人情感的作品比例卻大大增加。更重要的是，與唐代不同，在這類(lèi)融入個(gè)人情感的詩(shī)歌中，臥游不再是最重要的表現(xiàn)內(nèi)容，它只是一個(gè)途徑，而歸隱才是最終目的。在北宋涉及黨爭(zhēng)的詩(shī)人的題山水畫(huà)詩(shī)中，提到歸隱的詩(shī)歌約占30%，遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于唐代。而談到歸隱的作者更是遠(yuǎn)多于唐，蘇軾、蘇轍、黃庭堅(jiān)、米芾、晁補(bǔ)之、蔡襄、秦觀等都有提及。
        北宋是山水畫(huà)發(fā)展的一個(gè)高峰期，不僅出現(xiàn)了李成、范寬這樣杰出的山水畫(huà)家，而且誕生了郭熙《林泉高致》這樣精到的山水畫(huà)理論總結(jié)，而這一時(shí)期蘇軾的畫(huà)學(xué)理論更推進(jìn)了文人畫(huà)的形成。在這種背景之下，山水畫(huà)空前繁榮，山水不僅徹底擺脫了作為背景的尷尬局面，取得了獨(dú)立的地位，而且融入了文人的情思，更易與詩(shī)人契合。故失意的文人更容易在山水畫(huà)中找到心靈的棲息之處。然而林泉之思大量產(chǎn)生的更重要的原因，是與北宋黨爭(zhēng)有關(guān)。政黨之間的相互傾軋，使許多文人卷入了政治漩渦，宦海沉浮的滄桑使文人們大多疲憊不堪，故而轉(zhuǎn)向?qū)ι剿膬A訴，以求通過(guò)山水獲得精神壓力的釋放。這種情緒深深地反映到了題山水畫(huà)詩(shī)中，成為觀山水畫(huà)所得的一個(gè)最重要的感受。如晁補(bǔ)之《題段吉先小景》三首（其二）：
        人生何事踏塵埃，閑處胸襟足自開(kāi)。不作終南養(yǎng)高價(jià)，小山幽桂好歸來(lái)。
        晁補(bǔ)之作為“蘇門(mén)四學(xué)士”之一，亦被作為舊黨卷入到黨爭(zhēng)之中，這使其詩(shī)歌洋溢著濃厚的歸隱情緒。這首詩(shī)否定了唐代以隱居為終南捷徑的表達(dá)方式，而認(rèn)同真正的歸隱。
        在北宋黨爭(zhēng)之后，題山水畫(huà)詩(shī)建立起一種歸隱的情調(diào)。不僅單純地描述畫(huà)面，強(qiáng)調(diào)畫(huà)中景致的逼真，而且融入了一種深沉的林泉之思。這種規(guī)范的建立，對(duì)北宋之后的題山水畫(huà)詩(shī)書(shū)寫(xiě)更產(chǎn)生了重要的導(dǎo)向作用。歸隱情緒成為題山水畫(huà)詩(shī)的一個(gè)非常重要的情感模式，如元末明初張以寧《題山水圖》：
        山水坐來(lái)見(jiàn)，翛然無(wú)俗氛。碧巖虛夜月，江樹(shù)靜秋云。鳥(niǎo)影似猶見(jiàn)，猿聲疑或聞。自憐歸未許，遙憶武夷君。
        雖然自知不得歸，卻仍欽慕悠然無(wú)俗的山水。翻閱北宋以后的題山水畫(huà)詩(shī)，常能見(jiàn)到這類(lèi)蘊(yùn)含歸心的抒情方式，北宋因黨爭(zhēng)而推進(jìn)形成的林泉之思，成為后代題山水畫(huà)詩(shī)重要的抒情模式。
  （摘編自李旭婷《北宋黨爭(zhēng)對(duì)題畫(huà)詩(shī)發(fā)展的影響》）材料二：
        北宋后期翰林圖畫(huà)院設(shè)立了“畫(huà)學(xué)”，要求考生“詩(shī)中有畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)”，與詩(shī)文為緣，培養(yǎng)了許多優(yōu)秀畫(huà)家。他們的畫(huà)作題材注重山水，故而山水畫(huà)逐步占據(jù)正統(tǒng)。此時(shí)于山水畫(huà)上題詠詩(shī)作，便成了一種風(fēng)尚，而且在題詩(shī)之時(shí)也可表現(xiàn)自己的文采和藝術(shù)觀點(diǎn)。
        元祐年間，以蘇軾為首的一大批文人，組織酬唱題詩(shī)，產(chǎn)生了大量的山水題畫(huà)、詠畫(huà)之作。宋代文人與畫(huà)家之間經(jīng)常進(jìn)行交流往來(lái)，便于詩(shī)作和畫(huà)作所表達(dá)的思想融合統(tǒng)一。蘇軾作為文人，思想理論比較開(kāi)闊，他積極倡導(dǎo)文人畫(huà)，與許多畫(huà)家有往來(lái)。蘇軾自己也擅長(zhǎng)畫(huà)文人畫(huà)，精通畫(huà)理，蘇畫(huà)現(xiàn)存《枯木怪石圖》《竹石圖》等多種，他能完整地體悟畫(huà)作的精髓，所題之詩(shī)更具風(fēng)韻。蘇軾經(jīng)常與宋代著名的畫(huà)師文同交往，他接受了文同的畫(huà)竹需要“胸有成竹”的理論，文同每次作完畫(huà)都要等著蘇軾來(lái)題贊，所以有“文畫(huà)蘇題”一說(shuō)。蘇軾與文同的交往，有利于蘇軾體悟山水畫(huà)所表達(dá)的狀態(tài)，題山水畫(huà)詩(shī)中所表達(dá)的氣韻更加準(zhǔn)確。并且蘇軾在書(shū)法上造詣深厚，他的題詩(shī)，使繪畫(huà)與詩(shī)歌結(jié)合得更加完整?！拔漠?huà)蘇題”這一現(xiàn)象，表明蘇軾在創(chuàng)作題山水畫(huà)詩(shī)領(lǐng)域的崇高地位，展現(xiàn)了宋代詩(shī)人與畫(huà)家在求畫(huà)和求詩(shī)的相互吸引下，山水題畫(huà)詩(shī)的繁榮發(fā)展。
        蘇軾的詩(shī)畫(huà)理論首先出現(xiàn)在《王維吳道子畫(huà)》中，“吳生雖妙絕，猶以畫(huà)工論。摩詰得之于象外，有如仙翮謝籠樊。吾觀二子皆神俊，又于維也斂衽無(wú)間言?！碧K軾認(rèn)為吳道子和王維的畫(huà)作都很絕妙，但更贊賞王維之畫(huà)意味深長(zhǎng)，有所寄托。蘇軾在《書(shū)鄢陵王主簿所畫(huà)折枝二首》（其一）中寫(xiě)道“論畫(huà)以形似，見(jiàn)與兒童鄰。賦詩(shī)必此詩(shī)，定非知詩(shī)人”。他反對(duì)詩(shī)畫(huà)片面追求形似，主張言畫(huà)貴神，言詩(shī)貴韻。蘇軾擅長(zhǎng)以哲理立意，反映了大部分宋代詩(shī)人主張義理的態(tài)度。但是蘇軾也在《書(shū)摩詰藍(lán)田煙雨圖》中寫(xiě)道“味摩詰之詩(shī)，詩(shī)中有畫(huà)；觀摩詰之畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)”，這是“詩(shī)中有畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)”最為典型的一個(gè)論斷，它打破了詩(shī)歌與繪畫(huà)之間的壁壘，強(qiáng)調(diào)一種意境的契合。其次，蘇軾在詩(shī)畫(huà)理論上講求“隨物賦形”，在《文說(shuō)》中提出：“吾文如萬(wàn)斛泉源，不擇地皆可出，在平地滔滔汩汩，雖一日千里無(wú)難；及其與山石曲折，隨物賦形而不可知也……”蘇軾在這里強(qiáng)調(diào)一種從容不迫的態(tài)度，應(yīng)該按照事物本身來(lái)描繪刻畫(huà)事物的形象。再有，崇尚理趣在蘇軾的題山水畫(huà)詩(shī)中有著鮮明的體現(xiàn)。蘇軾題山水畫(huà)詩(shī)反映的一花一草、一石一木都充滿(mǎn)了理趣，借“畫(huà)”說(shuō)“理”的同時(shí)，注重審美趣味的藝術(shù)闡釋。如《惠崇春江晚景二首》（其一）：“竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。”蘇軾利用“暖”和“知”二字點(diǎn)活了整個(gè)畫(huà)作，用觸覺(jué)補(bǔ)充繪畫(huà)的視覺(jué)感受，將物象融匯于心，準(zhǔn)確表達(dá)物象之外的含義，賦予畫(huà)作強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力，充滿(mǎn)哲理趣味的同時(shí)使畫(huà)面充滿(mǎn)活力。
  （取材于毛娜《蘇軾山水題畫(huà)詩(shī)研究》，有刪改）（1）下列對(duì)原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．北宋時(shí)期郭熙山水畫(huà)理論總結(jié)《林泉高致》及蘇軾山水畫(huà)理論共同推進(jìn)了文人畫(huà)的形成。
  B．北宋許多文人在經(jīng)過(guò)政黨傾軋和宦海沉浮之后，轉(zhuǎn)向了對(duì)山水的傾訴，產(chǎn)生了歸隱情緒。
  C．北宋山水畫(huà)占據(jù)正統(tǒng)地位之后，許多山水畫(huà)家善于在作畫(huà)時(shí)表現(xiàn)自己的文采和藝術(shù)觀點(diǎn)。
  D．蘇軾在《王維吳道子畫(huà)》中批評(píng)吳道子畫(huà)作只重視畫(huà)工技藝高超精妙，缺少深長(zhǎng)的意味。
  （2）根據(jù)材料內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．文中引用“人生何事踏塵埃，閑處胸襟足自開(kāi)……”說(shuō)明歸隱情緒成為了觀山水畫(huà)所得的一個(gè)最重要的感受。
  B．文中引用“山水坐來(lái)見(jiàn)，翛然無(wú)俗氛……”說(shuō)明歸隱情調(diào)的建立對(duì)北宋之后的題山水畫(huà)詩(shī)書(shū)寫(xiě)有重要導(dǎo)向作用。
  C．宋代文人與畫(huà)家經(jīng)常交流往來(lái)，這有利于詩(shī)作和畫(huà)作所表達(dá)的思想統(tǒng)一，“文畫(huà)蘇題”現(xiàn)象就是其中的代表。
  D．蘇軾的“隨物賦形”論強(qiáng)調(diào)按照事物本身來(lái)描繪刻畫(huà)事物的形象，與唐代題山水畫(huà)詩(shī)描述畫(huà)面形象異曲同工。
  （3）根據(jù)材料內(nèi)容，下列關(guān)于題山水畫(huà)詩(shī)的解說(shuō)正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．北宋題山水畫(huà)詩(shī)的表現(xiàn)方式不是單純描述畫(huà)面而是詩(shī)中融入個(gè)人情感。
  B．唐代題山水畫(huà)詩(shī)重在贊揚(yáng)景致的逼真，臥游已不是此類(lèi)詩(shī)中最重要的表現(xiàn)內(nèi)容。
  C．唐代題山水畫(huà)詩(shī)融入了個(gè)人情感的作品中所表達(dá)的歸隱情緒與宋代不同。
  D．唐代題山水畫(huà)詩(shī)中的歸隱題材作品，往往是希望盡快地得到達(dá)官貴人賞識(shí)。
  （4）請(qǐng)結(jié)合材料內(nèi)容，給“題山水畫(huà)詩(shī)”下一個(gè)簡(jiǎn)要定義。
  （5）請(qǐng)簡(jiǎn)要梳理材料一的行文脈絡(luò)。
  組卷：45引用：4難度：0.5

  解析

• 2．閱讀下面的文字，完成問(wèn)題。
  蝶兒飛走
  梁曉聲      田維同學(xué)給我留下的印象是很深的。而且，也是很好的。
        她曾是我所開(kāi)的選修課的學(xué)生。每次上課她都提前幾分鐘來(lái)到教室，從沒(méi)遲到過(guò)，也從沒(méi)在教室里吃過(guò)東西，或在我講課時(shí)伏于桌上。更沒(méi)在我講課時(shí)睡著過(guò)……
        分明的，她和同宿舍的一名女生很要好。往常是，她們雙雙走入教室，每并坐第一排或第二排。
        有次課間，我問(wèn)她倆：“你們形影不離似的，是不是互相之間很友愛(ài)??？”
        她倆對(duì)視一眼，都微微一笑。
        和田維同宿舍的那一名女生說(shuō)：“是?。　?br />      田維，卻什么也沒(méi)說(shuō)，目光沉靜地看著那一位女同學(xué)，表情欣慰。
        大約就是在那一堂課后，我在自己的教師信箱里發(fā)現(xiàn)了田維寫(xiě)給我的一封信。她的字，寫(xiě)得別提多么認(rèn)真了。筆畫(huà)工整，接近著仿宋體。兩頁(yè)半筆記本紙的一封信，竟無(wú)一處勾改過(guò)。她對(duì)標(biāo)點(diǎn)符號(hào)之運(yùn)用，像對(duì)寫(xiě)字一樣認(rèn)真。即使在我們中文系的學(xué)生中，對(duì)漢字書(shū)寫(xiě)及標(biāo)點(diǎn)符號(hào)如許認(rèn)真者，是不多的。
        那封信使我了解到，她不幸患著一種接近是血癌的疾病。自此，我再見(jiàn)到她，心情每一沉郁。然而，我眼中的她，一如以往是一名文文靜靜的小女生。我覺(jué)得她的內(nèi)心，似乎是波瀾不驚的。在那一班女生中，她也確乎是看起來(lái)小的。不僅指她的身個(gè)兒，還指她給我的特殊印象——在我看來(lái)，她仿佛仍懷有一顆潔凈的初中女生的心。俗世染人，現(xiàn)而今，有那樣一顆潔凈心的初中女生，大約也是不多的吧？
        某一節(jié)課上，我要求幾名同學(xué)到黑板前，面向大家，發(fā)表對(duì)一部電影的看法。也請(qǐng)?zhí)锞S到黑板前，對(duì)幾名同學(xué)的評(píng)說(shuō)給出分?jǐn)?shù)，并陳述她自己的給分原則。那幾名同學(xué)有些像參賽選手，而田維如同評(píng)委主席。
        沒(méi)想到田維給出的分?jǐn)?shù)竟極為服眾。她的陳述言簡(jiǎn)意賅，同樣令大家滿(mǎn)意。我想，一個(gè)事實(shí)肯定是，那一堂課上，她的中文能力表現(xiàn)良好，又加深了我對(duì)她的印象……
        其后她缺了好多堂課，我暗問(wèn)她的室友，得到的回答是——“田維又住院了。”
        一個(gè)“又”字，使我沉默無(wú)語(yǔ)。
        田維又出現(xiàn)在課堂上時(shí)，我什么都沒(méi)有問(wèn)她，若無(wú)其事似的。但講課時(shí)，總會(huì)情不自禁地看著她。
        學(xué)期考試時(shí)，田維早早地就到教室里了。那一天她很反常，坐到了最后一排去。
        考題是散文或評(píng)論，任選一篇、沒(méi)有任何一名同學(xué)預(yù)先知道考題。
        我不明白田維為什么要坐到最后一排去。我猜測(cè)也許是她的一種下意識(shí)使然——比如無(wú)準(zhǔn)備的現(xiàn)場(chǎng)寫(xiě)作格外感到壓力，比如那一天覺(jué)得自己身體狀態(tài)不好，所以，作為監(jiān)考老師，又不由得經(jīng)常將目光望向她，在內(nèi)心里對(duì)地說(shuō)，田維，只要你寫(xiě)夠了兩千字，哪怕愧對(duì)“寫(xiě)作”字，老師也會(huì)給你及格的……
        她卻始終在埋頭寫(xiě)著。止筆沉思之際，也并不抬起頭來(lái)。
        在五十余份考卷中，出乎我意料的是——田維的卷面狀態(tài)最佳。字跡更工整了，行段清晰，一目了然，標(biāo)點(diǎn)符號(hào)也標(biāo)得分明，規(guī)范，正確。
        那是五十余份考卷中唯一一份考生自己一處也未勾改過(guò)的考卷；一如她曾寫(xiě)給我的信。那也是五十余份考卷中唯一一份我一處都未改錯(cuò)的考卷；肯定的，那種情況對(duì)于任何一位判中文考卷的老師都是不多見(jiàn)的。
        散文題有兩則——《雪》或《雨》，可寫(xiě)景，可敘事。田維選擇了《雪》，敘事寫(xiě)法。寫(xiě)到了自己的童年，寫(xiě)到了奶奶對(duì)她的愛(ài)。我至今仍記得她寫(xiě)到的某些細(xì)節(jié)——冬天放學(xué)回家，奶奶一見(jiàn)到她，立刻解開(kāi)衣襟，將她那雙凍得通紅的小手緊夾在奶奶溫暖的腋下……感冒從小對(duì)她就是一件嚴(yán)重的事情，奶奶在冬季來(lái)臨之前，為她做了一身厚厚的棉衣褲，使她穿上了像小熊貓，自己覺(jué)得好笑，奶奶卻極有成就感……
        在大學(xué)中文學(xué)子們的寫(xiě)作中，內(nèi)容自戀的現(xiàn)象多，時(shí)髦寫(xiě)作的現(xiàn)象多，無(wú)病呻吟的現(xiàn)象多，真情寫(xiě)作卻是不怎么多的。
        田維落在考卷上的那些文字，情真意切。
        我給了她99分，抑或100分。
        我記不清了，總之是全班最高分。
        我不認(rèn)為我給她的分?jǐn)?shù)是有失標(biāo)準(zhǔn)的。
        我只承認(rèn)，我給予田維的分?jǐn)?shù)，具有主張的性質(zhì)。
        排開(kāi)我自己的想法不談，即使由別位老師來(lái)判，在那五十余份考卷中，田維的分?jǐn)?shù)也必然將是最高的，只不過(guò)別位老師，也許不會(huì)像我一樣重視她的考卷所體現(xiàn)出的示范意義……
        她竟悄悄地走了，我心愀然。
        她竟在假期里悄悄地走了，老師們和同學(xué)們都沒(méi)能一起送她走，這使我們更加難過(guò)。
        田維是一名熱愛(ài)中文的女學(xué)子。
        也是一名極適合學(xué)中文的女學(xué)子。
        我們教的中文，是主張從良好情懷的心里發(fā)芽的中文。
        這樣的一顆心，田維無(wú)疑是有的。
        現(xiàn)在我終于明白了，她目光里那一種超乎她年齡的沉靜，對(duì)于我們都意味著些什么了。
        經(jīng)常與死神波瀾不驚地對(duì)視的人，是了不起的人。
        田維作為中文女學(xué)子，之所以對(duì)漢字心懷莊重，我以為也許還是基于這樣的想法——要寫(xiě)，就認(rèn)認(rèn)真真地寫(xiě)。而且，當(dāng)成一次寶貴的機(jī)會(huì)來(lái)對(duì)待。
        這令我不但愀然，亦肅然，遂起敬。
        蝶兒飛走了……
        讓我們用哀思低唱一曲《詠蝶》……
  2007年9月8日于北京（1）下列對(duì)文章相關(guān)內(nèi)容的理解，正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．對(duì)于“我”的詢(xún)問(wèn)，田維與同宿舍的女生“對(duì)視”“微微一笑”，表現(xiàn)了朋友間的默契、友愛(ài)；沉靜不語(yǔ)突出了田維的文靜。
  B．田維寫(xiě)給“我”的信，讓“我”驚嘆于她書(shū)寫(xiě)以及運(yùn)用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的認(rèn)真，了解到病情，“我”更加關(guān)注、同情她的脆弱。
  C．田維住院后又出現(xiàn)在課堂上，“我”“若無(wú)其事似的”是因?yàn)椤拔摇币咽艿教锞S性格的感染以及對(duì)田維的苦痛感到無(wú)奈。
  D．文章肯定、贊美田維是為了借此批評(píng)“俗世染人”人心不古以及大學(xué)中文學(xué)子寫(xiě)作中的不良現(xiàn)象，切中時(shí)弊，發(fā)人深省。
  （2）下列對(duì)文章藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．文章開(kāi)篇強(qiáng)調(diào)印象是“很深的”“很好的”，總領(lǐng)全文，交代了主要人物，也為下文敘事張本，文字簡(jiǎn)潔，情感深沉。
  B．“五十余份考卷中唯一……考卷”反復(fù)出現(xiàn)，表現(xiàn)了田維一如既往的認(rèn)真態(tài)度，以及“我”對(duì)她的充分肯定與贊美。
  C．文章敘寫(xiě)散文《雪》中的細(xì)節(jié)，表明文章留給“我”的印象很深，直觀、形象地展現(xiàn)散文《雪》中語(yǔ)言的精美、絢麗。
  D．“蝶兒飛走了……”用美麗而凄婉的意象陳述了田維不幸離世的事實(shí)，含蓄蘊(yùn)藉，使文章的結(jié)尾富有韻味。
  （3）文章里說(shuō)“這令我不但愀然，亦肅然，遂起敬”，這句話(huà)有哪些含意？請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要說(shuō)明。
  （4）文章畫(huà)橫線(xiàn)的文字反復(fù)敘寫(xiě)“我”監(jiān)考時(shí)的心理活動(dòng)，有什么作用？
  組卷：37引用：5難度：0.5

  解析

三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分）

• 7．閱讀下面的文字，完成下列各題。
        睡蓮是一種感光植物，她會(huì)因?yàn)楣庹諘r(shí)而開(kāi)放時(shí)而閉合，故又有“睡美人”的稱(chēng)號(hào)。根據(jù)《中國(guó)植物志》記載，①

   

  ，分別是白睡蓮、延藥睡蓮、柔毛睡蓮、雪白睡蓮和小白子午蓮。但近年有學(xué)者調(diào)查后，在中國(guó)大陸僅發(fā)現(xiàn)4個(gè)種，未發(fā)現(xiàn)白睡蓮。
        睡蓮和蓮經(jīng)常種植在一處，由于長(zhǎng)期的趨同進(jìn)化，其花和葉的形態(tài)乍看非常相似，導(dǎo)致游客無(wú)法清楚地將其一一對(duì)應(yīng)，連“內(nèi)行”的植物分類(lèi)學(xué)家們?cè)谶^(guò)去很長(zhǎng)一段時(shí)間也將蓮放在睡蓮科中，認(rèn)為睡蓮和蓮是“親戚”，直到20世紀(jì)末，②

   

  ，單獨(dú)成立了蓮科蓮屬。
        睡蓮和蓮形態(tài)差異非常顯著，③

   

  。首先是葉片，睡蓮是浮水植物，葉片常漂浮在水面上，且葉片帶有“V”形缺刻，而蓮屬于挺水植物，葉片挺出水面，葉片也沒(méi)有缺刻；其次是花，睡蓮花中央的柱頭盤(pán)凹陷，且花色豐富，而蓮花中央有凸起的蓮蓬，花色不具有藍(lán)/藍(lán)紫色。
  （1）下列各項(xiàng)中，和文中“親戚”引號(hào)用法相同的一項(xiàng)是

   

  
  A.“滿(mǎn)招損，謙受益”這句格言流傳到今天有兩千年了。
  B.回到學(xué)校時(shí)，看到校門(mén)緊閉，他“靈機(jī)一動(dòng)”，翻墻而人。
  C.我們的時(shí)代以知識(shí)為榮，我們是幸運(yùn)的。人類(lèi)是宇宙的產(chǎn)物，現(xiàn)在暫時(shí)住在叫作“地球”的星球上。
  D.又如天壇皇穹字與羅馬的布拉曼提所設(shè)計(jì)的圓亭子，雖然大小不同，基本上是同一體裁的“文章”。
  （2）請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線(xiàn)處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過(guò)15個(gè)字。
  組卷：50引用：15難度：0.7

  解析

四、寫(xiě)作（60分）

• 8．閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。
        四川小伙鄧啟明2011年碩士畢業(yè)后，擔(dān)任華為海外技術(shù)部經(jīng)理，雖然要常在海外工作，
        但待遇優(yōu)厚。然而父親去世的消息給他猛然一擊，為了照顧好母親，也為了把父親做黃粑的技藝傳承下去，他打定主意要回老家陪母親賣(mài)黃粑。此舉感動(dòng)了很多人，但也引來(lái)了一些非議。有人支持他，認(rèn)為“親情是用錢(qián)買(mǎi)不到的”，“是金子在哪里都可干一番事業(yè)”。也有人反對(duì)，“應(yīng)功成名就后接老媽去享?！保€有人認(rèn)為要“尊重個(gè)人選擇”。
        要求：①自選角度，確定立意，自擬標(biāo)題，文體不限。②不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍。③不少于800字。④不得套作，不得抄襲。
  組卷：7引用：6難度：0.3

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