2022-2023學(xué)年甘肅省武威市天祝一中高二（上）期末歷史試卷
發(fā)布：2024/4/20 14:35:0
一、選擇題（每小題2分，共30小題，每道題只有一個(gè)正確選項(xiàng)，共60分）
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1．根據(jù)西周時(shí)期車馬祭祀制度，國(guó)君一級(jí)應(yīng)隨葬10車，大夫一級(jí)應(yīng)隨葬5車；但據(jù)考古發(fā)掘，在西周晚期虢國(guó)國(guó)君虢季墓里發(fā)現(xiàn)13輛殉車，大夫梁姬墓里殉車19輛。這說明當(dāng)時(shí)（ ?。?/h2>
組卷：2引用：2難度：0.8 -
2．公元前5世紀(jì)，雅典的一些將軍在軍餉不足時(shí)，會(huì)在未得到公民大會(huì)允許的情況下請(qǐng)求雅典盟友的支持。這種行為常常受到公民大會(huì)的攻擊，有些公民表示，“軍事指揮官們覺得他們自己就是法律”。由此可見，在當(dāng)時(shí)的雅典（ ?。?/h2>
組卷：19引用：8難度：0.5 -
3．在王安石變法前，變法派大多經(jīng)歷平平，位低資淺且多出身貧寒，但由于他們遇到大變革時(shí)代，在變法時(shí)，其中的很多人迅速步入權(quán)力中心。材料表明，王安石變法（ ）
組卷：10引用：2難度：0.6 -
4．東漢時(shí)期，察舉制逐漸形成了由本鄉(xiāng)名士主導(dǎo)的鄉(xiāng)閭品評(píng)傳統(tǒng)。至曹魏時(shí)，中正（品評(píng)官）由朝廷政府委任，私人品評(píng)變?yōu)楣偌移吩u(píng)。由此可見，曹魏時(shí)期的九品中正制（ ）
組卷：41引用：25難度：0.5 -
5．隨著對(duì)中國(guó)選官方式優(yōu)點(diǎn)的深入認(rèn)識(shí)，1870年，英國(guó)公務(wù)員事務(wù)委員會(huì)決定：所有公務(wù)員均應(yīng)通過公開的競(jìng)爭(zhēng)性考試來錄用，以確保英國(guó)公務(wù)員隊(duì)伍的高水準(zhǔn)與政府各部門之間的統(tǒng)一。此后，這種做法逐漸制度化，并在主要英聯(lián)邦國(guó)家推廣。這反映出（ ?。?/h2>
組卷：12引用：5難度：0.6 -
6．南京國(guó)民政府成立后，出臺(tái)了《考選委員會(huì)組織法》、《典試委員會(huì)組織法》、《公務(wù)員任用法》、《公務(wù)員考績(jī)法》等一整套文官考試任用、俸祿發(fā)放、獎(jiǎng)懲與考核的法律。這表明當(dāng)時(shí)的公務(wù)員制度（ ?。?/h2>
組卷：27引用：9難度：0.5 -
7．漢時(shí)，只有年俸二千石以上的官員，在執(zhí)行死刑前須交由皇帝審核。《魏書》記載：“當(dāng)死者，部案奏聞。以死不可復(fù)生，懼監(jiān)官不能平，獄成皆呈，帝親臨問，無(wú)異辭怨言乃絕之?！薄端鍟谭ㄖ尽份d：“（開皇）十五年制，死罪者，三奏而后決?！边@表明（ ）
組卷：2引用：2難度：0.7 -
8．鄉(xiāng)約本是宋代士大夫倡導(dǎo)的加強(qiáng)基層社會(huì)道德建設(shè)的民間自治制度，明朝后期鄉(xiāng)約改為宣講明太祖朱元璋的“六諭”，使鄉(xiāng)約逐漸具有強(qiáng)制力，不遵鄉(xiāng)約的百姓要受到處罰。這一變化說明（ ?。?/h2>
組卷：49引用：7難度：0.5 -
9．在早期的羅馬市民法中，妻子對(duì)嫁資沒有任何支配權(quán)，丈夫可以任意處分婚姻財(cái)產(chǎn)。在后來的羅馬萬(wàn)民法中，妻子逐漸取得對(duì)婚姻財(cái)產(chǎn)的部分支配權(quán)，丈夫要想處分嫁資首先需要征得妻子的同意。到了羅馬古典法時(shí)期，妻子已經(jīng)可以在離婚或者喪偶時(shí)通過訴訟主張自己的婚姻財(cái)產(chǎn)權(quán)。材料意在說明羅馬法（ ?。?/h2>
組卷：11引用：12難度：0.7 -
10．2021年開始實(shí)施的《中華人民共和國(guó)民法典》是建立在婚姻法、繼承法、收養(yǎng)法、擔(dān)保法、合同法、物權(quán)法、侵權(quán)責(zé)任法等九部民事法律所確立的框架下，對(duì)原有法律條文進(jìn)行吸收和精煉而成文的。據(jù)此可知《民法典》的出臺(tái)（ ?。?/h2>
組卷：13引用：7難度：0.7 -
11．春秋時(shí)期，南方的楚地流行由貝幣演變而來的蟻鼻錢；中原農(nóng)耕地區(qū)開始使用形制仿農(nóng)具鏟的布幣；東部、北部漁獵地區(qū)則出現(xiàn)了形制仿工具刀的刀幣；再后來又出現(xiàn)了形制取自紡輪或玉璧的圜錢，從而形成了先秦貨幣四大體系。由此可見，先秦貨幣的形成（ ?。?/h2>
組卷：14引用：1難度：0.8
二、解答題（共3小題，滿分40分）
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32．閱讀材料，完成下列要求：
材料一 秦漢以后的思想家們認(rèn)為國(guó)家有效治理的標(biāo)志是王朝的長(zhǎng)治久安。西漢的賈誼認(rèn)為，求天下之安“莫如眾建諸侯而少其力”，這一強(qiáng)干弱枝的思想為歷代王朝處理中央與地方關(guān)系提供了基本原則。多數(shù)思想家認(rèn)為國(guó)家統(tǒng)一的基礎(chǔ)在于合理的社會(huì)治理結(jié)構(gòu)。賈誼指出，統(tǒng)治者應(yīng)“建久安之勢(shì)”，穩(wěn)定社會(huì)秩序。中國(guó)傳統(tǒng)治理觀念也體現(xiàn)出對(duì)富強(qiáng)的追求。歷代的政論家主張富強(qiáng)之策應(yīng)先注重邊境安全。唐朝陸贄指出，“雖有石城十仞，湯池百步，無(wú)粟不能守也”，強(qiáng)調(diào)粟米對(duì)國(guó)家治理的重要。中國(guó)傳統(tǒng)治理思想中蘊(yùn)含的另一個(gè)主題是國(guó)家如何對(duì)待民眾。儒家主張以仁義德教治國(guó)，國(guó)家之于民眾，應(yīng)該“明禮義以一之，至忠信以愛之，尚賢使能以次之，爵服慶賞以申重之?！苯y(tǒng)治者不應(yīng)把聚集財(cái)利當(dāng)作治理的目的，以免傷害民眾和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。
——摘編自孫曉春《中國(guó)傳統(tǒng)治理觀念與社會(huì)治理實(shí)踐》材料二 新中國(guó)成立初期，開展剿匪斗爭(zhēng)和鎮(zhèn)壓反革命運(yùn)動(dòng)，取締賭場(chǎng)妓院。1950年頒布《中華人民共和國(guó)婚姻法》，廢除封建婚姻制度，實(shí)行男女平等和婚姻自由；在抗美援朝運(yùn)動(dòng)中擁軍優(yōu)屬，表彰各級(jí)模范，形成示范效應(yīng)，建立起新社會(huì)的道德風(fēng)尚，集體主義和愛國(guó)主義成為新社會(huì)的主流價(jià)值觀。頒布了《中華人民共和國(guó)土地改革法》，劃分了地主、富農(nóng)、中農(nóng)、貧農(nóng)等階級(jí)成分，到社會(huì)主義改造的完成，我國(guó)形成了新的社會(huì)階級(jí)結(jié)構(gòu)。針對(duì)勞動(dòng)力市場(chǎng)供求的矛盾，政府將計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的思路引入勞動(dòng)力資源配置，對(duì)失業(yè)人員和困難群眾予以幫扶救濟(jì)。在城市設(shè)立街道辦事處和居民委員會(huì)，把城市居民納入到各類單位之中。通過農(nóng)業(yè)合作化運(yùn)動(dòng)將農(nóng)民納入到農(nóng)村的集體組織管理體系之中。
——摘編自王建軍《新中國(guó)成立初期社會(huì)治理的探索與實(shí)踐》材料三 1978-1997年間，中國(guó)社會(huì)的人口流動(dòng)加快，城市化進(jìn)程加速，社會(huì)結(jié)構(gòu)發(fā)生巨大的變化。政府逐步放松對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的管控，從社會(huì)管理走向社會(huì)治理。1982年修訂的《中華人民共和國(guó)憲法》，對(duì)國(guó)家治理結(jié)構(gòu)和主要原則作出了新的規(guī)定，改變農(nóng)村“政社合一”體制，建立與家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制相適應(yīng)的農(nóng)村社會(huì)管理體制。改革勞動(dòng)人事制度，放松城市“單位制”“街居制”以及街道、戶籍管理，推進(jìn)各級(jí)政府、國(guó)有企業(yè)和城市的管理權(quán)限改革，改變對(duì)人口流動(dòng)限制過死，限制條件過多的局面，推動(dòng)人口在城鄉(xiāng)之間、農(nóng)村之間、城市之間以及企業(yè)之間、行業(yè)之間的社會(huì)流動(dòng)。從1982年實(shí)行國(guó)家第六個(gè)五年計(jì)劃起，專門增加了社會(huì)發(fā)展的內(nèi)容，中共十三大制定國(guó)家發(fā)展“三步走”戰(zhàn)略中，在確定每一步經(jīng)濟(jì)發(fā)展目標(biāo)的同時(shí)也相應(yīng)確定了國(guó)家的社會(huì)發(fā)展目標(biāo)。這些表明，伴隨改革開放大潮興起的社會(huì)治理變革巨輪開始啟動(dòng)前行，中國(guó)特色社會(huì)主義制度的優(yōu)勢(shì)日益彰顯，推動(dòng)了中國(guó)國(guó)家治理體系和治理能力的現(xiàn)代化。
——摘編自鐘寧、沈銳《改革開放以來中國(guó)社會(huì)治理體制變遷的歷程》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括中國(guó)古代政治思想家關(guān)于國(guó)家治理的基本思想。
（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，歸納新中國(guó)成立初期強(qiáng)化社會(huì)管理對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的重要意義。
（3）根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說明1978年至1997年中國(guó)政府是如何推動(dòng)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的？綜合上述材料歸納當(dāng)代中國(guó)社會(huì)治理的主要特點(diǎn)。組卷：11引用：3難度：0.5 -
33．閱讀材料，完成下列問題。
材料：計(jì)算器的演變
從材料中提取兩條或兩條以上信息，擬定一個(gè)論題，并就所擬論題進(jìn)行簡(jiǎn)要闡述。（要求：明確寫出所擬論題，闡述須有史實(shí)依據(jù)。）古代 最原始的人造計(jì)算工具是算籌，計(jì)算工具發(fā)展史上的第一次重大改革是算盤 近代
早期1621年，英國(guó)數(shù)學(xué)家根據(jù)對(duì)數(shù)原理發(fā)明了對(duì)數(shù)計(jì)算尺，不僅能進(jìn)行加、減、乘、除、乘方、開方運(yùn)算，甚至可以計(jì)算三角函數(shù)、指數(shù)函數(shù)和對(duì)數(shù)函數(shù)。它一直使用到袖珍電子計(jì)算器面世 19世紀(jì)前期 19世紀(jì)初，法國(guó)的J．M．雅卡爾發(fā)明了用穿孔卡片來控制的紡織機(jī)，1822年，英國(guó)的C．巴貝奇便根據(jù)同一原理制成了一部能執(zhí)行計(jì)算程序的差分機(jī)，此后，由于電力技術(shù)有了很大的發(fā)展，電動(dòng)式計(jì)算器便慢慢取代以人工為動(dòng)力的計(jì)算器 19世紀(jì)中后期 1886年，美國(guó)統(tǒng)計(jì)學(xué)家制造了第一臺(tái)可以自動(dòng)進(jìn)行加減四則運(yùn)算、累計(jì)存檔、制作報(bào)表的制表機(jī)，這臺(tái)制表機(jī)參與人口普查工作，使預(yù)計(jì)10年的統(tǒng)計(jì)工作僅用1年零1個(gè)月就完成了，是人類歷史上第一次利用計(jì)算機(jī)進(jìn)行大規(guī)模的數(shù)據(jù)處理 20世紀(jì)中期 1946年，ENIAC誕生，其特點(diǎn)就是采用電子器件來執(zhí)行算術(shù)運(yùn)算、邏輯運(yùn)算和存儲(chǔ)信息，同以往的計(jì)算機(jī)相比，ENIAC突出的優(yōu)點(diǎn)就是高速度，它的出現(xiàn)標(biāo)志著電子計(jì)算機(jī)時(shí)代的到來 21世紀(jì) 50年前，計(jì)算機(jī)只能被高素質(zhì)的專家使用，今天，計(jì)算機(jī)的使用非常普遍，甚至沒有上學(xué)的小孩都可以靈活操作 組卷：2引用：8難度：0.4