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2022年浙江省金華市義烏市高考?xì)v史適應(yīng)性試卷(5月份)

發(fā)布:2024/4/20 14:35:0

一、選擇題(本大題共25小題,每小題2分,共50分。每小題列出的四個(gè)備選項(xiàng)中只有一個(gè)是符合題目要求的,不選、多選、錯(cuò)選均不得分)

  • 1.歷史學(xué)家錢穆先生曾經(jīng)這么解釋分封制:“魯、齊諸國(guó)皆伸展東移,……周人(都城在鎬京)從東北、東南張其兩長(zhǎng)臂,懷抱殷宋?!睋?jù)此判斷正確的是( ?。?br />①魯、齊兩國(guó)諸侯為周王同姓族人
    ②擴(kuò)大了周王朝的統(tǒng)治疆域
    ③周王的直接目的是加強(qiáng)對(duì)殷商遺民的防范
    ④統(tǒng)治者想要實(shí)現(xiàn)權(quán)力的高度集中

    組卷:8引用:2難度:0.5
  • 2.《荀子》的前四篇文章《勸學(xué)》、《修身》、《不茍》、《榮辱》分別講述人需要不斷學(xué)習(xí)、人需要堅(jiān)持修身養(yǎng)性、為人處世要恰當(dāng)合理以及做人的根本原則等內(nèi)容,下列主旨與其不符的是( ?。?/h2>

    組卷:16引用:2難度:0.6
  • 3.明代思想家李贄贊揚(yáng)李斯推行郡縣制的主張是“千古創(chuàng)論”。該評(píng)價(jià)主要著眼于郡縣制( ?。?/h2>

    組卷:12引用:2難度:0.7
  • 4.下列是我國(guó)歷史文獻(xiàn)中關(guān)于棉花、棉布的兩則早期記錄。由此,可以確認(rèn)的歷史事實(shí)是( ?。?br />
    哀牢夷“有梧桐木華,績(jī)以為布,幅廣五尺,潔白不受垢污?!?/td> 《后漢書?西南夷傳》
    高昌國(guó)“多草木,草實(shí)如繭,繭中絲如細(xì)縷,國(guó)人多取織以為布,布甚軟白,交市用焉。” 《梁書?西北諸戎傳》

    組卷:13引用:4難度:0.7
  • 5.鹽鐵專賣始于戰(zhàn)國(guó),榷酒始于漢武帝,唐中葉以后茶葉也開始征榷,至宋朝更是中國(guó)古代史上唯一一個(gè)對(duì)各類大宗商品自始至終進(jìn)行征榷的朝代,而且制度日益繁密。對(duì)此解讀正確的是(  )
    ①宋代開始放棄了抑商政策
    ②國(guó)家加強(qiáng)對(duì)經(jīng)濟(jì)的干預(yù)
    ③商業(yè)稅成為宋代重要稅源
    ④不利于資本主義萌芽的發(fā)展

    組卷:1引用:3難度:0.5
  • 6.英國(guó)著名科技史學(xué)者李約瑟稱贊中國(guó)“在公元3世紀(jì)到13世紀(jì)之間保持著一個(gè)西方所望塵莫及的科學(xué)知識(shí)水平”,中國(guó)的發(fā)明和發(fā)現(xiàn)“往往遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)同時(shí)代的歐洲,特別是15世紀(jì)之前更是如此?!睂?duì)于中國(guó)古代科技,下列表述正確的是( ?。?br />①在西漢時(shí)期帛、竹、木、紙四種文書用品是并行使用的
    ②中國(guó)的指南針在12世紀(jì)末13世紀(jì)初由海路傳入波斯,然后再傳入歐洲
    ③唐末宋初的戰(zhàn)爭(zhēng)中,已經(jīng)開始使用火藥箭
    ④清代的《古今圖書集成》是使用木活字印制的最大一部書

    組卷:11引用:6難度:0.8
  • 7.清代東北的糧食運(yùn)路,從義州,經(jīng)山海關(guān),直通永平府,還可達(dá)京師,與大運(yùn)河相通。北邊的糧食運(yùn)路,分別經(jīng)喜峰口、古北口,至直隸,達(dá)京師,也與海河水系和大運(yùn)河相接;或經(jīng)殺虎口至山西;或從河套至陜西,糧食運(yùn)路與黃河水系相通。這說(shuō)明( ?。?/h2>

    組卷:7引用:2難度:0.7
  • 8.《十五貫》是清初戲曲作家朱?創(chuàng)作的傳奇。該作品以熊友蘭、熊友蕙兄弟的案件,揭露批判了主觀臆斷和循規(guī)蹈矩的官僚作風(fēng)。根據(jù)昆曲的劇本結(jié)構(gòu)推斷,《十五貫》的結(jié)局最有可能的是( ?。?/h2>

    組卷:6引用:1難度:0.5
  • 9.如圖是1849年-1855年英國(guó)經(jīng)由廣州和上海的進(jìn)出口貨物總值變化示意圖。對(duì)圖示意解讀準(zhǔn)確的是(  )
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    組卷:24引用:7難度:0.7

二、非選擇題(本大題共4小題,共50分)

  • 28.亞洲是人類文明的搖籃之一,亞運(yùn)會(huì)是亞洲規(guī)模最大的體育盛會(huì),也是亞洲多元文明交流互鑒的文化盛會(huì)。閱讀下列材料,回答問(wèn)題。
    材料一:亞運(yùn)會(huì)的第一個(gè)階段大致從1951年第1屆至1970年第6屆。這幾屆亞運(yùn)會(huì)由于處在亞洲政治環(huán)境動(dòng)蕩困難時(shí)期,以致參與國(guó)數(shù)量有限,基礎(chǔ)設(shè)施薄弱,比賽項(xiàng)目稀少,競(jìng)技水平不高,因此可以看作是亞運(yùn)會(huì)的初級(jí)階段。
    ——陳慶偉《亞運(yùn)會(huì)歷史發(fā)展各階段與政治的關(guān)系研究》材料二:北京亞運(yùn)會(huì)籌備于中國(guó)改革開放蓬勃發(fā)展的上世紀(jì)80年代,舉辦于中國(guó)改革開放第一階段的收官之年,也是改革開放第二階段的謀劃之年的1990年。在這重要的歷史時(shí)刻,北京亞運(yùn)會(huì)成為了新中國(guó)成立以來(lái)在首都舉辦的第一個(gè)綜合型國(guó)際性體育賽事。
    ——李玉文《北京亞運(yùn)會(huì)的歷史貢獻(xiàn)及其影響》材料三:杭州亞運(yùn)會(huì)核心圖形主題為“潤(rùn)澤”,靈感源于杭州極具代表性的本土文化元素——絲綢。杭州自古以來(lái)有“人間天堂、絲綢之府”之美譽(yù),也是“海上絲綢之路”的重鎮(zhèn)。核心圖形的設(shè)計(jì)通過(guò)融傳統(tǒng)現(xiàn)代于一體的藝術(shù)手法,以動(dòng)靜結(jié)合的態(tài)勢(shì),展現(xiàn)了絲綢飄逸舒展、溫潤(rùn)細(xì)膩、揮灑靈動(dòng)的特性,體現(xiàn)了“溫潤(rùn)萬(wàn)方、澤被天下”的氣韻與胸襟,寓意亞奧理事會(huì)大家庭在杭州歡聚,亞洲多彩體育文化通過(guò)杭州亞運(yùn)會(huì)的舞臺(tái)交流互鑒。
    ——2022年杭州亞運(yùn)會(huì)官方網(wǎng)站(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué),分析造成“亞洲政治環(huán)境動(dòng)蕩困難”的國(guó)際背景。
    (2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué),闡述“重要的歷史時(shí)刻”的含義。
    (3)閱讀材料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí),有兩種認(rèn)識(shí)可供選擇討論:
    ①中國(guó)古代史上浙江在絲綢方面的杰出貢獻(xiàn)。
    ②明清時(shí)期,浙江兩大思想家在認(rèn)識(shí)論與實(shí)踐論命題方面的基本治學(xué)主張。

    組卷:1引用:1難度:0.5
  • 29.習(xí)近平總書記提到:讓多邊主義照亮人類前行之路。多邊主義是構(gòu)建人類政治經(jīng)濟(jì)合理秩序的有效途徑。閱讀材料,回答下列問(wèn)題:
    材料一:一戰(zhàn)后威爾遜提出了建立國(guó)際聯(lián)盟的方案,以便在失去控制之前就以和平、民主的方式解決問(wèn)題,也就是以公開協(xié)商的方式更為適宜地解決問(wèn)題。對(duì)于國(guó)際聯(lián)盟的認(rèn)識(shí),英國(guó)史學(xué)家華爾脫斯認(rèn)為“它以憲章的形式體現(xiàn)了人類向往和平和一個(gè)合理組織起來(lái)的世界的熱望”。
    ——據(jù)華爾脫斯著述《國(guó)際聯(lián)盟史》等整理材料二:當(dāng)前,百年變局和世紀(jì)疫情交織疊加,各國(guó)人民對(duì)和平發(fā)展的期盼更加殷切,對(duì)公平正義的呼聲更加強(qiáng)烈,對(duì)合作共贏的追求更加堅(jiān)定。無(wú)論是應(yīng)對(duì)眼下的危機(jī),還是共創(chuàng)美好的未來(lái),人類都需要同舟共濟(jì)、團(tuán)結(jié)合作。聯(lián)合國(guó)秘書長(zhǎng)古特雷斯今年表示,“中國(guó)對(duì)國(guó)際多邊體系至關(guān)重要”,聯(lián)合國(guó)期待同中國(guó)“開展更加緊密的合作,把聯(lián)合國(guó)同中國(guó)的關(guān)系推向新的高度”。
    ——北京青年報(bào)北青網(wǎng)材料三:冷戰(zhàn)結(jié)束以來(lái),尤其是喬治?W?布什遵循具有帝國(guó)特征的單極秩序邏輯,體現(xiàn)了美國(guó)大戰(zhàn)略的轉(zhuǎn)軌。鑒于多邊國(guó)際制度作為建構(gòu)未來(lái)秩序的基本原則越來(lái)越成為國(guó)際社會(huì)的共識(shí)。美國(guó)當(dāng)前的單邊主義戰(zhàn)略難以奏效。
    ——門洪華《美國(guó)霸權(quán)與國(guó)際秩序》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué),從國(guó)際聯(lián)盟的意義角度予以說(shuō)明華爾脫斯的觀點(diǎn)。
    (2)根據(jù)材料二,并結(jié)合20世紀(jì)70、80年代的史實(shí)說(shuō)明中國(guó)在文化領(lǐng)域踐行多邊主義的努力。
    (3)根據(jù)材料三,結(jié)合所學(xué),指出美國(guó)“當(dāng)前單邊主義難以奏效”的原因。

    組卷:0引用:1難度:0.5
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