2023-2024學(xué)年江西省撫州市樂安二中高二(上)開學(xué)語文試卷
發(fā)布:2024/8/3 8:0:9
一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀Ⅰ(本題共1小題,17分)
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1.閱讀下面的文字,完成各題。
文本一
曹丕提出了“文氣說”,并且用這種觀點(diǎn)來評論作家,指出他們氣質(zhì)、才性和作品風(fēng)格上的主要特征。他在《典論?論文》中論“應(yīng)玚和而不壯。劉楨壯而不密”;又說“孔融體氣高妙,有過人者”“徐干時有齊氣”。在《與吳質(zhì)書》中評價劉楨“公干有逸氣,但未道耳”。這些評論都是比較確當(dāng)公允的。清人劉熙載在他的《藝概》中盛稱“孔北海[注]文,雖體屬駢麗,然卓犖道亮,令人想見其為人”。又稱徐干之文“非但其理不駁,其氣亦雍容靜穆,非有養(yǎng)不能至焉”。這里“體氣高妙”與“卓葷道亮”,顯然都是贊他的文風(fēng)氣格奇高;而“雍容靜穆”也自然是紆徐舒緩的“齊氣”了。應(yīng)該說,曹丕“文氣說”中,對作者個性、作品風(fēng)格的差異的探討是極有意義的。
曹丕的“文氣說”,對后代文學(xué)批評影響極深遠(yuǎn),文氣之說從他一直到清代,都是我國文學(xué)批評上的一種重要理論。劉熙載指出:“自《典論?論文》以及韓、柳,俱重一‘氣’字?!逼鋵?shí)不唯韓、柳、劉勰,宋之歐、蘇諸公直至清之桐城派,都很看重這個“氣”字,就是劉熙載自己,在《藝概》中,不拘論詩文,論詞曲,論賦,就連論書法也常常強(qiáng)調(diào)“氣”。他在論文時說:“文貴備四時之氣,然氣之純駁厚薄,尤須審辨。”他在論詩時主張“學(xué)太白詩,當(dāng)學(xué)其體氣高妙”。他又這樣論賦:“鄒(陽)枚(乘)雄奇之氣,相如亦當(dāng)避謝?!薄班u陽獄中上書,氣盛語壯?!碑?dāng)然他所說的“氣”,有的是指文章的氣勢,不完全同于曹丕的“文氣說”,但這也足見“文氣說”對后世文學(xué)批評的影響何等巨大。
雖然曹丕注意到了作家作品的風(fēng)格獨(dú)特性,但他過分強(qiáng)調(diào)了作家的氣質(zhì)才性,而沒有看到社會實(shí)踐和藝術(shù)修養(yǎng)對作品風(fēng)格的影響。就是對作家的氣質(zhì)才性,他也把它看成是不可變更的,是“不可力強(qiáng)而致”的。人的氣質(zhì)不等于個性,氣質(zhì)只能使人的個性帶有一定色彩,個性是個人的氣質(zhì)、性格、興趣、能力等方面心理特征的統(tǒng)一體。個性特征是在人的素質(zhì)的基礎(chǔ)上,在一定的社會生活和教育影響下,通過其本身的實(shí)踐活動形成和發(fā)展起來的。就是氣質(zhì)特點(diǎn)也能在外界影響下,通過實(shí)踐活動而有所改變。曹丕把作家的氣質(zhì)才性看成是不能變更的,并過分強(qiáng)調(diào)它對創(chuàng)作風(fēng)格的決定作用,這顯然是錯誤的。在他之后的人們,一方面接受他文氣說的正確部分,另一方面也逐漸注意到并彌補(bǔ)了它的不足。
摘編自李樹吉《由<典論?論文>簡論曹丕的文氣說》)
文本二
曹丕在中國文學(xué)批評史上是第一個以文氣論文學(xué)的。他在《典論?論文》中論道:“文以氣為主,氣之清濁有體,不可力強(qiáng)而致。譬諸音樂,曲度雖均,節(jié)奏同檢。至于引氣不齊,巧拙有素,雖在父兄,不能以移子弟?!边@里,曹丕提出了“文以氣為主”的著名命題。這種“氣”體現(xiàn)在每個作家身上,因人而異,好比吹奏音樂,音樂曲調(diào)節(jié)奏雖然相同,但一到行腔運(yùn)氣,便有或巧或拙的千差萬別,這是先天稟賦造成的,就是父兄也不能傳授給子弟。曹丕在人們已用“氣”來評述人物、用“氣”來說明與文有關(guān)系的樂和言辭的基礎(chǔ)上,用“氣”來論文,提出“文以氣為主”,并以“氣”論作家。人們用“氣”評論人物、說明樂與言辭時,其內(nèi)容都較寬泛,是指評論對象總的風(fēng)貌、給人的總的印象與感受。曹丕以“氣”論文同樣如此,所謂“氣”,類似于現(xiàn)在所謂個性、風(fēng)格,當(dāng)他說某位作家具有某種氣時,自然是就其作品而言的,但也兼指作家本人的氣質(zhì)個性。在他看來,文氣與作者的氣質(zhì)個性是一致的。這從他在《典論?論文》《與吳質(zhì)書》中對建安七子的評價便可看出。曹丕“文氣說”說明了文學(xué)與人、文學(xué)與自然環(huán)境、文學(xué)與社會生活的關(guān)系,它要求作家盡情地顯示自己的氣質(zhì)個性,抒發(fā)自己的情懷,形成獨(dú)特的風(fēng)格。這反映了漢魏之際經(jīng)學(xué)束縛解除之后思想領(lǐng)域普遍重視自我的傾向,也是對這一時期文學(xué)創(chuàng)作重抒情、重個性的特征的理論概括。他提倡“文以氣為主”,是對長期統(tǒng)治文壇的依經(jīng)立體、諷上化下的傳統(tǒng)理論的突破。正如羅宗強(qiáng)先生所言,“‘文氣說’的提出,從理論上標(biāo)志著我國文學(xué)思想的發(fā)展進(jìn)入了一個新階段,從著眼于文學(xué)的外部聯(lián)系轉(zhuǎn)向了著眼于文學(xué)的內(nèi)部規(guī)律、著眼于文學(xué)的特質(zhì)”“標(biāo)志著文學(xué)理論批評自覺時代的開始”。曹丕的“文氣說”對后代影響極大,自他以后,歷代以“氣”論文者代不乏人,文氣遂成為中國古代文論中的一個重要范疇,文氣論也成為一種具有民族特色的文學(xué)理論。
(摘編自《<典論?論文>的文學(xué)批評及其文學(xué)價值》)(1)下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是
A.曹丕是我國文學(xué)批評史上以文氣論文學(xué)的第一人,他的這一學(xué)說對我國文學(xué)批評的發(fā)展產(chǎn)生了廣泛深遠(yuǎn)的影響。
B.曹丕和劉熙載對孔融和徐干兩人作品的評價基本相似,認(rèn)為前者文風(fēng)氣格奇高,后者文風(fēng)紆徐舒緩。
C.用“氣”評述人物、說明與文有關(guān)系的樂和言辭的現(xiàn)象早于曹丕的“文氣說”,且其內(nèi)容較為寬泛。
D.曹丕“文氣說”著眼于文學(xué)的外部聯(lián)系,錯誤地把作家的氣質(zhì)才性看成是不能變更的,并過分強(qiáng)調(diào)氣質(zhì)才性對創(chuàng)作風(fēng)格的影響。
(2)根據(jù)材料內(nèi)容,下列說法不正確的一項是
A.曹丕評價應(yīng)場“和而不壯”,劉楨“壯而不密”,可見他對兩人認(rèn)可程度遠(yuǎn)不及孔融和徐干。
B.劉熙載所說的“氣”比曹丕“文氣說”的范疇更廣,對后世的影響也比曹丕的“文氣說”更大。
C.曹丕用吹奏音樂做類比,形象地闡述了“氣”體現(xiàn)在每個作家身上,因人而異的道理。
D.有讀者說閱讀李白的文章能從中看出他的性格特征,這種說法是符合曹丕“文氣說”的。
(3)下列各項中的“氣”,不屬于材料中所說的“氣”的一項是
A.粗繒大布裹生涯,腹有詩書氣自華。(蘇軾《和董傳留別》)
B.氣盛,則言之短長與聲之高下者皆宜。(韓愈《答李翊書》)
C.九州生氣恃風(fēng)雷,萬馬齊喑究可哀。(龔自珍《己亥雜詩》)
D.我知言,我善養(yǎng)吾浩然之氣。(《孟子?公孫丑上》)
(4)結(jié)合材料內(nèi)容,說說你對“文氣說”內(nèi)涵的理解。
(5)兩則材料都涉及曹丕的“文氣說”,角度有何不同?組卷:11引用:9難度:0.6
?(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共1小題,18分)
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2.閱讀下面的文字,完成下面小題。
看戲
侯發(fā)山 這是一個真實(shí)的故事。
事情發(fā)生在1951年的秋天。故事的主人公是我的老鄉(xiāng),所以我清楚事情的來龍去脈,絕對沒有添油加醋的成分。
聽說鄭州有唱大戲的,三個孩子嚷嚷著要去看戲。小玉不到7歲,小香5歲,嘉康3歲??粗@三個不諳世事的孩子,老張愁死了,甚至后悔把他們從西安的幼兒所接回來。
老張重重嘆了口氣,無奈地說:“孩子們,咱這里到鄭州七八十里,遠(yuǎn)著呢,咋去?”嘉康揚(yáng)著臉,天真地說:“姥爺,咱坐媽媽的汽車去?!?br /> 小玉嘟囔道:“咱媽把汽車賣了?!闭f到這里,小玉的小嘴撅得能拴頭驢。
小香歪著小腦袋想了想,說:“姥爺,咱坐火車去?!?br /> 那時,鞏縣有到鄭州的火車,基本上都是貨車,老百姓去外地,沒錢坐客車,都是扒火車。鐵路就從家門口過,每次路過的火車的車廂上,全都坐滿了人,好像車廂是個磁鐵,把他們牢牢地吸在上面。有一次,小玉問姥爺:“姥爺,火車跑來跑去,都去哪里?。俊崩蠌堈f:“往東到鄭州,往西到洛陽?!薄袄褷敚睦锸菛|???”“日頭出來的地方就是東,落山的地方就是西。”
現(xiàn)在聽說小香要扒火車出門,老張說:“就你們小屁孩?甭想?!?br /> 那一年老張的娘病了,老張到鄭州買藥,結(jié)果,車到許昌才停。幾天后等老張把藥拿回來,娘已經(jīng)死了。鄰居老周哥,從鄭州回來,車到鞏縣不停,跳車時,一條大腿給摔斷了,因沒錢醫(yī)治至今還瘸著。
忽然,小香“哇”地一聲哭了。老張忙拉過小香:“小香,好好的,哭啥呢?不看戲就不看戲唄?有恁委屈?”
小香止住哭泣,說:“姥爺,我,我想回家?!?br /> 老張沒好氣地說:“你媽把房子都賣了,哪還有家?”閨女真憨,好不容易在西安買了一套房子,卻把房子賣了。
小香不知道姥爺為什么生氣了,哼唧道:“姥爺,我,我想媽媽?!?br /> 小香這一說不當(dāng)緊,嘉康的嘴一咧:“姥爺,我也想媽?!闭f罷,咧著小嘴哭起來。幾乎是同時,小香和小玉也哭起來。
一時間,老張束手無策。說實(shí)話,他也想閨女??墒?,閨女在哪里,他也不知道。不過,道聽途說了不少消息,今天這個說在新鄉(xiāng),明天那個說在廣州,還有的說在武漢。你說說,一個女娃,三十歲不到,出去瘋啥呢?就你中,就你能?看著三個孩子一個個哭得跟沒娘孩子似的,老張眼角的淚也止不住流起來。
老張這么一哭,三個孩子倒吸溜著鼻子,不哭了。
小玉到底年齡大一些,說:“姥爺,俺不想媽了,俺也不去鄭州看戲了?!?br /> 小香說:“姥爺,您不哭,俺不坐火車了?!闭f罷,小香哭得更厲害了。
第二天早上,老張一覺醒來,忽然發(fā)現(xiàn)三個孩子不見了!他回過神來,才明白他們離家出走了。老張急忙起來尋找,先是在村里,后來到縣城……那時候,沒有交通工具,沒有通訊工具,可以想象尋人的艱難。老張用腳步丈量著鞏縣的每一寸土地,見人就打聽,遇到水井就趴在井口看……
就在老張在鞏縣瘋一般找三個孩子的時候,他們已經(jīng)到了鄭州的街頭。頭天晚上老張扯起呼嚕后,三個孩子就溜出了家門。他們不敢扒火車,害怕迷路,順著鐵路走。小香說:“姐,到鄭州能找到媽媽嗎?”小玉說:“只要有唱戲的,找不到,也能打聽到?!?br /> 天黑漆漆的,路邊的秋蟲此起彼伏,還有不知名的夜鳥,冷不丁地怪叫一聲,小香帶著哭腔說道:“姐,我害怕?!奔慰怠巴邸钡匾宦暱奁饋怼P∮褚埠ε?,但誰讓她是姐姐呢,她說:“不怕,小香,咱唱吧?!?br /> “中?!毙∠氵煅实?。
嘉康記不住詞,跟著兩個姐姐也哼起來:“劉大哥講話理太偏,誰說女子不如男,男子打仗到邊關(guān),女子紡織在家園……”
媽媽在家的時候,三個孩子經(jīng)常聽她唱這一段。
這一走,就是一個晚上。他們的鞋子已經(jīng)全都磨爛了,腳趾頭都從里面露出來。臉上花花搭搭的,是汗水、淚水和塵土的混合物。小玉背著嘉康,小香攙扶著小玉,一步一趔趄。好心人還是多。以為他們是叫花子,有的給塊饃,有的給碗水……
在路人的指點(diǎn)下,他們來到了演出的地方。幸好,小孩子是免票的。他們擠過人群,站在觀眾席的最前邊。臺上演出的是豫劇《花木蘭》:“為從軍比古人我好說好講,為從軍設(shè)妙計女扮男裝,為從軍與爹爹俺比劍較量,膽量好,武藝強(qiáng),喜壞了高堂,他二老因此上才把心來放……”
三個孩子看傻了,高興得跟著現(xiàn)場觀眾一起拍巴掌。
掌聲未息,唱花木蘭的演員快步走下臺,上前抱住了三個孩子,一下子淚眼婆娑——那是他們的媽媽,常香玉。
后來的新聞是這樣報道的:1951年8月,常香玉把房子和汽車都賣了,把孩子送到托兒所,然后帶領(lǐng)劇社人員從西安出發(fā),先后在開封、鄭州、新鄉(xiāng)、武漢、廣州、長沙6個城市進(jìn)行了半年的巡回義演,演出170多場,義演捐款達(dá)到15.2億元舊幣(相當(dāng)于現(xiàn)在的4000多萬元人民幣)。常香玉和香玉劇社終于實(shí)現(xiàn)了為志愿軍捐獻(xiàn)一架飛機(jī)的愿望,飛機(jī)被命名為“香玉劇社號”。中國人民志愿軍空軍駕駛著“香玉劇社號”戰(zhàn)斗機(jī)在朝鮮上空穿云破霧,同美軍搏擊,打擊侵略者。
(選自《小說月刊》2019年第4期,有刪改)(1)下列對小說相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項是
A.提到女兒賣房,老張說話“沒好氣”;不知女兒在哪,老張心頭埋怨女兒“就你中?就你能?”,體現(xiàn)出老張對女兒行為的不理解和埋怨。
B.小說中“天黑漆漆的,路邊的秋蟲此起彼伏,……冷不丁地怪叫一聲”這段景物描寫,渲染了陰森恐怖的氣氛,表現(xiàn)出孩子們一路上的艱難。
C.小說以“這是一個真實(shí)的故事”開頭,交代“我”和主人公的關(guān)系等,中間力求還原現(xiàn)實(shí)生活中的諸多細(xì)節(jié),賦予這篇小說很強(qiáng)的紀(jì)實(shí)性。
D.小說用寥寥幾筆勾勒出各色人物,在故事中一閃而過:有貪小便宜、扒火車出行的老百姓,也有錯把姐弟三人當(dāng)作叫花子、給水給饃的好心人。
(2)下列對小說藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是
A.小說中小玉問姥爺火車去哪里的情節(jié),看似閑筆,實(shí)際不閑,是為后文寫三個孩子沿著鐵路去鄭州找媽媽做了鋪墊和伏筆。
B.小說有一明一暗兩條線索交織,緊湊連貫。明線是三個孩子去外地找媽媽,暗線是老張焦急尋找三個“離家出走”的孩子。
C.三個孩子找媽媽的途中為了壯膽唱的“劉大哥講話理太偏”幾句,含蓄地暗示了他們的媽媽是誰,這樣揭示謎底時才不感到突兀。
D.小說語言富有生活氣息,樸實(shí)而又生動。比如河南方言“中”“俺”“恁”的出現(xiàn),再如寫小玉不高興時“小嘴撅得能栓頭驢”。
(3)小說最后一段有什么作用?請結(jié)合作品簡要分析。
(4)劉熙載在《藝概?詩概》中說:“山之精神寫不出,以煙霞寫之;春之精神寫不出,以草樹寫之?!边@種手法在塑造常香玉這一人物時多見運(yùn)用。請指明手法并請結(jié)合作品簡要分析。組卷:0引用:2難度:0.5
(二)語言文字運(yùn)用II(本題共1小題,11分)
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7.閱讀下面的文字,完成下列各題。
把河流看作一位慈悲為懷、①_____的慈善家,他見過了高天曠野大世面,見過了深壑巨巖大事物,但他從不攀高棄低,從不喜大忘小,相反,他總是牽念著低處,在低處匯聚了他最多最深的情感;他總是憐小惜弱,弱小者投身到他的懷里,總能得到他的庇護(hù)和養(yǎng)育。河流為什么不愿走直路,而總是曲曲折折地繞路而行?哪怕窮鄉(xiāng)僻壤,他也要把它摟進(jìn)多情的臂彎?他是為了盡量多走一些地方,多查看一些情況,多幫助一些饑渴的生靈、焦急的草木和等待的水瓢。河流就這樣不計回報地一路慷慨施舍,一路廣布恩澤。古往今來,我們不知道這一條條河流究竟救活了多少草木和生靈,接濟(jì)了多少窮苦的日子,撫慰了多少焦渴的思念。
把河流看做一位不倦的旅行者,他穿越群山、漫游天下、鑒賞萬物、行吟大地已達(dá)億萬年之久了,那②______的流水和綿綿不斷的煙云,就是他③_____的行走記錄和心靈檔案。自盤古劈開混沌以來,天地間發(fā)生的無數(shù)事件和走過的袞袞人物,一部分由化石作了記載,極少量在人類史書留下片段記錄,而大部分都收藏在河流的眸子里和內(nèi)心里。河流那悠長的語言和深沉的講述,一旦我們聽懂,我們將不再需要什么歷史學(xué)家,因此,河流——這歷史的當(dāng)事人和撰寫者,將會親口向我們講述了真實(shí)的歷史。
(1)請在文中橫線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。
(2)文中畫橫線的部分有多處語病,請將其改正。
(3)文中畫波浪線的句子使用了擬人和排比的修辭手法,請結(jié)合材料簡要分析其表達(dá)效果。組卷:8引用:4難度:0.4
四、寫作(60分)
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8.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。
近日,某男子去面館用餐,吃完后起身就走。老板忙問是否買單,男子說自己沒有錢。
老板聽后一愣,又看男子衣服有些臟,想來可能遇到了困難,便說:“你如果真沒錢,下次可以再來我這里,我給你煮面條!”
此事引發(fā)熱議,有人為老板的善良和格局點(diǎn)贊;也有人認(rèn)為老板的行為應(yīng)該叫停,因?yàn)榇伺e會助長不良之風(fēng)。
上述材料引發(fā)你怎樣的感觸和思考?請寫一篇文章,談?wù)勀愕目捶ā?br /> 要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。組卷:5引用:2難度:0.6