2021-2022學年遼寧省遼南協(xié)作體高一（下）期中語文試卷

一、現(xiàn)代文閱讀（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共1小題，17分）

• 1．閱讀下面的文字，完成下面小題。
  材料一：
        至少在春秋戰(zhàn)國，中國就已經確立了以農耕為主的生產與生活方式，并逐步形成了精耕細作技術體系，這個體系的起點應該是如何把握農時。種植需要確定合適的時間才會有好的收獲，它是一個較漫長的過程，需要各種自然因素配合。古人認識到這一點，所以才有“天人合一”與“三才”（指天、地、人）思想的形成。
        任何抽象的哲學理念都要有具體的操作措施才能實現(xiàn)其價值。如何在農業(yè)生產過程中把握農時，實現(xiàn)天人合一，并獲得好的收成呢？我們的祖先利用二十四節(jié)氣掌握農時，加上北方耕、耙、耱（南方的耕、耙、耖）三者配套的抗旱保墑體系，再輔以中耕除草的技術，以少量土地養(yǎng)活眾多人口，構筑了一條通往天人合一、與自然和諧相處的路徑?？梢哉f，深厚的農耕基因決定了中國古代的文明類型，它促成了天人合一哲學的產生，進而孕育了二十四節(jié)氣概念和抗旱保墑體系，構成了古代的精耕細作技術體系。所以說，二十四節(jié)氣就是合理利用農時的典范，是當時發(fā)達的農學思想的具體體現(xiàn)。
        如今的中國農業(yè)在傳統(tǒng)農業(yè)的基礎上引進了西歐農業(yè)模式，加入了許多工業(yè)化要素。其中化肥與農藥在作出貢獻的同時，存在諸多難以回避的問題，比如耕地質量下降，黑土層變薄，土壤酸化，耕作層變淺等。環(huán)境污染的現(xiàn)象日益突出，保障農產品質量安全的任務更加艱巨；生態(tài)系統(tǒng)退化明顯，建設生態(tài)保育型農業(yè)的任務更加困難。二十四節(jié)氣這一體系依然沒有過時，這是因為不管農業(yè)生產如何發(fā)達，基礎的原理不會變化，即依賴自然而生產。人們依然要遵循自古而有的尊重自然而非征服自然的知識體系，指導種植、養(yǎng)殖等生產的各個過程，找到可持續(xù)發(fā)展的和諧生產方式。二十四節(jié)氣理念正以新的形式服務于中國當代農業(yè)。
        傳承二十四節(jié)氣還可以對美麗鄉(xiāng)村建設產生積極的影響。不管工業(yè)化的程度有多高，鄉(xiāng)村依然會是中國社會的最大板塊，鄉(xiāng)村的和諧依然要與工業(yè)化進程并行不悖。城鄉(xiāng)之間的互動應該是雙向的、良性的，不能因為工業(yè)化而讓鄉(xiāng)村失去了它應有的韻味。二十四節(jié)氣時刻提醒人們，城市不能離開鄉(xiāng)村。通過熟悉二十四節(jié)氣，生活在都市的人們能夠了解鄉(xiāng)村，望得見青山，看得見綠水，記得住鄉(xiāng)愁。
        中國在未來將越來越多地站在世界舞臺的中心，二十四節(jié)氣如同中國文化的一張核心名片，有利于讓世界更多地了解中國。當中國人提出“一帶一路”的構想時，西方一些國家很不適應，認為這是中國試圖主導世界的行為。實際上，中國的文化基因是以二十四節(jié)氣為代表的和諧理念，不是征服理念，“一帶一路”是用玉帛替代干戈的最好形式之一。在世界文明史的視野中，二十四節(jié)氣是一個獨一無二的知識體系，只有在中華文明的和諧模式中才能產生。
        2016年11月30日，聯(lián)合國教科文組織將中國申報的“二十四節(jié)氣——中國人通過觀察太陽周年運動而形成的時間知識體系及其實踐”列入人類非物質文化遺產代表作名錄，實際上是無意間送給中國人的大禮。我們應該很好地使用這個名片，排除干擾，推動全球基礎設施建設，為整個人類謀福祉。
  （摘自中國農業(yè)博物館研究員徐旺生《二十四節(jié)氣在中國產生的原因及現(xiàn)實意義》，有刪改）材料二：
        二十四節(jié)氣被列入人類非物質文化遺產代表作名錄，體現(xiàn)了國際社會對保護傳統(tǒng)知識與實踐類非物質文化遺產的重視，也意味著對這一優(yōu)秀文化遺產的認可和對中國承擔保護職責的信任。這就要求我國積極動員各種社會力量，有序推動二十四節(jié)氣的各項保護工作。
        二十四節(jié)氣被譽為“中國的第五大發(fā)明”，是古人通過觀察太陽周年運動，認知一年中時令、氣候、物候等方面變化規(guī)律所形成的知識體系和生產實踐，是古代天文學和農學同步發(fā)達的結晶。其中蘊含的尊重自然、效法自然、愛護自然、利用自然、扶助自然的天人合一思想，更是中國文化的精髓。
        二十四節(jié)氣本來是大眾的生產生活日用文化，始于西周，于春秋戰(zhàn)國基本定型，于西漢完成記載。秦漢時期的中央集權體制——郡縣制度為其推廣起到了最重要的作用?！肮湃肆詼y天為急……察懸象之運行，示人民以法守”，通過官方推行，二十四節(jié)氣才被普遍用于指導國計民生。2000多年以來，二十四節(jié)氣既是國家行政的時間準繩，也是農業(yè)生產的指南針、日常生活的風向標。
        從這個意義上說，只有讓二十四節(jié)氣扎根人心，回歸生產生活日用，才是真正的保護與傳承。一直以來，全國各地、各民族的人們不僅傳承著二十四節(jié)氣內在的中華文明的宇宙觀和核心價值理念，而且對二十四節(jié)氣進行了因地制宜、因俗制宜的創(chuàng)造性利用，形成了豐富的物質文化和精神文化——既有國家祭典，又有生產儀式和習俗活動，還有諺語、歌謠、傳說、詩詞、工藝品、書畫等文藝作品。
        二十四節(jié)氣等非物質文化遺產申遺成功，有助于激起國人繼承傳統(tǒng)文化的熱情，增強文化自信。另一方面，也會進一步增強外國人士了解中華文化的興趣，推動中華文化走出去。
  （選自人民網《二十四節(jié)氣的文化意蘊》，有刪改，作者張勃系北京聯(lián)合大學研究員）【鏈接材料】
        2022年2月4日，北京冬奧會開幕。這一天恰逢中國傳統(tǒng)的立春節(jié)氣。立春是二十四節(jié)氣之首，標志冬天結束，春天開始。隨著二十四節(jié)氣倒計時，冬奧會開幕式緩緩開啟。從雨水開始，至立春結束，一幅幅節(jié)氣的美麗畫面對應著中國古典詩詞或諺語，將中國元素與冬奧會完美融合，驚艷了世界。
  （1）下列對材料相關內容的理解和分析，不正確的一項是

   

  
  A.在進行耕作的生產實踐過程中，“天人合一”哲學與“三才”思想逐漸形成，而二十四節(jié)氣由此孕育產生。
  B.中國人提出“一帶一路”的構想是用玉帛替代干戈的最好形式之一，不是西方國家認為的這是中國試圖主導世界的行為。
  C.不管農業(yè)生產如何發(fā)達，人們依然要遵循自古而有的尊重自然的理念，依賴自然而生產，這說明二十四節(jié)氣這一體系沒有過時。
  D.利用好二十四節(jié)氣這張文化名片，落實二十四節(jié)氣的保護與傳承，有利于推動中華文化走向世界，為整個人類謀福祉。
  （2）根據(jù)材料內容，下列說法正確的一項是

   

  
  A.我們的祖先就因為合理的利用二十四節(jié)氣掌握農時，而以少量土地養(yǎng)活眾多人口，構筑了一條通往天人合一、與自然和諧相處的路徑。
  B.二十四節(jié)氣是天文與農學兩方面知識高度配合的體系，只能在中華文明的和諧模式中產生，是中華文明體在早期優(yōu)于其他文明體的證明。
  C.長期以來，二十四節(jié)氣被全國各地采用，為多民族共享，各族人民通過創(chuàng)造性利用二十四節(jié)氣，形成了豐富多彩的物質文化和精神文化。
  D.二十四節(jié)氣被列入人類非物質文化遺產代表作名錄后，我國積極動員各種社會力量，有序推動了二十四節(jié)氣的各項保護工作。
  （3）下列選項不能支持材料一觀點的一項是

   

  
  A.清明節(jié)、苗族趕秋等被列入國家級非物質文化遺產代表性項目名錄。
  B.《呂氏春秋?審時》有言：“夫稼，為之者人也，生之者地也，養(yǎng)之者天也?！?br />C.先秦民謠《擊壤歌》曰：“日出而作，日落而息，鑿井而飲，耕田而食。”
  D.游牧文明的發(fā)展僅需要了解四季這種較粗的時序概念，沒有細分節(jié)氣的需求。
  （4）結合兩則材料簡要概括二十四節(jié)氣申遺成功的原因。
  （5）張藝謀總導演以二十四節(jié)氣倒計時拉開了北京冬奧會的序幕，好評如潮。如果你自己參與評論，請你結合文本，擬出評論的要點。
  組卷：15引用：10難度：0.2

  解析

（二）現(xiàn)代文閱讀II（本題共1小題，18分）

• 2．閱讀下面的文字，完成各題。
  文本一：
  深巷里的老墻
  梁衡
        ①在婺源農村小住了幾天?；帐矫窬涌偸钦南镒?，高高的墻，房與房的距離又近，一出門，迎面就是一堵墻，一走路，人就夾行在兩墻中間。每天出出進進，這墻就是一幅讀不完的畫。
        ②當?shù)貍鹘y(tǒng)的砌墻方法是薄磚立砌、橫搭、中空、填土，再外涂白灰。這樣既節(jié)省材料又可保溫，而且土在墻中，寓田于墻。新墻在剛落成之時潔白如紙，就是我們?？吹降陌讐焱叩幕帐礁裾{。當初，一位泥瓦匠完成一座新房或一堵新墻時，斷沒有想到他為大自然提供了一張作畫的溫床。
        ③歲月之筆是這樣作畫的。先用細雨在墻上一遍一遍地刷洗，再用濕霧一層一層地洇染，白墻上就顯出縱橫交錯的線條和大大小小的斑點。論層次，這里有美術課上講的黑、白、灰的過渡；論形狀，則云海波濤、春風楊柳、山石嶙峋，勝過一本《芥子園畫譜》。我兒子是學畫的，他說國畫里所講的線條、皴法、留白，西畫里講的光影、色調、透視，在這墻上都可以找到，就是課堂上沒有講過的這里也有。人工藝術在自然面前是這樣渺小，他自從住到這里就再也沒敢畫過一筆畫。正是“眼前有景畫不得，神來之筆在上頭”。
        ④但大自然并不滿足于平面的藝術。風雨如刀，歲月如錐。白墻這里被鏟去一塊皮，那里被刻出一道溝，有時還被隨意抽去一塊磚，甚至推倒半堵墻。然后，再借來四面八方的種子，乘著風和雨，漫天搖落在墻頭。那些綠色的生命便悄無聲息地棲身到磚縫里、墻皮間、紅土中，甚至就借著一絲濕氣黏附在光潔的墻面上。它們才是真正的“蜘蛛俠”，緣墻而走，無處不在，無縫不生。村里古祠堂有一面大院墻，上面就爬滿了積年生的薜荔果，果可生吃亦可做成涼粉。這是一面既能看又能吃的墻。植物學家考察物種的多樣性，有一個方法叫“打方”，即在地上劃定一個正方形，細數(shù)其中植物的種類和數(shù)量。我就試著任選了一面墻，借手機上的識花軟件，一個一個地認識這些素昧平生的花草。單聽它們的名字，就讓你心里暖暖的。那紫云英，本是水田里的綠肥作物，這時也飛上墻頭，從葉間探出紫色的小花，回望它走來的田野；有名為“竊衣”的，是隱身高手，它開著白色的小花，籽帶絨毛，總能偷偷粘在衣服上跟你回家，落戶墻角；有一種野草莓，酸酸甜甜，名“蓬虆”，唐人賈島的詩里居然寫到它：“別后解餐蓬虆子，向前未識牡丹花?！?br />      ⑤你隨意漫步吧，土墻、石墻、磚墻、籬笆墻，滿墻上都草解人情，花惹人愛。只要你有耐心，任選一墻，就可以面壁一兩個小時，像是在美術館里看畫展。不，比畫展更好看。這是一面面實實在在的生態(tài)墻、文化墻。你想，無數(shù)個鮮活的生命自愿齊集到這面老墻上，躋身磚石，扎根紅土，探身招手，與人共舞，這是一種什么樣的情景？更可貴的是這些鮮活的花草并不欺侮無言的老墻，在完成最后的布局后，還沒有忘記露出一方紅磚、突顯一塊青石或留下一段粉墻。仿佛提醒著你，這不是一般的紙上圖畫。
        ⑥一天，我偶然與兒子說起這幾日讀墻的感覺，他說：“你不知道咱們這房子的西邊有一面老墻，每當夕陽晚照時，那種歷史的滄桑感讓人心里發(fā)顫。我修這房子時專門為了它開了一扇西窗，為了能最佳取景，還不厭其煩地改窗框、配窗簾。但突然有一天西邊冒出了一座新房，壁立眼前，擋了個嚴嚴實實?！?br />      ⑦第二天，我就去尋訪這堵老墻。原來它曾是一座三層樓高的民居，已三面坍塌，唯留下一個樓的直角兀立在窄巷之上。直角往南的一面墻還比較完整，袒露著磚塊橫豎相砌的紋路和白色的灰縫，甚至你都能感覺到還有一位磚瓦匠正在工作。而靠北的那段已經塌得只剩下一條棱線，清晰地露出墻的筋骨結構。只見碎磚破瓦如瀑布一樣傾瀉下來，犬牙交錯的磚塊間露出當年填充的紅土，別具韻味。唯有那個高高的樓角還十分完整，在藍天的背景下劃出一個標準的直角圖形。樓角上方白云來去，一只孤雁在天際盤旋，風在輕輕地打著口哨。這時晚霞燒紅了天邊，風雨樓臺，殘陽如血。我一時驚呆了，如果要給眼前的這幅畫起個名字，就叫歲月。我知道嚴田這個村子是有來頭的，歷史上曾出了二十七位進士。你看腳下的石板路與河邊的洗衣石，路上一低頭就是一塊廢棄的古碑，村口一棵宋代的老樟樹七八個人才能合抱。岳飛曾在這一帶駐軍，與悲壯的《滿江紅》不同，他在這里留下了一首輕松愉快的小詩《花橋》：“上下街連五里遙，青簾酒肆接花橋。十年征戰(zhàn)風光別，滿地芊芊草色嬌?！碑斈甑能奋凡萆?，現(xiàn)在依舊點染在尋常百姓家的墻頭上。
        ⑧在回家的路上，我有意繞來繞去多走了幾條巷子。為的是再多讀幾段老墻。有一座土墻矮房，早已被主人遺棄，夯筑的紅土墻面上夾雜著石塊草根。而一坡青瓦斜披而下，瓦上長滿嫩綠的厚厚的苔蘚。苔蘚這東西很有意思，不管是老磚、舊瓦、朽木、斷墻，都一律公平地給它們穿上鮮亮的綠裝?，F(xiàn)在這綠苔青瓦的屋檐壓得很低，直遮住了老土墻的額頭，而墻腳正綻放著一束燦爛的花。
        ⑨我想，自從人類走出山洞發(fā)明了壘墻蓋房，墻就與人長相廝守，從此墻上就烙下了人的體溫、音容和身影。可惜近年來隨著社會節(jié)奏的加快，已是棄了泥土，別了磚瓦，不見了柴墻籬笆。難得這深巷里還為我們保存了些有溫度的老墻，保存了前人的眼淚和笑臉。我眺望深深的街巷，誰解這老墻里的密碼？誰又能讀得懂這幅風雨斑斑卻又四季變換的青綠山水畫？
  （有刪改）文本二：
        我喜歡梁衡散文，不僅僅因為他能巧奪天工般地駕馭語言，還因為他深邃的思想和高遠的立意，及其營造的意境和境界，讀者可以在美的享受中與他的思想一起共鳴，這是梁衡散文震撼力和感染力之所在。
        過去，教科書常言散文“形散而神不散”，表現(xiàn)方法可以不拘一格，材料組織、謀篇布局可以比較自由，只要中心思想明確而集中即是一篇好散文。梁衡卻不這么認為，他的觀點是：散文既然是一種藝術，就必須符合美的要求，在文章組織中要講究描寫之美、意境之美、哲理之美。所謂描寫之美，就是“作者能將要說的事物客觀地、清楚地寫出來擺在讀者面前。要求如實，不走樣，能顯示事物本來的美”；所謂意境之美，就是“作者在對某事物的描寫或某種思想的表達中能產生一種美的氛圍、意境，將讀者引到一個美的精神境界”；所謂哲理之美，就是“作者在對客觀事物作了描述，也抒發(fā)了自己的感情，并感染了讀者后，又進一步升華到一種哲理思想上，并理出一種新理念，創(chuàng)造出一些警句哲言，將其“定格”下來”。他是這樣說的，也是這樣進行創(chuàng)作實踐的。
  （摘編自張維佳《梁衡散文的意境和境界》）（1）下列對文本一的理解和賞析，不正確的一項是

   

  
  A.第③段寫兒子“再也沒敢畫過一筆畫”，是因為他敬畏歲月之筆技法高妙造詣精深。
  B.第④段中介紹了植物學“打方”的方法，是為了突出生長在墻體上的植物豐富多樣。
  C.第⑤段“花草并不欺侮無言的老墻”，用擬人手法寫花草老墻搭配和諧，相得益彰。
  D.第⑥⑦段寫讀一面老墻的經歷，與前文讀墻的感悟進行對比，彰顯了老墻明麗的美。
  （2）下列對文本一藝術特色的分析鑒賞不正確的一項是

   

  
  A.開篇寫徽式民居巷窄、墻高、房近而造成出入不便，欲揚先抑，增加了文章層次。
  B.文章間或用第二人稱，便于抒發(fā)感情，同時將讀者引入情境，拉近與讀者的距離。
  C.文章引用賈島和岳飛的詩句，不僅豐富了文章的文化內涵，也增加了文采，增強了表現(xiàn)力。
  D.結尾將老墻置于歷史與現(xiàn)實的大背景中，在對比之中抒發(fā)感慨；兩個問句，發(fā)人深思。
  （3）文本一第①段中說“這墻就是一幅讀不完的畫”，請結合全文，談談你對這句話的理解。
  （4）文本二寫到了梁衡散文創(chuàng)作的“三重美”，請你談談文本一是如何體現(xiàn)這一創(chuàng)作理念的。
  組卷：12引用：3難度：0.5

  解析

（二）語言文字運用1l（本題共1小題，9分）

• 7．閱讀下面的文字，完成各小題。
        ①上海華東師大有位學者，寫了一本《歷史文化的全息圖像——論《紅樓夢》，其中談到《紅樓夢》對中國歷史具有開天辟地的界分性：“也即是說，所謂中國歷史，就文化意味而言，可簡明扼要地劃分為《紅樓夢》之前的歷史和《紅樓夢》之后的歷史?！?bdo class="mathjye-underline">②“《紅樓夢》問世，既標記著對以往歷史（帝王將相的歷史）的顛覆，又標記著一種人文精神的 崛起?！?/bdo>
        著名的作家王蒙作過《紅樓夢》評點。③他在評點本的《序》中說：“《紅樓夢》令你覺得漢語漢字真是無與倫比。它似乎已經把漢語漢字漢文學的可能性用盡了，把我們的文化寫完了?！薄啊都t樓夢》是經驗的結晶。人生經驗，社會經驗，感情經驗，政治經驗，藝術經驗，無所不備?！都t樓夢》就是人生?！?bdo class="mathjye-underline">④“幾乎是，你的一切經歷經驗喜怒哀樂都能從《紅樓夢》里找到參照、找到解釋、找到依托，也找到心心相應的共振?！?/bdo>“《紅樓夢》幫助你了解人生。讀一部《紅樓夢》，等于活了一次，至少是活了二十年。”
  （1）語段中劃線句子標點符號使用錯誤的一項是

   

  
  A.①
  B.②
  C.③
  D.④
  （2）高一6班的李明同學下周要在班級的《紅樓夢》整本書閱讀導讀課上為同學們做一次演講，請你根據(jù)語段內容為他總結推薦閱讀《紅樓夢》的三條理由。
  組卷：2引用：1難度：0.6

  解析

四、作文（60分）

• 8．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。
        是的，我祈禱你能“成功”，但我所理解的成功，是一個人對自己所做的事情有敬畏與熱情——在媽媽看來，一個每天早上起床都覺得上班是個負擔的律師，并不比一個驕傲地對顧客說“看，這個發(fā)型剪得漂亮吧”的理發(fā)師更加成功。
        但是，對你的“成就”無所寄望，并不等于對你的品格無所寄望。媽媽希望你來到這個世界不是白來一趟，能有愿望和能力領略它波光瀲滟的好，并以自己的好來成全它的更 好。
        媽媽相信人的本質是無窮綻放，人的尊嚴體現(xiàn)在向著真善美無盡奔跑。
        上面文字節(jié)選自一位母親作家寫給自己剛滿百天的孩子的信。作為高中生的你，讀了這些內容，有著怎樣的聯(lián)想或思考？請結合材料內容及含意寫一篇文章。
        要求：自選角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。
  組卷：4引用：4難度：0.6

  解析