2021年重慶市南開(kāi)中學(xué)高考語(yǔ)文第六次質(zhì)檢試卷

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共1小題，19分）

• 1．閱讀下面的文字，完成各題。
  材料一：
        我國(guó)民法典是新中國(guó)第一部以“典”命名的法律，所謂“典”，就是典范、典籍、典則。在整個(gè)社會(huì)主義法律體系中，民法典是在憲法之下的基礎(chǔ)性法律。
        自羅馬法起，法律可以分為公法與私法兩大類(lèi)，它們分別確認(rèn)公權(quán)與私權(quán)。法治的基本要義是規(guī)范公權(quán)、保障私權(quán)。一般認(rèn)為，保障私權(quán)是由民法典等民事法律實(shí)現(xiàn)的，而規(guī)范公權(quán)是由公法承擔(dān)的。但實(shí)際上，民法典在確認(rèn)和保護(hù)公民各項(xiàng)民事權(quán)利的同時(shí)，也在一定程度上具有促進(jìn)國(guó)家權(quán)力依法行使的作用。這是因?yàn)?，?duì)民事權(quán)利的確定和保護(hù)本身就為國(guó)家權(quán)力的行使劃定了邊界。這就意味著，在立法層面，不只是私法，涉及行政權(quán)、司法權(quán)運(yùn)用的公法，也不能與民法典的規(guī)定相沖突，不能減損民法典規(guī)定的民事權(quán)利。
        現(xiàn)代社會(huì)民事關(guān)系紛繁復(fù)雜，不僅需要民法典調(diào)整，還需要大量的民商事單行法進(jìn)行調(diào)整。我國(guó)歷來(lái)實(shí)行民商合一體制。在民法典之外，還存在大量的單行民商事法律，如公司法、保險(xiǎn)法、破產(chǎn)法等，它們并沒(méi)有入典，它們與民法典之間是什么關(guān)系呢？在所有調(diào)整民事主體人身關(guān)系和財(cái)產(chǎn)關(guān)系的私法規(guī)范中，民法典因其內(nèi)容的完備性、體系的完整性、調(diào)整范圍的寬泛性、價(jià)值的指導(dǎo)性等特點(diǎn)而居于基礎(chǔ)性地位。法典化就是體系化，民法典的頒布，使民商事單行法在民法典的統(tǒng)帥下，構(gòu)成一個(gè)完整的、系統(tǒng)化的整體。
        民法典可以作為行政決策、行政管理、行政監(jiān)督的重要標(biāo)尺，行政執(zhí)法要尊重民法典規(guī)定的財(cái)產(chǎn)權(quán)利、人身權(quán)利等。民法典對(duì)于依法行政、公正司法的作用表現(xiàn)在：一是資訊集中，方便找法。二是統(tǒng)一裁判依據(jù)。三是提升執(zhí)法和司法人員的能力。民法典頒布后，如果執(zhí)法和司法人員都能夠真正學(xué)懂、弄通民法典的規(guī)則，就可以基本把握處理和裁判民事糾紛的基本規(guī)則，并能夠按照體系化的思維方式處理民事糾紛。
        民法典的生命力在于實(shí)施。只有學(xué)習(xí)好、實(shí)施好這部法典，才能不斷推進(jìn)全面依法治國(guó)，推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，實(shí)現(xiàn)人民群眾對(duì)良法善治的美好期待。
  （摘編自王利明《＜民法典＞的時(shí)代意義》）材料二：
        5月28日，十三屆全國(guó)人大三次會(huì)議表決通過(guò)了《中華人民共和國(guó)民法典》。這部法律自2021年1月1日起施行。
        她很溫柔，1260個(gè)條文，守護(hù)陪伴著每位公民的生老病死；她也很霸道，出臺(tái)之后，現(xiàn)行的民法通則、物權(quán)法等相關(guān)法律將被不再保留。她C位出道，被譽(yù)為“社會(huì)生活的百科全書(shū)”“市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本法”，14億人為她鄭重慶生。
        我們每天都在與民法打交道，從個(gè)人到家庭再到社會(huì)，民法典給所有的“用戶(hù)”帶來(lái)了全新的美妙體驗(yàn)。
  體驗(yàn)一：為人權(quán)保護(hù)加成
        這是世界法治史上，首開(kāi)將人格權(quán)獨(dú)立成編的先河。不是僅僅將以往散落在民法各處的人格權(quán)利“整理收納”，而是要使人格尊嚴(yán)得到全面保護(hù)，讓“人”成為法律的終極關(guān)懷。私人生活安寧納入隱私權(quán)，將權(quán)利范圍由禁止刺探私密信息，擴(kuò)展到對(duì)“午夜來(lái)電”等騷擾行為的防范。避免科學(xué)倫理“不能承受之重”，規(guī)范與人體基因、人體胚胎等有關(guān)的醫(yī)學(xué)和科研活動(dòng)。
        體驗(yàn)二：為家庭和睦聚力
        法律更周全，吾鄉(xiāng)是心安。民法典迎難而上，用更完善的規(guī)則守護(hù)愛(ài)的港灣。家有所安，減少“頭腦發(fā)熱”式離婚，設(shè)立三十日的離婚冷靜期，更好維護(hù)家庭關(guān)系穩(wěn)定。遺有所果，遺囑形式和效力更加多樣，新增加打印、錄像等遺囑形式，有兩個(gè)以上見(jiàn)證人在場(chǎng)見(jiàn)證即可，刪除“公證遺囑效力優(yōu)先”，給予行動(dòng)不便的立遺囑人更多選擇，讓財(cái)產(chǎn)處分更真實(shí)、更便捷。
        體驗(yàn)三：為社會(huì)治理賦能
        最基礎(chǔ)的法律，關(guān)注最揪心的細(xì)節(jié)，民法典對(duì)于人民需求保持了高度的敏感性，新增內(nèi)容中不少是針對(duì)輿論熱議的立法回答，中國(guó)社會(huì)治理的法治效能得到有效彰顯?！邦^頂上安全”將有法可依，完善了高空拋物墜物相關(guān)各方的民事責(zé)任，用讓拋物者買(mǎi)單的方式守護(hù)頭頂安全。對(duì)高利貸和“霸王條款”說(shuō)“不”，明確規(guī)定禁止高利放貸，對(duì)格式條款制度細(xì)化規(guī)定，進(jìn)一步加強(qiáng)對(duì)消費(fèi)者權(quán)益的保護(hù)。厘清物業(yè)與業(yè)主關(guān)系，增加規(guī)定物業(yè)服務(wù)合同，明確小區(qū)電梯廣告的收益由業(yè)主共享，切實(shí)為老百姓解決物業(yè)糾紛提供法律依據(jù)。
  “一切法律之中最重要的法律，既不是銘刻在大理石上，也不是刻在銅表上，而是銘刻在公民的內(nèi)心里?！泵穹ǖ涞耐ㄟ^(guò)，就是把“時(shí)代之變”刻印在法典上，刻印在了國(guó)人的心上。
        社會(huì)、經(jīng)濟(jì)和人民對(duì)美好生活的向往在前進(jìn)，它也終于趕在這個(gè)重要的“歷史交匯點(diǎn)”破繭而出，這是歷史的選擇!這是中國(guó)之治的杰出體現(xiàn)，更是民族復(fù)興之路的法律凝結(jié)，她將用前所未有對(duì)正義的追求，為我們撐起前所未有的法治支點(diǎn)，這是時(shí)代的呼喚!昨天的奇跡不過(guò)是明天的必需品，所有驚嘆都會(huì)成為理所當(dāng)然，我們相信，這座里程碑最終也將只是中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)法治藍(lán)圖的一部分，這是未來(lái)的預(yù)告!
  民法典，我們歡迎你的到來(lái)!
  （摘編自長(zhǎng)安劍《＜民法典＞出臺(tái)，中國(guó)步入“法典”時(shí)代》）（1）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.公法與私法是起源于羅馬法的法律分類(lèi)，公法涉及行政權(quán)、司法權(quán)等的運(yùn)用，私法保障各種民事權(quán)利，二者的行使是法治的重要任務(wù)。
  B.公法與私法各有所司，但實(shí)際上，對(duì)民事權(quán)利的確定和保護(hù)本身就為國(guó)家權(quán)力的行使劃定了邊界，這說(shuō)明公法不能凌駕于私法之上。
  C.現(xiàn)代社會(huì)民事關(guān)系的復(fù)雜性決定了大量民商事單行法調(diào)整的必要性，雖然頒布了民法典，一些民商事單行法律也不會(huì)因此而被廢止。
  D.民法典是時(shí)代飛速發(fā)展的產(chǎn)物，是民族復(fù)興之路的法律凝結(jié)，它解決了中國(guó)法治支點(diǎn)空缺的問(wèn)題，成為新時(shí)代中國(guó)法治建設(shè)的里程碑。
  （2）根據(jù)材料內(nèi)容，下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.執(zhí)法和司法人員認(rèn)真學(xué)習(xí)研究并運(yùn)用民法典的規(guī)則，就能夠真正實(shí)施好這部法典，并進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化。
  B.民法典在調(diào)整民事主體人身關(guān)系和財(cái)產(chǎn)關(guān)系中，相較其他私法規(guī)范，更為系統(tǒng)、完整，但其法律內(nèi)容的制定也要受到憲法的約束。
  C.規(guī)范涉及科學(xué)倫理的醫(yī)學(xué)和科研活動(dòng)，設(shè)立三十日的離婚冷靜期以及禁止民間借貸，都是民法典良法善治的體現(xiàn)和法治效能的彰顯。
  D.中國(guó)民法典將散落的人格權(quán)利歸納整合，從而使人格尊嚴(yán)得到全面保護(hù)，這在世界法治史上具有開(kāi)創(chuàng)之功，也是中國(guó)之治的杰出體現(xiàn)。
  （3）根據(jù)材料，下列案例中，不能以《中華人民共和國(guó)民法典》作為審案依據(jù)的一項(xiàng)是

   

  
  A.小李是某學(xué)院學(xué)生，同學(xué)們喜歡用小李的許多照片做表情包，某天小李發(fā)現(xiàn)，自己的表情包和就讀學(xué)院的信息，都被大家放到了網(wǎng)上。
  B.年近七旬的庾大爺在小區(qū)散步，某業(yè)主家小孩從18樓房屋陽(yáng)臺(tái)拋下一瓶礦泉水，水瓶掉落到庾大爺身旁，庾大爺受驚摔倒，造成骨折。
  C.王阿婆去世前曾私下打印遺囑交給女兒，想讓她繼承較多的遺產(chǎn)，但是兒子以打印遺囑時(shí)缺少見(jiàn)證人為由，起訴這份打印遺囑無(wú)效。
  D.張三、李四是同班同學(xué)，受到社會(huì)不良風(fēng)氣影響沉迷賭博，輸?shù)袅阌缅X(qián)后兩人偷走市政下水井蓋，拿去賣(mài)廢鐵，后來(lái)被人當(dāng)場(chǎng)抓獲。
  （4）請(qǐng)簡(jiǎn)要分析兩則材料在語(yǔ)言風(fēng)格上的不同之處。
  （5）請(qǐng)綜合上述材料，談?wù)勚袊?guó)民法典的“基礎(chǔ)性”體現(xiàn)在哪些方面。
  組卷：6引用：2難度：0.5

  解析

（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共1小題，16分）

• 2．閱讀下面的文字，完成各題。
  樹(shù)陰下的默想      我和我的朋友坐在樹(shù)陰下。六月的黃金色的陽(yáng)光照耀著。在我們眼前，在蒼翠的山巖和一片有灰瓦屋頂?shù)奈萆嶂g，流著浩浩蕩蕩東去的揚(yáng)子江。
        我們就坐在茶座間。一顆枝葉四出的巨大的常綠樹(shù)蔭蔽著。這種有橢圓形葉子的喬木在我們家鄉(xiāng)名黃桷樹(shù)，常生長(zhǎng)在巖邊嶺上，給行路人休憩時(shí)以清涼。當(dāng)我留滯在沙漠似的北方我是多么想念它啊，我以不知道它在植物學(xué)上的名字深為遺憾，直到在一本地理書(shū)上讀到描寫(xiě)我們家鄉(xiāng)的文字，在土壤肥沃之后接上一句榕陰四垂，才猜想它一定是那生長(zhǎng)在熱帶的榕樹(shù)的變種。
        現(xiàn)在我就坐在它的樹(shù)陰下。
        而且身邊是我常常想念的別了四五年的朋友。
        我將怎樣稱(chēng)呼我這位朋友呢？我曾在詩(shī)中說(shuō)他常有溫和的沉默。有人稱(chēng)他為一個(gè)高潔的人。高潔是一個(gè)寒冷的形容詞，然而他，就對(duì)于我而言，是第一個(gè)影響到我的生活的朋友。他使我由褊急、孤傲和對(duì)于人類(lèi)的不信任變得比較寬大，比較有同情心。
        這次我回到鄉(xiāng)下的家里去過(guò)完了十三天假日，又到縣城里來(lái)冒著暑熱，等著船。又等了三天的船。正當(dāng)我十分厭煩的時(shí)候，他坐著帆船從他那閉塞的不通郵訊的鄉(xiāng)下到縣城里來(lái)了。
        我們說(shuō)了很多的話(huà)，隨后是片刻沉默。就在這片刻沉默里，許多記憶，許多感想在我心里浮了起來(lái)。
        北方的冬天。已經(jīng)飄飛過(guò)雪了。心中有一種奇異的悒郁渴望。那每當(dāng)我在一個(gè)環(huán)境里住得稍稍熟習(xí)后便欲有新的遷移的渴望，又不可抵御地折磨著我。我寫(xiě)信給我的同鄉(xiāng)，說(shuō)想搬到他們所住的那個(gè)會(huì)館里去。
        搬到會(huì)館后我的屋子里沒(méi)有生爐火，冷得像冰窖。每天餐桌上是一大盆粗菜豆腐，一碗咸菜和一鍋米飯。然而我感到一種新鮮的歡欣。
        因?yàn)槲覀冞^(guò)著一種和諧的生活。而我那常有溫和的沉默的朋友那時(shí)候更常有著溫和的微笑。在積雪的日子，我往往獨(dú)自跑出去享受寂寞，回來(lái)便坐著寫(xiě)詩(shī)。那是一些很幼稚的歌唱，但全靠那位朋友讀后的意見(jiàn)和暗示我才自己明白。所以他又是第一個(gè)影響到我的寫(xiě)作的朋友。他使我的寫(xiě)作由浮夸、庸俗和淺薄可笑的感傷變成比較親切，比較有希望。他自己是不常寫(xiě)作的。但有一次他從抽屜里拿出一冊(cè)手抄本給我看，上面寫(xiě)滿(mǎn)了用小詩(shī)形式記下來(lái)的詩(shī)的語(yǔ)言，像一些透明的露珠那樣使我不能忘記。到現(xiàn)在我還能背誦出其中的一些：
  “寂寞的秋貓兒，繞著我的腳前腳后”。
  “吹去爬到我書(shū)上的蟲(chóng)兒，使它做一個(gè)跳巖的夢(mèng)”。
        我常以我那位朋友的屋子為我的煩憂(yōu)的托庇所，因?yàn)樵谀抢镂铱梢哉业狡届o、友誼和莫逆于心的談話(huà)。有時(shí)我們一同緩步在那些曲折的多塵的小胡同里，或者在那開(kāi)著馬纓花的長(zhǎng)街上。
        不久他就離開(kāi)了那個(gè)古城，回到混亂的文化落后的家鄉(xiāng)去尋找職業(yè)。沒(méi)有發(fā)現(xiàn)適宜的工作卻發(fā)現(xiàn)了肺病。他吐血了。這個(gè)悲哀的消息給我?guī)?lái)驚訝，憂(yōu)慮，我想起了他瘦弱的身體，困難的家庭狀況和家鄉(xiāng)的那種折磨人的社會(huì)環(huán)境。
        全靠他自己，他和那可怕的疾病斗爭(zhēng)了四五年還是堅(jiān)強(qiáng)地活著。在這中間他還斷續(xù)地以勞力去換取一種極簡(jiǎn)單的生活。
        在一封信里他寫(xiě)著：“我寧愿挑蔥賣(mài)蒜，不和那些人往來(lái)?！蹦切┤耸鞘裁慈四?？不待推測(cè)，我就想到那是充滿(mǎn)各地的閉著眼向社會(huì)的上層爬的人們。后來(lái)他又寄一些新的小詩(shī)給我，當(dāng)我讀到其中的這樣一首：
  “我愿是一個(gè)揀水雀兒，在秋天的田坎上啄雨后的露珠?！?br />      我起了許多感觸。我聯(lián)想到一位古代的憤世者的話(huà)：“世間無(wú)一可食，亦無(wú)一可言?！?br />      現(xiàn)在我們見(jiàn)面了。他更加瘦弱而我則帶著風(fēng)塵之色。
        我已經(jīng)不再是一個(gè)很年輕的人了，卻又懷抱著一種很年輕的感覺(jué)：仍然不關(guān)心我的歸宿將在何處，仍然不依戀我的鄉(xiāng)土。未必有什么新大陸在遙遙地期待我，但我卻甘愿冒著風(fēng)濤，帶著渴望，獨(dú)自在無(wú)涯的海上航行。
        對(duì)于明天我又將離開(kāi)的鄉(xiāng)土，這有著我的家，我的朋友和我的童年的鄉(xiāng)土，我真是冷淡得如一個(gè)路人嗎？我責(zé)問(wèn)著自己。我不自禁地想起一片可哀的景象：干旱的土地；焦枯得象被火燒過(guò)的稻禾；默默地彎著腰，流著汗，在田野里勞作的農(nóng)夫農(nóng)婦。
        這在地理書(shū)上被稱(chēng)為肥沃的“山之國(guó)”，很久很久以來(lái)便已為饑餓、貧窮、暴力和死亡所統(tǒng)治了。無(wú)聲地統(tǒng)治，無(wú)聲地傾向滅亡。
        或許這就是驅(qū)使我甘愿在外面流離的原因吧。
        是啊，在樹(shù)陰下，在望著那浩浩蕩蕩的東去的揚(yáng)子江的時(shí)候，我幻想它是渴望地憤怒地奔向自由的國(guó)土，又幻想它在嗚咽。
        1937年6月11日下午，山東萊陽(yáng)。（1）下列對(duì)這篇文章相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的理解，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.文章中的“樹(shù)”，指的是“我”家鄉(xiāng)的黃桷樹(shù)，開(kāi)篇寫(xiě)“我”遺憾不知道它植物學(xué)上的名字，表達(dá)了對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛(ài)和思念，奠定全文的感情基調(diào)。
  B.文中不著重展現(xiàn)朋友的衣著打扮、外貌體態(tài)，而是特意展示了他的精神世界，既表現(xiàn)出我們之間深厚的情誼，又寫(xiě)出他對(duì)“我”生活和寫(xiě)作的影響。
  C.文章的主要部分是對(duì)往日的回想，呼應(yīng)了標(biāo)題“樹(shù)陰下的默想”，單純、充滿(mǎn)憧憬的會(huì)館生活與冰冷、令人絕望的當(dāng)下現(xiàn)實(shí)形成對(duì)比，耐人尋味。
  D.文末作者的思緒飛揚(yáng)，由朋友想到田間農(nóng)夫農(nóng)婦，由故鄉(xiāng)而至“山之國(guó)”，最后幻想揚(yáng)子江憤怒地流向自由王國(guó)，預(yù)示“我”人生今后的走向。
  （2）文中多處引用“我”朋友的小詩(shī)，下列賞析不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.“寂寞的秋貓兒，繞著我的腳前腳后”營(yíng)造出恬淡、靜謐的意境，使文字顯得婉轉(zhuǎn)深沉，也透露出朋友性格中的敏感、沉默。
  B.“吹去爬到我書(shū)上的蟲(chóng)兒，使它做一個(gè)跳巖的夢(mèng)”通過(guò)朋友對(duì)微小的生命的關(guān)注，體現(xiàn)出他性情的溫柔，使人物形象更加飽滿(mǎn)。
  C.“我寧愿挑蔥賣(mài)蒜，不和那些人往來(lái)”突出了朋友高潔的品質(zhì)，不愿意同流合污的人生態(tài)度，豐富了文章的主題。
  D.“我愿是一個(gè)揀水雀兒，在秋天的田坎上啄雨后的露珠”旨在寫(xiě)出朋友歷經(jīng)坎坷后對(duì)田園生活的向往，引發(fā)“我”的共鳴。
  （3）文中“我”責(zé)問(wèn)自己“我真是冷淡得如一個(gè)路人嗎”，有何用意？請(qǐng)結(jié)合文章分析。
  （4）本文在敘事散文中很有特色，具有濃郁的抒情色彩，請(qǐng)結(jié)合文章簡(jiǎn)要分析。
  組卷：10引用：2難度：0.5

  解析

（二）語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅱ（本題共1小題，10分）

• 7．閱讀下面的文字，完成各題。
        在中國(guó)人的飲食文化中，①  ，如端午節(jié)要吃粽子喝雄黃酒，中秋節(jié)要吃月餅，元宵節(jié)要吃湯圓，而清明節(jié)雖然不像其他傳統(tǒng)節(jié)日有統(tǒng)一的飲食品種，但各地自有獨(dú)特的飲食習(xí)慣，從而使清明節(jié)的飲食文化更加豐富。
        在我國(guó)江南一帶，則有吃“青團(tuán)”的風(fēng)俗習(xí)慣。安徽、江西等省份大多在清明節(jié)吃“清明果”?！扒迕鞴焙汀扒鄨F(tuán)”相似，②   。其一，“清明果”里面的餡多為五香干、筍干等，是咸的；“青團(tuán)”則是以豆沙甜口餡為主。其二，“清明果”通常用鼠曲草，而青團(tuán)多用艾草。重慶和四川的部分地區(qū)則有吃粽子的習(xí)俗，不僅可以用于上墳祭祖，更可以在出游踏青時(shí)自己食用。
        而今，隨著清明節(jié)紀(jì)念活動(dòng)的豐富和娛樂(lè)活動(dòng)的多樣，自然也會(huì)有文學(xué)愛(ài)好者留下描繪這些風(fēng)俗的佳聯(lián)名句。如“年年祭掃先人墓，處處遺存長(zhǎng)者風(fēng)”等，記述了對(duì)家族先人的追念；“每思祖國(guó)金湯固，③  ”等，表達(dá)對(duì)為國(guó)犧牲的先烈的緬懷……
  （1）文中畫(huà)橫線(xiàn)的語(yǔ)句有語(yǔ)病，請(qǐng)修改。
  （2）在上文橫線(xiàn)處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過(guò)15個(gè)字。
  組卷：8引用：2難度：0.7

  解析

四、寫(xiě)作（60分）

• 8．閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。
        實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)必須弘揚(yáng)中國(guó)精神。中國(guó)精神貫穿于中華民族五千年歷史、積蘊(yùn)于近現(xiàn)代中華民族復(fù)興歷程，特別是在中國(guó)的快速崛起中迸發(fā)出來(lái)，具有很強(qiáng)的民族集聚、動(dòng)員與感召效應(yīng)，是中國(guó)文化軟實(shí)力的重要顯示。在不同的歷史時(shí)期，中國(guó)精神有不同的體現(xiàn)，無(wú)數(shù)仁人志士用青春和生命鑄就了偉大的五四運(yùn)動(dòng)精神、長(zhǎng)征精神、抗戰(zhàn)精神、大慶精神、雷鋒精神、“兩彈一星”精神、抗洪精神、抗震救災(zāi)精神、特區(qū)精神、奧運(yùn)精神、載人航天精神、抗疫精神……
        中華全國(guó)學(xué)生聯(lián)合會(huì)邀請(qǐng)你作為中學(xué)生代表參會(huì)，發(fā)表以“弘揚(yáng)中國(guó)精神，實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興”為主題的演講。請(qǐng)完成一篇演講稿。
        要求：結(jié)合材料內(nèi)容及含意完成寫(xiě)作任務(wù)；選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。
  組卷：17引用：2難度：0.7

  解析