2022-2023學(xué)年山西省名校聯(lián)考高二(上)期中語文試卷
發(fā)布:2024/9/28 9:0:1
一、現(xiàn)代文閱讀(36分)(一)論述類文本閱讀(本題共1小題,9分)
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1.閱讀下面的文字,完成小題。
元詩中,詩人對屈原既有肯定與同情,也有不贊同。
元詩肯定屈原,主要是肯定其忠貞愛國的志行與高潔的人格。元詩對屈原忠貞愛國的肯定隨處可見,如王旭《讀<離騷》》中的“奸骨百年塵共朽,忠名千古日月光”,秦衡《題燕穆之楚江秋曉圖》中的“愧我無才重吊屈,忠魂千古有誰招”,而王沂的《題屈原漁父圖》則點出了屈原的“眷眷鄉(xiāng)國心”,刻畫了其至死不忘故國的忠貞形象。元詩對屈原的不贊同主要是反對其“獨醒”、自沉汨羅。反對其“獨醒”的元詩并不少見,如“一尊正候陶征士,莫學(xué)三閭愛獨醒”(《次韻簡蘇昌齡學(xué)士仲銘禪師》)。反對其自沉汨羅的士人自古有之,僅漢代就有賈誼、司馬遷、揚雄、班固等人,但元代詩人表現(xiàn)得更加直接,喊出了“君莫學(xué)屈原,空葬江魚腹”(于立《題醉臥圖》)的話語。
元代詩人對屈原志行及人格的肯定,對其遭遇的同情等,大多歷代有之,并無新意。而對屈原“獨醒”、自沉汨羅的反對,并非元代獨有的,前代也有,后世也會有。在元代,儒生的地位一落千丈,儒生不僅沒有穩(wěn)定的入仕之路,還被種種不平的措施壓制。元代科舉時廢時行,曾被廢棄長達七十余年;恢復(fù)之后,又分榜取士,即使中舉,也仍然沒有出頭之日。于是,士人們便認為“歸隱山林”或“飲酒自醉”才是生存之道。在這樣的背景下,元代文人在詩中否定屈原“獨醒”自沉汨羅也就不足為奇了。
元人對屈原的志行雖有不贊同,但對屈原的作品十分喜愛和推崇。元代理學(xué)家吳澄就曾說,孔孟而下,人們樂傳以屈原為首的數(shù)十君子之文。元人讀《離騷》,在當時是隨處可見的。元詩也可佐證,如“一燈深夜讀《離騷》”(周霆震《戲筆》),“柴門盡日無人到,讀罷《離騷》更煮茶”(李源道《暮春即事》)。
元代詩人不僅喜愛讀《離騷》,在創(chuàng)作上也有意學(xué)《離騷》。元初詩風(fēng)承宋末,或承繼四靈、江湖詩派,流于浮淺;或繼承江西詩派,調(diào)字酌句,爭奇斗怪。元人認識到這種流弊之后,主張“宗唐復(fù)古”,即古體宗漢魏晉,近體宗唐,以期扭轉(zhuǎn)風(fēng)氣,這幾乎是學(xué)界公認的。但除此之外,也有部分元人認為只有自然而然地表達性情,才能進一步破除元詩模擬、浮淺之風(fēng),所以主張由漢魏上溯到風(fēng)、騷,繼承風(fēng)、騷中的“性情之真”與“性情之正”。所謂“性情之真”即“性情流出,自然而然”(吳澄《王實翁詩序》),所謂“性情之正”即“哀而不傷”(《論語》),怨而不怒。屈原的作品不僅得“性情之真”,也得“性情之正”。如朱熹所言,屈原的作品雖然辭旨“怨懟激發(fā)”,然“皆生于縫繼惻怛,不能自已之至意”,是一種自然流出,不能自已的真摯情感。屈原的作品也并不是“怨君”,而是寄寓了其“忠君愛國眷戀不忘之意”,在客觀上可以起到“正人心”的作用,合乎儒家“吟詠性情之正”的詩教理想。元人也看到了這一點,如吳澄雖然認為詩“古祖漢,近宗唐”(《胡助詩序》),但其也認為《詩》《騷》“性情流出,自然而然”,所以他說“言詩,頌、雅、風(fēng)、騷尚矣”(《詩府驪珠序》)。元代詩人不僅在詩學(xué)理論上主張人們學(xué)《離騷》,也進行了創(chuàng)作。據(jù)學(xué)者統(tǒng)計,元代詩人創(chuàng)作了將近340首騷體詩,占元代騷體作品總數(shù)的一半以上。
元代詩人肯定與同情屈原,不贊同其“獨醒”、自沉汨羅,而對其作品十分喜愛和推崇。
(摘編自陳靜《元詩與楚辭》)(1)下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是
A.元詩中,詩人對屈原有肯定與同情,元詩主要是肯定屈原忠貞愛國的志行與高潔的人格。
B.與漢代的賈誼、司馬遷、班固等人相比,元代詩人在反對屈原自沉汨羅上表現(xiàn)得更加直接。
C.元代詩人反對屈原“獨醒”、自沉汨羅,原因就在于元代科舉被廢棄而士人們無入仕之路。
D.元代詩人在詩學(xué)理論上肯定了《離騷》的“性情之真”與“性情之正”,還創(chuàng)作了騷體詩。
(2)下列對原文論證的相關(guān)分析,正確的一項是
A.文章將元詩對屈原的肯定、同情與元詩對屈原的不贊同進行對比,論證了元代詩人的復(fù)雜心理。
B.文章列舉元人讀《離騷》的例子,論證了元代詩人雖喜愛讀《離騷》,但對屈原的志行不贊同。
C.文章運用引證法,除了大量引用元代詩句外,還引用了朱熹等人的言論,說理透徹,有說服力。
D.文章整體上采用總—分—總式結(jié)構(gòu),首先提出論題;然后展開分析,深入論證;最后總結(jié)得出觀點。
(3)根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項是
A.歷史上,并不是只有元代有人反對屈原“獨醒”、自沉汨羅,其他朝代也有人反對。
B.元初詩風(fēng)承宋末,或承繼四靈、江湖詩派,爭奇斗怪;或繼承江西詩派,流于浮淺。
C.元人主張“宗唐復(fù)古”,以期扭轉(zhuǎn)風(fēng)氣;但也有部分元人主張由漢魏上溯到風(fēng)、騷。
D.屈原的作品得“性情之真”“性情之正”,在客觀上可以起到“正人心”的作用。組卷:1引用:3難度:0.5
(二)實用類文本閱讀(本題共1小題,12分)
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2.閱讀下面的文字,完成下列各題。
材料一:
對許多人來說,特別是在發(fā)達經(jīng)濟體中,使用野生物種聽起來好像是與人們的日常生活相去甚遠的事。但是對于部分國家的人來說,使用野生物種卻與他們的生活息息相關(guān),他們常常沒有意識到正如此頻繁地使用野生物種制品。
事實上,利用野生物種是人類社會的一個重要組成部分。我們的生活與野生動植物之間聯(lián)系密切,我們吃的魚、服用的止咳藥當中的某一味草藥,很可能來自野生物種。甚至我們使用的木質(zhì)家具,曾經(jīng)或許也是一棵生長在野外的參天大樹,甚至我們從大自然當中獲得的快樂與靈感,比如觀察野生動物,也是野生物種的另一種用途。
生物多樣性和生態(tài)系統(tǒng)服務(wù)政府間科學(xué)政策平臺(IPBES) 發(fā)布的《2019年全球評估報告》指出,人類的直接開發(fā)是導(dǎo)致100萬種動植物面臨滅絕的主要原因之一,其中許多物種將在未來幾十年內(nèi)滅絕。這給人類敲響了警鐘,我們的一些行為正在傷害野生物種,幾個世紀以來,我們一直依賴其中一些物種提供的食物、衣服、住所等。
換言之,我們?nèi)祟愐恢痹诶靡吧锓N來滿足我們的需求。然而當我們破壞自然的同時,我們也在傷害我們自己——我們關(guān)于使用野生物種的政策和決定對我們的健康、糧食安全、生計和總體福祉都有影響。
當然這并不意味著我們再也不應(yīng)該吃魚,不能吃止咳藥或是使用其他材料來建造我們的房屋,我們迫切需要在世界范圍內(nèi)建立健全且不斷更新的信息系統(tǒng),實現(xiàn)信息共享,確保人類對野生物種的使用是可持續(xù)的。
(摘編自《野生物種的可持續(xù)利用和每個人都息息相關(guān)》)
材料二:
生物多樣性關(guān)系人類福祉,是人類賴以生存和發(fā)展的重要基礎(chǔ)。我國高度重視生物多樣性保護,特別是近10年來,以習(xí)近平生態(tài)文明思想為指引,將生物多樣性保護上升為國家戰(zhàn)略,采取一系列有力舉措,不斷加強生物多樣性保護,大力推動就地與遷地保護,有序開展生物多樣性調(diào)查、監(jiān)測、評估,實施最嚴格執(zhí)法監(jiān)管,持續(xù)提升社會參與度和公眾意識,推動生物多樣性保護不斷取得新成效。2021年10月,我國成功舉辦《生物多樣性公約》第十五次締約方大會(COP15)第一階段會議,會議通過《昆明宣言》,為全球生物多樣性治理注入了強勁動力。
截至2021年,我國已建立近萬處自然保護地,約占陸城國土面積的18%,提前達到17%的“愛知目標”。不斷建立植物園、野生動物救護繁育基地以及種質(zhì)資源庫、基因庫等,遷地保護體系日趨完善。近年來,東北虎、東北豹、亞洲象、朱鸚等物種數(shù)量明顯增加,曾經(jīng)野外消失的麋鹿總數(shù)已突破8000只,112種我國特有的珍稀瀕危野生植物實現(xiàn)野外回歸。完善就地與遷地保護體系、創(chuàng)新性劃定生態(tài)保護紅線等中國實踐,為全球保護瀕危物種及其棲息地、恢復(fù)脆弱地區(qū)生態(tài)提供了寶貴經(jīng)驗。
(摘編自《守護生物多樣性我國提前達到17%的“愛知目標”》)材料三:
保護生物多樣性,人類需要有進有退,所謂進,是主動幫助瀕危的動植物,讓它們能夠重新適應(yīng)物競天擇的大自然;所謂退,就是把生存空間還給生物,讓它們休養(yǎng)生息。這“一進一退”的努力,中國取得了有目共睹的成就,而其中最根本的硬道理就是發(fā)展,是舍得而且有能力為生態(tài)文明花錢,包括短期內(nèi)看不到回報的錢。保護生物多樣性事關(guān)人類家園的終極存亡,世界各國在目標上沒有分歧,可是怎樣承擔(dān)責(zé)任,怎樣把資金和技術(shù)引流到發(fā)展中國家,怎樣補貼那些為了全球生態(tài)犧牲經(jīng)濟利益的地方,必然會有分歧和博弈,需要真誠地溝通和合作。所有人都知道:這條路不走不行,半途而廢也不行。在這個全球共識基礎(chǔ)上,相信我們終將形成一套有智慧的行動方案。
(摘編自《在全球共識基礎(chǔ)上形成有智慧的行動方案》)(1)下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是
A.不是所有國家的人都非常頻繁地使用野生物種制品,但人類社會避免不了要利用野生物種,我們的生活與野生動植物之間聯(lián)系密切。
B.《2019年全球評估報告》指出100萬種動植物滅絕了,主要原因之一是人類的直接開發(fā),這給人類敲響了警鐘,應(yīng)該引起重視。
C.我國高度重視生物多樣性保護,并取得積極成效。近年來,東北虎、朱鵬等物種數(shù)量明顯增加,一些珍稀瀕危野生植物實現(xiàn)野外回歸。
D.保護生物多樣性事關(guān)人類家園的終極存亡,世界各國在目標上沒有分歧,但在怎樣承擔(dān)責(zé)任上會有分歧和博弈,需要溝通和合作。
(2)下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,正確的一項是
A.人類從野生動物身上獲得的快樂與靈感比從野生植物身上獲得的要多一些。
B.中國創(chuàng)新性劃定生態(tài)保護紅線等實踐,為全球恢復(fù)脆弱地區(qū)生態(tài)提供了經(jīng)驗,
C.中國審議通過并發(fā)布的《昆明宣言》為全球生物多樣性治理注入了強勁動力。
D.中國在保護生物多樣性上取得了有目共睹的成就,所以人類需要有進有退。
(3)在保護生物多樣性方面,上述材料提供了哪些建議和借鑒?請簡要概括。組卷:0引用:4難度:0.5
(三)文學(xué)類文本閱讀(本題共1小題,15分)
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3.?閱讀下面的文字,完成小題。
一個幸運的賊莫泊桑 他們坐在巴比佐恩一家旅館的餐廳里,老畫家講起了他的故事:
那晚,我們?nèi)齻€年輕人在索里爾家聚餐,最后都喝得有幾分醉意了。普瓦特文頭腦還比較清醒點兒,索里爾仰面朝天地躺著,討論什么戰(zhàn)爭和皇帝的服裝之類的事情,說著說著他突然一躍而起,拿出他收藏的輕騎兵制服穿在身上,然后又拿出一套擲彈兵的制服讓普瓦特文穿上,普瓦特文說什么也不肯穿,但我倆硬給他套上了。我把自己打扮成一個甲胄騎士,待一切都準備停當以后,索里爾大聲地說:“既然我們都當了軍人,就讓我們喝得像軍人的樣子?!?br /> 我們拿出大碗,再次開宴。盡管已喝得酩酊大醉,我還是說:“靜一靜,我敢保證我聽見了畫室里有人走動的聲音。”
“有賊!”索里爾搖搖晃晃地站起來,唱起馬賽進行曲:“拿起武器,公民們!”
然后他從墻上摘下幾件武器,我得到的是一把火槍和一把長劍,普瓦特文拿著一支上著刺刀的長槍,索里爾沒有找到稱心的武器,抓起一把手槍插到皮帶上,還握著一把大板斧,小心翼翼地打開了畫室的門。當我們走到畫室中央的時候,索里爾說:
“我是將軍,你是甲胄騎士,負責(zé)切斷敵人的退路。你擲彈兵,做我的護衛(wèi)?!?br /> 我們查看了畫室的每一個角落,足足查了有20分鐘也沒找到任何可疑之處。普瓦特文認為應(yīng)該檢查碗櫥。由于碗櫥很深,里面很暗,我端著蠟燭過去查看,可把我嚇壞了,一個人,一個活人站在里面往外看我,我馬上鎮(zhèn)定下來,忽地一下子就把柜門鎖上了。然后我們退后商量對策。
我們各有各的想法:索里爾想用煙嗆,普瓦特文想用饑餓制服,我是想用炸藥炸。最后我們還是采納了普瓦特文的意見。我們把酒和煙拿到畫室來,坐在碗櫥前,為俘虜?shù)慕】甸_懷暢飲。我們又飲了很長一段時間的酒,索里爾建議把俘虜押出來瞧一瞧。
“對!”我大聲附和。我們抓起武器,一起朝碗櫥瘋狂地沖去,索里爾端著沒有上子彈的手槍沖在前面,普瓦特文和我像瘋子似的叫嚷著跟在后面。打開柜門押出俘虜。那是個白發(fā)蒼蒼、面容憔悴、衣衫襤褸的老頭。我們將他捆上,放在椅子上,他沒吭聲。
“我們審訊這個惡棍?!彼骼餇枀柭曊f。我也認為應(yīng)該審訊這個家伙,普瓦特文被任命為辯護人,我被任命為執(zhí)行人。最后俘虜被判處死刑。
“現(xiàn)在就槍斃他!”索里爾說,“不過,不能讓他不做懺悔就死啊,”他又有所顧慮地加了一句,“我們?nèi)ソo他請一個神父來。”
我沒同意,深夜不便去打擾神職人員,他們讓我代為行使神父的職權(quán),并立刻命令俘虜向我懺悔罪過。老人早已嚇得魂不附體,他不知道我們是哪類暴徒,開口講話了,聲音空洞沙啞:
“你們要殺死我嗎?”
索里爾逼他跪下,由于心虛,他沒有給俘虜施洗禮,只往他頭上倒了一杯蘭姆酒,然后說:“坦白你的罪過吧,不要把它帶到另一個世界去?!?br /> “救命啊!救命!”那老頭在地板上邊打滾邊拼命地號叫,怕他吵醒鄰居,我們?nèi)×怂淖臁?br /> “來,我們把他結(jié)果了吧?!彼骼餇柌荒蜔┑卣f。他用手槍對準老頭勾動了扳機,我也勾了扳機,可惜我們倆的槍沒有子彈,只聽槍空響了兩下,在一旁看著的普瓦特文說:“我們真有權(quán)力殺死這個人嗎?”
“我們不是已經(jīng)判處他死刑了嗎?”索里爾說。
“那倒是,不過我們沒有權(quán)力槍斃一個公民,我們還是把他送到警察局去吧。”
我們同意了。那個老頭不能走路,我們把他綁到一塊木板上,把他抬到了警察局。局長認識我們,知道我們愛搞惡作劇,但認為鬧得有點過分,笑著不讓我們把在押犯抬進去。索里爾非要往里抬,局長沉下臉來,讓我們不要再發(fā)傻了,趕快回家去清醒一下頭腦。無奈我們只好把他再抬回索里爾的家。
“我們拿他怎么辦呢?”我問道。
“這個可憐的家伙一定很累了!”普瓦特文憐憫地說。
他看上去已經(jīng)半死了,我也不禁來了惻隱之心,把他嘴里塞的東西掏了出來。
“喂,你感覺怎么樣???”我問他。
“哎呀,我實在受不了?!彼胍髦?。
這時索里爾的心也軟了下來,給他松了綁,開始像對一個久別的老朋友一樣款待起來。我們馬上斟滿了幾碗酒,遞給我們的俘虜一碗,他連讓都沒讓,端起碗一飲而盡。我們幾人觥籌交錯痛飲起來。那老人真是海量,比我們?nèi)齻€人加在一起還能喝。天蒙蒙亮?xí)r,他站起來心平氣和地說:“我得告辭了?!?br /> 我們再三挽留,但他堅持不依,我們懷著惋惜的心情送他至門口,索里爾高舉著蠟燭說:“你的晚年可要當心??!”
(有刪改)(1)下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是
A.“我敢保證我聽見了畫室里有人走動的聲音”這句話,推動了故事情節(jié)的發(fā)展,引出后面捉賊的故事。
B.普瓦特文語言不多,前后說了兩句話,卻都影響了“我們”的行為,與開頭寫他“比較清醒點”相呼應(yīng)。
C.小說對“一個幸運的賊”(老頭)著墨不多,個性也就不夠鮮明,但他是小說主人公,推動著情節(jié)的發(fā)展。
D.老頭告辭,三人“再三挽留”也未能如愿,只能“惋惜”地“送他至門口”,這與前文形成了鮮明的對比。
(2)契訶夫在談到短篇小說創(chuàng)作的體會時說:“短篇小說的首要魅力是樸素和誠懇?!边@篇小說的“樸素”主要表現(xiàn)在哪些方面?請結(jié)合文本簡要概括。
(3)小說情節(jié)在后面出現(xiàn)逆轉(zhuǎn),出乎意料,其實文中已多次暗示,文中有哪些暗示呢?請結(jié)合文本簡要分析。組卷:5引用:2難度:0.5
(二)語言文字運用Ⅱ(本題共1小題,9分)
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8.閱讀下面的文字,完成小題。
很多人把新鮮嫩葉做成綠色的食物,端上自己的餐桌。這美麗的綠色,① 。其實,葉綠素不僅對植物有意義,② 。研究發(fā)現(xiàn),葉綠素類物質(zhì)的健康作用相當廣泛——葉綠素有護氧化作用、抗突變作用,甚至有抗癌作用。葉綠素合越高,說明這種蔬菜合成營養(yǎng)成分的能力越強,它的營養(yǎng)價值也越高。比如說菠菜、空心菜、小油菜、小白菜、芥藍、芥菜、油麥菜、茴香菜、茼蒿菜、芹菜葉、絲瓜尖、紅薯葉,香菜、韭菜、薺菜……是葉干深綠色,而且葉子和葉柄比例大的蔬菜,都算綠葉蔬菜。
食品分析研究早就發(fā)現(xiàn),葉綠素的含量和很多營養(yǎng)素的含量有正相關(guān)關(guān)系。深綠色的蔬菜,其中不僅葉綠素含量高,葉酸、維生素K1和鎂元素的含量高,維生素B2、葉黃素、胡蘿卜素等成分的含量也高維生素C也不少。拿大白菜來說,③ ,遠高于中心部分淺黃色葉片。
(1)下列各句中的破折號與文中破折號用法相同的一項是
A.我們?nèi)轮苤?,笑著——然而他其時已經(jīng)和我一樣,早已有了胡子了。
B.這件事情是有很多種處理方式的——我們可以自己過去,可以讓對方過來,還可以請他人幫忙。
C.在民族復(fù)興的歷史豐碑上——2020中國抗疫記
D.“唉,天可真涼了——”(這“了”字念得很高,拖得很長。)
(2)請在文中橫線處補寫恰當?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴密,每處不超過12個字。組卷:6引用:4難度:0.5
四、寫作(60分)
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9.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。
圣地亞哥是誰?是那自言自語、自我鼓勵、自我解嘲、自我塑造的老頭兒。整部《老人與?!肪褪鞘サ貋喐绲男撵`成長史,靠著一句句自我對話,他成為文學(xué)史上的“硬漢”。比如“我還有……我還有……我還有……”,簡單的三個字,不簡單的言語,塑造了不簡單的生存方式。
“我還有……”,這是一道填空題,也是一道選擇題,叩問我們每一個人;這是青年面對困境的一種思維,亦是學(xué)子抵擋風(fēng)雨的異樣姿態(tài)。
請以“我還有 ”為題,寫一篇不少于800字的作文。
要求:結(jié)合材料,選好角度確定立意,明確文體自擬標題不要套作不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。組卷:4引用:3難度:0.5