2021-2022學(xué)年陜西師大附中高一（下）期中語文試卷
發(fā)布：2024/11/18 2:30:1
一、現(xiàn)代文閱讀（共23分）（一）實用類文本閱讀
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1．閱讀下面的文字，完成各題。
材料一：
奧林匹克運動有一句著名的格言“更快、更高、更強”，這是奧林匹克運動不斷進(jìn)取，永不滿足的精神追求。回首現(xiàn)代奧林匹克運動一個多世紀(jì)的發(fā)展歷程，我們越來越深切地感到，奧林匹克運動帶給人們的不僅僅是精彩絕倫的體育比賽與優(yōu)異的運動成績，而更多的是對人自身全面發(fā)展、對社會和諧進(jìn)步、對世界和平等更高層次理想的關(guān)注與實踐。
對人全面發(fā)展的關(guān)注是奧林匹克運動個人層面人文價值的集中體現(xiàn)。顧拜旦從古奧運會遺產(chǎn)中得出了體育競技應(yīng)是身心和諧發(fā)展的結(jié)論，從而徹底否定了世俗所認(rèn)為的體育競技只是“身”的一元文化的觀念，確定了新的競技體育價值觀。在此基礎(chǔ)上演變而來的奧林匹克主義的核心正是人的全面發(fā)展?！霸趭W林匹克圣火下，參加體育競技不僅是身體的健康與娛樂，更重要的是通過競技使人的精神、道德、思想及意志品質(zhì)得到全面的提高，成為符合當(dāng)時社會發(fā)展需要的一代新人。”因此，通過競技運動手段，實現(xiàn)人的全面發(fā)展正是奧林匹克運動個人層面人文價值的核心內(nèi)涵所在。
奧林匹克運動社會層面的人文價值集中體現(xiàn)為建設(shè)團(tuán)結(jié)、和諧的世界。《奧林匹克憲章》說：“以友誼、團(tuán)結(jié)和公平競賽的精神，促進(jìn)青年之間的相互理解，從而為建立一個和平的更美好的世界做出貢獻(xiàn)?！斌w育是一種國際語言，不需要翻譯、解釋，人們便可以自由地交流。來自世界各地的運動員，不分膚色、種族、貧富，宗教信仰，在統(tǒng)一的規(guī)則下，緊張激烈而又公正友好地競爭。這種大規(guī)模的群眾互相接觸，互相了解的活動創(chuàng)造了良好的理解與溝通環(huán)境，對建立和諧、和平的世界有著重要意義。
（改編自孫葆麗《奧林匹克運動的人文價值》） 材料二：
北京奧運精神的最大底色是愛國主義精神。在全世界飽受新冠肺炎疫情侵?jǐn)_的今天，北京冬奧會鼓勵奧運健兒磨礪自己的意志品質(zhì)，在愛國的傳統(tǒng)中汲取前進(jìn)的勇氣和力量。競技體育，實現(xiàn)愛國的根本途徑在于拼搏，奧運會是最能體現(xiàn)拼搏精神的舞臺。在奧林匹克精神的鼓舞下，奧運健兒不斷發(fā)掘自身的潛能，創(chuàng)造了一個又一個新的世界紀(jì)錄，把諸多的不可能變成可能。奧運賽場上國歌響起、國旗升起，可以極大地振奮國人的愛國熱情，凝聚更強烈的奮斗激情。
北京奧運精神這一概念的具體內(nèi)涵是團(tuán)結(jié)協(xié)作精神。北京冬奧會成功的重要前提是“全民參與、共享奧運”，在冬奧會期間，七大城市牽手同心，賽事組織務(wù)實高效，后勤服務(wù)保障有力，人與人、部門與部門、城市與城市之間高度配合，圓滿完成各項任務(wù)。冬奧會的成功舉辦，可以說是全體人民共同參與的結(jié)果。這種全民參與也激發(fā)了人們對體育運動的空前熱情。奧林匹克運動所倡導(dǎo)的體育為大眾、把健康和友誼送給全世界的理念，在北京冬奧會上得到充分彰顯。
（改編自鄒秀春《北京奧運精神的形成、內(nèi)涵與價值》）（1）根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法正確的一項是
A.現(xiàn)代奧運完全擺脫了古奧運會崇尚的體育競技只是“身”的一元文化觀念，強調(diào)通過競技運動實現(xiàn)人的全面發(fā)展。
B.現(xiàn)代奧運能夠促進(jìn)參與者個人的發(fā)展與完善，但其最重要的目的是建設(shè)公平和諧社會、促進(jìn)和維護(hù)世界和平。
C.競技體育中，實現(xiàn)愛國的根本途徑在于拼搏，只要奧運健兒們賽場上拼搏，取得好的成績，就能提升自己的愛國情操。
D.在北京冬奧會舉辦期間，部門間、城市間的協(xié)作配合和全民參與奧運的盛況都是北京奧運精神的具體表現(xiàn)。
（2）材料中“北京奧運精神”在哪些方面踐行了奧林匹克運動的人文價值？請依據(jù)兩則材料，作簡要分析。組卷：1引用：2難度：0.6
（二）文學(xué)類文本閱讀
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2．閱讀下面的文字，完成各題。
五味巷
賈平凹
①長安城內(nèi)有一條巷：北邊為頭，南邊為尾，千百米長短；五丈一棵小柳，十丈一棵大柳。那柳都長得老高，一直突出兩層木樓，巷面就全陰了，如進(jìn)了深谷峽底；天只剩下一帶，又盡被柳條割成一道兒的。路燈就藏在樹中，遠(yuǎn)看隱隱約約，羞澀像云中半露的明月，近看光芒成束，乍長乍短在綠縫里激射。在巷頭一抬腳起步，巷尾就有了響動，背著燈往巷里走，身影比人長，越走越長，人還在半巷，身影已到巷尾去了。巷中并無別的建筑，一堵側(cè)墻下，孤零零站一竿鐵管，安有龍頭，那便是水站了；水站常常斷水，家家少不了備有水甕、水桶、水盆兒，水站來了水，一個才會說話的孩子喊一聲“水來了！”全巷便被調(diào)動起來。缺水時節(jié)，地震時期，巷里是一個神經(jīng)，每一個人都可以當(dāng)將軍。巷北口有四間門面，一間賣醋，一間賣椒，一間賣鹽，一間賣堿；巷南口又有一大鋪，專售甘蔗，最受孩子喜愛，每天門口擁集很多，來了就趕，趕了又來。巷本無名，借得巷頭巷尾酸辣苦咸甜，便“五味，五味”，從此命名叫開了。
②這巷子，離大街是最遠(yuǎn)的了，車從未從這里路過，或許就最保守著古老，也因保守的成分最多，便一直未被人注意過、改造過。但居民卻看重這地方，住戶越來越多，門窗越安越稠。東邊木樓，從北向南，一百二十戶，西邊木樓，從南向北，一百零三戶。門上窗上，掛竹簾的、吊門簾的、搭涼棚的、遮雨布的，一入巷口，各人一眼就可以看見自己門窗的標(biāo)志。樓下的房子，沒有一間不陰暗，樓上的房子，沒有一間不裂縫；白天人人在巷里忙活，夜里就到每一個門窗去，門窗雜亂無章，卻誰也不曾走錯過。
③這里每一個家里，都在體現(xiàn)著矛盾的統(tǒng)一：人都肥胖，而樓梯皆瘦，兩個人不能并排，提水桶必須雙手在前；房間都小，而立柜皆大，向高空發(fā)展，亂七八糟東西一股腦全塞進(jìn)去；工資都少，而開銷皆多，上養(yǎng)老，下育小，兩個錢頂一個錢花，自由市場的鮮菜吃不起，只好跑遠(yuǎn)道去國營菜場排隊；地位都低，而心性皆高，家家看重孩子學(xué)習(xí)，巷內(nèi)有一位老教師，人人器重。當(dāng)然沒有高干、中干住在這里，小車也不會來的，也就從不見交通警察，也不見一次戒嚴(yán)。他們在外從不管教別人，在家也不受人教管：夫妻平等，男回來早男做飯，女回來早女做飯。他們也談?wù)搫e人住水泥樓上的單元，但末了就數(shù)說那單元房住了憋氣：一進(jìn)房，門“砰”地關(guān)了，一座樓分成幾十個世界。也談?wù)撃切┖笥泻笤?，前有籬笆花園的人家，但末了就又?jǐn)?shù)說那平房住不慣：鄰人相見，而不能相逾。他們害怕那種隔離，就越發(fā)維護(hù)著親近，有生人找一家，家家都說得清楚：走哪個門，上哪個梯，拐哪個角，穿哪個廊。誰家娶熄婦，鞭炮一響，兩邊樓上樓下伸頭去看，樂事的剪一把彩紙屑，撒下新郎新娘一頭喜，夜里去看鬧新房，吃一顆喜糖，說十句吉祥。誰說不出誰家大人的小名，誰家小孩的脾性呢？
④他們沒有兩家是鄉(xiāng)黨（同鄉(xiāng)）的，漢，回，滿，各種風(fēng)俗。也沒有說一種方言的，北京，上海，河南，陜西，南腔北調(diào)。人最雜，語言豐富，孩子從小就會說幾種話，各家都會炒幾種風(fēng)味菜，除了外國人，哪兒來的人都能交談，哪兒來的劇團(tuán)，都要去看。坐在巷中，眼不能看四方，耳卻能聽八面，城內(nèi)哪個商場辦展銷，哪個工廠辦技術(shù)夜校，哪個書店賣高考復(fù)習(xí)資料？只要一家知道，家家便知道。北京開了什么會，他們要議論，某個球隊出國得了冠軍，他們要歡呼，哪個干部搞走私，他們要咒罵。議完了，笑完了，咒完了，就各自回家去安排各家的事情。因為房小錢少，夫妻也有吵的，孩子也有哭的。但一陣?yán)坐Q電閃，立即便風(fēng)平浪靜，妻子依舊是乳，丈夫依舊是水，水乳交融，誰都是誰的俘虜；一個不笑，一個不走，兩個笑了，孩子就樂，出來給人說：爸叫媽是冤家，媽叫爸是對頭。
⑤早上，是這個巷子最忙的時候。男的去買菜，排了豆腐隊，又排蘿卜隊，女的給孩子穿衣，去爐子上燒水做飯。一家人匆匆吃了，但收拾打扮卻費老長時間：女的頭發(fā)要油光松軟，褲子要線楞不倒，男子要領(lǐng)齊帽端，鞋光襪凈，夫妻各自是對方的鏡子，一切滿意了，一溜一行自行車扛下樓，一聲叮鈴，千聲呼應(yīng)，頭尾相接，出巷去了。中午巷中人少，孩子可以隔巷道打羽毛球。黃昏來了，巷中就一派悠閑：老頭去喂鳥兒，小伙去養(yǎng)魚，女人最喜育花。鳥籠就掛滿樓窗和柳椏上，魚缸是放在走廊、臺階上，花盆卻苦于沒處放，就用鐵絲木板在窗外凌空吊一個涼臺。這里的姑娘和月季，突然被發(fā)現(xiàn)，立即成了長安城內(nèi)之最，五年之中，姑娘被各劇團(tuán)吸收了十人，月季被植物園專家參觀了五次。
⑥就是這么個巷子，開始有了聲名，參觀者愈來愈多了。八一年冬，我由郊外移居城內(nèi)，天天上下班，都要路過這巷子，總是帶了油鹽醬醋瓶，去那巷頭四間門面捎帶，吃醋椒是酸辣，嘗鹽堿是咸苦。進(jìn)了巷口，一直往南走，短短小巷，卻用去我好多時間。走一步，看一步，想一步，千縷思緒，萬般感想。出了南巷口，見孩子們又擁集在甘蔗鋪前啃甘蔗，吃得有滋有味，小孩吃，大人也吃。我便不禁兩耳下陷坑，滿口生津，走去也買一根，果然水分最多，糖分最濃，且甜味最長。
（選自《賈平凹散文選集》，有刪改）
（1）下列對文章內(nèi)容的理解和賞析，不正確的一項是
A.第①段描寫了五味巷的位置、環(huán)境特點等，并解釋“五味巷”名字的由來，既照應(yīng)了文章標(biāo)題，又與結(jié)尾形成呼應(yīng)。
B.第⑤段寫到巷內(nèi)姑娘和月季被發(fā)現(xiàn)后，成為長安城內(nèi)之最，這里流露出作者對五味巷可能會受到打擾的擔(dān)憂和不安。
C.第④段畫線語句運用了比喻的修辭，在輕松風(fēng)趣的語言中，敘說了五味巷居民充滿情味的生活，讀來讓人回味無窮。
D.文章描寫了五味巷的真實面貌，展現(xiàn)了人們的生活態(tài)度。他們不戚戚于物質(zhì)匱乏、身份低微，悠然樂觀地面對生活。
（2）題目中的“五味”意蘊豐富。請結(jié)合全文，談?wù)勀愕睦斫狻?br />（3）有人評價賈平凹散文，“平凡的素材，質(zhì)樸的文筆，由于融入了‘情趣’的汁露，也能夠獲得無窮的藝術(shù)生機(jī)?！闭埥Y(jié)合文章具體內(nèi)容，說說你對這一評價的看法。組卷：5引用：2難度：0.6
二、古詩文閱讀（32分）（一）文言文閱讀
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3．閱讀下面的文言文，完成各題。
初，始皇尊寵蒙氏，信任之。蒙恬任外將，蒙毅常居中參謀議，名為忠信，故雖諸將相莫敢與之爭。趙高者，始皇舉以為中車府令，使教胡亥決獄；胡亥幸之。趙高有罪，始皇使蒙毅治之；毅當(dāng)高法應(yīng)死。始皇以高敏于事，赦之，復(fù)其官。趙高既雅得幸于胡亥，又怨蒙氏，乃說胡亥，請詐以始皇命誅扶蘇而立胡亥為太子。胡亥然其計，趙高曰：“不與丞相謀，恐事不能成?！蹦艘娯┫嗨乖唬骸吧腺n長子書及符璽，皆在胡亥所。定太子，在君侯與高之口耳。事將何如？”斯曰“：安得亡國之言！此非人臣所當(dāng)議也！”高曰：“君侯材能、謀慮、功高、無怨、長子信之，此五者皆孰與蒙恬？”斯曰：“不及也?！备咴唬骸叭粍t長子即位，必用蒙恬為丞相，君侯終不懷通侯之印歸鄉(xiāng)里明矣！胡亥慈仁篤厚，可以為嗣。愿君審計而定之！”丞相斯以為然，乃相與謀，詐為受始皇詔，立胡亥為太子；更為書賜扶蘇，數(shù)以不能辟地立功，士卒多耗，數(shù)上書，直言誹謗，日夜怨望不得罷歸為太子；將軍恬不矯正，知其謀；皆賜死，以兵屬裨將王離。
扶蘇發(fā)書，泣，入內(nèi)舍，欲自殺。蒙恬曰：“陛下居外未立太子使臣將三十萬眾守邊公子為監(jiān)此天下重任也今一使者來即自殺安知其非詐！復(fù)請而后死，未暮也?！?bdo class="mathjye-underline">使者數(shù)趣之，扶蘇謂蒙恬曰：“父賜子死，尚安復(fù)請！”即自殺。蒙恬不肯死，使者以屬吏，系諸陽周。更置李斯舍人為護(hù)軍，還報。胡亥已聞扶蘇死，即欲釋蒙恬。會蒙毅為始皇出禱山川，還至。趙高言于胡亥曰：“先帝欲舉賢立太子久矣，而毅諫以為不可；不若誅之！”乃系諸代。
太子胡亥襲位，二世欲誅蒙恬兄弟，二世兄子嬰諫曰：“趙王遷殺李牧而用顏聚，齊王建殺其故世忠臣而用后勝，卒皆亡國。蒙氏，秦之大臣、謀士也，而陛下欲一旦棄去之。誅殺忠臣而立無節(jié)行之人，是內(nèi)使群臣不相信而外使斗士之意離也！”二世弗聽，遂殺蒙毅及內(nèi)史恬。
（節(jié)選自《通鑒紀(jì)事本末?豪杰亡秦》）（1）下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是
A.陛下居外未立/太子使臣將三十萬眾守邊/公子為監(jiān)/此天下重任也/今一使者來/即自殺/安知其非詐
B.陛下居外/未立太子/使臣將三十萬眾守邊/公子為監(jiān)此天下重任也/今一使者來/即自殺/安知其非詐
C.陛下居外/未立太子/使臣將三十萬眾守邊/公子為監(jiān)/此天下重任也/今一使者來/即自殺/安知其非詐
D.陛下居外未立/太子使臣將三十萬眾守邊/公子為監(jiān)此天下重任也/今一使者來/即自殺/安知其非詐
（2）下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是
A.決獄：獄字以兩犬以言相爭來指訴訟案件，引申為監(jiān)獄。決獄指判決關(guān)進(jìn)監(jiān)獄。
B.符璽：璽指印章，秦以后專指天子符??；符指皇命的憑證，都是皇權(quán)的象征。
C.通侯：秦漢以爵位賞有功者，通侯最高；初稱徹侯，后因避漢武帝劉徹諱而改稱。
D.裨將：裨，此處讀pí，本指祭祀時穿的次等禮服，引申為副的。裨將即副將。
（3）下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是
A.蒙氏兄弟受到秦始皇寵信，分別在朝廷內(nèi)外擔(dān)任重要職位，其他朝臣都不敢與他們一爭高下，即使受寵于胡亥的趙高也不例外。
B.趙高見到李斯，說皇帝立位扶蘇的詔書和符璽都在胡亥那里，太子為誰只取決于他和李斯的言辭，而李斯卻認(rèn)為這是亡國之論。
C.蒙恬不肯像扶蘇一樣就死，他囚禁了使者并派人回朝報告扶蘇已死的消息。胡亥想寬恕蒙恬，但聽趙高讒言將蒙毅也囚禁了起來。
D.子嬰勸諫胡亥不能殺蒙氏兄弟，認(rèn)為殺掉忠臣而重用節(jié)操品行不端的人，對內(nèi)會失去群臣信任，對外則會消解在外將士的斗志。
（4）把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
①胡亥慈仁篤厚，可以為嗣，愿君審計而定之！
②使者數(shù)趣之，扶蘇謂蒙恬曰：“父賜子死，尚安復(fù)請！”組卷：4引用：2難度：0.6
三、語言文字運用（15分）
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9．下列句子中與例句的句式相同的一項是（ ?。?br />例句：仁義不施而攻守之勢異也
組卷：1引用：2難度：0.9
四、寫作（50分）
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10．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。
魯迅曾在雜文《最先與最后》中寫過這樣一句話：“我每看運動會時，常常這樣想，優(yōu)勝者固然可敬，但那雖然落后而仍非跑至終點不止的競技者，和見了這樣競技者而肅然不笑的看客，乃正是中國將來的脊梁?！?br /> 魯迅先生的話引發(fā)了你怎樣的感悟和思考？請結(jié)合材料，寫一篇文章。
要求：結(jié)合材料，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。組卷：14引用：6難度：0.4