部編版七年級下冊《第25課 河中石獸》2021年同步練習(xí)卷(1)
發(fā)布:2024/4/20 14:35:0
一、解答題
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1.閱讀下列兩個語段,完成問題。
(一)滄州南一寺臨河干,山門圮于河,二石獸并沉焉。閱十余歲,僧募金重修,求二石獸于水中,竟不可得,以為順流下矣。棹數(shù)小舟,曳鐵鈀,尋十余里無跡。
一講學(xué)家設(shè)帳寺中,聞之笑曰:“爾輩不能究物理。是非木杮,豈能為暴漲攜之去?乃石性堅重,沙性松浮,湮于沙上,漸沉漸深耳。沿河求之,不亦顛乎?”眾服為確論。
一老河兵聞之,又笑曰:“凡河中失石,當(dāng)求之于上流。蓋石性堅重,沙性松浮,水不能沖石,其反激之力,必于石下迎水處嚙沙為坎穴,漸激漸深,至石之半,石必倒擲坎穴中。如是再嚙,石又再轉(zhuǎn)。轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已,遂反溯流逆上矣。求之下流,固顛;求之地中,不更顛乎?”如其言,果得于數(shù)里外。然則天下之事,但知其一,不知其二者多矣,可據(jù)理臆斷歟?
(紀(jì)昀《河中石獸》) (二)伊犁①城中無井,皆出汲水于河。一佐領(lǐng)②曰:“戈壁皆積沙無水,故草木不生。今城中多老樹。茍其下無水,樹安得活?”乃拔木就根下鑿井,果皆得泉,但汲水須修長綆③耳。知古稱雍州土厚水深,不謬④也。
【注】:①伊犁:今新疆境內(nèi)。②佐領(lǐng):地方官員。③綆:繩子。④謬:荒謬,錯誤。
(選自紀(jì)昀《閱微草堂筆記》卷八)(1)下面各組詞語中,加點詞語意思相同的一項是A.為 豈能為暴漲攜之去 愿為市鞍馬 B.之 無絲竹之亂耳 當(dāng)求之于上流 C.是 是非木杮 斯是陋室 D.耳 漸沉漸深耳 但當(dāng)涉獵,見往事耳
求之下流,固顛;求之地中,不更顛乎?
(3)語段(一)中寫到了兩次“笑”,你怎么理解其中的意味?
(4)語段(一)中老河兵正確判斷出石獸的位置,語段(二)中佐領(lǐng)準(zhǔn)確找到水。閱讀兩文,請談?wù)勊麄兡軌蚪鉀Q問題的原因。組卷:241引用:3難度:0.6 -
2.閱讀下面的文言文,完成下列各題。
【甲】一老河兵聞之,又笑曰:“凡河中失石,當(dāng)求之于上流。蓋石性堅重,沙性松浮,水不能沖石,其反激之力,必于石下迎水處嚙沙為坎穴。漸激漸深,至石之半,石必倒擲坎穴中。如是再嚙,石又再轉(zhuǎn),轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已,遂反溯流遂上矣。求之下流,固顛;求之地中,不更顛乎?”如其言,果得于數(shù)里外。然則天下之事,但知其一,不知其二者多矣,可據(jù)理臆斷歟?
(選自《河中石獸》)【乙】昔有愚人,適①友人家,與主人共食。嫌淡而無味。主人既聞,乃益②鹽。食之,甚美,遂自念曰:“所以美者,緣有鹽故?!北∧褐良遥敢丫?sup>③食。曰:“有鹽乎?有鹽乎?”母出鹽而怪之,但見兒惟食鹽不食菜。母曰:“安可如此?”愚人曰:“吾知天下之美味咸在鹽中。”愚人食鹽不已,味敗 ④ ,反為其患。天下之事皆然過則非惟無益反害之。
(選自《百喻經(jīng)》)【注】①適:到……去。②益:增加。③具:準(zhǔn)備、置辦。④味?。何队X敗壞。
(1)解釋下列加點詞在文中的意思。
①必于石下迎水處嚙沙為坎穴
②不更顛乎
③昔有愚人
④安可如此
(2)下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是
A.天下之事/皆然過則非惟/無益反害之
B.天下之事皆然/過則非惟無益/反害之
C.天下之事/皆然過則非惟無益/反害之
D.天下之事皆然/過則非惟/無益反害之
(3)把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
①如其言,果得于數(shù)里外。
②愚人食鹽不已,味敗,反為其患。
(4)甲乙兩文分別闡述了“天下事”的什么道理?請簡要概括。組卷:203引用:4難度:0.5
一、解答題
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5.閱讀下列文言選段,完成問題。
【甲】
滄州南一寺臨河干,山門圮于河,二石獸并沉焉。閱十余歲,僧募金重修,求二石獸于水中,竟不可得,以為順流下矣。棹數(shù)小舟,曳鐵鈀,尋十余里無跡。
一講學(xué)家設(shè)帳寺中,聞之笑曰:“爾輩不能究物理。是非木杮,豈能為暴漲攜之去?乃石性堅重,沙性松浮,湮于沙下,漸沉漸深耳。沿河求之,不亦顛乎?”眾服為確論。
一老河兵聞之,又笑曰:“凡河中失石,當(dāng)求之于上流。蓋石性堅重,沙性松浮,水不能沖石其反擊之力必于石下迎水處嚙沙為坎穴。漸激漸深,至石之半,石必倒擲坎穴中。如是再嚙,石又再轉(zhuǎn)。轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已,遂反溯流逆上矣。求之下流,固顛;求之地中,不更顛乎?”如其言,果得于數(shù)里外。然則天下之事,但知其一,不知其二者多矣,可據(jù)理臆斷歟?
選自《河中石獸》)【乙】 齊大旱逾時,景公召群臣問曰:“天不雨久矣,民且有饑色。吾使人卜,云,祟①在高山廣水。寡人欲少賦斂②,以祠靈山,可乎?”群臣莫對。晏子進(jìn)曰:“不可!祠此無益也。夫靈山固以石為身,以草木為發(fā),天久不雨,發(fā)將焦,身將熱,彼獨(dú)不欲雨乎?祠之無益?!惫唬骸安蝗?,吾欲祠河伯,可乎?”晏子曰:“不可!河伯④以水為國,以魚鱉為民,天久不雨,水泉日下,百川將竭。國將亡,民將滅矣,彼獨(dú)不欲雨乎?祠之何益?”
(選自《晏子諫求雨》)
【注釋】:①祟:鬼怪。②少賦斂:稍微增加賦稅。
(1)用“/”標(biāo)出下面句子的朗讀節(jié)奏。
水 不 能 沖 石 其 反 激 之 力 必 于 石 下 迎 水 處 嚙 沙 為 坎 穴
(2)解釋下列加點的字詞。
①閱十余歲
②棹數(shù)小舟,曳鐵鈀
③固以石為身
④彼獨(dú)不欲雨乎?
(3)將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
①眾服為確論。
②天久不雨,泉日下,百川竭。
(4)【乙】文中晏子勸阻景公不要“祠靈山河伯”,其表面的理由是:“天久不雨”,靈山河伯自身難保,其根本的原因是擔(dān)心祭祀的費(fèi)用會增加百姓負(fù)擔(dān)。由此可以看出晏子是個組卷:216引用:3難度:0.5 -
6.(甲)一老河兵聞之,又笑曰:“凡河中失石,當(dāng)求之于上流。蓋石性堅重,沙性松浮,水不能沖石,其反激之力,必于石下迎水處嚙沙為坎穴,漸激漸深,至石之半,石必倒擲坎穴中。如是再嚙,石又再轉(zhuǎn)。轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已,遂反溯流逆上矣。求之下流,固顛;求之地中,不更顛乎?”如其言,果得于數(shù)里外。然則天下之事,但知其一,不知其二者多矣,可據(jù)理臆斷歟?--紀(jì)昀《河中石獸》
(乙)雁奴,雁之最小者,性尤機(jī)警。每群雁夜宿,雁奴獨(dú)不瞑①,為之伺察。或微聞人聲,必先號鳴,群雁則雜然相呼引去。
后鄉(xiāng)人益巧設(shè)詭計,以中雁奴之欲。于是先視陂藪②雁所常處者,陰布大網(wǎng),多穿土穴于其傍。日未入,人各持束緼③并匿穴中,須其夜艾,則燎火穴外,雁奴先警,急滅其火。群雁驚視無見,復(fù)就棲焉。于是三燎三滅,雁奴三叫,眾雁三驚;已而無所見,則眾雁謂奴之無驗也,互唼④迭擊之,又就棲然。少選,火復(fù)舉,雁奴畏眾擊,不敢鳴。
鄉(xiāng)人聞其無聲,乃舉網(wǎng)張之,率十獲五而僅有脫者。
……馮生工屬文嘗為《雁奴說》,嘆其以詐相籠、以禍相嫁也,其言曰:“奚獨(dú)雁哉,人固有之,李斯秦之警也,趙高詐燎而胡亥擊之,國入于漢;陳蕃漢之警也,曹節(jié)詐燎而孝靈擊之,家獲于魏。由是觀之,可不為之大哀邪!”--宋祁《雁奴后說》
注:①瞑,通“眠”。②陂藪(bēi sǒu),陂,堤岸、湖邊。藪,湖澤通稱。③緼,亂麻繩。④唼(shà),水鳥吞食聲。
(1)解釋下列句中加點的詞。
①如其言,果得于數(shù)里外
②須其夜艾
③陰布大網(wǎng)
④嘆其以詐相籠
(2)翻譯下面的語句。
已而無所見,則眾雁謂奴之無驗也
(3)兩文分別諷喻了什么現(xiàn)象?
(4)簡要說明兩文在寫法上的相同之處及其作用。組卷:660引用:7難度:0.5